河北冀东秧歌的艺术特点,戏剧论文

河北冀东秧歌的艺术特点,戏剧论文【题目】【第一章】【第二章】河北冀东秧歌的艺术特点【第三章】【第四章】【第五章】【结束语/以下为参考文献】第2章河北冀东秧歌的艺术特点2.1冀东秧歌概述2.1.1名称本义河北冀东秧歌〔简称冀东秧歌〕是本文的主要研究对象。鉴于当前各种媒体对冀东秧歌的称谓比拟杂乱随意，所以笔者以为有必要首先规范一下他的名称，为他正名.民舞专家之所以管他叫冀东秧歌,顾名思义，主要是出于对流行区域的考虑。这也是我们历来命名艺术品种〔舞种、剧种、乐种、曲种〕的重要着眼点。譬如：晋北秧歌辽南秧歌江南丝竹等等。有人管他叫河北秧歌,这就扩大了他的范围外沿，由于他只是河北四大秧歌〔武安落子、井陉拉花、顺平地平跷、冀东秧歌〕华而不实之一。还有人叫他昌黎秧歌,这也不尽然，尽管昌黎相当一段时间是冀东的经济文化中心，好大秧歌名艺人也出自昌黎，但这样叫法就大大地缩小了他的流行范围。除此之外尚有京东秧歌唐山秧歌秦皇岛秧歌等等，都很不准确。确切的冀东地域范围，包括现今唐山、秦皇岛的全部，廊坊、北京、天津的一部，尚有承德的小部。治所大部分时间在唐山市，还有一段时间在北京的通县。由此可见冀东秧歌涉猎的地域范围之广大。2.1.2历史传承关于冀东秧歌的历史，比拟集中的讲法是兴于元代。据史籍明文记载，元朝初年，大将军那颜倴盏在冀东沿海一带兴修水利、开荒造田，迎来了这一带的人丁兴隆和经济文化繁荣，民间艺术秧歌也应运而生。有一明显的佐证：冀东秧歌丑角所戴的缨子帽,就是典型的蒙古族服饰。晚清昌黎人王作云首创秧歌演戏之后，以聂国和、宋阴村等为代表的第二代秧歌艺人创造了出子秧歌民国年间以周国宝、周国珍兄弟、卢凤春、张迁等为代表的第三代秧歌艺人又把地秧歌推向一个新的高峰。周派、张派、卢派的表演风格各具特色，在冀东的老百姓中家喻户晓。冀东秧歌的行当主要分为妞、丑、公子、老㧟等，不同行当的表演各具特色。妞的表演文静娇媚；丑的表演诙谐调侃；公子的表演风流雅致；老㧟的表演刁蛮诙谐。秧歌队中的人物扮相分别是陀头和尚、傻公子、老作子、小二格、柴翁、渔翁、卖膏药等，还有(铁弓缘〕(断桥〕(错中错〕等戏剧人物。以上角色根据需要还要手持相应的道具，包括手绢、团扇、伞、鼓、棒槌、烟袋、皮鞭、褡裢等。典型的秧歌小戏有摸杆顶灯赶脚等。50年代初期，享誉全国的优秀民间舞蹈(跑驴〕，就是在传统秧歌出子(傻柱子接媳妇〕(赶脚〕的基础上加工改编而成的，(跑驴〕还在世界青年联欢节获得银奖。那个憨态可掬的新社会的农民形象至今让人记忆犹新。中国文化部颁布的第一批非物质文化遗产名单，冀东秧歌榜上有名。2.1.3表演形式冀东秧歌常见的有两种表演形式：一为高跷秧歌；一为地秧歌。高跷秧歌是演员脚底下绑上三四尺高的木棍，谓之踩高跷.地秧歌是不上跷的纯秧歌表演，其舞蹈动作与高跷秧歌大概一致。本文所研究的主要是地秧歌。冀东秧歌在演出方式上分为排街秧歌和场子秧歌两种。排街秧歌是无固定内容情节的平秧歌,场子秧歌以秧歌出子〔秧歌小戏〕为主，有固定的人物与戏剧情节。着名的秧歌出子有(扑蝴蝶〕、(锯缸〕、(王二小赶脚〕、(傻柱子接媳妇〕、(跑驴〕等。冀东秧歌产生之初，各行当均由男性扮演。在角色、构造、服饰上受蒙古族文化影响。地秧歌有它一套独特的角色构造和表演形式。角色共计十余人，除文扇、武扇、渔翁、樵夫外，其余均为双上〔头陀、小二哥均为二人，锣鼓均为四人〕。整个演出分堆山子、走场、别篱笆、逗场和演唱五部分。