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(1论述类文本阅读1.(2021年全国甲卷,1-3)读下面的文字,完成1~3。据我知见,姚名达《中国目录学史》是近代西学东渐以来第一部以“中国目录学史”命名,全面、系统研究中国目录学发展历史的学术专著。与传统的、具有目录学史性质的著作相比,显受到西方现代学科理论建构的影响《中国目录学史》以主题分篇,每篇之下各有若干小节,全书十篇它像通常写专史那样从到今划分几个发展时期通过揭示各个时期的特点来展现历全貌。姚名达把他组织中国目录学史的方法称作“主题分述法”,其义就是“特取若干主题,古今而直述,使其源流毕具,一览无余”。为什么不用通常的叙述方法来写中国目录学史?因为在他看来国录学虽然源远流长但发展进程“代精神殆无特别差异,就是说二千年来目录学形态在本质上没有跳出刘歆开的模式;硬要划分时期,区别特点,“强立名义,反觉辞费”。关于这个问题当然可以见仁见,中国目录学史也未尝不可“断法来编(绍《国目录学史稿即分期断代法论述但我们对他敢于学术创新的肯定是无须见仁见智的。问题在于,姚名达的方法是否能够、又怎能够让中国目录学”源流毕具,一览无余”呢?其实作者知道这样做也有不足,他说:“盖既分各篇,则不能依时代为先后,故忽今忽古,使读者迷乱莫明,尤其大患。”利弊相权,怎么处理姚名达的理念是:“体例为史事所用,而史事不为体例所困”;具体对策是:“依史之所宜,采样之体例”。就是说,各篇采用适宜各自主题的体制,而不强求一律。《叙论篇》《结论篇》两篇分居首尾。《叙论篇》首先对“目录”“目录学”等基本概念加以定义并古往今来的目录做了类,在一一分析目录学与其他学科的关系后,又划定了目录学的研究范围,末了详细阐明本书框架结构的组织方法,及其所本的学术理念。提纲挈领,宣示宗,很符合现代学科的规范结篇以极短篇幅述他对古代现和未来目录学的感想和希望,实际上也是其基本观点的提炼和总括。首尾两篇之间为全书的主体。其中溯源篇》追溯中国目录学的源头——刘向《别录》和刘歆《七略》。设立这个主题,出于他对中国目录学发展特点的基本认识:两书开创了目录体制目录分类的基本模式,传统目录学既受两书庇荫,又长期笼罩在其阴影中,没有重大突破。该篇详述两书分类、编目特点外,举凡书籍之产生、传述、整理、校勘等,莫不一一推寻原始,并上先秦目录之渊源,详详细细,原原本本。《溯源篇》以下各篇皆以主题为纲,通古贯今,看似“立特行”,互不相干,其实却与传统纪传体史书体制暗合。比如,“志”在纪传体史书中统摄典制
度,《分类篇》《体质篇》都是讲目录基本制度,编撰体例相当于纪传体的“志”。《中国目录学史》的理论框架并非无懈可击,但确有创意。姚名达对此亦颇为自许于制之体裁,杂用多样之笔法,不拘守一例,亦不特重一家,务综合大势,为有条理之叙述,亦般不习见者。”在我看来,这的确不是过分的自诩。(摘编自严佐之《〈中国目录学史〉导读》)1.下列关于原文内容的理解和分,不正确的一项()A.《中国目录学史》既受到西方代学科理论建构的影响,又与传统史书体制暗合。B.《中国目录学史》的各篇“采样之体例”,好处是尊重史事,缺点是强立名义。C.《叙论》《结论》两篇虽非《国目录学史》的主体,但对理解全书内容很关键。D.姚名达认为,《别录》《七略有开创之功,而传统目录学长期因循没有重大突破。2.下列对原文论证的相关分析,正确的一项()A.文章举吕绍虞著作作为对比,在指出姚名达的方法存在争议,需要反思。B.文章多次征引姚名达的自述,过对其理念的解释和评论,步步推进论述。C.文章对姚名达著作的评述,既整体概括,又有具体举例,二者相互结合。D.文章以“据我知见”“在我看”等语,对观点表述作出限制,立论审慎。3.根据原文内容,下列说法不正的一项()A.