2022《窦娥冤》教案范文6篇

2022《窦娥冤》教案范文6篇

《窦娥冤》教案范文6篇

作为一位杰出的老师，可能需要进行教案编写工作，编写教案有

利于我们弄通教材内容，进而选择科学、恰当的教学方法。优秀的教

案都具备一些什么特点呢？下面是我整理的《窦娥冤》教案6篇，欢

迎阅读与收藏。

《窦娥冤》教案篇1

一、素质教育目标

（一）知识教学点

1、了解元杂剧的特点；初步了解关汉卿戏曲语言的艺术特色。

2、了解全剧剧情，了解课文节选部分在全剧中的重要地位。

（二）能力训练点

1、分析剧作主人公窦娥的艺术形象。

2、以《滚绣球》《耍孩儿》等曲子的曲词为重点，赏析课文中的

戏剧语言。

3、鉴赏剧中“三桩誓愿”的超现实情节，了解超越现实的夸张和

想象对于刻画人物、揭示主题和体现剧作浪漫主义特色的重要作用。

（三）德育渗透点

了解元代的社会现实，认识剧作抨击社会的黑暗反封建主题。

（四）美育渗透点

鉴赏古代戏曲的语言，欣赏曲词的抒情性和音韵美。

二、学法引导

1、抓住戏剧冲突，理清情节结构，总体上把握剧本内容。

2、反复诵读［滚绣球］,了解窦娥指斥的对象和她表达的感情，从

中可以分析出，这一曲对当时的黑暗社会做了相当深刻的概括，是窦

娥以生命换来的对现实的清醒认识，是对正义得不到伸张的现实的控

诉、抗议，是对封建法制、封建秩序的否定，也是她的反抗精神的集

中表现。诵读第二部分中的［倘秀才］、［叨叨令］、［快活三］、［鲍老儿］

几曲，了解窦娥性格的另一面一一善良。诵读第三部分的［耍孩儿］、［二

煞］、［一煞］,进一步了解窦娥对自己蒙冤受刑的强烈愤怒和坚决反抗。

3、诵读典型片断，鉴赏语言特色，如婆媳诀别时的对话，凝练而

又不失准确。又如［快活三］、［鲍老儿］二曲，连用四个“念窦娥”，

一写无辜获罪，二写身首异处，三写身世孤苦，四写婆媳情深，寥寥

数语百感交集，哀伤不尽。诵读三个场面的主要曲词，比较分析随着

人物感情的变化，语言色彩和节奏的不同：第一场，指天斥地，语言

高亢激越、紧张急促；第二场，与婆婆诀别，哀婉凄惨、徐缓低回；第

三场，发下三桩誓愿，感情如火、慷慨激昂。

三、重点难点及解决办法

（一）重点、难点

分析主人公窦娥的形象，赏析课文中的戏剧语言，鉴赏剧作的超

现实情节并进而把握其浪漫主义艺术特色，是教学的重点；后两方面,

也是教学的难点。

（二）解决办法

加强课前预习，要求学生了解全剧剧情，从而使他们更好地把握

主人公的形象。同时，在课堂教学中，引导学生精读曲词，借助课堂

讨论，使学生认识剧中安排“三桩誓愿”超现实情节的作用，落实教

学的重点和难点。

四、课时安排

2课时

五、师生互动活动设计

1、要求学生认真进行课前预习。阅读读本《元曲和明清传奇》一

文的相关部分，了解杂剧的基本常识。以曲词为主，诵读课文;借助课

文题解，了解全剧剧情。有条件的，可进而引导学生阅读剧本全文及

关于关汉卿的戏剧评论。

2、第一课时，学生分角色朗读剧本，以便更好地投入情境，体味

作品。而后，要求学生独立分析课文节选部分的基本情节，列出简要

提纲。

3、第二课时，要求学生反复吟诵关键曲词，体会剧作语言和艺术

构思的特色，进而通过课堂讨论，归纳出主人公的性格特点，分析剧

中超现实情节的作用。

4、有条件的，可组织学生观看电影《关汉卿》和《窦娥冤》。

六、教学步骤

第一课时

（一）明确目标

本课时在学生充分预习的基础上，借助分角色朗读的学习，帮助

学生掌握节选部分的剧情发展脉络，并初步把握主人公窦娥的基本性

格。

（二）整体感知

《窦娥冤》是关汉卿最重要的剧作之一。现代戏剧家田汉创作话

剧《关汉卿》（《语文读本》第四册选有该剧片断）时，也是以关汉卿

创作《窦娥冤》作为剧作核心情节的。《窦娥冤》历来被列为元曲四大

悲剧和中国十大悲剧之首。课文节选部分，是《窦娥冤》的第三折，

也是全剧的高潮部分。剧作借弱小无助的窦娥的不幸命运，为我们描

绘了一幅元代黑暗现实的触目惊心的图画。尤其难能可贵的是，剧作

赋予主人公窦娥坚强的意志和强烈的反抗精神。这个自幼被卖作童养

媳，最后又被无辜推上断头台的弱女子，不仅敢于指斥天地鬼神，还

大声控诉“这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言”。剧作还为窦

