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本文格式为Word版,下载可任意编辑——公益广告怎样才能感人赵心瑞是我表弟的表弟媳妇。也就是说,她丈夫的姑姑,我叫妗妗。我的舅舅是她丈夫的姑夫。我计算不出该怎么称呼她才正确,于是我就截近道儿,叫她表妹。反正我的表妹数不清,多她一个也无所谓。她也不在乎我叫她什么,顺着我的板往下唱,叫我招人表哥。赵心瑞是我表弟的表弟媳妇。也就是说,她丈夫的姑姑,我叫妗妗。我的舅舅是她丈夫的姑夫。我计算不出该怎么称呼她才正确,于是我就截近道儿,叫她表妹。反正我的表妹数不清,多她一个也无所谓。她也不在乎我叫她什么,顺着我的板往下唱,叫我招人表哥。
招人是我的小名儿。
招人是我的小名儿。
她要出书了,让我协助。我说尽力尽力。她说到时你还得帮我个忙。我说没问题没问题,你说吧。她说你先允许我,我再说。我说允许允许,你说吧。她说:给我这本书写个序。我“啊!”地一声,倒吸一口冷气。
她要出书了,让我协助。我说尽力尽力。她说到时你还得帮我个忙。我说没问题没问题,你说吧。她说你先允许我,我再说。我说允许允许,你说吧。她说:给我这本书写个序。我“啊!”地一声,倒吸一口冷气。
我是吓了一跳。
我是吓了一跳。
这可怎么办。我可不会来这个。写序该说些什么,我真的半点儿也不知道。但既然允许了人家(实际是让她给绕住了),那就得说话算话。
这可怎么办。我可不会来这个。写序该说些什么,我真的半点儿也不知道。但既然允许了人家(实际是让她给绕住了),那就得说话算话。
我把她的全部书稿要过来,一篇一篇,从头看起。看着看着,看进去了。五十多篇,十六万言,一字不落,一口气看完。
我把她的全部书稿要过来,一篇一篇,从头看起。看着看着,看进去了。五十多篇,十六万言,一字不落,一口气看完。
说忠厚话,有些名家的作品,我也不会看得这么顺溜。譬如,托老的那些夹着长篇大论的小说,我看不进去;莎老书里的厨娘和皇后说话是一个腔调,也让我看不上眼。还有那些打死也不想往下看的名著,更是数不清。
说忠厚话,有些名家的作品,我也不会看得这么顺溜。譬如,托老的那些夹着长篇大论的小说,我看不进去;莎老书里的厨娘和皇后说话是一个腔调,也让我看不上眼。还有那些打死也不想往下看的名著,更是数不清。
但在这里,我得供认一个事实。那就是,我不好吃鲍鱼,不等于人家鲍鱼不好。我不好看的书,不等于人家这书不好。只能说明我短浅的目光看不懂人家的高深罢了。
但在这里,我得供认一个事实。那就是,我不好吃鲍鱼,不等于人家鲍鱼不好。我不好看的书,不等于人家这书不好。只能说明我短浅的目光看不懂人家的高深罢了。
我热爱心瑞表妹的这本书。
我热爱心瑞表妹的这本书。
这本叫《祈祷》的书,对我的阅读口味。我热爱写实的作品,这本书里全是写实的,不是写虚的。我反感那些玩儿虚的文章,空棱�架没东西不说,还往往是那种雾雾罩罩的装腔作势,让人心烦。
这本叫《祈祷》的书,对我的阅读口味。我热爱写实的作品,这本书里全是写实的,不是写虚的。我反感那些玩儿虚的文章,空棱�架没东西不说,还往往是那种雾雾罩罩的装腔作势,让人心烦。
为人是实实在在的好,写文章也该是实实在在的好。
为人是实实在在的好,写文章也该是实实在在的好。
我说的“实在”,在这里是指两个意思。一个是作品里的内容,一个是写作的手法。
我说的“实在”,在这里是指两个意思。一个是作品里的内容,一个是写作的手法。
就作品的样式来说,在《祈祷》里分三种:小说、散文、游记。但不管是小说,也不管是散文,还是游记。我认为赵心瑞写的都是真的。写人,是真有过那个人;写事儿,是真有过那件事儿;写游记,她也是真的去过那个地方;写感受,也真的是发自她内心的想法。一句话,不是胡编乱造,都是她体验过的,是她的成长痕迹,也是她的心路历程。是她在写她自己。
就作品的样式来说,在《祈祷》里分三种:小说、散文、游记。但不管是小说,也不管是散文,还是游记。我认为赵心瑞写的都是真的。写人,是真有过那个人;写事儿,是真有过那件事儿;写游记,她也是真的去过那个地方;写感受,也真的是发自她内心的想法。一句话,不是胡编乱造,都是她体验过的,是她的成长痕迹,也是她的心路历程。是她在写她自己。