姚名达评估二千年来目录学传既立足于历史,又体现出学术批判的精神。B.与主题分述法相比,使用断代来写中国目录学史,更能接近历史的本来面貌。C.《中国目录学史》不墨守成规有所创新,本文作者对该书的理论框架表示认可。D.在近代西学东渐的背景下,《国目录学史》体现出传统学术向现代学术的转型。2.(2021年全国乙卷,1-3)读下面的文字,完成1~3。对于人文研究来说计算方法以只是作为辅助手段而存在的今天已取得了不可替代的地位。一种新的人文研究形态应运而生,这就是“数字人文”。学者莫莱蒂曾设想一种建立在全文学文本之上的世界文学研究们须借助计算机对大规模的文学文本集合进行采样绘分类描文学史的总体特征再做文学评论式的解读为此他出了“读相“读作为方法论弄清计算机的远读人的细读之间的差别仅能使我们清晰地界定计算方法在人文研究中的作用,而且可以帮助我们重新确立人的阅读的价值。计算机是为科学计算而创造出来的长的“计数而“理解要处理自然语言文本,计算机必须先将文本置换成便于计数的词汇集合,或者用更复杂的代数模型和概率模型来表示本,这一过程被称为“数据化”。数据化之后所得到的文本替代物(集合、向量、概率)虽然失了原始文本的丰富语义,但终究是可以计算的了。不过,尽管计算机能处理海量的语料,执行杂
的统计、分类、查询等任务,但它并不能理解文本的内容。远读是数字人文的基石大模文本集合上的远读,基本可以归为两类是文本集合整体统计特征的描述一对文本合内在结构特征的揭示。例如字人文学者米歇尔等人对数百万册数字化图书进行多种词汇和词频统计,以分析英语世界的语言演变,这属于前者蒂地图、树结构来分别展示文学作品的地理特征和侦探故事的类型结构,这属于后者是观统计描述还是内在结构揭示都超文本具体内容的抽象表示所得结果都是需要解读的。正如米尔所说,在巨量文本集合上得到的统计分析结果人材料的宏观研究提供了证据但是要解这些证据,就像分析古代生物化石一样,是有挑战性的。对远读结果的解读,仍然要依赖学者细读文本基础上所建立起来的对本领域的认知和理解。一句话,人的阅读不可替代。需要补充的是,当考察单篇文本的文本特征(例如计算一篇文档中所有单字的出现频率),或者分析其内部结构(例如提取一部小说中所有人物的对话网络)时,数据量也会增长到个人无处理的程度。所以,上述对文本集合所做的讨论在单篇文本层面也是成立的。一个普遍存在的对数字人文的评判依据数字人文能不能更好地回答传统人文学者所关心的问题。严格说来有当数据量或者数据精度超出了个人阅读理解的能力范围时,才有理由借计算机来对文本或者文本集合的特征予以量化描述而供给人去进行深入解读数字人文不仅是新的手段和方法,更重要的是,它赋予我们提出新问题的能力。我们现在可以问,五千年全人类使用最频繁的词是什么。通过这类问题,可以获得观察超长历史时段文化现象的新视角。(摘编自王军《从人文计算到可视化——数字人文的发展脉络梳理》)1.下列关于原文内容的理解和分,不正确的一项()A.在数字人文的概念提出之前,算方法已被引入人文领域,在研究中发挥作用。B.要实现莫莱蒂设想的世界文学究,首先应进行大规模的文学文本集合的数据化。C.选择远读还是细读的方法,取于阅读的对象是大规模的文本集合还是单篇文本。D.数字人文不仅为文本处理提供新的手段和方法,而且为人文研究提供了新视角。2.下列对原文论证的相关分析,正确的一项()A.文章区分“计数”与“理解”是为了论证计算机不能处理某些特定类型的文本。B.文章转述数字人文学者米歇尔人的说法,有助于论证应该更全面地看待远读。C.文章第四段讨论单篇文本层面问题,对前文补充论证,使得论证更加周密。D.文章同时肯定计算机远读和人细读的作用,有助于避免人们对远读的误解。3.根据原文内容,下列说法正确一项()A.人文研究的主体,在数字人文实现了从具体的学者个人向计算机的转变。B.远读不是要深化对文本内容的解,而是要发掘文本集合的共同形式特征。