娥设计了临刑前的三桩誓愿，借助超现实的夸张与想象，运用浪漫主

义的艺术手法，增强了剧作的感染力，使整个作品达到“寓褒贬，别

善恶，分是非，明爱憎”的目的。

（三）教学过程

1、导入新课

关汉卿（约1210—约1300）号已斋叟，金末元初大都（元代都城，

故址在今北京城区北部及其附近）人;元代著名的戏剧家，与郑光祖、

白朴、马致远并称为“元曲四大家”。元代人曾说他“生而倜傥，博

学能文，滑稽多智，蕴藉风流，为一时之冠”。他曾经把自己比做“蒸

不烂、煮不熟、捶不扁、炒不烂，响当当的一粒铜豌豆”，表明了他

敢于斗争，不畏权贵的性格。元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，

关汉卿对当时的社会现实极为不满。他生活在社会底层，了解人民的

疾苦，借杂剧来揭露黑暗现实，寄托自己的社会理想。他经常出入于

歌楼、戏场之中，不仅写剧本，有时还登台演唱。他熟悉人民的语言

和民间的艺术形式，音乐和戏曲方面的造诣很深，成了元代最多产的

杂剧作家。他一生创作了60多部剧本，现存的有18部，其中《窦娥

冤》《望江亭》《救风尘》《蝴蝶梦》《单刀会》等都是十分著名的。

《窦娥冤》的故事发生在元朝。元代统治者是蒙古贵族和官僚，

被统治者是劳苦大众。元统治者不仅对劳动者残酷盘剥，而且实行民

族分化的种族歧视政策，以利于巩固统治地位。他们将全国人口分为

四等：蒙古人、色目人、汉人和南人。统治者和地主阶级紧密勾结，

共同压迫各族人民，可以说，劳动人民与统治者的阶级矛盾，是元朝

社会的主要矛盾。杂剧《窦娥冤》反映的就是元朝社会的黑暗现实。

2、指名提问，要求学生简要说明元杂剧的主要体式特点（参看《语

文读本》）O

3、指名提问，要求学生复述《窦娥冤》全剧剧情（参看课文题解）。

4、分配角色，由学生分角色朗读课文（只读曲词与念白，科介从

略）。

5、问题讨论：

（1）试分析剧情的发展过程，将课文划分为三个层次，并归纳各层

大意。

第一层：开头至［滚绣球］曲末”……哎，只落得两泪涟涟”。窦

娥诉说冤屈，指斥天地的不公。

第二层：“（刽子云）快行动些”至［鲍老儿］曲末”……不明不暗，

负屈衔冤”。窦娥请求绕道走后街，怕婆婆看见自己被押赴法场而伤

心；与婆婆见面后，诉说冤屈，嘱托后事。

第三层：“（刽子做喝科，云）兀那婆子靠后”至文末。窦娥临刑

发出三桩誓愿，她的冤屈和抗争感天动地。

（2）从课文的三个层次中，可以大致看到她怎样的性格特点？（第一、

三层主要表现她的反抗精神，第二层表现她的善良心地。）

6、学生自读课文，梳理课文词语。

下一课时，重点任务是鉴赏曲词，容量较大，难点较多。因此,

在熟悉剧情后可引导学生分层梳理词语，减少下一课时的学习困难。

以下所列词语，仅供参考。

第一层：实词：生（深）糊突（混淆）勘（核查、查验）虚词：合（应

当）

第二层：实词：纽（拘束）哥哥行（那边）落的（落得）葫芦提（糊

里糊涂）

第三层：实词：罚（同“发”）委实（确实）湛湛（清明）青天莅弘

化碧（周朝的贤臣）望帝啼鹃（古代神话中蜀王杜宇的称号）暑气暄

（暖，文中指炎热）古陌荒阡（“阡陌”，指田野）官吏每（同“们”）

（四）总结、扩展

学习《窦娥冤》，重点在欣赏其曲词和艺术手法，这是下一课时的

任务。但了解背景、把握剧情、梳理层次、通解文字，是进行鉴赏前

必须完成的工作，也可以说是进行鉴赏的基础和前提。因此，大家要

充分认识本课时知识积累的作用，有些内容，如作家作品、杂剧曲词

语汇等，是可以融入我们的语文素养的，更不可忽视。

（五）课后作业

1、诵读全文，重点诵读［滚绣球］、［耍孩儿］、［二煞I、［一煞］

等几支曲子。

2、初步思考设计“三桩誓愿”的戏剧情节对于刻画人物、凸现剧

作主题的作用。

《窦娥冤》教案篇2

［教学目的］

1、巩固学生元杂剧知识及对古白话的理解。

2、培养并提高学生古典戏曲的鉴赏能力。

3、赏析、理解《窦娥冤》主题，人物形象及意义，认识封建社会

吏治腐败的黑暗现实。

4、赏析，把握《窦娥冤》戏曲语言及现实主义与浪漫主义结合的

艺术手法。

［教学重点］

1、把握窦娥人物形象及意义。

2、品味关汉卿本色的语言。

