河北易县近三年语文中考题

河北易县近三年语文中考题2019年河北省初中毕业生升学文化课考试语文试卷注意事项:1.本试卷共8页，总分120分，考试时间120分钟。答卷前将密封线左侧的项目填写清楚。答案须用黑色字迹的钢笔，签字笔或圆珠笔书写。第一部分

（1〜4题21分）在下列横线上写出相应的句子。（每空1分，共8分）（1）王勃《送杜少府之任蜀州》中的“，”与“相知无远近。万里尚为邻”有异曲同工之妙。（2）白居易《卖炭翁》中的“，”形象地写出了老翁精疲力竭的情态。（3），正天下之正位，。”孟子义正词严地指出了大丈夫精神的实质。（4）欧阳修《醉翁亭记》中的“，”表现了自己寄情山水的情感。阅读下面文字，回答后面的问题。（共4分）章鱼是一种海洋肉食性动物，以捕食鱼虾为生，由于没有脊椎，章鱼的身体异常柔软可以灵活地变形，为它的捕食活动提供了极其便利的条件，在发现猎物时，章鱼会伪妆成一块长满苔藓的石头藏身在珊瑚的缝隙问，或者把自己塞进海螺壳里潜．伏．起来，等猜物靠近后，就迅速扑过去，用布满吸盘的触手缠住猎物，注入毒液使其麻．痹．、然后美美地享用一餐。（1）这段文字中有两个错别字，请找出来并加以改正。（2分）应改为②应改为（2）给这段文字中加着重号的词语注音。（2分）潜伏（）②麻痹（）下列关于文化常识的表述，不正确的一项是（3分）古代住宅旁边常栽种桑树和梓树，后来就用“桑梓”指代家乡。“晋太元中”中的“太元〃、“元丰六年”中的“元丰”，都是帝王的年号。“无丝竹之乱耳”中的“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器，“丝竹”泛指音乐。古代的中国人有“名”有“字”。如杜甫字子美，辛弃疾字稼轩，韩愈字退之。请仔细观察下面这幅书画作品《松鹤延年》，回答问题。（共6分）^■:i^■:i◎鶴彳玖書（1）请用说明性语言简要介绍图画画面的内容。（3分）（2）请从修辞角度赏析对联“东海白鹤千秋寿，南岭青松万古春”。（3分）第二部分（5〜20题49分）一、阅读下面这首词，回答5〜6题。（6分）水调歌头•明月几时有苏轼丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。下列对这首词的理解和分析，不正确的一项（3分）词前小序交代了写作的时间及写作的緣由，并领起全篇。词人把酒问天，写出了对宇宙和人生的疑感。也表达了对明月的赞关和向往。诃人在“我欲”“又恐”“何似”的情感波澜中，含蓄地表现用对人间生活的厌弃。“不应有恨，何事长向别时圈”表面写对明月的埋怨，实际表达亲人不能团聚的惆怅。这首词中加线的句子为什么历来为人们所称道?（3分）二、阅读下面文言文，回答7~10题。（14分）凡读书，二十岁以前所读之书与二十岁以后所读之书迥异①。少年知识未开②，天真纯固，所读者虽久不温习，偶尔提起，尚可数行成诵。若壮年所读，经月则忘，必不能持久。故六经，秦汉之文，词语古奥③，必须幼年读。长壮后，虽倍蓰④其功，终属影响⑤。自八岁至二十岁，中间岁月无多，安可荒弃或读不急之书？此时，时文⑥固不可不读，亦须择典雅醇正，理纯词裕，可历二三十年无弊者读之。若朝华⑦夕落，浅陋无识，诡僻⑧失体，取

悦一时者，安可以珠玉难换之岁月而读此无益之文；何如诵得《左》《国》⑨一两篇及东西汉典贵华腴⑩之文数篇，为终身受用之宝乎？我愿汝曹⑪将平昔已读经书，视之如拱璧⑫，一月之内，必加温习。古人之书，安可尽读？但读得一篇，必求可以背诵，然后思通其义蕴⑬，而运用之于手腕之下。如此，则才气自然发越⑭若曾读此书，而全不能举⑮其词，谓之“画饼充饥”；能举其词而不能运用，谓之“食物不化”。二者其去⑯枵腹⑰无异。汝辈于此，极⑱宜猛省。（选文有删节）①迥异：相差根远。②开:开导，启发。③古奥:古指深奥，不容易理解。④倍蓰（xD：数倍。⑤影响:影子和回声。指不切实际、不持久。⑥时文：当时适行的文体，多指利学应试之文。⑦华：花。⑧诡辩:荒谬邪僻。⑨《左》《国》：《左传》《国语》。⑩华腴yu）:丰美有文采。⑪曹：辈。⑫拱璧:大壁，泛指珍宝。⑬义蕴：内在的意义。⑭发越:散播。⑮举：举出。©去:距。⑰号腹:腹中空虚。⑱极:通“亟”，急。7•解释下列句子中加着重号的词语。（每小题1分，共4分）（1）时文固．不可不读固:（2）若．朝华夕落若:（3）古人之书，安可尽．读尽:（4）然后思通．其义蕴通:把下列句子翻译成现代汉语。（每小题2分，共4分）（1）安可以珠玉难换之岁月而读此无益之文？（2）汝辈于此，极宜猛省。作者认为“六经、秦汉之文词诞古奥。必须幼年读”，其理由是什么?（3分》从选文加线句子中，你获得了怎样的启示?（3分）三、阅读下面文字，回答11〜13题。（8分）何尊这是一件青铜尊。它造型凝重雄奇，纹饰严谨又富有变化。此刻，它被安置在国宝最高展台。三千年前的日落，在大地上映射出两个年轻人的身影。他们一个建立了一座至今依旧繁荣的都城，一个铸造了一件记载荣光跨越十几个朝代不朽的青铜器。他们的父辈曾经浴血并肩奋战，建立了新的王朝——周朝。这两个青年一个是周武王之子，刚刚继位五年的周成王姬诵，另一个是同宗的贵族何。虽然王朝新的领袖姬诵才十几岁，但已经在他四叔姬旦（一位令后世孔子都尊崇的儒学先驱）辅佐下开始励精图治，并依照父王姬发临终的遗愿，为保江山永固，在距离当时王城西安三百多公里以外的洛阳建立了新的都城，这些事迹使得同是年轻人的何热血沸腾，父亲的业绩得到一国之君的认可，自己又被新王看重，为此，他也要做一件热血的事情。在得到批准后，何铸造了一件青铜尊，在尊底有限的范围里最大限度地记载了父辈们和新王的功绩，以及新王对自己的告诫。考古学家在一百二十二字铭文里发现“宅兹中国”四个字的时候，无异于在方寸之间看到了埋藏了千年的谜底。这是关于中国一词最早的文字记载。“宅兹”是居住在这里的意思。在城邦的中心会树立旌旗，金文的“中”字由此而来；家园需要有护城河阻挡外来入侵，并在军队的护卫下才能得以安宁，因此金文的“国”字有兵戈守护。尊里的中国所指的是当时天下的中心，王朝的中央，新建的都城成周，是现在的洛阳一带。这些写给祖先的字迹，更像是写给数千年后十三亿中国人的信。三千年历史演进、朝代更替，“中国”一词从地理中心、政治中心派生出文化中心的含义，继而又被赋予了王朝统治正统性的意义。直到清末，中国一词被用作国名出现在官方正式文书当中。三千年过去，那对年轻的身影早已不在，太多故事也被黄土掩盖,但洛阳城繁华依旧。同样被黄土掩埋的青铜尊于1963年在陕西的一处土崖中被发现，后被命名为何尊。