C.数字人文的价值,在于将历史未被注意和阅读的文本都进行数据化并做研究。D.和人的细读相比,远读的理念做法体现出大数据时代文理融合的跨学科取向。3.(2021年内蒙古呼和浩特一1-3)阅读下面的文,成1~3题。治理体系现代化,是一种包括政、市场和社会公众等多元主体通过协商、对话和互动,达管理日常事务、调控资源、履行权利的行动共识以缓解冲突或整合利益、实现公共目标、满足民生活需要的结构、过程、关系、程序和规则的体系性活动。从理论逻辑角度看,治理体系现化的国家逻辑,是将国家作为一种兼具本体论和方法论意义的存在来认,前者将“国家”视为一个以社会团结为特征的逐求秩序为第一要义的实,后则将“国家”看作一个多元主体互动博弈的特殊社会场域和理解其他问题的“透镜”。从实践逻辑视角讲理体系现代化的国家逻辑,就要面向实践解决国家的均衡建构问题,建立包容性的政治经济体,家治理体系是在党领导下管理国家的制度体,包括经济、文化、社会、生态文明和党的建设等各领域体制机制、法律法规安,也就是一整套紧密相连、互协调的国家制度其本的方向是导向复杂现代性的国家治,形成面向人民之治的国家善,以系统性地回应因信息化和全球化所带来的国家治理变量重大调整的治理生态在权力运行遴选、机制创设、资源整合乃至绩效评价等方面的深刻嬗变。具体而言,治理体系现代化的国逻辑呈现为四大层面:是作为治理主体的国家逻辑。现代化治理主体是多元的党政、企、社、民、媒等都需要参与到国家治理中但同时各主体不抽象的而有现实区别的,不同主体在治理体系中发挥的作用各不相同。就我国治理体系来中国共产党领导由于其具有先进性洁性代,在会主义国家治理实践中肩负着领导职责这种领导职责来源于公众,并始受到公众的监督。二是作为治理对象的国家逻辑。治理体系的覆盖范围并非单一或片面,政治、经济、文化、社会、生态以及党的建设等都要且必须纳入其中,亦即国家的一切公共领域、公共活动、公共事务都是治理的对象。在这个意义上可以“国家治理”就是“治理国家”。三是作为治理运行机制的国家逻辑。合理的体制机制以及完善的法律法规构成了治理体系的基础推进国家治理体系和治理能力现代,是要适应时代变化既革不适应实践发展要求的体制机制、法律法规又断构建新的体制机制、法律法,使各方面制度更加科学、更加完善实现党、国家、社会各项事务治理制度化、规范化、程序化。”四是作为治理结构的国家逻辑。治理主体、对象及其依托的制度基础不是相互分裂而是紧密联系、相互协调、有机统一的。我们不能仅单个地或局部地把握治理体系而是要将其作为一个系统性整体来看待。正如有的学者指出的那样:“国治理体系既包括国家治理的各类构成要素,更指这些要素之间的内在逻辑关系。”
(选陈进华《治理体系现代化国家逻辑有删)1.下列关于原文内容的理解和分正确的一项()A.治理体系现代化是一种体系性,它的主体是政府、市场和社会民众。B.治理体系现代化的主体可以在理日常事务、调控资源、履行权利等方面达成行动共识。C.从方法论的角度来认知,会将"家"看作一个以社会团结为特征的、以追求秩序为第一要义的实体。D.从践逻辑视角看,治理体系代化的国家逻辑面向实践解决国家的均衡建构问题是方法,建包容性政治体制是目的。2.下列对原文论证的相关分,正确的一项()A.全文论证思路清晰,整体分成两个部,成了先总后分的结构特征。B.第段用"透镜"比喻"国家"在个多元主体互动博弈的特殊社会场域和理解其他问题时所起的作用。C.文中运用道理论证论述了治理系现代化的国家逻辑的治理运行机制的系统整体性。D.在论证作为治理结构的国家逻,引用学者相关论述"治理主体象其依托的制度基础是紧密联系的这观,更具说服。