［教学方法］

诵读法、导析法

［重难点突破］

1、通过诵读，品味语言、分析语言，把握人物形象。

2、通过诵读、对比，把握语言特点。

［教学用具］

多媒体

［教学过程］

一、组织教学

二、回顾导入

1、导语设计：

上一节，我们已经讲解了元曲特别是元杂剧的有关知识，并且让

大家预习《窦娥冤》，下边检查一下上节知识掌握及预习情况。

2、习题

①元杂剧知识②典故掌握③古白话理解

三、讲解新课

㈠作者与背景

㈡《窦娥冤》剧情梗概（指导学生看课下注释①）

㈢欣赏精彩剧照，认识作品影响

㈣解题、导读提示，了解学习要点

㈤鉴赏分析

1、整体把握

①三个场面（找学生概括内容）

②本折线索（冤）及感情变化（怨一悲一恨）

③矛盾冲突（基本主题）把握

2、具体赏析

⑴戏曲语言，人物形象赏析

（问）：窦娥身上最光辉的性格特点是什么？体现在哪些场面，哪

些唱词中？

（生答）：略

①分析第一场面，范读［端正好］［滚绣球］两支曲子

（让学生品味语言，体会语言所体现出窦娥的感情及反抗精神）

②分角色朗读第三场面，继续赏析语言，人物形象

③点拔第二场面，把握窦娥善良美好心灵

（问）：为什么要突出窦娥冤善良美好的一面？

（答）:略

④整体把握人物形象，语言特点，继续探讨作品主题。

⑵通过课堂练习，继续把握语言特点

①对比阅读《窦娥冤》与《西厢记》唱词。

②总结本剧（关汉卿）语言特点

⑶赏析现实主义与浪漫主义结合的艺术手法，继续探讨作品主题。

⑨思考讨论

明传奇《金锁记》由《窦娥冤》改编而成，剧中窦娥的丈夫蔡昌

宗并没有夭折，而是在赶考途中不幸落水，被龙王招为驸马。三年后

又入京考试，举夺魁。而窦娥也在行刑时，因天色阴暗，寒风刺骨，

提刑官急令刀下留人，得以不死，最后窦天章平反其冤案，一家人欢

庆团圆。正是“翁做高官婿状元，夫妻父女得团圆”。

比较《金锁记》与《窦娥冤》的结尾，你更喜欢哪一个？谈谈你

的感想。

四、总结

1、窦娥形象及意义（作品主题），学习其美好品质。

2、语言特点

3、艺术手法

4、读书、写作指导

五、作业

1、背默［端正好］［滚绣球］两支曲子。

2、思考讨论

作者在第一场面安排窦娥指天骂地，为何又在第三场面靠天地来

显示其冤情？谈一谈你对此问题的看法。

窦娥冤

关汉卿

冤

怨悲恨

（反抗）（善良）（反抗）

现实----"浪漫

控诉、歌颂、表达愿望

课堂练习：

阅读《窦娥冤》与《西厢记》中几段唱词，回答下面问题。

《窦娥冤》：

［倘秀才］则被这枷纽的我左侧右偏，人拥的我前合后偃，我窦娥

向哥哥行有句言。（刽子云）你有甚么话说？（正旦唱）前街里去心怀

恨，后街里去死无冤，休推辞路远。

《西厢记》：

［端正好］碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？

总是离人泪。

［粉蝶儿］风静帘闲，透纱窗麝兰香散，启朱扉摇响双环。绛台高，

金荷小，银烛犹灿。比及将暖帐轻弹，先揭起这梅红罗软帘偷看。

思考：

1、元曲作家素有“本色派”与“文采派”之分，通过唱词分析,

关汉卿与王实甫各属哪一流派？

2、试概括本色派”与“文采派”各自的语言特点。

《窦娥冤》教案篇3

教材分析：

这场戏节选自元杂剧代表作家关汉卿的代表作品《窦娥冤》中最

精彩的一折。这一折戏是全剧的高潮，通过描写窦娥被解往刑场问斩

的经过，刻划了她敢于反抗的性格，揭露了社会的黑暗。

教学目的：

一、使学生了解元杂剧的特点及有关知识；

二、理解节选部分的剧情及窦娥的形象；

三、理解窦娥形象的社会意义，理解戏剧的主题。

教学重点：窦娥形象、元杂剧常识。

教学难点：三场戏对表现窦娥形象的作用。

教学设想：先使学生了解元杂剧的常识，再理清：赴法场、别蔡

婆、立誓愿三场戏的情节结构，依次分析三场戏对塑造人物形象的意

义与作用，最后总结窦娥形象的社会意义。教学过程中注意启迪学生

积极思考。

课时安排：三课时

教学过程：

第一课时

教学内容：简介常识、通读全文

具体步骤：

一、导入新课：从古代戏曲的不同种类、不同角色导入新课。

二、简介元杂剧的常识：套数（散套）

1、元曲的分类：散曲

元曲小令

剧曲（杂剧）

2、元杂剧的结构形式：“四折一楔子”