地秧歌是一种具体表现出农民生活情趣、舞蹈风格鲜明独特的秧歌形式，它反映了农业社会、农村生活的部分特征和农民乐观诙谐的精神风貌。冀东秧歌从形式到内容都有鲜明的个性。他与当地的民间歌舞、小戏有密切联络，表现形式活泼、内容丰富，呈现出角色化、行当化的艺术特征，能深入地表现人物的性格和情感，丰富细腻地表示出动作意图。2.2冀东秧歌的道具运用冀东秧歌无论是过街还是打场,每个行当的演员都自始至终手持一两种道具。妞、丑和公子都拿扇子和手绢，文㧟拿烟斗与团扇；武㧟拿棒槌。现分述如下：扇子、手绢--这两件道具本来是随身携带的生活用具，秧歌艺人将其引用到秧歌表演上，通过造型的美化，运用的夸大，大大的超出了它们日常生活中的使用范畴。譬如：在表现青年男女的爱情时，借助这些道具表演偷看遮羞调情逗趣等细节，使人感到生动逼真、惟妙惟肖。在长期的艺术实践中，秧歌艺人用它们来塑造人物形象，刻划人物心理，表现人物情感，起到了任何道具都不可替代的作用。扇子的拿法〔用法〕多种多样，有卡扇、捏扇、克扇、握扇、扣扇，等；、手绢的拿法〔用法〕有夹手绢、抓手绢、转手绢、蒙手绢等。烟袋、团扇--烟袋和团扇是文㧟使用的道具，在冀东秧歌中独具一格。这两件道具也同样取材于日常生活。早年的冀东一带，上了年纪的妇女都用长杆烟袋吸烟，夏日也习惯于手执绣花团扇在树荫下乘凉。以烟袋和团扇为道具构成的各种造型，生动的表现了年长妇女的热情、喜悦、幽默、诙谐的性格。十分是一代代秧歌艺人创造的烟袋旋转与团扇滚动的技巧，更是秧歌表演中的绝活。扇子的拿法与用法极其丰富，有满把握扇、食指点扇、虎口夹扇反向握扇等，烟袋的拿法包括满把握、虎口夹、虎口贴壁等。棒槌--棒槌在其他民间舞蹈中比拟少见，在日常生活中它是妇女们洗衣捶布的工具--现如今几乎绝迹。冀东秧歌中的武㧟〔凶恶严厉的老太婆〕，借助棒槌塑造粗犷、豪放、泼辣、威严的年长妇女的形象，收到了意想不到的艺术效果。有经历体验的秧歌艺人将武㧟演绎得人物性格鲜明、舞蹈语汇生动，令观众反响强烈。棒槌的拿法主要有满握棒、反握棒、四指夹棒等。总之，冀东秧歌中各种道具的使用，对于人物的塑造起到了画龙点睛的作用。舞蹈创意的总原则是：既源于生活，又高于生活.固然一招一式都是由日常生活中提炼而来，但又不拘泥于日常生活，使之处处散发着泥土的芳香，让广大老百姓喜闻乐见。2.3冀东秧歌的基本动作与风格特点不同的秧歌品类都有各自不同的风格特点，而不同的风格特点主要具体表现出在基本动作上，冀东秧歌当然也不例外。以语言文字阐述秧歌的基本动作，有着一定的困难，远不如视觉更为直观。为了尽量做到阐述明晰，下面拟分行当介绍：1、妞--在冀东秧歌中属于闺门少女或美貌少妇一类的人物，是秧歌表演中的主要角色。妞头戴华美的首饰，穿红戴绿，以扇子和手绢为主要道具。其表演的风格特点是：步要轻，胯要扭，腰肢好像风摆柳；头微晃，肩轻柔，体态妖娆半含羞.妞的基本动作大致细分为：〔1〕扇花--所谓扇花意即扇子的表演花样。主要有抖扇、端扇、压扇、颠扇、怀扇、扣扇、掌扇、搭扇、贴扇、推扇、闪扇、扑扇，还有五花扇、遮阳扇、含羞扇、八字扇、贴胸扇、肩扛扇、顶晃扇、风云扇、簸箕扇等。以上丰富多彩的扇花主要是由手腕的灵敏控制来完成的，当然也要辅以身体其他各部位的协调配合。〔2〕巾花--也就是手绢的表演花样。主要有里绕巾、外绕巾、后背巾、绕摆巾、前后摆巾、字巾等。〔3〕步法--步法所表现的是舞蹈的蹈字，由于舞蹈是手舞足蹈的艺术吗。步法包括碎步、云步、叠步、错步，还有风流步、小跳步、别腿步、后踢步、十字步、吸拧步、自然步等等。