3.根据原文内,不正确的一项()A.治理体系现代化的国家逻辑体了治理体系现代化的全部要求。B.治理体系现代化的国家逻辑就基本方向及作用而言极具实践性。C."国家治理"就是治理国"治理对象的两个特征:家的和公共的。D.不同的主体在治理体系中发挥作用各不相,中国共产党领导的社会主义国家具有先进性、洁性、代表,中国共产党在国家治理实践中肩负着领导职责。4.(2021年河南名校月质,)阅读下面的文完成下列小题。①乡村题材创作是中国现当代文学的重要类型同历史情境下的乡村书写,呼应社会与时代的变迁与召,形成独具中国美学追求的文学传统振兴战略的提出并实,使乡村题材创作迎来新的发展契机,敦促作家对乡进行再认识以及美学再创造。②新时代的乡村题材创作不仅要面对当下乡村生产生活方式、文化审美样态与情感精神状况的多样性,更需要认识到伴随改开放进一步深化和城镇化进,乡村所发生的新变化。乡村是个包含农、林、牧、副、渔多种生产经营活动的广义概念。一段时间以,我的乡村题材创作多聚焦于狭义的“农村也以种植耕作为主的农,对草原游牧、山林渔猎、海洋渔业以及其类型的乡土生计与活动观照较少天的乡村开始实现规模化生产械操作甚至智慧管互联网+”农业、绿色与休闲农业也在如火如荼地开展。农业与第二、第三产村城市的经济
化联系越来越紧密。尽管区域性发展差异依然存但既有的城乡二元格局正在逐步被打破。新的乡村召唤新的书写。③城乡互动与一体化进程使乡村现实更加生机勃扩展了乡村书写的经验领域题材范围与表述空间。这要求作家不仅要了解生产、经营等宏观规划同时要在转型过程中聚焦乡村新文化新观念的形成如农民运用自体工,直播销售农产,技术不仅带来了流通方式的变,同也塑造着农民的新形象。作家需要把这些变化通过文学的方式讲述出来。大而言,乡村振兴战涉及产业升级、人才培养、文化创新、生态建设等一系列关乎经济发展、国家治理、民生福利重要举措是现全体人民共同富裕的必然选择这种变革中我们要关注乡村“变“变。比如文明乡风良家风民是传统文化根脉所,当下显示出独特的文化价,环境变了文化根脉仍在。④当代乡村题材创作应基于对传统的革故鼎新之上发现与提炼新“三农”经验要求作家在忠实记录、客观描述的基础上还要有理想与典型的探求。新时代的乡村文学塑造,接续的是现实义的伟大传统。近年来出现阿来《云中记》、彭学明《人间正是艳阳天》等一系列虚构或非虚的作品们或塑造新时代乡村新人形,或追寻美丽中国的乡愁记,或从一线扶贫故事中提炼乡建设经验处处显示出对中国当乡村现实的深情观照与深刻洞察些品中,可以看到对古典文学现当代文学乃至外国文学不同文学传统的继承与发扬们待乡村题材创作诞生出更具有史诗性的作品与典范性的形象。⑤何谓史诗性与典范性?就要出乡村的时代精神,出新时代乡村自强不息、开拓进取的精气神。通过具体的人物与故事写出这种精气神,是乡村题材创作的重要任务。在决胜全面小康、决战脱贫攻坚这样一个历史性时刻乡村材创作应当肩负起自己的使命和责任,用丰硕的成果向新时代献礼。(刘大先《认识新乡,写出精气,《人民日报年月14日1.下列关于原文内容的理解和分正确的一项()A.乡题材创作,曾只聚焦于以种植耕作为主的农业,而对如海洋渔业等其他类型的乡土生计与活动观照极少。B.乡村书写的经验领域、题材范与表述空间的扩展,是缘于城乡互动与一体化进程给乡村带来的生机勃勃的变化。C.通过具体的人物与故,写出时代乡村自强不息进取的精气神,是乡村题材创作的时代求和首要任务。D.乡振兴战略的实施,事关国民生深刻响乡村,求作家关注乡村的“变”与“不变”至于文化根脉则无须关注。
