中考语文 议论文阅读(一)-论点、论据、论证

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议论文阅读(一)——论点、论据、论证

一、

让“初学心态”常相伴

刘根生

①有位顶尖柔道大师临终前叮嘱弟子，“最终时间”定要给自个儿系上白带。在柔道段位中，白带是初学者标志。我想，大师是以此示意，人要始终保持初学者心态。

②初学者心态属于东方哲学思维，意在要求人不管有多大建树，都应像初学者般谦虚好学求上进。应放下“成功”，以空虚状态学习和容纳新事物；应放下“成见”，以开放心态同意各种新的也许性；应放下“身段”，以平等姿态去聆听。实践无止境，探究无止境。面对未知，人人基本上初学者。【A】孔子学咨询渊博，但“入太庙，每事咨询”。李时珍为撰写《本草纲目》，见药工、樵夫、渔夫等也是“每事咨询”。术业有专攻，初学者心态别可或缺。求实明智，创新制造，都会因初学者心态而蓬勃生长。

③初学者心态有如深埋于土中的根，所有经得起实践检验的精彩和赞美，皆由此而发芽。1974年1月23日，竺可桢在病房中听研究高能物理的外孙女婿说“基本粒子”。是年，他已84岁。爱人心疼地讲：“你连坐都支持别住，还咨询这些干啥？”他讲：“我懂得太少了！”两个星期后，竺可桢XXX。一具在地理学和蔼象学领域有着至尊地位者，在生命最终时光还因“懂得太少了”要补新知，脚见其初学者心态多么强烈。

④【B】李先念主管财贸工作期间，XXX赞其“把中国的人民币和其他各种钞票财治理得很好”。这得益于他始终保持初学者心态。这样终别为大，也才干成其大。

⑤“兼听则明”，在很多管理领域，都有专家论证、听证会等制度保障。但假如没有初学者心态，这么听也不过一种装门面、走形式，听了也白听。【C】比如在今日都市规划中，有点地点主政者依旧适应于把自个儿当“总规划师”。虽然也搞专家论证，但“你有千条计，我有老主意”，其实依然“主政者讲了算，开辟商罢了讲，建造师算讲了”。于是，在山顶开挖大湖，在山地建百米大道，在市中心盲目建奇奇怪怪的超高大楼……“糊涂规划”频曝，“都市名片”沦为“都市伤痛”，白费巨大，后患无穷。

⑥古人云：“别自见，故明；别自是，故彰；别自伐，故有功；别自矜，故长。”为学也好为官也好，都应让初学者心态相伴人一辈子始终。这是美德和智慧，也是修养和胸怀。让我们始终以初学者心态面对未知，别断吸收知识，增长本事，共创美好将来！

(摘自《人民日报》20XX年1月，有删改)

1．选文的中心论点是啥？(★)

人要始终保持初学者心态。(标题也可；“为学也好为官也好，都应让初学者心态相伴人一辈子始终”也可)

【解析】本题考查学生分析确定议论文中心论点的能力。确定论点首先必须通读全文，整体明白文章的内容，然后依照文章所议论的咨询题(也算是论题)，确定中心论点。论点的位置普通在题目、开头或结尾。假如题目是论点，必须是陈述句或推断句，且别能运用修辞手法。假如论点在开头，普通提出论点的办法有：开门见山，针对现实中某种现象提出，引用名言提出，由某个故事或事例引出，摆出错误的论点批驳之，用生动的比喻或故事引出。假如论点在结尾，可以总结全文，表达作者观点和主张的陈述句或推断句算是论点。假如在题目和文中找别到论点，就需要依照论题和作者的议论自个儿概括了。注意关键位置的一些诸如“我想”“我以为””总之”“我觉得”等提示性词语，这些词语后面往往跟着中心论点。本文第①段提出中心论点，前面有提示语“我想”。

2．选文要紧运用了哪种论证办法？有啥作用？(★)

举例论证，具体有力地论述了中心论点：人要始终保持初学者心态。

【解析】本题考查学生辨析论证办法及其作用的能力。做此类题目应先考虑要紧的论证办法有哪些，然后依照每种论证办法的特点来确定选文要紧运用的是啥论证办法，再考虑该论证办法的作用，然后再用规范的语言将自个儿的明白表述出来。常见的论证办法有举例论证、道理论证(包括引用论证)、对照论证、比喻论证等。本文多见举例，先后举了李时珍、竺可桢、李先念等的例子，要紧运用举例论证，其规范表述是：“要紧运用举例论证，具体有力地证明了……的中心论点。”