虽没有了最初夺目的光泽，但尊底的一百二十二字铭文却没有辜负它主人的期望，跨越三个千年，将祖先的丰功伟绩展现在后人眼前。中国，三千年前被镌刻于方寸之间，深埋于地下。三千年后，埋藏它的泥土和这泥土连接的九百六十万平方公里的土地，都被它命名，叫作：中国。贵族何铸造这件青铜尊的目的是什么?（3分）12，何事铭文中的“中国”一词的含义是什么?（2分）请结合全文说说何尊为什么被称为国宝?（3分）四、根据你对文学名著的阅读，回答14〜15题。（7分）下面文段表现了小萝卜头怎样的心理?（3分）他把盒子重新打开，轻声说道:“飞吧，你飞呀!”虫子终于轻轻扇动翅膀，飞起来，缓暖飞出祉杆，一会儿就看不见了。小萝卜头高兴地拍着手叫:飞了，飞了，它坐飞机回家去了！”回过头来，小萝卜头把火柴盒还给了铁窗里的刘思杨。“解放了，我们也坐飞机回去!”（节选自（《红岩》）15.请观察下面这枚纪念币图案，回答问题。（共4分）（1）这校纪念币图案表现的内容出自我国古典文学名著《》（1分）（2）请简述“李逵背母”的故事情节。（3分）五、阅读下面文字，回答16〜20题。（14分）远行的童年记忆又是麦浪翻滚时，这些金色的麦田，麦客撞开了我渐行渐远的童年记忆的大门。天刚刚有些微弱的无亮，那些头顶草帽、手持镰刀，挑着简单行囊的麦客便候鸟似地穿梭在乡村的道路上了。布鞋的噗沓声带着一路风尘，随着麦香的气息惊扰了乡村的美梦。天大亮时，村子中心的磨盘前已聚集了好多麦客。男人头戴草帽，女人脖子上搭条毛巾。他们衣着简朴，操着生硬的外地口音，有父子兄弟，也有夫妻相随，看起来都很壮实。有雇主过来了，他们便簇拥上前，谈好价钱的人跟着去了，剩下的人则继续等待。村子地处川道。家家户户都有七八亩地，人口多的甚至上十亩。一晌太阳两阵风，麦子瞬间成熟。若不及时收割，一场风雨就有可能让一年的收成打了水漂。家家户户都很心急，男女老少齐上阵，忙不过来的人家便去请麦客。父亲在煤矿上工作，不能回来，奶奶便张罗着叫麦客帮忙。经过一番比较，特会算计的奶奶相中了一对夫妇，每亩价格比别人少两元钱。奶奶说，女人割麦没有男人快，可是心细，两亩地少四元钱。划算。母亲把夫要俩带到地头，指出地界就去忙了，只留下我照看。天很热，男人和女人捋下袖子和裤腿，全副武装，拱着腰，低着头。飞快地挥舞着镰刀。男人在前边开道，割边做捆蝇;女人紧跟其后，边割边捆。随着有节奏的唰唰声响，麦子便一排摔倒在脚踝前，用脚一勾、镰一挟，便成一抱麦子，三缠两绕后干净利索地绑出一个半人高的大麦捆来。躲在地头树下乘凉的我，只能看到两个猫着腰的背影在麦田掘土机似地前进。在他们身后，湿气尚未散尽的断鲜麦茬如海岸线般不断延长。田野里没有一丝风，太阳越来越高。刺眼的阳光如麦芒般扎到人身上，火辣辣的，疼得难受。蝉也不叫了，不知躲到哪儿乘凉去了。虽然他们一个戴着草帽，一个头顶毛中，但后脊的衣服却湿透了一层又一层，割麦的速度也明显慢了下来。奶奶颠着小脚到地里送水来了。看着地里麦荐很低，麦穗给得干净，奶奶露出了满意的笑容，招呼他们到地头吃馍喝水。当男人摇着草帽扇风，女人扯下头上的毛巾擦汗时，我发现。原本眉清目秀的两个人，此时脸上黑一道儿白一溜儿，衣服上也爬满了麦芒和灰尘。一肆子，你家的麦穗又大又长，颗粒饱满，估计亩产能上八百斤。”男人的话让奶奶眉开眼笑。“都是老天爷帮忙，风调而顺，麦子才长得这么好。奶奶说。女人顺着妈奶的话去。说：“这么大的地，这么好的麦子，够你们家吃几年呢。可比我们山里强多了。原来男人和女人来自深山人家。山大沟深地薄、田地少，多种玉术少有麦子。每到收麦时，他们便出山当麦客维持生计。午饭，奶奶给做的凉面，按想男人的要求送到地里。吃完饭，麦客夫妻俩继续割麦。中午的太阳最毒、但麦秆更脆易割。于是，全色的麦海在麦客挥舞的镰刀下不断地后退着。临近黄昏，整整两亩麦子金被割完，夜风扫去了一天的燥热，满天星斗点亮了夜空，村子中心的磨盘旁。结算完工钱的麦客们聚集于此休息。男人们袒着晒得物黑的胸脯，有的磨镰刀，有的吸旱烟，有的倚靠着麦秸堆打起响亮的鼾声来。女人们又恢复了爱热闹的天性，你一言我一语地拉起了家常。很快，这些技术过硬、勤劳肯干的麦客又要追着麦子成熟的气息，开走在一个又一个乡村。当现代机城碾碎麦客的足迹，当镰刀成为陈列在展馆的纪念物时，有多少人还能记得麦客这个行当?而我存留于童年的麦客记忆。也已经蒙满灰尘，远行四十年了。请简要概括这对麦客夫妇的人物形象。（3分）请简要分析选文第④段中加线句子的表达作用。（3分）18•选文第⑧段的对话，表现了“女人”怎样的情感？（2分）19•选交第⑨段的作用是什么？（2分）选文表达了作者怎样的思想感情?（4分）第三部分（21题50分）作文。（50分）请根据你对“认识你自己”这句话的理解和越悟，写一篇文章。要求：①自选角度，白拟题目；②有真情实感；③除诗歌外。不限文体；④不得套写、抄袭；⑤不少于600字；⑥文章中不要出现真实的地名、校名和人名。2019河北中考语文真题答案解析1.（1）海内存知己，天涯若比邻。（2）牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。（3）居天下之广居行天下之大道。（4）醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。2.⑴①锥椎②妆装（2）①qi心fu②bi3.D（1）整幅《松鹤延年》的画面是由图案和文字构成的，画面的主体是中间的图案部分，从近及远分别是是仙鹤，青松和高山。画面的两侧有一副对联，上联是“东海白鹤千秋寿”，下联是“南岭青松万古春”。画面的最左侧有作画时间和作者。（2）对联使用了用典的修辞手法，“东海白鹤”和“南岭青松”都是来自于历史典故，都是长寿的象征。而且“千秋寿”和“万古春”也都表达了长寿的意思，表达了对老人身体健康，延年益寿的美好祝愿。试题分析：1.（1）首先要理解''相知无远近，万里尚为临”的意思是彼此相互了解的人是不分远近的，即使相隔万里也可成为邻居（即彼此相知之人），而《送杜少府之任蜀州》中的“海内存知己，天涯若比邻”也是此意。（2）这句填空重点要写卖炭翁的精疲力尽的情态。考生容易误写成对卖炭翁的外貌描写，比如“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”等（3）本题根据挖空的位置，根据给出的一句填空。（4）《醉翁亭记》中表明作者寄情山水的句子也是文章中心的句子应该是欧阳修表明自己并不是因为酒而醉的，而是因为沉醉于山水风景。