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文档简介
菩萨蛮韦庄韦庄
字端己，唐末五代诗人，昭宗乾宁元年进士，韦应物之四世孙。长篇叙事诗《秦妇吟》反映了唐末动荡的社会面貌，为其代表作，人称“秦妇吟秀才”。写作背景
韦庄《菩萨蛮》共五首，是前后相呼应的组词。本词为第二首。黄巢起义之后，藩镇混战，韦庄避乱江南长达十年之久。本词就是他
避乱江南时期所作。
人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。菩萨蛮人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。未老莫还乡，还乡须断肠。
“人人尽说江南好”春水碧于天，画船听雨眠
江南的水澄明碧绿，可与蓝天媲美；躺在画船上，看江南蒙蒙雨景，听着细细雨声悠悠入梦。
既抓住了江南水乡的特点，又凸显了江南水乡生活的悠闲自在。江南风景之美垆边人似月，皓腕凝霜雪
当垆卖酒的女子肌肤似雪，如卓文君般美丽。垆：酒店砌台安放的大酒缸。《史记·司马相如传》：“而令文君当垆。”《西京杂记》：“文君姣好，眉色如望远山，脸际常若芙蓉，肌肤柔滑如脂。”江南人物之美
卓文君她貌美有才气，善鼓琴，家中富贵。她是汉临邛大富商卓王孙女，好音律，新寡家居。司马相如过饮于卓氏，以琴心挑之，文君夜奔相如，同驰归成都。因家贫，复回临邛，尽卖其车骑，置酒舍卖酒。相如身穿犊鼻裈dúbíkūn
，与奴婢杂作﹑涤器于市中，而使文君当垆。卓王孙深以为耻，不得已而分财产与之，使回成都。事见《史记．司马相如列传》。又据《西京杂记》载，文君作司马相如诔文传于世;又载相如将聘茂陵人之女为妾，卓文君作《白头吟》以自绝，相如乃止《白头吟》“皑如山间雪，皎若云中月。闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会，明旦沟水头，蹀躞diéxiè御沟止，沟水东西流。凄凄重凄凄，嫁娶不须啼，愿得一心人，白首不相离。竹竿何袅袅，鱼尾何徙徙，男儿重义气，何用钱刀为？”汉武帝时，司马相如在长安以一篇《上林赋》得宠，封郎官，一时春风得意，意欲纳茂陵女为妾
客居他乡的人总是为思乡之情所苦，这首《菩萨蛮》却写道：“未老莫还乡，还乡须断肠。”为什么？
因为人没有老，在外漂泊几年也没有关系，表面上写得很旷达，说是我没有老所以不要还乡，而其中却是想还乡而不能还乡的苦衷。
表面上似乎盛赞江南的无限风光，接天秀色，但无论它“水碧于天”也好，“人秀似月”也罢，读来总觉那一抹有乡不得还，有家不得归的离愁怨意深切入骨，总也摆脱不得。
江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南!
忆江南白居易
两人的词都用简洁清新的语言勾勒了江南风光秀丽的图画，并融进了深深热爱、依恋江南的感情。韦词在依恋江南的同时，还表达了漂泊难归的愁苦之情。
白词是用清丽淡雅的语言勾勒江南山水
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