元杂剧的“折”相当于现代戏剧中的“幕”，由同一宫调的一套

曲子组成，包括多场次。“楔子”相当于“序幕”或“过场戏”，多

用在第一幕前的介绍剧情、人物，也有用在两幕之间的。

3、元杂剧的剧本构成：

唱词：按宫调、曲牌写成的韵文；

宾白：即说白。曲词为主，所以说白为宾。

科介：即现代戏剧中的“舞台提示”。

4、元杂剧的角色：

旦：女角色。包括正旦（女主角）、副旦（女配角）、外旦（老年女角

色）、小旦（少年女角色）四类。

末：男角色。也包括正末、副末、外末、小末四类。

净：俗称“大花脸”，多扮相貌、性格上有特异之处者。

丑：俗称“小花脸”。多扮次要角色。

此外，还有“卜儿”（老妇人）、学老（老头儿）、孤（官员）、徒儿（小

厮）、细酸（读书人）等角色。

5、其他：元杂剧多一人主唱，因而又可分为“旦本戏”（女角色

主唱）、和“末本戏”（男角色主唱）两类。

三、简介关汉卿及有关常识：

关汉卿，元杂剧的代表人物，与郑光祖（代表作《倩女离魂》）、

白朴（代表作《墙头马上》）、马致远（代表作《汉宫秋》）四人共称为

元曲四大家。关汉卿的代表作品即《窦娥冤》，其他著名作品还有《望

江亭》《单刀会》《救风尘》等。其中，《窦娥冤》又是中国十大古典悲

剧之一。

四、检查预习：说出下列元杂剧中常见的口语、衬字的意义

行动些、没来由、葫芦提、只合、则落得、无心正法、也么哥

五、理清节选部分的情节结构：

启发：节选部分中，窦娥先后做了哪些事？课文可分为几场？

赴法场怨天（窦娥指斥天地鬼神）

情节结构见蔡婆遗嘱（窦娥告别婆婆）

在刑场誓愿（窦娥发下三桩誓愿）

六、课堂小结：

学习本课，我们首先要了解元杂剧的知识，关汉卿及其创作情况,

节选部分的情节结构。以上这几方面，我们要用心掌握。

七、布置作业：

1、预习：熟读“端正好”、“滚绣球”两支曲子；

2、通读节选部分，掌握字词。

附：板书设计

窦娥冤

元杂剧关汉卿

指斥天地

情节结构告别蔡婆

发下誓愿

第二课时

教学内容：赏析第一、二场戏

具体步骤：

一、复习检查：元杂剧的有关知识

节选部分情节结构

二、阅读欣赏第一场戏

1、指名朗读开场的舞台提示（科介）

问：这段科白写了什么内容?起到什么作用？

答：描写了押解死囚的情景。渲染了一种肃杀可怕的气氛。

2、阅读“端正好”这支曲子：

指名朗读；说出曲子大意。

问：这曲子中，窦娥主要诉说了什么？

答：窦娥主要诉说了自己莫名其妙受到了惩罚，冤屈可以动地惊

天。窦娥由“屈”而“怨”，自然地引出了下支曲子。

3、阅读“滚绣球”

教师范读这支曲子。

问：这支曲子的各句依次写了什么内容?试理清此曲中窦娥的情绪

变化过程。

学生回答以后教师明确：窦娥先前也是认为世间自有鬼神主持公

道，但悲惨的遭遇让她不禁对天地鬼神产生了怀疑，而后愤怒地揭露

了社会的不公，阶级的对立，对天地鬼神大胆地彻底否定。但封建社

会的一句弱女子，又能如何呢？窦娥的天大冤屈，怨恨，也只能转化一

声悲泣。即：

传统观念怀疑质问揭露黑暗彻底否定一声悲泣

重点理解：“地也，你不分好歹何为地!天也，你错勘贤愚枉作天！”