D选项文学常识：辛弃疾字幼安号稼轩（1）本题考査对漫画徽章这类画面描述题的考察，首先要描述画面的主体由几部分组成，其次按照一定的空间顺序描述画面其他内容。（3）本题要先确定修辞手法，然后在展开修辞手法后，还要补充说明画面整体所表达的寓意。C“但愿人长久，千里共婵娟”（1）这两句词的意思是说：但愿人们彼此珍重，在远别的时光中共赏中秋美好的月色。（2）体现了作者不羁的才情与超脱达观的个性，很好地化解了人们分别时的苦闷与惆怅，表明情意相通不受时空阻隔，由对兄弟的思念转为对一切经受离别之苦的人们的祝福。（3）想象丰富，富有浪漫色彩，使得词的诗的意境豪放而阔大，蕴含的情怀乐观而旷达。试题解析：这套题是考察了学生对词这一文体的认知，和词整体意思的理解和把握。A选项中，谈到小序的作用。宋词小序，本为词之附庸，用于补充说明词的内容，如交待背景、点明时序、说明原委等。一般认为，宋词较多出现题序，始于张先；而苏轼主张“以诗为词”，小序承载的功用越发明显，也由此开始转向繁复；到南宋小序甚至不再是词的依附，甚至有了一定的独立性。由此看，A选项的说法没有问题。B选项中，把酒问天见于首句，‘'明月几时有，把酒问青天”，开篇陡然发问，把作者对宇宙和人生的疑惑端了出来，也显露出词人对明月的赞美和向往。因此没有问题。C选项中，“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？”这句词情感波澜起伏。首先，接续上文对明月的赞美向往之情，更向深远发展，倾心于天上宫阙，产生乘风归去的念头。上天而说“归去”，因为在作者看来，也许那美好皎洁的月亮，才是自己精神的家园。然而“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”，真要弃绝人世，飘然仙去，词人又有些犹豫了，终不忍弃绝人间。由此可以看出，选项中说“对人间生活的厌弃”是不正确的。D选项中，字面意思是“明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？”看起来是在埋怨月亮，实际上借景抒情，表达了因亲人不能团聚产生的惆怅之情。6•对于“句子为什么有名气”这样的问题，实际上就是对句子的赏析。通常我们说，赏析要包含诗句原意，运用的手法，表达的深层含义以及作者的情感几个方面。这里我们就可以从原意入手，然后写出诗句的深层含义，由于没有复杂的意向和典故，最后分析一下诗句的写作手法即可。固：本来；若：像；尽：全、都；通：通晓、理解。（1）怎么能用珠宝玉石都难以交换的岁月（时间）来读这些没有益处的文章。（“安"、“以”各一分，句意通顺）（2）你们这些人对于这件事（这种行为）,应该马上深深地自我反省（自省）。“宜”、"省"各一分。句意通顺）试题解析：7•考察字词均较为常见，注意“固”的本义为“坚固”，这里考察的是引申义“本来”；与“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”之中的“固”意义相同。“通”的本义是“通达”，这里引申为“通晓”；与''鸣之而不能通其意”中的“通”意义相同。“若”的本义是“理顺”，这里考察的引申义“像”；与“门庭若市”中的“若”意义相同。“尽”的本义是“空，没有”，这里考察的是副词“全，都”，与“一食或尽粟一石”中的“尽”意义相同。&第一句翻译注意“安”翻译为“怎么”，“以”必须翻译成“用”，而不是“可以”，“益”要翻译为“益处”，翻译后注意语句通顺；第二句中“此”作为代词要翻译为“这件事”或“这种行为”，“极”按照原文注释翻译，“宜”翻译为“应该”要前置，使语句通顺，“猛”的翻译要灵活，“省”翻译时注意联想“吾日三省吾身”，最后句意要通顺。9•幼年时期所学知识较少，天真无邪，记忆力较强；壮年时人记忆力不如幼年时好。（1）读书务求成诵（2）以成诵为基础理解文章或书本的含义。（3）将所读内容消化吸收，化为己用，能够做到运用自如。试题解析：9•注意在原文寻找答题区间，确定题干出自第三行，询问原因，且使用了“故”字开头，属于总结句，所以上两行即为答案。特别提起注意：不能只写少年时的原因，也要写成年后的原因，注意分条和语言组织。10•题干要求谈启示，注意文中关联词语“然后”，“而”，“如此”的使用，划分层次，总结概括大意即可。附：文言文翻译人们凡是读书，二十岁之前所读的书与二十岁之后所读的书相差很远。（人们）幼年时期知识未经开导，性格天真固执，所读的书即使很久不复习，偶尔提起，也可以背诵几行。如果壮年时期所读的书，过了一个月就忘了，这样一定不能长久。所以《六经》和秦汉时期的文章，词语古拙深奥，一定要在幼年时期读。等到壮年之后，即使花费数倍于（幼年时期）的努力，终究也只是不切实际罢了。从八岁到二十岁，这之间时间不长，怎么能荒废时间或读无关紧要的书呢？这个时候，科举应试之文本来不能不读，（但）也要挑选内容典雅纯正、内涵丰富且文字优美、历经二三十年没有错误的书来阅读。像早上开花傍晚落下、浅薄低俗、荒谬邪僻、毫不得体、取悦一时的文章，怎么能用珠宝和玉石都难以交换的时间来读这些没有任何益处的文章呢？不如背诵《左传》、《国语》中的一两篇文章和东西汉经典华美且富有文采的几篇文章，作为终身受用的珍宝呢！我希望你们这些人把过去已经读过的经书，视若珍宝，（读过后）一个月之内，一定加以温习。古人写的书，怎么能全部读完？但每读一篇，必须做到能够背诵，之后考虑通晓其中的含义，并且在手中灵活运用，像这样做，才气自然散播。如果曾经读过这本书，但根本不能举出书中的字词的，就叫他“画饼充饥”；能举出其中的字词而不能运用的，就叫他“食物不化”，这两者大概距离空腹没有什么差别。你们这些人对于这种做法，应当立刻深深地反省。11、记载父辈们建国的功绩，新王迁都的成就，以及新王对自己的告诫。12、中指的是城邦中心，国指的是家园需要保护。“中国”一词在何鼎铭文中指的是当时天下的中心，王朝的中央。13、①造型凝重雄奇，纹饰严谨又富于变化，是艺术瑰宝；②记载了周朝祖先的丰功伟绩，历史悠久，是历史瑰宝；③何尊中关于“中国”的记载，传承更迭，文化底蕴丰厚，是文化瑰宝。试题解析：•阅读全文可知，答题区间在第三段，根据“在得到批准后，何铸造了一件青铜尊，在尊底有限的范围里最大限度地记载了父辈们和新王的功绩，以及新王对自己的告诫。•阅读全文可知，答题区间在第四段，根据“尊里的'中国'所指的是当时天下的中心，王朝的中央。”•本文主要从三方面介绍何尊，外形，历史由来以及价值作用。