〔4〕身法--主要是上部身体的动作。包括上步翻身、晃扇翻身、五花翻身、换位翻身、倒扣翻身、双进门儿翻身、踏步原地翻身等等。〔5〕肩技--泛指肩部的所有技巧。包括前后错肩、前后绕肩、碎抖肩、单耸肩、双耸肩、绕耸肩等等。需要十分提及的是：在冀东秧歌中，肩的表演技巧各行当大体是一致的，只是大与小、放与收略有区别。2、丑--在冀东秧歌中属于滑稽角色，又细分为文丑与武丑。道具均使用扇子和手绢。文丑、武丑的脸谱、着装与传统戏剧的丑行类似，假如有秧歌小戏，则根据剧中的人物着打扮戏。一般讲，武丑的表演动作要比文丑更为开阔豪放些。丑行表演的风格特点是肩要活，腿要弯，挺胸收腹胯要端；步伐轻，亮相缓，情趣诙谐要自然.丑的基本动作大致细分为：〔1〕扇花--有很多扇花与妞通用，与妞不同的尚有：转扇、抽扇、绕扇、拉扇、片扇，双分扇、缠头扇、折点扇、抱月扇、插腰扇、钻天扇、鸳鸯扇等。〔2〕步法--俏步、撵步、探步、双屈步、蹲裆步、跳台步、急行步、提胯步、浪荡步等等。〔3〕身法--主要有别步翻身、落叉翻身、五花翻身、换位翻身、晃肩翻身、倒扣半转身、别步跳转身、爬墙头等等。丑的表演难度最大，肩、胯、膝都要有相当的功力。3、文㧟--在冀东秧歌中属于乖巧、诙谐的老婆婆一类的人物。身穿旧式大襟袄，肥腿裤。化装脸谱形同戏剧中的丑婆子〔彩旦〕。时而在妞与公子之间挑逗撮合，时而在他们之间限制离间，专门以保媒拉纤为乐事。其表演的风格特点是：扇子活，烟袋转，膀子错落抖双肩；眼传神，步伐缓，神态自如脚不乱.文㧟的基本动作主要包括：〔1〕扇花--与妞、丑不同的扇花有：掏扇、肩扛扇、扣点扇、双圈扇、小展翅扇、片拉扇等。〔2〕烟袋花--也就是烟袋的表演花样。主要有转圈烟袋花、下砸烟袋花、单耸肩烟袋花、大摆臂烟袋花等。〔3〕步法--主要有基本步、别腿点地步、点地单云步、并腿碎步、点地四步、横挪步、后退步等。〔4〕身法--主要有鹞子翻身、胯腿半转身、别腿半转身、别腿点地转身等。4、武㧟--在冀东秧歌中属于泼辣、强健的老婆婆一类的人物，专门以阻挠干预青年男女的爱情为能事。动作幅度比文㧟的要大，总是以棒槌作为道具。其表演的风格特点是：全身摆动腰眼儿活，动作开阔棒利落，恨起来咬牙切齿，乐起来前仰后合.武㧟的基本动作主要有：〔1〕棒槌花--也就是棒槌的表演花样。主要有平花、立棒花、大展臂棒花、小展臂棒花、大双摆棒花、小绕扣棒花、双螺旋棒花、击响四棒花等。除了上述棒槌花外，棒槌造型也有很多花样，主要有双顶肩棒、双肩扛棒、肩前双横棒、肩前双立棒、顶胯棒、拦截棒、腋下双夹棒、插腰棒、后背棒、反握横背棒、腾空旋转棒等等。棒槌的拿法有四指卡棒法和满握棒法。〔2〕步法--大四步、垛子步、圆场步、碾步、脚掌碎步、别腿步、点地单云步等。还有基本步〔同㧟〕、别腿碎步〔同妞〕。〔3〕身法--主要有别步翻身、跺步半转身、跺步翻身、踏步转身、别腿转身、胯腿挪转身、胯腿半转身、别腿点地转身等。5、公子--冀东秧歌中的公子形如古典戏曲的小生，头戴公子巾，身着公子袍，一副娟秀文雅的俊书生样子容貌。右手持彩扇表演各种花样，左手握袍襟挥洒于胸前。其表演的风格特点是：体态轻盈，风流潇洒，脉脉含情，舞姿挺拔.公子的基本动作大致细分为：〔1〕扇子花--主要有肩上抖扇、肩上扛扇、下帖扇、抱月扇、下扫扇、偷看扇、平抖扇、后背扇、横开扇、竖开扇、转扇、搧扇等。〔2〕步法--主要有小碎步、脚掌碎步、别腿步、别腿碎步、垫步、圆场步。〔3〕身法--大体有抖扇翻身、跨腿转身、背扇转身。