2.下列对原文论证的相关分,正确的一项()A.文章标题即为中心论点,第①略述中国乡村题材创作取得的成就,进而指出面对新的发展契机作家应对乡村进行再认识以及美学再创引起下文。B.第③段举农民运用自媒体工,直播销售农产品为,第④段《云中记等作品为例都是为了述乡村题材文学应当接续现实主义传写出乡村变化。C.文章既从正面分析当今乡村面的新变化及乡村文学应当承担的责任,也指出了一段时间以来一些乡村题材作品反映“农村”生活的偏论证客观辩证。D.文第⑤段的开头,以设问句紧承上一自然段末句的观点阐明村题材文学“史诗性与典范性”的内涵顺推出结,且呼标,论证逻辑严密。3.根据原文内,下列说法不正的一项(A.当下乡村生产生活方式、文化美样态与情感精神状况的多样性既给乡村题材创作提供了契,同时也带来了新挑战。B.乡振兴战略的提出并实施,促作家了解乡村生产、经营等领域发生的新变化,聚焦村新文化、新观念的形成。C.继承与发扬古典文学当代学等优秀传,观照与洞察中国当下的乡村现实,可为乡村题材品增添美学品质。D.对统革故鼎新,探求想与典型,客观描述乡村生活,写出乡村的时代精神,定写成史诗性品与塑造典范性形象。5.(2021年陕西西安长安区二1-3)阅读下面文字,完成1-3题。历史是一面镜子,鉴古知今、学史明智。梁启超在《中国历史研究法》中说国于各种学问中,惟史学为最发达;史学在世界各国中,惟中国为最发达视历史、研究历史、借鉴历是中华民族5000多年文明史的一个优良传统。新时代对史学发展提出了新的更高要求。在实现华民族伟大复兴征程上,史学研究要有更大作为、发挥更大作用。何为史学史何为?史学的重使命是探索社会变迁的内在逻辑与规律文明的发展提供借鉴与参考的学家都将认识人类的命运作为自己学术活动的出发点通过对社会关系人与自然关系等的反思,总结出具有普遍意义的历史结论。经世致用是当代中国史学的优良传统事思来者中国当代老一辈史学大家的史学追求,也是当下和今后史学研究者应该追求的目标20纪以来,我国涌现出一批宣传和运用唯物史观研究历史、服务现实的马克思主义史学大家,如郭沫若、胡绳、侯外庐、范文澜、夏鼐白寿彝、刘大年等。郭沫若先生以求真、求是和经世为宗旨,怀着“清算过往社会的要求造地把古文字学和古代史研究结合起来,写成《中国古代社会研究》一书,开辟了中国史学研究新
天地成为我国运用马克思主义物史观研究中国历史的开拓者寿先生有感于中国缺少一部全面阐述中国历史的大规模历史著作,召集全国史学研究者以马克思主义唯物史观为指导,用20余年时间完成了一套12卷、分、约1400万的《中国通史分映了20世纪国史学界的最新研究成果,被称为“积一代之智慧”的巨著。这些重要史学成果的取得表明,坚持唯史观的立场、观点和方法,立足中国国情,始终是当代中国史学最鲜明的特征。当前,我国史学研究主流积极健康,但也存在一些问题。例如,出现了一些碎片化、片面化、表面化现象,漠视对历史规律的探索,缺乏对现实社会的关怀。更有甚者,出现了一些不符合史事实的思潮,如历史虚无主义、新自由主义等。这些错误思潮是对历史的扭曲,是对史学经世用的滥用们要从历史中获得什么?我们所倚重的历史应该发挥什么作用?历史研究者不能做时潮流的冷眼旁观者,更不能逆流而动,而应立足中国、放眼世界,立时代之潮头,通古今之变,发思想之先声。近些年兴起的环境史、灾荒史、医疗史、乡村史、城市史等研究,有很多成果是史学研究对社会关怀的体现,也是史学经世致用的表现。伟大的时代必然高度重视对历史的总结和传承学研究应该站在时代的制高点上反观人类历史,把握人类历史发展规律,从对历史的深入思考中汲取智慧,发挥史学传承文明、启迪未,知古鉴今资育人的作用新代中国史学研究只有坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,才能解决时代面临的历史问题能答历史之问和时代之问,才能开创新时代中国史学发展新局面新时代中国史学研要以习近平同志关于历史科学的重要论述为根本遵循力出具有中国特色、中国风格、中国气派的研究成果,努力构建中国特色历史学学科体系、学术体、话语体系努为国家建设和社发展提供史学智慧。