本题正式考察学生对文章信息的梳理和筛选能力，从这三方面入手，就更较为清晰的明确答案要点。14、通过对小萝卜头放虫子这一事件的刻画，表现了小萝卜头虽然身陷困境，但他热爱生活、珍爱生命、渴望自由、对解放后的生活充满希望的心理。解析：本题考査小说人物心理。本文段选自《红岩》。通过阅读文段，可知是描写了小萝卜头狱中“放虫子”这一事件。结合《红岩》的背景，这里小萝卜头将“虫子”放飞,正体现了小萝卜头固然身陷逆境，但他热爱生活、珍爱生命、渴望自由、对解放后的生活充满希望的心理。《红岩》中小萝卜头的善良、乐观、向上、渴望自由的精神，是他人性的闪光点，也正是他短暂人生的超人之处。15、（1）水浒传（2）在梁山已经安身下来的李逵想起在家中受苦的母亲，决定下山探母，带母亲回梁山享福。当李逵背母回转山寨路过沂岭时，老母口渴，李逵便为老母去寻水，此时突生变故，猛虎现身，吞食了老母。李逵悲愤异常，杀死四虎，哭祭母亲一番，回山而去。解析：本题考查名著情节。（1）题要求熟知名著人物形象。纪念币图案中描绘的是“李逵背母”，并有文字提示“黑旋风李逵”，通过这些提示，可知纪念币描绘的是《水浒传》中的情节。（2）题考査学生概括能力。由题干要求可联系到《水浒传》第四十三回中李逵背母上山享福的故事情节，并对该情节进行概括。16、答案：麦客夫妻勤劳朴实、踏实肯干、配合默契、任劳任怨、自食其力、努力奋斗解析：本题考查人物形象分析，难度指数三颗星。对人物形象的分析，不是指外表特征，主要是通过人物的言行、事迹，得出对人物的身份、性格特征、思想倾向、道德品质等方面的准确认识。答题思路是四步走：第一步，审清题干。本题让我们概括的是麦客夫妻的人物形象。第二步：梳理情节。一是奶奶相中一对夫妻，每亩地比别人少两元。二是夫妻二人配合默契，干活干净利落。三是夫妻二人和奶奶的对话及吃午饭，最后黄昏时刻，整整收割完两亩麦子。第三步：具体概括。第四步：组织答案。17、答案：划线句子运用了比喻的修辞手法，对自然环境进行了细致的描写。句中将刺眼的阳光比喻成扎人的麦芒，又写田野里不见一丝风，写出了酷热难耐的夏季天气，更表现了麦客夫妻的割麦的艰苦，同时也表现了麦客们的吃苦耐劳以及勤劳朴实。解析：本题考查句子赏析。先要说明是这句话是否运用了修辞和表达方法，然后结合文章内容进行具体的阐释，最后再写明表达效果。18、答案：“女人”说“这么大的地，这么好的麦子，够你们家吃几年呢”，表现了庄稼人最淳朴的感情，就是希望通过踏踏实实的劳动获得粮食，养活一家老小；“可比我们山里强多了”表现了女人对能种大片麦田的土地的赞扬。解析：所谓''言为心声”，语言描写是塑造人物形象的重要手段。文章中人物的语言可以鲜明地展示人物的性格，生动地表现人物的思想感情，深刻地反映人物的内心世界。19、（1）插叙，补充交代了麦客夫妻来自深山的情况，解释了他们外出当麦客的原因。（2）承上启下，承接上文麦客夫妻对奶奶家土地丰收的夸赞，引出下文麦客夫妻继续割麦子的场景，推动了情节发展，呼应了开头。解析：本题考查全文的思想感情，可以采用以下格式：本文记叙了……的故事，表现了（赞美了、反映了、揭示了）……的思想，抒发了作者……的思想感情。另外也要注意思想感情概括的全面。解析：本题考查句段的作用，答题时要注意从内容和结构两个方面进行分析。内容上的作用主要有三：具体描写的内容、表达技巧，以及蕴含的情感主旨。结构上的作用要先看是开头段、中间段还是结尾段，本题考查中间段的作用，主要考虑承上启下、做铺垫、设置悬念以及呼应的作用。在组织答案时还要注意结合文章内容具体分析。20、选文通过对童年时麦客夫妻割麦子的场景的回忆，赞扬了麦客们的勤劳朴实以及踏实肯干的美好品质。同时结尾又慨叹现代机械碾碎了麦客的足迹，表达了作者对逐渐消失的传统行业的惋惜之情。解析：本题考查的是作者的感情。答案一定要紧扣文章主旨，开头以对童年的回忆引入麦客这个行当，结尾又对现代机械文明对传统麦客职业的侵蚀发出慨叹，作者其实一方面是想表达劳动人民的淳朴善良，另外一方面又是对逐渐消失的传统行业的一种惋惜。2020年河北省初中毕业生升学文化课考试语文试卷注意事项：本试卷共7页，总分120分，考试时间120分钟。答题前，考生务必将姓名、准考证号填写在试卷和答题卡相应位置上考生务必将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。第一部分（1〜4题20分）阅读下面文字，回答后面的问题。（共4分）与春夏相比，这山上不变的是松柏。一出别．墅．的后门就有十几株两抱之粗的苍松直通天穹。树干粗粗壮壮，溜光挺直，直到树梢尽头才伸出几根虬劲的枝，枝上挂着束束松针，该怎样绿还是怎样绿。树皮在寒风中（chengxian）出紫红色，像壮汉的脸。这时太阳从东方再冉升起，走到松枝间却寂然不动了。我徘．徊．于树下又斜倚在石上，看着这红日绿松，心中清静安闭，觉得胸若虚谷、头悬明镜、人山一体，此时我只感到山的（wei'e）与松的伟岸，冬日香山就只制下这两样东西了。（1）给这段文字中加着重号的词语注音。（2分）①别墅（）②徘徊（）（2）根据这段文字中的注音写出相应的词语。（2分）①（chengxian）@（wei'e）在下列横线上填写出相应的句子。（每空1分，共7分）(1)，在水一方。（《诗经•兼葭》）(2)为篱下黄花开遍，。（秋瑾《满江红》）(3)，雨脚如麻未断绝。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）(4)，宫阙万间都做了土。（张养浩《山坡羊•渔关怀古》）(5)，不以己悲。（范仲淹《岳阳楼记》）(6)虽然有美味的肉食，不去品尝，就“”；虽然有最好的道理，不去学习，就“”。（《礼记•学记》）下面是新冠肺炎疫情防控期间出现的标语，请你选出最喜欢的一条，并说出理由。（3分）与时间赛跑，同疫情抗争。众志成城，防控疫情。不要出门！不要出门！！不要出门人多莫去凑热闹，出门记得戴口罩，