我的看法是,那些好的作家的好的作品,大都是在写自己。
我的看法是,那些好的作家的好的作品,大都是在写自己。
《简爱》,人人都说这是部好书。实际上,夏洛蒂勃朗特还写过别的书,但有几个人知道呢?人们只知道她的《简爱》,而这本书,写的正是她自己的事儿。她当过家庭教师,她心里头爱着那家的男仆人。
《简爱》,人人都说这是部好书。实际上,夏洛蒂勃朗特还写过别的书,但有几个人知道呢?人们只知道她的《简爱》,而这本书,写的正是她自己的事儿。她当过家庭教师,她心里头爱着那家的男仆人。
读者们一提杰克伦敦,首先想到的是他的《喜欢生命》,而真的淘过金,至于极度饥饿的感觉,体验得那是最深刻不过的了。再拿歌德的小薄本《少年维特之烦扰》和他的鸿篇巨著《浮士德》作个对比。虽然后者是歌德用了毕生的精力写成的,而催人泪下让读者热爱阅读的,还是前者。尽管《少年维特之烦扰》是年轻时的作品,但那终究是他自己有过的体验和感受。
读者们一提杰克伦敦,首先想到的是他的《喜欢生命》,而真的淘过金,至于极度饥饿的感觉,体验得那是最深刻不过的了。再拿歌德的小薄本《少年维特之烦扰》和他的鸿篇巨著《浮士德》作个对比。虽然后者是歌德用了毕生的精力写成的,而催人泪下让读者热爱阅读的,还是前者。尽管《少年维特之烦扰》是年轻时的作品,但那终究是他自己有过的体验和感受。
我看好《祈祷》的另一个理由是:写法上的实在。书里全体的篇什,都是用朴实自然的语言和现实主义的手法,来写真实人和真实的事。
我看好《祈祷》的另一个理由是:写法上的实在。书里全体的篇什,都是用朴实自然的语言和现实主义的手法,来写真实人和真实的事。
有的好用花里胡哨的语言来写作,看似绮丽艳美,实际上并不如他自己认为的那么神采飞扬。我一看这样的东西就头晕。我在一篇创作谈里说过这么一个观点:小姑娘热爱花花绿绿的衣裳,随着年龄的增长,她逐渐地就朴实些了。所以说,看作品就能看出谁还是个小姑娘。
有的好用花里胡哨的语言来写作,看似绮丽艳美,实际上并不如他自己认为的那么神采飞扬。我一看这样的东西就头晕。我在一篇创作谈里说过这么一个观点:小姑娘热爱花花绿绿的衣裳,随着年龄的增长,她逐渐地就朴实些了。所以说,看作品就能看出谁还是个小姑娘。
心瑞用简朴的语言简朴的方法,陈述简朴的人简朴的事,这会让读者感到亲切、可信,从而也就会如我这样,一篇一篇地往下看的同时,或者是联想起了周边的哪个人,或者是回想起了自己过去的哪件事。这本书的可读性也就在这里。
心瑞用简朴的语言简朴的方法,陈述简朴的人简朴的事,这会让读者感到亲切、可信,从而也就会如我这样,一篇一篇地往下看的同时,或者是联想起了周边的哪个人,或者是回想起了自己过去的哪件事。这本书的可读性也就在这里。
全体的好作品还有个共同的特点,那就是细节写得好。
全体的好作品还有个共同的特点,那就是细节写得好。
再好的情节也会让人淡忘,而结果让人记住的,往往都是那些感人的细节。《祈祷》里不缺的就是这种使人难以忘却的细节。我不想大量地举例,那没必要,让人家读者自己去看就行了。
再好的情节也会让人淡忘,而结果让人记住的,往往都是那些感人的细节。《祈祷》里不缺的就是这种使人难以忘却的细节。我不想大量地举例,那没必要,让人家读者自己去看就行了。
这里,我只说说《忠厚人老张》。我认为,这真的是篇好小说。有点契诃夫小说的味道。故事是说,住在六层的老张,雇人修理楼顶。工匠们把楼顶上的太阳能热水器取掉,楼顶修完后又给重新安装好了。故事就是个这,简朴得很。可里面通过一个又一个的细节描写,把个老张刻画活了,就像他在你的面前站着,你一伸手就能把他摸住。结果,你还不由得会发出一声慨叹:唉――,这个老张,也太忠厚了。
这里,我只说说《忠厚人老张》。我认为,这真的是篇好小说。有点契诃夫小说的味道。故事是说,住在六层的老张,雇人修理楼顶。工匠们把楼顶上的太阳能热水器取掉,楼顶修完后又给重新安装好了。故事就是个这,简朴得很。可里面通过一个又一个的细节描写,把个老张刻画活了,就像他在你的面前站着,你一伸手就能把他摸住。结果,你还不由得会发出一声慨叹:唉――,这个老张,也太忠厚了。