在实现中华民族伟大复兴的道路上学研究不能缺席,也不会缺席,必将有更大作为。(摘编自高翔《新时代史学研究有更大作为报)1.下关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是()A.在中国历史研究法》中,梁启超先生认为史学是中国最发达的学问,中国是史学最发达的家。B.探社会变迁的内在逻辑,为文明发展提供借鉴与参考,便是“史学何为”这一问题的全部案。C.经致用是当代中国史学好传统事,思来者”应是中国当代及以后史学研究者的共同求。D.史研究对现实社会的关怀在近年兴起的环境史、灾荒史研究等领域所取得的众多成果中得了体现。2.下对原文论证的相关分析,不正确的一项是()
A.文开头运用比喻和引用,由古及今,自然提出“史学研究要有更大作为、发挥更大作用”观点。B.文既肯定了我国当代史学研究的伟大成就,也指出其存在的问题,论证全面客观,体现出证思维。C.文以郭沫若和白寿彝的著作为例,有力地论证了史学研究必须坚持唯物史观的立场、观点方法。D.文站在时代的高度,揭示了新时代中国史学研究的指导思想和根本遵循,为史学研究指明方向。3.根原文内容,下列说法正确的一项是()A.历虚无主义、新自由主义是当前史学研究两种较为严重的错误思潮,扭曲了历史事实,滥了经世致用,违背了时代潮流。B.只通过对社会关系、人与自然关系等的反思,总结出具有普遍意义的历史结论,从而认识类的命运,才是真正的史学家。C.《国历史研究法》和《中国通史》是近代老一辈史学家运用唯物史观研究历史、服务现实取得的重大成果,具有独创性。D.史研究作为当今时代的制高点,有助于把握人类历史发展规律,从对历史的深入思考中汲智慧,实现中华民族伟大复兴。
答案以及解析1.答案:;2.A;3.B解析1.本题考查理解和分析文内容的能力。答题时首先要审题,明确题干要求,然后根据选项内容确定文本中相关信息所在的位置,再仔细对照选项表述和经过整合后的文本信息的差别项“缺点是强立名义李戴原第2什么不用通常的叙述方法来写中国目录学史……硬要划分时期,区别特点,‘强立名义,反觉辞费’”可知,“强立名义”是中国目录学史“常的叙述方法(即通过划分发展时期来揭示各时期的特点)”的缺点,而非《中国目录学史》“多样之体例”的缺点。2.本题考查分析论点、论据和论方法的能力。解答此类题目,要注意各选项表述中涉及论点论据及论证方法的重要词句,将其同原文有关内容加以对照,辨析正误项意在指出姚名达的方法存在争议,需要反思”曲解文意,根据原文第段“国目录学史也未尝不可用‘断代法’来写(吕绍虞《中国目录学史稿》即用分期断代法论述),但我们对他敢于学术创新的肯定是无见仁见智的”可知,文章举吕绍虞著作,意在表明“中国目录学史可用‘断代法’来编写”,并对姚名达的方法提出评判。3.本题考查分析概括作者在文中观点态度的能力答此类题目先浏览选项明索区间确定对应语句进行仔细检索以现选项表述同文本内容的异同“能接近历史的本来面貌”无中生有,根据原文第2段中目录学史也未尝不可用‘断代法’来编写(吕绍虞《中国目录学史稿》即用分期断代法论述),但我们对他敢于学术创新的肯定是无须见仁见智的”可知,作肯定的是姚名达的学术创新精神,而并未对中国目录学史的不同编写方法的优劣进行判定。2.答案:;2.A;3.D解析:本考查筛选并整合文中信息的能力C项“决于阅读对象是大规模的文本集合是单篇文本”错误,原文第四段提到“述对文本集合所做的讨论在单篇文本层面也是成立的”,这表计算机“远读”的方法,既适用于大规模的
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