生命重于泰山，疫情就是命令，防控就是责任.我选第条，理由是：。下面是我国语言学家、翻译家、作家季羡林为自己书斋所绘的一幅画。请仔细观察后,回答问题。（共6分）乱中有序季羡林乱中有序季羡林/绘（1）请用说明性语言简要介绍这幅画画面的主要内容（画中的文字不必介绍）。（4分）（2）从这幅画中，可以看出季羡林先生怎样的志趣？（2分）第二部分（5〜20题50分）一、阅读下面两首诗，回答5〜6题。（5分）赤壁登杜牧折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。幽州台歌陈子昂前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下!请解释《赤壁》这首诗中加横线的句子。（2分）6•阅读《登幽州台歌》，发挥联想和想象，描绘你体会到的作品情境。（3分）二、阅读下面文言文，回答7〜10题。（14分）【甲】人胸中久不用古今①浇灌之，则尘俗②生共间，照镜觉面目可憎，对人亦语言无味也。（黄庭坚《答宋殿直》）【乙】吾于诗人无所甚好，独好渊明诗。洲明作诗不多，然其诗质③而实绮④，癯⑤而实腴⑥，自曹刘鲍谢李杜诸人，皆莫及也。（苏轼《东坡续集》）【丙】予自少时，绝好岑嘉州⑦诗。往在山中，每醉归，倚胡床⑧啡，辄令儿曹⑨诵之，至酒醒，或睡热，乃已。尝以为太白、子美之后，一人而已。……乾道癸巳八⑩月三日，山阴陆某务观题。（陆游《跋岑嘉州诗集》）①古今：这里指古今书籍。②尘俗：世俗，流俗。③质：质朴，朴实。④绮：华丽，美妙，⑤癯：瘦，这里有精练的意思。⑥腴：丰厚，丰裕。⑦岑嘉州：指唐代诗人岑参。⑧胡床：一种可以折叠的轻便坐具。⑨儿曹：孩子们。对子侄辈的称呼。⑩乾道癸已：宋孝宗乾道九年，即公元1173年。7.解释下列句子中加着重号的词语。（每小题1分，共4分）1）对人亦．语言无味也亦2）皆莫及．也及3）绝．好岑嘉州诗绝4）至酒醒，或睡热，乃已．已8.把下列句子翻译成现代汉语。（每小题2分，共4分）（1）吾于诗人无所甚好，独好渊明诗。（2）尝以为太白、子美之后，一人而已。从甲文中，你获得了怎样的启示?（3分）请简要概括丙文中叙写的故事，并说出你从故事中读出的作者对岑参诗的情感。（3分）三、阅读下面文字，回答11〜13题。（8分）真情实感①作为狭义散文的“美文”，是一种侧重于抒发主观体验和内心情感的文学样式，因此在它的全部篇章中间，应该是洋溢和充满着丰盈的情感。古今中外多少优秀的篇章，都充分地流露和倾泻着自己的情感，有的像炽热耀眼的阳光，有的像奔腾呼啸的大海，有的像壮怀激烈的咏叹，有的像伤痛欲绝的悲歌，有的却又像欢天喜地的赞颂；当然也有与此很不相同的情形，那就是异常含蓄与蕴藉地表达自己的情感，从表面看来似乎并不强劲和猛烈，但是在欲说还休的抑扬顿挫之中，可以让读者更深切地感受到这股感情潜流的曲折回旋，因而会产生更多的回味，值得更充分的咀嚼。根本的问题自然还不在于表达情感的方式，而在于感情本身的是否真实和诚恳。如果是矫揉造作或虚情假意的话，无论是表演得多么热烈，或者是装饰得多么含蓄，往往都无法打动读者的心灵，至多是只能暂时感动一些天真和幼稚的读者。他们一旦成熟起来，就会讥笑和懊悔自己，怎么会被这种矫揉造作或虚情假意所打动呢?一个真正对人类社会和广大读者负责的散文家，绝对不应该去抒发自己都未曾真正感动过的情绪。只有将真正使自己感动得无法抑止的情绪，很自然和诚实地表达出来，才有可能充分地去感动读者。产生取之不竭的真情实感的深邃源泉，是在于时刻都不能忘怀现世人生，老老实实地诉说，切忌说谎和诓骗，如果有了这样坚实的立足点，就是翱翔于九天，神游于幻境，或进行巧妙的艺术虚构，也都会抒发出真情实感来的。“美文”艺术的核心确实是在于真情实感，散文家如果能够充分把握自己这股真情实感的激流，不住地汩汩倾泻，肯定就会出现富有艺术光泽的绝唱。正因为具有这样的特征，它对于艺术技巧的需求，较之小说、话剧与诗歌来就要少得多了，所以任何一个为中华民族未来命运而搏斗，真心实意地挚爱着自己祖国的人，只要他能够驾驭着流畅和美丽的文字，就都有可能写出上乘的散文佳作来。罗丹在《遗嘱》中这样说：“真正的艺术是忽视艺术的。”他所追求的艺术理想，对于“美文”来说实在是太合适了。这样说来能不能认为它似乎是一种很容易掌握的文学样式了?从表层的意义看来好像可以得出这样的结论，然而从深层的含义上来说，由于它可以凭借的技巧相对说来要少得多，因此在这样的情况底下，如果不敢坦率和深切地表达自己的情感，就会显得空空如也，一无所有。王国维在《人间词话》中认为“散文易学而难工”，确实是深切理解散文这种文学样式的真知灼见。（选文有删改）选文是围绕什么话题来进行论述的?（2分）作者认为产生取之不竭的真情实感的源泉是什么?（3分）13•选文第⑤段引用罗丹的话，其表达作用是什么？（3分）四、阅读下面文字，回答14〜18题。（15分）南瓜•茄子•小鸡南瓜苗在围墙上的破脸盆里早已秧好，可以移栽了。天阴漆漆的，挑一担火粪，在小麦地靠近坟包处，挖几个坑，火粪捧进去填实。火粪肥力足，土质里含有草木灰、牛屎耙耙灰、刨花灰……蓬松得很，无需小铲子，直接用手指掏个洞，将南瓜苗扶上，培土，浇水。妈妈说：“水要慢慢浇，才洇得深……”第二天，如果是个晴天，就不要偷懒，趁早饭前，摘几片树叶子去把新载的南瓜苗盖上，免得被太阳晒蔫了。还是要浇水的，急不得，慢慢洇。黄昏，也要去浇一遍水。过不了几日，南瓜苗养活了。从妈妈对待瓜苗的耐心、仔细和爱惜里，叫人自小懂得人与万物的深厚关系。后来，每次听柴可夫斯基的《船歌》，便会想起乡下岁月。钢琴一点点地往纵深处探，与我给南瓜苗浇水何等相似呵，一点点地，一点点地往下滴，生怕冲垮了火粪，怕它疼似的，爱惜着，恰如春风微拂……南瓜苗旁边耐不住寂寞地长了七八株野草，用小锄头尖轻轻勾．掉，顺便给南瓜苗松松土，再铺．一把枯稻草上去，最好再描．点儿淡肥。妈妈一边侍弄，一边告诉我，肥力太足会把南瓜苗烧死，所以粪要兑水稀淡点。我努力地记住这些——想着将来，也要自立门户，一定要把庄稼活做好了。哪知，一辈子忘不了。接下来，南瓜长高了，分了好几个杈，开始牵藤。植物有野性，却没眼睛，抹黑一样，触须四处探，总不明白似的，妈妈就来引导，把这些触丝往坟包的方向引，它们也听话，一直往那里长去。太快了，不及半个月，藤蔓将整个坟包覆盖住了，巨大的叶片上白筋纵横，通常，这样的品种结出的瓜糯而甜。皖南当地的南瓜是蒲团状的，扁扁圆圆的，好看，天生是艺术品。同事的伯伯是位画家。有一天，她说想让伯伯画一幅画送我，问要怎样的。我脱口而出：“就画一个我们皖南的蒲团南瓜吧，最好上面停一只蚂蚱。”随口一说，就忘记了。多日后，同事带来一幅画，画框都装好了。她说，伯伯特地去皖南采风，专门拍了南瓜回来画伯伯何等艰辛，为一个蒲团南瓜。这幅画挂在餐厅许多年。蒲团南瓜的造型天生佛系，映照着一个寒瘦之家一日三餐的朴素、寡淡，佳趣天成。市场上售卖的瓜，一头大一头小，圆不圆，扁不扁，着实不耐看，吃起来，水垮垮的。农忙时节，把结出的南瓜挑回去，放在阴凉的床下，可一直吃到冬天。