由于公子表演中总要一手提襟，所以使舞蹈动作遭到一定的局限。比其他行当相对简单，亦多有雷同之处。2.4冀东秧歌的动作组合无论是民间舞蹈还是专业舞蹈，其基本动作的一招一式，只要运用到详细的舞蹈组合中才会有实际的表演与观赏意义。这就好像个体的文字，假如不介入到详细的语言表述之中，是很难琢磨它的实际意义的。我本人在舞蹈教学经过中，曾经就冀东秧歌的动作组合做过一些有益的探寻求索，下面分行当介绍如下：妞的组合--妞是冀东秧歌中的首要行当，妞的动作组合在冀东秧歌中占据着特殊的地位。扇花、绢花、步法、身法是该组合的基础艺术元素。大场跑套子和秧歌剧目是该组合宏观构思的主要根据。上世纪的六七十年代，着名冀东秧歌艺人周国珍、周家福〔以扮演妞而着称〕曾经到国内各大文艺团体教授冀东秧歌，我的这个组合就是在整理、归纳、研究二位老艺人艺术遗产的基础上构成的。以下为我创意的妞的动作组合的部分思路--[1]一拍一步的风流步，左手持手绢自然摆动，右手折扇划字，[2]左腿后撤成小踏步，左手叉腰，右手将扇打开平端，[3]脚的动作不变，右手变簸箕扇，身体左右摆动，一拍一下，[4]双脚不动，双手将扇拉回至右斜上方，身体向右倾斜，做遮面扇，[5]做后退步，双手反复推扇接肩扛扇[6]右腿在前别腿蹲，抱月扇不动--组合结束。该组合由简到繁、循序渐进，表现了闺门少女或农家少妇在大好春光里赏景揽胜的欣喜之情。融汇了妩媚、向往、俊俏、羞怯多种情态，整个组合贯穿了主人公对美妙生活的系恋情愫。丑的组合--冀东秧歌中丑行的动作以及扇花、绢花的表演是最精彩的。他给人以乖巧、活泼、幽默、诙谐的深入印象。我研究的这个组合把老艺人周国宝、伦宝善的艺术精华要髓融为一体，还部分吸纳了其他汉族舞蹈的有益成分，力求使之舞台化、规范化。以下为我创意的丑的动作组合的部分思路--[1]右手将扇折起，向前走前踢步，每拍一步，[2]左脚在前点地，将扇子打开置于胸前，平端扇亮相，[3]向前走前踢步,而后，第一拍做扑扇第二拍做分扇,[3]蹲步,左右克扇各一次，[4]鸳鸯扇,别腿碎步腿，逗扇，亮相，[5]双屈步，向前走八步，向做向右做逗扇四次，[6]踏步不动，做小五花扇，接肩扛扇[7]蹲裆步上，同时连续做下帖扇，反复做后背扇、走提胯步，[8]做扒墙头，左脚单跳后退，[9]小五花扇接套头扇,做平端扇亮相--组合结束。以上组合固然不一定要求技能很高，但却能够作为学习研究丑行表演的入门钥匙。文㧟的组合--这个组合包含了其他行当所没有的团扇花与眼袋花，在冀东秧歌中别具一格。民间秧歌艺术家秦焕老先生表演的文㧟颇具代表性，他在传统秧歌的基础上又发展了烟袋的旋转，团扇的滚动，花样繁多，线条流畅，把农家老婆婆文静而又诙谐的性格演绎得惟妙惟肖。笔者通过学习探究的表演艺术，创意了这套文㧟的动作组合，现将该组合的部分思路介绍如下--[1]基本步，一步一拍，左手转烟袋，右手转团扇，[2]别腿点地，同时双手做插腰扇,[3]后退步，手的动作不变，[4]基本步，向1位行进，右手虎口点扇,左手虎口夹烟袋,双手前后摆，[5]向左别腿点地转，转360度，[6]别腿碎步，向1位行进，手做双圈扇,[7]横挪步，向7位行进，一步一拍，左手转烟袋，右手转团扇，同时双手做左右扭摆，[8]双脚做点地四步，双手胸前转花，接着做双背扇动作，[9]鹞子翻身,双背扇，而后舞姿不变，双耸肩，[10]胯腿半转身，成双肩扛扇,亮相--组合结束。以上组合是把握秦派文㧟秧歌艺术很好的入门课程。武㧟的组合--主要