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《史记》读后感汇编15篇《史记》读后感1今年暑假,我看了一本叫《史记》的书。《史记》是西汉汉武帝时间的“史圣”司马迁的著作,记载了上起三皇五帝,下至汉武帝时间中国三千年的政治、经济、文化、军事等多方面的历史,为“二十四史”之首。我特别佩服司马迁在史书著作上的创新方式,“二十四史”中大多是使用编年体。以时间挨次写历史,而《史记》以人物传记为主,并吸取了编年、纪事等体裁的特长,制造了历史书籍的纪传体的新体裁。其它史书记载的历史都很短,就是著名的《资治通鉴》,也只是记载了从战国至五代十国的一千多年的历史。而《史记》却记载了三千多年的中国历史,是“二十四史”中记载年月最长的史书。我更佩服司马迁那种绝不违反真理的不屈精神。司马迁虽然是朝廷的史官,但在《史记》中却并不体现最高统治者汉武帝的意志,司马迁写《史记》秉笔直书,他的文章公正,史实牢靠,不空讲好话,不隐瞒坏事。在某些方面,敢于批判朝廷,这是封建统治者所不能允许的。他在《史记》中直言不讳地记载了汉武帝迷信神仙,千方百计祈求不死之药的荒谬行为,惹恼了汉武帝。而当时正好发生了李陵兵败投降大事,李陵攻打匈奴战败被俘,司马迁替李陵说了几句解释的`话,触怒了汉武帝,便把他投下监狱处以宫刑。宫刑既残酷地摧残人体和精神,也极大地污辱人格。司马迁当然不愿意忍受这样的刑罚,哀思欲绝的他甚至想到了自杀。可后来他想到,人总有一死,但“死或重于泰山,或轻于鸿毛”,死的轻重意义是不同的,他觉得自己假如就这样自杀,就像牛身上少了一根毛,是毫无价值的,他毅然选择了宫刑。他只有一个信念,那就是一定要活下去,一定要把《史记》写完,正由于还没有完成《史记》,他才忍辱负重地活了下来,最终完成了《史记》。《史记》中,我最感爱好的是《秦始皇本纪》。我觉得秦始皇做出的最大奉献是统一了中国,统一了文字、货币等,为中华文明的强盛打下了基础。但他也特殊残暴,焚书坑儒、废黜百家,修皇陵,活埋了上万人,是个残虐的暴君,因此秦朝才短短十五年便灭亡了。《史记》这本文是司马迁在较大耻辱下写成的著名史书。让我明白了许多治国的道理,治国不能太残暴,但也不能偷懒放松。我要读公正,史实牢靠,不空讲好话,不隐瞒坏事,这便高度评价了司马迁的科学态度和史记的记事翔实。司马迁要保持”实录”精神,就务必 面对现实、记录现实,这就不行避开地会发生”忌讳”的问题。可是他在给人物作传记时,并不为传统历史记载的成规所拘束,而是依据自己对历史事实的思想感情记录。从最高的皇帝到王侯贵族,到将相大臣,再到地方长官等等,司马迁当然不会抹杀他们奇异、光荣的一面,但突出的是揭露他们的腐朽、丑恶以及对人民的剥削和压迫。尤其揭露了汉代统治阶级的罪恶。他虽是汉武帝的臣子,但对于他的过失,司马迁丝毫没有加以隐瞒,他深刻揭露和批判了当时盛行的封禅祭祖、祈求神仙活动的虚妄。在《封禅书》中,他把汉武帝迷信神仙,千方百计祈求不死之药的荒谬无聊行为淋漓尽致地描绘了出来。《史记》读后感13“虽背《春秋》之义,固不失为史家之绝唱,无韵之离骚。”是大文豪鲁迅对《史记》这一经典名著的赞扬,《史记》无愧与这个赞扬。中华上下五千年,一共二十六史。《史记》正是我国第一部纪传体通史,在史书中的地位无可替代,而太史公司马迁也因这本文而流芳百世,名垂千古。《史记》主要描述了从中国上古传奇中的黄帝时代(约公元前3000年)下至汉武帝元狩元年(公元前122年)共三千多年的历史。它包罗万象,及其生动地描述了一个个有血有肉的人物,这其中有三过家门而不入的大禹;有破釜沉舟,一代英雄项羽;有统一六国,功大于过的秦始皇;还有“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的屈原,他们都仿佛出此刻了我的眼前,太史公极高的文学素养让读者在阅读这本文时,不禁神游其中,怡然得意,就像回到了那段沧桑的.历史中。黯淡了刀光剑影,远去了鼓角争鸣,多少英雄逝去。在《史记》中,我最敬佩,也最印象深刻的一对人物,正是廉颇和蔺相如。刚开始时,由于蔺相如完璧归赵,立下了大功。廉颇认为他只是呈口舌之利而已,竟然地位比自己高,所以很是不服,蔺相如怕和他产生冲突,就总是躲着他。之后,廉颇明白了蔺相如的良苦用心,就背上荆条,向他请罪。他们最终成了好伴侣。这就是大家耳熟能详的负荆请罪的故事。读了这个故事,我不仅仅感慨万千:假如蔺相如没有让着廉颇,而是跟他争斗,廉颇假如没有知错就改,而是顾及面子,不像蔺相如认错的话,那赵国早就衰退了。由此可见宽容大度和知错能改有多么重要。在生活中,假如别人犯了错误,我们就应宽容他,原谅他;而假如我们自己犯了错误,就就应知错能改,像别人承认错误。有一次我弄坏了别的同学的东西,同学不明白是谁干的,大发雷霆,但是我没有迟疑,毅然向他承认了错误,他也原谅了我。