南瓜烧豆角，长夏的常见菜。没有肉，倒点菜籽油光锅，囫囵烀一锅，下饭得很。除了这道菜，就是蒸茄子，青茄子、红茄子，自菜园摘回，随便划几刀，在水里浸出黑汁，挤干。这边把米饭锅烧开，滗掉米汤，茄子倒饭上；另备一小碗，蒜瓣切碎，加盐、菜籽油，一起蒸。锅巴香了，茄子也熟了，捞出，拌上佐料。在童年，这简直是神仙般的伙食。茄蒂不扔，攒下一盘，掰开，扯除白筋，清炒辣椒丝，就着粥，绝一味。茄蒂上有芒刺，下锅后渐软，但依然有韧劲，吃进嘴里，抵着了上颚，微微地痒，至今犹记。在乡下，摘茄子，一摘便是半篮，留下的茄蒂可观。当今，去菜市，只能买三四个茄子，那么点儿茄蒂，怎值得吃呢？况且，现在的辣椒早不是那个味了。当今的孩子不懂的。自小吃惯大棚种植的瓜菜，他们的味蕾没有乡愁可言。每次听埃尔加的《大提琴协奏曲》，自有小鸡出壳的茸茸感。我又要过童年了。妈妈找一个破篮子，填充几件不穿的袄裤，放二十个鸡蛋。家里那只芦花老母鸡早几天前便开始不思粥饭了，她要尝试行一段母亲的伟大历程。妈妈就成全她。鸡毛全部松开，比平时庞大了一倍多，她爱惜地把二十个鸡蛋抱在怀里孵，认真，专注，水都不晓得跳下来喝。每天早晚，妈妈就把她抱下来，备好稻子、水，她才勉强啄饮几口，咯咯咯地，拉一堆白色的鸡粪，就又飞到窝里了。天下物种，皆一样，一旦做起母亲，简直往神性的路上走了，牺牲，忘我，慈悲。妈妈每晚都要把鸡蛋拿出来，放在灯下照，有时会兴奋地指给我看：“小鸡眼睛长好了呢，你看你看。”仅一个小黑点而已。《大提琴协奏曲》流淌至后来，险象环生，我的气息快要跟不上其间的节奏了，真担心晕过去。对的，就是这种窒息感，让我回到童年，我们家芦花鸡孵蛋同样令人窒息、焦急——冰冷的鸡蛋，怎么可以焐热了，然后长出小鸡雏来？每天看，每天都还是那么冷冰冰的一只只鸡蛋。孩子哪有耐性静等一只小鸡破壳而出？一切都等不及了。我们喜欢去河边看燕子串花衔水，去打谷场拿个大扫把扑蜻蜓……要么，呆呆坐在稻草堆上，望远……直至有一天，一只只小鸡啄破蛋壳，自顾自挣出，弱弱地叫唤着，唧唧唧，唧唧唧……鸡妈妈好神气啊，脱胎换骨似的，走在前头，领着十几只（中途坏了几只蛋）小鸡雏在村里散步、啄食虫子。白的鸡，黄的鸡，花的鸡，茸茸可爱。小鸡喜爱吃小鸡草的籽实。我们去田野里逮，一捋一大把，回来撒在地上，白的鸡，黄的鸡，花的鸡，一窝蜂地过来，抢食不已，它们一边啄，一边发出“唧唧唧”的微弱之声，是“谢谢你，谢谢你”的意思。日子一天天地往下过着，小鸡们日渐地高了，壮了，开始蜕绒毛。这时，妈妈还会去街上捉回几只小鸭、小鹅一起养起来。多年以后方知，童年捋过无数的小鸡草，学名看麦娘。（选文有改动）14.选文写了“我”童年生活的哪几个片段?请简要概括。（3分）选文第一部分中加横线的句子有什么作用?（3分）请说说下面句子中加着重号词语的表达效果。（3分）南瓜苗旁边对不住寂寞地长了七八株野草，用小锄头尖轻轻勾．掉，顺便给南瓜苗松松土再铺．一把枯稻草上去，最好再描．点儿淡肥。请对选文第三部分中加波浪线的句子进行简要赏析。（3分）选文表达了作者怎样的思想感情?（3分）五、根据你对文学名著的阅读，回答19〜20题。（8分）阅读《骆驼祥子》节选，回答后面的问题。（共4分）（祥子）已经坐起来，又急忙地躺下去，好像老程看着他呢！心中跳了起来。不，不能当贼，不能！刚才为自己脱干净，没去做到曹先生所嘱咐的，已经对不起人；怎能再去偷他呢?不能去！穷死，不偷！怎知道别人不去偷呢?那个姓孙的拿走些东西又有谁知道呢?他又坐了起来，远处有个狗叫了几声。他又躺下去。还是不能去，别人去偷，偷吧，自己的良心无愧。自己穷到这样，不能再教心上多个黑点儿！（1）祥子与“那个姓孙的”在曹宅发生了怎样的故事?（2分）（2）上面两段文字体现了样子怎样的品质?（2分）阅读《水浒传》节选，回答后面的问题。（共4分）洪教头深怪林冲来，又要争这个大银子，又怕输了锐气，把棒来尽心使个旗鼓，吐个门户，唤做把火烧天势。林冲想道：“柴大官人心里只要我赢他。”也横着棒，使个门户，吐个势，换做拔草寻蛇势。洪教头喝一声：“来，来，来！”便使棒盖将入来。林冲望后一退，洪教头赶入一步，提起棒又复一棒下来。林冲看他步已乱了，被林冲把棒从地下一跳，洪教头措手不及，就那一跳里和身一转，那棒直扫着洪教头臁儿骨上，撇了棒，扑地倒了。（1）古典文学名著《水浒传》是我国历史上第一部歌公的长篇小说。（1分）（2）从“林冲棒打洪教头”这个故事中，你获得了怎样的感悟?（3分）第三部分（21题50分）阅读下面材料，按要求作文。（50分）材料一：习，本又是鸟反复练习飞翔。后泛指反复地学，使熟练掌握。材料二：学而时习之，不亦说乎?请根据你对上面材料中“习”的理解和感悟，自选一个角度，写一篇文章要求：①自拟题目：②联系生活实际，有真情实感；③除诗歌外，文体不限：④不少于600字：⑤文章中不要出现真实的地名、校名和人名。2020年河北中考语文试题答案(1)bieshupaihuai(2)呈现巍峨(1)所谓伊人(2)秋容如拭(3)床头屋漏无干处(4)伤心秦汉经行处(5)不以物喜(5)不知其旨也不知其善也所有标语任选一个均可，理由言之有理即可。①②⑤：语言简练，句式工整，结构整齐，音韵和谐：运用了反复的修辞手法：语言独具特色，通俗易懂，符合相应语境(1)该图主要整体上看起来是书屋一隅，摆着两束花的窗户前有一个书桌，上面摆满了各种笔墨和书籍。书桌两边各有一个柜子，上面也堆放着各种各样的书，书桌前搭着毛巾的椅子斜斜的放着。整个屋子看起来很凌乱，但乱中有序，溢满着文人的气息。(2)可以看出季羡林先生的，生性爱书。折断的戟沉埋在泥沙中还未销蚀。自己磨光洗净，辨认出是前朝遗物。是人自己登楼远眺，思绪万千，想到了过去、现在和未来。茫茫宇宙，虽然无边无际，但看不到一个能赏识人才的君主，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪。抒发了诗人抑郁已久的悲愤之情，深刻地揭示了封建社会中那些怀才不遇的知识分子遭受压抑的境遇，表达了他们在理想破灭孤寂郁闷的心情。(1)也(2)比得上(3)特别，尤其(4)停止(1)我对于诗人没有什么特别喜好的。唯独喜欢陶渊明的诗。(2)我曾经认为李白、杜甫之后，就只有这一个人才能这样罢了。人不阅读古今的好书、好文章就会变得无比世俗，面目可憎，语言无味。我们要多阅读古今书籍，以此来涤荡自己的心灵，提升自己的气质，丰富自己的语言。陆游非常喜欢陶渊明的诗，每每喝醉了。让孩子们诵读陶渊明的诗，酒醒或熟睡后才停止，表达了作者对岑参诗的喜爱、赞美之情。