简析：这两句，是作借窦娥之口，对封建社会作猛烈的抨击、尖

锐的批判，同时，也表现了窦娥的觉醒意识和反抗精神，历来被认为

是本剧中最具有思想性的一句台词。

三、阅读第二场

1、指名朗读“倘绣才”；问：窦娥为何哀告走后街？

答：“怕则怕被我婆婆见”、“枉将他气杀也么哥”说明她怕走

后街是怕被她婆婆见到后让婆婆伤心。

2、讨论：这一情节表现了窦娥具有哪些精神品质？对揭示主题有

何作用？

明确：这一情节表现了窦娥温顺善良的一面，使窦娥的形象更加

丰满。同时，也突出了窦娥所处的社会环境的黑暗，现实的残酷。另

外，这一情节也激起了人们对窦娥的深切同情。

3、学生默读接下来的一段科介，及“快活三”“鲍老儿”，看科

介和唱词在内容上有何联系？

答：都诉说了自己的冤屈，立下了遗嘱。

点拨：人们称这种在唱词、说白中诉说同样的内容为“曲白相生”。

4、简析艺术手法：这场戏中运用多种艺术手法：

悬念：哀告走后街

巧合：怕见婆婆偏偏遇见婆婆

曲白相生：说白与唱词相互补充。

四、课堂小结：

前两场戏中，窦娥的感情由屈而怨，由怨到悲，初步展示了她的

反抗精神，她温顺善良的品格。同时，也激起了人们对她命运的深切

同情，对黑暗社会的憎恨。

五、布置作业：

背诵“端正好”与“滚绣球”二曲。

预习“三桩誓愿”疏通文字。

附：板书设计

诉说冤屈

赴法场怀疑质问怨（反抗精神）

揭露社会

彻底否定

哀告走后街（悬念）

（怕见蔡婆）

见蔡婆遇见蔡婆（巧合）悲（温顺善良）

白

立下遗嘱（曲白相生）

唱

第三课时

教学内容：第三场戏的阅读鉴赏、总结、练习

具体步骤：

一、复习检查背诵“端正好”、“滚绣球”两支曲子;

试述前两节中窦娥的感情变化、所表现的性格特点。

二、阅读第三场戏

1、指句朗读第一桩誓愿的相关段落，思考：

窦娥的第一桩誓愿是什么？

剧中采用了什么手法来表现它的？

这桩誓愿的实质是什么？

2、学生回答：

窦娥的第一桩誓愿是“血溅白练”。作者以曲白相生的手法，反

复表现，给人以深刻的印象。窦娥发下这桩誓愿，实质是希望刑场上

的人能了解她的冤屈。

3、学生举一反三，自读以下两桩誓愿，填写下表：

誓愿顺序誓愿内容所用典故誓愿实质

第一桩血溅白练装弘化碧、望帝啼鹃希望刑场上人了解她的冤

屈。

第二桩

第三桩

3、思考讨论：这三桩誓愿之间，有何内在联系？在全剧中地位如

何？

为何第一场戏中“怨天”，这里又寄希望于天？怎样理解这一矛盾?