3．将“别仅为学要保持初学者心态，为官也应这样。”一句放入原文__B__(【A】【B】【C】)处最恰当。

【解析】本题考查学生为语句挑选合适位置的能力。做此类题目首先要细读本题涉及的文章区间文字，分析给定句子与原文的衔接关系，进而确定其应在位置。本题给定句子是一具承上启下句，应该承接“为学”开启“为官”，本文第③段在论证“为学”，第④段在论证“为官”，故本句应放在【B】处。

4．第⑤段能否删去？请陈述理由。

别能。因为第⑤段是从反面举例论证(与前文形成正反对照论证)，使文章论述得更全面(更严谨)，增强文章的讲服力。(只推断，没有分析，别得分)

【解析】本题考查学生辨析文段可否删去的能力。这类题目答题的格式是先表明态度“别能删去”，然后再分析别能删去的缘故。议论文有一具严密的论证结构，每一具文段基本上那个论证结构的一部分，假如删去论证就别严密了。作答时要依照文段的具体作用来回答。

5．请你谈谈选文第⑥段的作用。

总结全文，再次强调(重申)中心论点，发出号召。

【解析】本题考查学生分析议论文末段作用的能力。议论文末段作用要视其内容而定，有的议论文末段是对前文的补充论证，其作用是补充论证中心论点，使论证更加严密；有的末段是总结性的，其作用普通是：总结全文，再次强调中心论点，发出号召，劝勉人们……

6．阅读选文后，请联系日子实际，谈谈你的收获或启发。

可以结合选文的内容和自个儿的日子实际，观点明确、语言流畅、语意连贯即可。

【解析】本题考查学生阅读文本迁移考虑的能力。这类题目属开放性题目，环绕中心论点谈出自个儿的心得体味即可，注意要联系实际。

二、

一开始就扣好人一辈子的扣子

①少年“处在价值观形成和确立的阶段，抓好这一阶段的价值观养成十分重要”、“人一辈子的扣子从一开始就要扣好”。五四少年节，XXXXXX来到北大校园，勉励广阔少年自觉践行XXX核心价值观，形象而生动的比喻，蕴含深刻的哲理。

②作家柳青讲过，人一辈子之路是漫长的，但紧要处惟独几步，尤其当人年轻的时候。少年如初春，如朝日，是人一辈子最珍贵的阶段。怎么别负这大好年华，迈出坚实步伐，是一代代少年的人一辈子考题。人一辈子的挑选如同穿衣，少年阶段就等于系上了第一颗纽扣，每一具目标、每一具理想、每一份事业基本上从这一颗纽扣开始。它是一块基石，也是命运的闸门。

③从历史深处一路走来，少年始终是标志时代的最灵敏的晴雨表。从“为中华之崛起而读书”的誓言，到“把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”的奉献；从“团结起来、振兴中华”的强音，到“为广袤土地带去无尽生命力”的坚守，这些在历史天空中熠熠生辉的价值坐标，无别讲明正确的世界观、人一辈子观、价值观，正是生命的灯塔、人一辈子的航标。人无德别立，理想信念一旦确立，就会生发出“千锤百炼还坚劲，任尔东西南北风”的无穷定力，就会扛起“为乾坤立心，为生民立命”的使命担当，就会开启“虽千万人吾往矣”的勇毅笃行。

④一位去西部支教的大学生感言，多受些历练，对顺境会更珍惜，对逆境会更从容。人

生之路，有坦途也有陡坡，有平川也有险滩，有直道也有弯路。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，无数人一辈子成功的事实表明，少年时代，挑选吃苦也就挑选了收获，挑选奉献也就挑选了高尚。多记忆一点摔打，多积淀一些信仰的力量，有利于走好一生的路。反之，囿于“小我”，哪有广大乾坤？沉迷物质，何来青春锐气？精神上“缺钙”，怎会有刚健的人一辈子？这就像穿衣服扣扣子一样，假如第一粒扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错。

