刘悦,留德10年,寻找“独立”刘悦

本文格式为Word版，下载可任意编辑——刘悦,留德10年,寻找“独立”刘悦我出世于1979年，是“70后”的尾巴。出世于70年头末的人都具有双重身份：既是改革开放后出世的第一代人，也是筹划生育政策后的第一代独生子女。传统与现代、东方与西方、筹划经济与市场经济……“70后”就在这样一个弥漫冲击与碰撞的时代成长起来。

那是一个“请进来”的时代。80年头，西方的思想和文明大规模涌入。记忆里，有好多看得懂或看不懂的世界经典名著；电视机里的外国电视剧总是那么引人入胜；大量英语词汇进入我们的语言，甚至影响着我们的思维和行为。

在那个中国开启国门的时代，中西方文化以前所未有的规模接触并碰撞。人们开头对中西方文化、价值观、行为方式的差异津津乐道：西方人不以谦逊为美德；西方人吃饭不争着付账；西方人成人后务必离开家庭独立；西方人直截了当、就事论事、不讲关系和面子……围墙内的人们在议论围墙外的世界时，也带着对身边现实的不自觉的折射。这使青少年时期的我心中的西方印象，像是蒙上了一层糖做的外衣：看得见而摸不着，朦胧中散发着诱惑力。怀着对未知文化举行探索的渴望，德语成为我大学本科的专业，去德国留学也成了大学毕业后的一个重要目标。

2000年前后，随着中德关系深入进展，自费留学的资金门槛大幅降低，我也踏上了去德国的留学之路，不知不觉间成为了新世纪首批“走出去”的留学生。

对于刚刚走出国门的人，“文化震撼”是最切身的体验。到德国后不久，我就糊里糊涂地上了一次电视。那时我家浴室下水道堵塞，当修理工按时上门后，我察觉登门的“客人”远不止这一位。原来当天电视台在做一个真人秀节目，内容就是跟拍这位修理工的一天，而我那么是他结果一位上门服务的顾客。

在中国人的观念中，“上门的都是客”。我拿出全体点心、茶叶，在斗室中热心接待这些不速之客，生怕有失礼仪。直到节目播出时我才察觉，在修理工这一天打交道的人当中，我这个中国人是唯一一个把他当作客人看的顾客。在镜头下，修理工的德国客户只顾躺在椅子上晒太阳，对大汗淋漓的工人视若无睹。而我这个异乡人的热心，反倒令德国观众感到惊奇。

来德国前，我认为西方人所谓的独立自主生活，就是自己养活自己。因此，我对自费留学生活做了充分的思想打定。到达德国以后，我一边自身找到了适合自己的专业“德语教学法”，一边连忙开头探索兼职工作养活自己，过上了我认为的西方式独立自主的生活。不久后我察觉，身边的德国同学中竟然没有一个是像我一样完全“独立”的，他们无不依靠助学金、贷款或父母资助来维持学业。而作为一个来自东方的外乡人，我却稀里糊涂地成了唯一的、自己想象中的“西方”人。

最初的“文化震撼”让我对中德人际交往产生了浓重兴趣。中国向西方学习的热心持续高涨，西方人了解中国的兴趣也越来越浓重。我们由于不了解而对彼此产生兴趣，也同样由于不够了解而对彼此产生曲解。如何消释主观认知和客观现实之间的差距，是中国与西方在过去10年里一向努力探索的问题。

今年年初，我采纳一家德国国家电台的采访，话题是中德关系，席间猛然想起了自己刚到德国时的那一段“触电”体验。而如今的我，已经能够在德国电台侃侃而谈，向德国人指出了解中国当前的现状、客观认知中国青年一代，尤其是改革开放后出世的一代人的重要性。此时的我已不再年轻，或许在国内的“80后”、“90后”眼中，已经是个不算洋气、也不够西化的“70后”前辈。然而在我身上，从求知的渴望到文化震撼后的茫然，再到找到自身和未来的方向――这个“从求知到求是”的过程，用了整整10年。

留德10年，虽没有季羡林先生体验的惊涛骇浪，却也体验了大时代的转折。过去10年是中国高速进展的10年。在好多人眼中，我们这些留学生错过了国内黄金10年的进展历程，在“求实”面前，貌似有些追逐不上的可惜。但在我看来，正是有了走出国门“求知”的体验，才能在“求实”面前