明确：这三桩誓愿，层层深入地表现了窦娥对自己无辜蒙冤的强

烈愤怒、坚决反抗，是她反抗性格的顶点，也是全剧高潮。

窦娥的诉说中，“怨天”和依赖于“天”的情感始终交织在一起，

这种矛盾实质上反映了作家世界观的矛盾。一方面，他通过窦娥指斥

天地鬼神，批判了封建统治者，表达了变革现实的愿望，另一方面，

作为封建社会的一个文人，他虽关心人民的疾苦，但不能从根本上看

到救民于水火、变革现实的道路和希望，最终还是要借助“天”来为

窦娥昭雪冤枉。

三、总结全文：

1、窦娥的感情发展：怨悲恨

2、窦娥古代妇女的反抗者形象

3、主题揭露社会的黑暗现实，歌颂窦娥反抗精神

4、语言通俗精炼，生动感人，运用元代口语

四、布置作业：

1、总结元杂剧的知识，记忆字词、典故；

2、学习本课后，你体会最深的有哪些？写一篇剧评。

参考题目：《谈窦娥形象及其社会意义》

《评窦娥冤的情节结构艺术》

《窦娥冤》教案篇4

一、学习目标

1.知识目标：了解作家作品；了解元杂剧的特点以及有关知识

2.能力目标：归纳窦娥的性格特点，认识窦娥的刚烈性格和反抗

精神；体会戏曲的语言特点，理解想像、夸张的艺术手法

3.情感目标：通过窦娥这一冤案，认识元代社会的黑暗和统治者

的残暴，以及人们的反抗精神

二、重点难点

1.品味戏曲的语言

2.现实主义和浪漫主义相结合手法的运用与理解

三、预习点拨

1.熟读课文，初步了解文意

2.查阅工具书或电子网络了解作家作品及戏曲有关常识并解决重

点字词

第一课时

写作背景：

故事发生在元朝，元代统治者是蒙古贵族和官僚，被统治者是劳

苦大众。元统治者不仅对劳动者残酷盘剥，而且实行民族分化的种族

歧视政策，以利于巩固统治地位。他们将全国人口分为四等：蒙古人、

色目人、汉人和南人。统治者和地主阶级紧密勾结，共同压迫各族人

民，可以说，劳动人民与统治者的阶级矛盾，是元朝社会的主要矛盾。

杂剧《窦娥冤》反映的就是元朝社会的黑暗现实。

一、知识储备

1.关汉卿，号，戏曲作家，也是我国戏剧史上最早、最伟

大的戏剧作家。代表作品有、、、等。《窦娥冤》全名，

共，是我国十大古典悲剧之一。关汉卿的和王实甫的代表了

元杂剧的最高成就。

2.元曲四大家为“关”“马”“郑”“白”。其代表作是关汉卿

的，马致远的

,白朴的，郑光祖的@

3.元杂剧：元代形成的一种把、、等有机结合起来的

戏剧形式。剧本结构一般分为，有的还加一个，剧本由、

三部分组成。每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲演唱，全用北方曲

调，由或一人独唱至终。

4.正音

刽子手（）、亲眷（）、嗟怨（）、杳无音信（）、前合后偃（）、

尸骸（）、冤枉（）、荒阡（）、亢旱（）、鲍老儿（）、港（）、

5.课文出现个曲牌，都属于宫调。

二、理清结构（本折戏由三部分组成）

第一部分：

第二部分：

第三部分：

三、问题探究

研读第一层

1.曲子表现了窦娥怎样的思想感情？

2.在曲中，窦娥质问了什么？痛陈了什么？否定了什么？（用原

文回答）

3.这支曲子又表达了窦娥怎样的思想感情？

研读第二层

1.课文在表现窦娥反抗精神的同时，又反映了她性格的另一面,

是什么？从哪些地方体现出来的？

2.试分析窦娥与婆婆的一段对白，体会关剧的语言艺术。

3.讨论：如果窦娥不怕连累婆婆，不替婆婆认罪，冤案还会不会

发生？

课外延伸：把讨论内容写成一段小文字，阐明自己观点，言之成

理即可。

第二课时

一、问题探究：

研读第三层

1.窦娥临刑时发出了哪三桩誓愿？为什么要发这三桩誓愿？

2.这三桩誓愿表现了窦娥什么性格？

3.作者设计三桩誓愿，并写两桩誓愿当场应验，运用了什么艺术

手法，起到了什么样的艺术效果？

二、拓展延伸

思考讨论：除了《窦娥冤》，文学史上还有很多作品运用浪漫主义

手法，比如《孔雀东南飞》写刘兰芝和焦仲卿双双殉情，化为双飞鸟；

比如《梁山伯与祝英台》《西游记》这些在现实生活中都是不可能的,

但是为什么文学作品中会这样安排呢？（提示：可从作家、人物形象、

艺术手法、社会现实等角度考虑）

三.趣味探究

窦娥与哈姆雷特

关汉卿是我国文学史上伟大的作家之一，是中国戏曲的奠基人，

在世界文学史中被誉为“中国的莎士比亚”，因此关、莎二人的戏剧

作品常被用于比较研究。窦娥与哈姆雷特，这两个著名的悲剧形象分

别诞生于13世纪的中国和17世纪初的欧洲，在反封建的斗争精神方

面存在着一些共性，但二者又有很大不同。

窦娥是被昏官屈判死罪的，她在一曲中指责天地鬼神，发下三大

奇愿，要感天动地来显示冤情。窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对

封建统治的强烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤

激之词，反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神，也折射出当时广大

人民的反抗精神。

哈姆雷特是丹麦王子。他的叔父克劳迪斯毒死了他的父亲，篡夺

了王位。老国王的鬼魂显现，把自己被害的经过，告诉儿子哈姆雷特，

要他报仇。他弄清真相后，决心杀死奸王，但又顾虑重重。就在下决

心动手时，不幸错杀了恋人的父亲。奸王把他送往英国，在去英国途

中他逃回丹麦，在一场由克劳迪斯安排的比剑中死去。他在临死前总

算刺死了克劳迪斯，但他改变现实的重大理想并未实现。

哈姆雷特的主要对手是克劳迪斯，克劳迪斯身上集中了封建、资

本主义社会的许多恶德。从这一点看，窦娥与哈姆雷特悲剧的根源都

在社会。

但窦娥的命运从一开始就不能选择，哈姆雷特则不同。他是个有

理想、好思索的人文主义者，因苦苦思考“生存还是毁灭”这个问题

而迟迟不能采取积极行动，最后只能凭一时冲动，抱着宿命论观点行

动起来，以至于最终和所爱的、所恨的人同归于尽。他的悲剧不仅仅

在社会，还在人性本身。

课外延伸：通过这段文字的阅读，或许会使你对刚才讨论的问题

的理解有了很大启发，那么，把你自己的想法和刚才各组讨论的结果

求同存异进行归纳整理，写成一篇小论文。

《窦娥冤》教案篇5

第一课时

1.了解元杂剧和关汉卿的基本知识；理解古白话跟现代汉语在词

法上的一些异同

2.整体感知全剧，把握故事情节和结构

3.理清《窦娥冤》的戏剧冲突

1.认识窦娥的'刚烈性格和反抗精神。

2.开头窦娥对天地鬼神的严厉指责与结尾要感天动地之间的矛盾。

3.对［端正好］［滚绣球］等曲子的理解，以及对全剧情节高潮的认

识.