⑤时刻之河络绎不绝，生命之咨询从未停止。核心价值观是人一辈子的扣子，也是日子和社会的镜子。它的养成，绝非一日之功，坚持由易到难、由近及远，才干逐渐内化于心。它的彰显，需要于实处用力，在勤学、修德、明辨、笃实上下功夫，从知行合一上下功夫，加强道德修养、注重道德实践，才干别断外化于行。

⑥“少年者，人一辈子之王，人一辈子之春，人一辈子之华也。”每一代少年都有自个儿的际遇和机缘，都要在自个儿所处的时代条件下谋划人一辈子、制造历史。时代的责任给予少年，时代的光荣属于少年。从如今做起，从自个儿做起，勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者，为社会提供更多价值正能量，我们就能写下“到中流击水，浪遏飞舟”的人一辈子诗篇，就能制造一具更加美好的现代社会。

7．用简洁的语言概括文章的中心论点。(★)

少年阶段就应养成并践行XXX核心价值观(或：我们在少年阶段就应养成XXX核心价值观)。

8．怎么样才干做到“人一辈子的扣子从一开始就要扣好”？

第一，树立正确的世界观、人一辈子观、价值观；第二，多记忆一点摔打，多积淀一些信仰的力量；第三，从知行合一上下功夫，加强道德修养，注重道德修养；第四，从如今做起，从自个儿做起，勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者。

9．结合上下文，讲讲下列句子中加点词语的含义。

(1)精神上“缺钙

．．”，怎会有刚健的人一辈子？

比喻缺少信仰的力量。

(2)从如今做起，从自个儿做起，勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者，为社会

提供更多正能量

．．．。

健康乐观、积极向上的情感动力。

10．文章论证思路清楚，请以第④段为例举行简要分析。(★)

首先引用一位去西部支教的大学生的感言，引出“多受些历练，对顺境会更珍惜，对逆境会更多从容”的观点；继续运用道理论证，从正反两方面对这一观点加以论证；最终总结全段，得出“这就像穿衣服扣扣子一样，假如第一粒扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错”的结论。

三、

成大事者必有静气

①“每临大事有静气。”这是晚清两代帝师翁同龢教导弟子时所言。他以为：圣贤之人越是遇到惊天动地的大事、险事，越能沉得住气。古往今来，凡成大事者必有静气。

②淝水之战，谢安率领东晋别脚十万的兵力抵御百万虎狼之师，形势别可谓别凶险。可谢安在后方军帐里还是别慌别忙地下棋，可谓“险别惊于心”。前线军报传来，他只随意地看了一眼，又接着下棋。边上的人实在忍别住了，上前询咨询前方战况。谢安轻描淡写地讲道：“小儿辈已破敌。”可谓“成别喜于XXX”。谢安用他的表现非常好地诠释了静气的内涵！

③这么，一具人的静气从哪里来呢？

④首先，养静气需要别断地去历练和积存。航天英雄杨利伟，在飞船里戴着航空手套，手持操作棒按电脑键盘，做到了200多次操作没有一次失误。(一)载誉归来时，面对记者，他吐露真情：惟独通过十几年如一日地刻苦训练，别断积存经验，才干镇定从容地完成如此

的操作。

⑤其次，养静气需要多读书。有点人之因此一遇大事就惊慌失措，非常大程度是因为内心没底，也算是没有驾驭大事的能力和本事。怎么拥有这种能力和本事呢？其中的一具途径算是多读书。俗话讲，手中有粮，心底别慌。书籍是人类的精神食粮，经过读书，我们能够吸收前人的智慧，增长才能，克服恐慌。林语堂先生讲的好：“读书本是一种心灵的活动。”(二)读书能够安顿好我们那颗动荡别安的心。因此，越是博学的人，视野越开阔，头脑越平复，处事越镇静。

⑥养静气还要善养正气。惟独正气在身，才干淡泊名利，才干别为进退滋扰，做到宠辱别惊。事实上静气和正气是相互滋养的，正如诸葛亮在《诫子书》中写道：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”

⑦草静生于缝隙，树静立于风雨，人静行于世间。人别能没有静气，就像傲视苍穹的红杉别能没有牢固的根基，就像芳香四溢的鲜花别能没有普照的阳光。有静气的人，就如同巍峨的大山，任足下花开花降，任世间风云变幻，岿然别动，坚决泰然。