美文中的真情实感时刻都不能忘怀现世人生，老老实实的诉说，切记说谎和诓骗。说明真正的艺术不再艺术技巧充分有力的证明美文艺术的核心是真情实感，增强了论证的权威性和说服力。母亲小心移栽、侍弄南瓜苗直至结果。吃茄子做成的各式各样的菜肴。看芦花老母鸡孵小鸡，给小鸡吃小鸡草的籽实。写出了市场上卖的南瓜，卖相不好看，口感不佳。与上门家乡的南瓜形成对比，突出家乡南瓜外形的扁圆美丽，堪称艺术品，以及口感糯而甜，表达了作者对家乡南瓜的喜爱赞美。三个准确传神地写出妈妈是弄南瓜的情景，表现了妈对南瓜的小心、仔细、爱惜和重视。深深的体现出人与万物的深厚关系。拟人。将芦花老母鸡人格化，生动形象的写出了老母鸡孵小鸡时的认真、专注的情形，表现出老母鸡作为母亲的牺牲、忘我、慈悲。对童年、家乡风物的怀念；对家乡的思念；对童年所得启示的感慨、难以忘怀；对伟大母爱的赞美。（1）孙侦探骗祥子说需要很多钱疏通才能免曹先生的罪，敲诈了祥子准备买车的钱。（2）淳朴善良、正直、有良心。（1）农民起义（2）从洪教头的角度来看，做人不能太利欲熏心、狂妄自大、自以为是、嚣张跋扈，应该学会谦虚，心胸宽广。从林冲的角度来看，为人要谦逊有礼，忠厚淳朴。但是要隐忍有限度，必要的时候要亮出自己的实力。立意参考。围绕“练习”“复习”的角度去写即可。比如“习”能生巧，阐述勤恳练习最终有所收获。2021年河北省初中毕业生升学文化课考试语文试卷\I■■"I［I*—r-*-.注意事项:本试卷共7页，总分120分，考试时间120分钟。答题前，考生务必将姓名、准考证号填写在试卷和答题卡相应位置上。考生务必将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。第一部分（1-4题20分）阅读下面的文字，回答后面的问题。（每小题2分，共6分）［甲］辽阔的燕赵大地，从古至今（显现、涌现）了一代又一代的英雄豪杰，他们如同夜空中（shanyao）的繁星，熠熠生辉。［乙］河北的地貌丰富多样，山脉如镰，河流如扇，平原如毯，海洋如盘（kanchOng）我国地貌类型的“博物馆”。［丙］从三星堆的“祭祀坑”中，我国考古工作者发．掘．出了青铜神树、青铜立人像、青铜纵目面具等珍贵文物。这些文物的出土（震惊、惊动）了天下。［丁］天问一号探测器着．陆．火星，迈出了我国星际探测征程的重要一步，这是我国航天事业发展的又一具有里程碑意义的进展。⑴根据上面［甲］［乙］两段文字中的拼音写出相应的词语。（2分）（shanyao）（kancheng）（2）给上面［丙］［丁］两段文字中加点的词语注音。（2分）发掘（）②养陆（）（3）从［甲］［丙］两段文字中的括号内选择符合语境的词语，分别填入［甲］［丙］两段文字的空缺处。（2分）在下列横线上填写出相应的句子。（每空1分，共6分）（1），浅草才能没马蹄。（白居易《钱塘湖春行》）（2）又恐琼楼玉宇，。（苏轼《水调歌头》）（3），古来共谈。（陶弘景《答谢中书书》）（4）在《论语子张》中，子夏认为，“博学而笃志，。”仁德就在其中了。（5）在《三峡》一文中，郦道元仅用“，自非享午夜分，不见曦月”，寥寥数语，就写出了三峡两岸山势高峻的特点。下面是河北省园博园中的四块广告牌，请从中选出一则你喜欢的公品广告语，此处芳草地小早在睡觉一花一草皆生命愿君多珍惜此处芳草地小早在睡觉一花一草皆生命愿君多珍惜请您别打扰一枝一叶总是情甲乙丙我选___，中的广告词，理由是并说明理由。（3分）4.阅读下面的文字，回答后面的问题。（共5分）小草给我一片绿我给小草一份爱在白洋淀的绿水青草之中、建有一条气势不凡的栈道。栈道向水面蜿蜒延伸，水面中央有台翼然临空。台上悬挂着一块匾额，匾额上题写着“集翔台”三个大字。匾额两侧的柱子，上有一副对联:春水初生群类乐，风弦一曲万方听。（1）假如你参加研学旅行活动，来到风光旖旎的白洋淀。请你结合范仲淹《岳阳楼记》中的相关句子，向同学们介绍匾额中“集翔”的意思。（3分）（2）请对“春水初生群类乐，风弦一曲万方听”这副对联进行简要赏析。（2分）第二部分（5-22题50分）一、阅读下面这首诗，回答5-7题。（共6分）白雪歌送武判官归京北风卷地百草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着瀚海阑千百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。这首诗的作者是唐代诗人（人名）。（1分）说说你对这首诗题目的理解。（2分）下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（3分）这首诗从“风”写起，一个“卷”字，一个“折”字，就写出了风之大、风之猛，表现出塞北之风的狂暴肆虐。“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，将梨花比作雪花，设喻新颖，造语奇警，不落窠白，充满了浪漫的想象，成为千古传诵的名句。“山回路转不见君，雪上空留马行处”，写送行者目送行人远去，直到无法望见，却还在凝望留在雪地上的马蹄印迹，言尽而意无穷。这首诗气势宏大，笔力矫健，流畅洒脱，意气飞扬，离愁别绪中富有豪迈气慨，是边塞诗中的佳作。二、阅读下面文言文，回答8-11题。（共13分）［甲］蔡元定①八岁能诗。及长，登泰山绝顶。印惟啖②荠③。于书无不读。朱熹扣④其学，大惊曰：“此吾老友也，不当在弟子列。”（节选自《夜航船》）［乙］王公廷相⑤，道艺纯备⑥，为时名臣。余谒公私第⑦。公延入坐，语之日：“昨雨后出街衢⑧，一舆人⑨蹑⑩新履，自灰厂历（11）“长安街，皆择地而蹈，兢兢（12）恐污其履，转入京城，渐多泥泞，偶一沾濡（13），更不复顾惜。居（14）身之道，亦犹是耳。傥（15）一失足，将无所不至矣，”余退而佩服公言，终身不敢忘。（节选自《松窗梦语》）①蔡元定:南宋律学家、理学家。朱熹弟子。②啖:吃。③荠:荠菜。④扣：探问。⑤王公廷相:王廷相，明代哲学家、文学家。官至南京兵部尚书。⑥道艺纯备：学说和才能纯正完备。⑦第:官僚和贵族的大住宅。⑧衢:四通八达的道路。⑨舆人:古代职位低微的吏卒。⑩蹑:穿（鞋）。（11）历:经过。（12）兢兢:小心谨慎的样子。（13）沾濡:浸湿。（14）居:守持。（15）傥:倘若，假如。解释下列句子中加点的词语。（每小题1分，共3分）TOC\o"1-5"\h\z（1）日．惟啖荠日:（2）余谒．公私第谒:（3）更不复．顾惜复:把下列句子翻译成现代汉语。