诵读、探究。

（一）有关元杂剧：

1.元杂剧的结构形式：“四折一楔子”

元杂剧的“折”相当于现代戏剧中的“幕”，由同一宫调的一套

曲子组成，包括多场次。“楔子”相当于“序幕”或“过场戏”，多

用在第一幕前的介绍剧情、人物，也有用在两幕之间的。

2.元杂剧的剧本构成：

唱词：按宫调、曲牌写成的韵文；

宾白：即说白。曲词为主，所以说白为宾。

科介：即现代戏剧中的“舞台提示”。

3.元杂剧的角色：

旦：女角色。包括正旦（女主角）、副旦（女配角）、外旦（老年女角

色）、小旦（少年女角色）四类。

末：男角色。也包括正末、副末、外末、小末四类。

净：俗称“大花脸”，多扮相貌、性格上有特异之处者。

丑：俗称“小花脸”。多扮次要角色。

此外，还有“卜儿”（老妇人）、学老（老头儿）、孤（官员）、徒儿（小

厮）、细酸（读书人）等角色。

4.其他：元杂剧多一人主唱，因而又可分为“旦本戏”（女角色主

唱）、和“末本戏”（男角色主唱）两类。

（二）有关作者，吴汉卿号斋叟，金末元初大都人。元代杂剧的代

表作家，也是我国戏剧史上最早也是最伟大的戏剧作家，他与郑光祖、

白朴、马致远齐名，被称为“元曲四大家”。元代的阶级矛盾和民族

矛盾十分尖锐，关汉卿不满社会现实，不仅写剧本，有时还登台演唱，

借杂剧来揭露黑暗现实，寄托自己的社会理想。他一生创作杂剧有60

多部，但大都散失，现仅存15部。《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、

《单刀会》等流传很广。其中的《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。

1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。

（三）东海孝妇的故事：东海有孝妇，少寡，亡子，养姑（婆婆）甚

谨。姑欲嫁之，终于肯。姑谓邻人曰：“孝妇事我勤劳，哀其亡子守

寡。我老，久累丁壮，奈何？其后，姑自经死。姑女告吏：“妇杀我母。”

吏捕孝妇，孝妇辞不杀姑，吏验治，孝妇自诬服。具狱上府，于公以

为此妇养姑十余年，以孝闻，必不杀也。太守不听，于公争之，弗能

得。乃抱其具狱，哭于府上，因辞疾去。太守竟论杀孝妇。郡中枯旱

三年。（《汉书・于定国传》）

（四）写作背景：故事发生在元朝，元代统治者是蒙古贵族和官僚，

被统治者是劳苦大众。元统治者不仅对劳动者残酷盘剥，而且实行民

族分化的种族歧视政策，以利于巩固统治地位。他们将全国人口分为

四等：蒙古人、色目人、汉人和南人。统治者和地主阶级紧密勾结，

共同压迫各族人民，可以说，劳动人民与统治者的阶级矛盾，是元朝

社会的主要矛盾。杂剧《窦娥冤》反映的就是元朝社会的黑暗现实。

1.给下列加点字注音

楔子（）窦娥（）嫡亲（）亲家（）撇下（）看觑（）薄面（）斟

酌（）隅头（）学老（）勒杀（）绣闷（）怕不中（）划的（）？？（）亲

眷（）羊肚儿（）知契（）症候（）恼惶（）祗候（）呕吐（）孽根（）

亢旱（）刽子手（）埋怨（）前合后偃（）罪愆（）盗跖（）古陌荒阡（）

2.课文中使用了不少宋元时期的白话，其中有些词语的古今意义

发生了变化请辨析下列加点的词语的古今意义

（1）就准了这四十两银子（）（）

（2）这早晚窦秀才早晚使用早晚呆痴（）（）

（3）当骂呵，则处分几句（）（）

（4）你老人家放精细着（）（）

（5）不堤防遭刑宪（）（）

（6）行动些，行动些（）（）

（7）谁敢合毒药给你只合把清浊分辨（）（）

（8）我窦娥向哥哥行有句言（）（）

（9）是什么主意（）（）

（10）嘱咐他几句话咱（）（）

（11）念窦娥尸首不完全（）（）

（12）尸骸上烈些纸钱（）（）

（13）你还有甚的说话那有这等说话不知亢旱三的说话准也不准

0（）

（14）我做窦娥的没时没运，不明不暗（）（）

(15)我窦娥罚下这等无头愿()()

(16)这都是官吏每无心正法()()

3.对课文中涉及的元杂剧的有关术语，分类正确的一项是()

①外②云③净④科⑤唱⑥卜儿⑦鲍老儿⑧倘秀才⑨叨叨

令⑩正旦(11)正宫⑫滚绣球

A.①③⑥⑩/②④⑤/⑦⑧⑨/(II)(12)

B.①②③④⑫/⑤/⑥⑦⑧/⑨⑩/(II)