试想,假如我没有向他承认错误,我有可能就失去了这个伴侣。“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列……”太史公虽然被施了宫刑,但他照旧自强不息,奋勉图强,以坚韧的毅力,就像凤凰涅盘重生似的,不破不立,他遗忘了屈辱,最终完成了《史记》这一不朽的经典。他这种精神,莫非不值得我们学习吗?读着《史记》,淡淡的油墨芳香扑鼻而来,令人神清气爽。品读《史记》,回味无穷。《史记》读后感14司马迁著作的《史记》是最早的纪传体史书,精彩的叙述了从三皇五帝到汉武帝的数千年历史,堪称“史家之绝唱,无韵之离骚。”史记中不少故事都能启迪人们的心智,如:秦穆公称霸西戎,楚庄王一鸣惊人,等等。下面我为大家介绍的故事,有关晋文公重耳的流浪生涯。糊涂的晋献公是重复耳的父亲,他由于谗言,方案册立宠妃的儿子奚齐为继承人,诛杀其他子孙,公子们纷纷外逃。只有重耳,夷吾,太子申生还在国内。在晋献公的”追杀下,太子申生自杀,夷吾逃往梁国,重耳逃往狄国。后来晋国发生内乱,夷吾登上了晋国的宝座,他没有放过兄弟重耳,照旧派兵追杀。重耳只能奔向齐国。中途,重耳饥饿难耐,向卫国的乡下人乞食,但是器皿里却被塞满了泥土,重耳特殊生气,面露杀机。随行人赵衰连忙不以为然的打趣说:“土代表土地,您应当拜谢才对呀!”重耳只能强忍心中的怒火,连续赶路。到了齐国,重耳受到齐桓公的热忱接待。齐桓公还将宗氏之女嫁给了重耳。这样过了5年,重耳特别享受这样的生活,他不想回国成为国君了。赵衰等人协商,将重耳灌醉后,强行载离齐国。重耳方才醒来,一看四周,立即明白,自己已经远离齐国,他心头火起,举起戈来,要杀叔叔狐偃。但是过了一段,,时间重耳气头消了,只能硬着头皮上路。经过曹国,宋国,郑国,到达楚国。尽管饱经磨难,但是这时的重耳已经拥有了称霸天下的雄心。一次重耳和楚王对话。楚王问:“公子若有一天能回到自己的国家,要怎么报答我呀?”重耳一时不知怎么回答,道:“财宝,国君公殿里数不胜数,我很难想出拿什么来报答您的恩情。”楚王又说:“虽然这样,但是总得拿什么作为报答。”重耳只好说:“假如以后在迫不得已的状况下和您兵戎相见,我会退避三舍。”其实,重耳以后正是以退为进,击败楚国的。最终,重耳在秦国的护送下抵达晋国,并成为了春秋五霸之一的晋文公。晋文公虽然62岁才能成为晋国的国君,但是他照旧没有放弃称霸天下的雄心,因此成为了一代伟人。我们平常,学习,应当有像晋文公一样的韧劲,才能取得成就。晋文公的故事,出自《史记晋世家》。类似这样的故事,《史记》中还有很多,都能让我们收获许多人生哲理。《史记》不失为一本优秀的历史书。《史记》读后感15唐太宗李世民曾说:“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”中华上下五千年历史文化源远流长,从《史记》的光华中我们可以看到王朝的兴衰,得以窥见世事发展的道理。《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,被列为“二十四史”之首,记载了上至上古传奇中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合成“前四史”。其被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”;刘向等人认为此书“善叙事理,辩而不华,质而不俚”。它的取材相当广泛。当时社会上流传的《世本》、《国语》、《秦记》、《楚汉春秋》诸子百家等著作和国家的文书档案,以及实地调查获得的材料,都是司马迁写作《史记》的重要材料来源。特别宝贵的是,司马迁对搜集的材料做了认真的分析和选择,淘汰了一些无稽之谈,如不列一些没有实据的三皇,以五帝作为本纪开篇,对一些不能弄清楚的问题,或者接受阙疑的态度,或者记载各种不用的说法。其文字运用的传神也令人欲罢不能,如刘邦听闻韩信死后的反应,用了五个字“且喜且怜之”将刘邦复杂冲突的心情表现得淋漓尽致。由于取材广泛,修史态度严峻 认真,所以,《史记》记事翔实,内容丰富。这里有英雄穷途的奋勇,有帝王孤独的无奈,又报仇者无望的空虚,也有圣人深夜的哭泣,全部人都被太史公以珍贵的形式刻下名字。了解完其内容的”“雄、深、雅、健”,我们同样可以关注太史公的写作背景。太史公是以超我之姿完成《史记》的。创作《史记》时,他正蒙受前所未有的屈辱。“太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辞令,其次诎体受辱,其次易服受辱,其次关木索、被箠楚受辱,其次剃毛发、婴金铁受辱,其次毁肌肤、断肢体受辱,最下腐刑极矣!”腐刑无论是从身体上还是生理上都对他是
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