这时我想起我岳母讲过的一个真事儿:邻居求我岳母给他独生子介绍个对象,我岳母说,“你那真是个好孩子,真忠厚。”邻居一听生气了,说,“你一天说我孩子忠厚忠厚,我孩子咋忠厚了。就叫你说我孩子忠厚忠厚,说得没人给介绍对象了。”
这时我想起我岳母讲过的一个真事儿:邻居求我岳母给他独生子介绍个对象,我岳母说,“你那真是个好孩子,真忠厚。”邻居一听生气了,说,“你一天说我孩子忠厚忠厚,我孩子咋忠厚了。就叫你说我孩子忠厚忠厚,说得没人给介绍对象了。”
这个邻居把“忠厚”曲解成“窝囊”,所以不想让人说他孩子忠厚。可我们面前的这个老张,他可是真的有点窝囊?窝囊得你真想上去打他一顿才解气。读者又为什么会有这种恨铁不成钢的联想?这,就是那一个又一个的细节描写,使得你不得不得出这么一个结论。细节描写好了,就能产生这种效果。
这个邻居把“忠厚”曲解成“窝囊”,所以不想让人说他孩子忠厚。可我们面前的这个老张,他可是真的有点窝囊?窝囊得你真想上去打他一顿才解气。读者又为什么会有这种恨铁不成钢的联想?这,就是那一个又一个的细节描写,使得你不得不得出这么一个结论。细节描写好了,就能产生这种效果。
“一串串迷人的语言,是一碟碟可口的酒菜。一个个感人的细节,是一杯杯醇香的啤酒。小说里面假设没有这两样,那你就别想把人给灌醉。”这是我在《我的创作观》里的一句话,当时我说的是小说。而在这本《祈祷》里面,迷人的语言和感人的细节四处都是,小说里头有,散文里头有,就连她的游记里头也有。
“一串串迷人的语言,是一碟碟可口的酒菜。一个个感人的细节,是一杯杯醇香的啤酒。小说里面假设没有这两样,那你就别想把人给灌醉。”这是我在《我的创作观》里的一句话,当时我说的是小说。而在这本《祈祷》里面,迷人的语言和感人的细节四处都是,小说里头有,散文里头有,就连她的游记里头也有。
我还认为,这三种文学样式里,心瑞表妹最数游记写得好。有情有景,情景交融一体;有诗有画,画在字里行间。看完她的游记,我真想去去她说的那些地方。
我还认为,这三种文学样式里,心瑞表妹最数游记写得好。有情有景,情景交融一体;有诗有画,画在字里行间。看完她的游记,我真想去去她说的那些地方。
有的人写序,总要在结果提提作品的缺乏之处和存在的缺点,总要给指明一下今后努力的方向,以及如何改正如何进步什么什么的。这种序有种居高临下的妄自尊大,以为自己就是祖师爷,别人就是孙子辈儿,得听他的指导今后才能有进步。我觉得这种序实在也是可笑得很。
有的人写序,总要在结果提提作品的缺乏之处和存在的缺点,总要给指明一下今后努力的方向,以及如何改正如何进步什么什么的。这种序有种居高临下的妄自尊大,以为自己就是祖师爷,别人就是孙子辈儿,得听他的指导今后才能有进步。我觉得这种序实在也是可笑得很。
我在火车上碰见这么个事儿。有个三十岁左右的少妇在织毛衣,看样子是个初手,手法不很纯熟,动作逐渐的。但从上车开头到故事发生的时候,也打了有三十公分的进度了。这时,她对面有个五十多岁的妇人说,“看你打毛衣真麻烦。你那叫什么针,你那不对着呢。哪有这样的花招儿。理应是这样的。行了。我教你。拆了拆了。我教你。不就是十来分钟的点儿事嘛。”说着,老妇从少妇手里拉过那半截毛背心就拆。少妇以为碰见高手了,可以好好儿学学手艺了。就眼看着那个妇人“嚓,嚓,嚓”地把自己六七个钟头织的活儿拆成了毛线。正在这时,火车停了。那妇人往窗外一看说,“呀!我到了。”说着站起就往车外跑去。
我在火车上碰见这么个事儿。有个三十岁左右的少妇在织毛衣,看样子是个初手,手法不很纯熟,动作逐渐的。但从上车开头到故事发生的时候,也打了有三十公分的进度了。这时,她对面有个五十多岁的妇人说,“看你打毛衣真麻烦。你那叫什么针,你那不对着呢。哪有这样的花招儿。理应是这样的。行了。我教你。拆了拆了。我教你。不就是十来分钟的点儿事嘛。”说着,老妇从少妇手里拉过那半截毛背心就拆。少妇以为碰见高手了,可以好好儿学学手艺了。就眼看着那个妇人“嚓,嚓,嚓”地把自己六七个钟头织的活儿拆成了毛线。正在这时,火车停了。那妇人往窗外一看说,“呀!我到了。”说着站起就往车外
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