C.①③④/②⑤⑫/⑥⑦/⑧⑨(11)⑩

D.①③⑥⑩/②④⑤/⑦⑧⑨⑫/(II)⑫

《窦娥冤》教案篇6

课型教读课

教学目标

1.了解元杂剧的有关常识。

2.理清《窦娥冤》的情节结构，弄清杂剧内容。

3.理解主人公窦娥的性格特征，概括杂剧的主题。

4.分析体会元杂剧的语言特点。

教学重点难点

1戏的开头窦娥对天地鬼神的严厉指责与结尾要感天动地之间的

矛盾。

2对［端正好］［滚绣球］等曲子的理解，以及对全剧情节高潮的

认识。

3情节冲突和人物形象。

教学方法赏读法讨论法

教学媒体多媒体

第一课时

一.教学导入：在我国古代，由于种种原因，许多事情的结局都

让人觉得凄凉悲惨，但人们都会把自己美好的愿望加在他们的身上，

比如梁山泊与祝英台，虽生不能在一起，但人们让他们死后双双化蝶

也算是有情人终成眷属；刘兰芝和焦仲卿虽被逼而死，但两坟相依，

两树相连，也是人们对他们的美好祝福吧！今天我们又将看到一个凄

惨悲痛的富有浪漫气息的古冤案一一《窦娥冤》。

二.元杂剧与关汉卿：

(一)元杂剧有一套较严格的体制：

(1)题目：杂剧剧本结尾处有总括全剧情节的对句。对句末句为

剧名全称。如《窦娥冤》：“秉鉴赏=持衡廉访法，感天动地窦娥怨”。

（2）结构：元杂剧一般是一本四折演一个完整的故事，如《窦娥

冤》，个别的有五折、六折或多本连演，如《西厢记》。折是音乐组织

的单元，也是故事情节发展的自然段落，它不受时间、地点的限制，

每一折大都包括较多的场次，类似于现代戏剧的“幕”。有的杂剧还

有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用。相当于现代剧的序幕，

用来说明情节，介绍人物。杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套

曲子。演出时一本四折都由正末或正旦独唱。（其他角色只有说白），

分别称为“末本”或“旦本”。也有变例，如《西厢记》第四本就出

现了莺莺、张生、红娘轮唱的情况。《窦娥冤》属旦本。

（3）角色：扮演的角色有末、旦、净、丑等。元杂剧每本戏只有

一个主角，男主角称正末，女主角称正旦。此外，男配角有副末（次

主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、

小旦等。净：俗称“大花脸”，大都扮演性格、相貌上有特异之处的

人物。如张飞、李逵。丑：俗称“小花脸”，大抵扮演男次要人物。

此外，还有空（bo）老（老头儿）、卜儿（老妇人）、孤（官员）、徐

儿（小厮）。

(4)宫调：乐音七声：宫、商、角……羽、变宫。以宫为主的调

式称“宫”，余称“调”，合称“宫调”。不同宫调之声情不同。《窦

娥怨》第三折用正宫，适于表现“惆怅雄壮”的思想感情。

(5)套数亦称联套，是将同一宫调的若干支曲子，按照一定规则

连缀起来，每套必有［尾］,亦称［煞］,表示全套曲子成一阕。元杂

剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先

后顺序都有惯例规定。《窦娥冤》用正宫，其联套形式为［端正好］、

［滚绣球］［倘秀才］［叨叨令］［快活三］［鲍老儿］［耍孩儿］［二煞］

［一煞］［煞尾］共10支曲子。

(6)曲词剧本中的唱词，即曲词，是按照曲牌规定的字数、句法、

平仄、韵脚填写的，也可以在曲牌的规定之外，适当加入衬字或增句。

每折的曲子必须一韵到底，不能换韵。《窦娥冤》套曲，押的是“先天”

韵。

(7)宾白白是“宾白”，是剧中人的说白部分。”宾白又分以下

四种：对白：人物对话；独白：人物自叙；旁白：背过别的人物自叙

心理话；带白：唱词中的插话。宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。

所谓“曲白相生，方尽剧情之妙”.

（8）科介科是戏剧动作的总称。包括舞台的程序、武打和舞蹈。

如“再跪科”“鼓三通、锣三下科”。

（二）作者关汉卿

（1）关汉卿，号已斋叟，金末元初大都（现在北京市）人，元代

杂剧的代表作家，与郑光祖（《倩女离魂》）、白朴（《墙头马上》）、马

致远（《汉宫秋》）一同被称为“元曲四大家”，并居“元曲四大家”

之首。关汉卿的作品主要有《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》

等。其中《窦娥冤》被称为世界十大悲剧之一。关汉卿一生创作的杂

剧有六十多种，他是我国戏剧的创始人，数量超过了英国的戏剧家“戏

剧之父”莎士比亚，被称为中国的莎士比亚。1838年《窦娥冤》就有

英译本流传海外，1958年，世界和平理事会把关汉卿与达•芬奇等同

列为世界文化名人。关汉卿的戏剧语言，被称为本色派之首。

（2）关汉卿散曲中，像《南昌一枝花-不伏老》这样的作品，可

以说是一篇极端张扬自我、追求个性自由的宣言书：攀出墙朵朵花，

折临路枝枝柳。花攀红蕊嫩，柳折翠