（每小题2分，共4分）（1）及长，登泰山绝顶。（2）居身之道，亦犹是耳。［甲］文中，朱熹为什么说蔡元定“此吾老友也”?（3分）［忆］文中，王廷相对“我”的教导方式有什么妙处?（3分）三、阅读下面的文字，回答12-14题。（共8分）拦路虎初学古文，势必会遇到一些文字障碍，这就好像是遇到了拦路虎。有的人见了被吓倒而退缩，不再读下去；有的人见了就千方百计努力擒住它、降伏它，扫济障碍向前，顺利地读下去了。那些完全陌生的难解语词，现代汉语中已见不到或很少见到，这倒是不难对付的，翻词典、查看注解、请教旁人，都是解决的办法。有些看来很熟悉似乎并不难解的语词，现代汉语中也是常见的，往往正是“拦路虎”。这种难以觉察的潜伏的“拦路虎”，字面上同现代汉语中的常用语词相同，而在意义和用法上相差甚大。学古文，接触古汉语，特别要留心提防这种“拦路虎”。例如《世说新语政事门》记载东晋陶侃搜集竹头木屑的故事，其中有一句说:“后正会值积雪始晴，听事（厅堂）前除雪后犹湿。”粗粗一看，这句里没有不识的字，各个语词都是常见的熟悉的。其实这里也有“拦路虎”。例如“积雪”和“除”，并不就是堆积的雪和扫除的意思。这里的“积雪”指接连下雪，“除”指台阶。这个“除”同古话常说的“黎明即起，洒扫庭除”的“除”含义相同。不解决这两个障碍，误以为堆积的雪放晴，就不透了误把语句读成“听事前/除雪后/犹湿"就歪曲了原意，应读成“听事前除/雪后犹湿"。古人形容写诗作文的人才气高、文思敏捷，常说“笔不停缀，文不加点”。不少人以为“文不加点”就是文章一气呵成不加标点。这实在是很大的误解。古人著文本来不用标点符号、无所谓加不加标点，不过，才气高、文思敏捷的人写出东西来句读倒是分明不乱的，决不至于点不断、读不断的。原来这里的“点”乃是涂抹、涂改的意思。唐代史学家刘知几的《史通》有《点烦》一篇，意思就是把多余烦琐的语句涂抹掉。看，这小小的一个“点”竞是只潜伏的“拦路虎”!杭州有一个名胜叫虎跑泉，相传有个和尚到此没有水喝，于是有二虎跑地作穴，泉水就涌出来了。虎跑泉由此得名。这个“跑”就是刨挖的意思。不少游客不加思索地以为完跑的“跑”是奔跑的意思，其实老虎并没有奔跑，有只潜伏的“拦路虎”倒是跑出来了，它没有被擒住、被降伏，但是人们往往心安理得，以为很安全，没有关系。可见，潜伏的“拦路虎”比一望而知的“拦路虎”更加值得注意，为害很大，常妨害了对文义的理解而人们还不能觉察。这种“拦路虎”最爱找粗心大意者的麻烦.粗心大意者不认真，不细心，满不在乎，自以为是，于是常出岔子。这种学习态度上的问题，可题，其实也是一种“拦路虎”，而且是危害最大的“拦路虎”。选文以“拦路虎”为题目有什么好处?（2分）下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（3分）选文写到的几种“拦路虎〃，所指的内容是完全相同的。选文所举的例子丰富、典型，有说服力。选文思路清晰，语言流畅，具有很强的可读性。选文观点明确，对我们学习古文具有指导意义。在古文学习中，我们常会遇到潜伏的“拦路虎"。请再举出一个例子。（3分）四、阅读下面的文字，回答15-19题。（共14分）伟大的学者段玉裁一九八五年牡丹盛开时，我曾到许慎的家乡凭吊这位伟大的文字学家。稻黄雪蟹肥、秋菊初绽的季节、又来到江苏金坛参加纪念清代朴学大师、《说文解字注》的作者段玉裁的活动。半年之内，随着众多学者来到这两位悬隔一千七百年、为同一部著作付出毕生精力、前后辉映的伟大学者的桑梓之地，寻觅他们的遗踪，想象其为人，这对于我这个许学、段学的崇拜者来说，是一生中的大幸，是永志于心的美好记忆。段玉裁的故乡人为他建造了纪念馆。城南偏西，一泓清碧，名曰愚池，是清代一位学者为纪念自己幼年读书的贫困境遇而命名的。愚者，大智若患之愚、愚公移山之愚，非真愚也，意思是下愚劲苦读。傍池畔西行，过曲桥，经愚亭——亭却是此次所建了——就可以看到掩映在绿树丛中的纪念馆了。几椽灰砖朱檐的仿清建筑，几枝茂盛的长青，几盆幽兰的盆景，石子甬道旁株株五针松，一切显得古朴而典雅。身置其间，就会油然产生一种复杂交织的感觉:既肃穆又亲切，呒深沉又开阔，既恬静又激动。这或许是段玉裁治学精神的感召吧!在这里建造他的纪念馆，真是再恰当不过了。从馆址的选择到环境的布置，可以看出金坛县人民经营的苦心和对这位乡贤的理解与崇敬。段玉裁出身寒微，他的祖父和父亲都是教书先生。从他记事的时候起，他父亲就长年在镇江（当时叫丹徒）、扬州一带教书，每年春节前带着一年所得的束修一几十两银子，回到家里过年，春天一到，就又外出教学。那区区几十两银子，就是全家三代七口人来年的全部生活费。家里的食谱终年不变:早.晚喝大麦糊糊（现在的金坛人早已不知大麦糊糊为何物了）;午餐则两天米粥，一天米饭。及至他成人游学京师，收入也是时有时无。他三十五岁时，曾向老师戴震借银四十两，直到八年后才得归还，其经济拮据之状可知。他共做过几任知县，前后约有九年，四十七岁致仕回乡，直到八十一岁去世，始终与贫病相伴。为了刻《说文解字注》，跟他齐名的学者王念孙曾资助他四十两银子，但他却挪作他用了，大概是不得已支付了日常开销吧。他的广博知识、宏富而精深的著作，就是在这样的境况中获得和写作的。他一生读书不辍，写作不止，实践了“不种砚田无乐事，不撑铁骨莫支贫”的家训，终于成了划时代的学者。段玉栽一生谦逊，笃于从师、为师之道。例如他从二十九岁时就自认戴震为老师，直至晚年，一直把师训牢记于心。虽然戴震去世已四十年，但只要与人言及戴震之事，则必肃然而立;戴震死后，段五找便把早年战震写给他的十四封信装被成册，并经常取出来郑重诵读。这些，在现代的有些青年看来，也许近乎“迂腐”吧?我以为，段玉裁对老师表示崇敬的方式，在今日固不可取，但这种由于自己造诣日高，因而更加感到老师启迪诱导之功的可贵，从而油然而生的感情却是应该提倡的。起码，这总比那种为了一已私欲而佯作虔敬，实则借师之名招摇撞骗，时过又把老师抛到爪哇国，甚至借贬老师以显己高者强上万倍。对于年轻后学，段玉裁则平易过人。例如他曾跟著名的校勘学家顾千里争论古代学制问题，往返书信很多，双方相持不下。有人说顾千里“以后期之俊秀与先生抗衡，同辈实所窃议”。段玉裁不同意这种看法，说顾千里“虽昔年师资于愚（我），请业于愚，一旦学邃（深）于愚，愚必北面（古代学生敬师之礼）而事之，愿执经为弟子”。这是何等的胸怀!这是因为他对学术无限忠诚，名利并非他追求的目的.他说:“惟不以意气为用,故学可以深邃诣极（达到顶点）矣。苟无志于学，用为争名之具，是尚未能浅，又安能邃!”这又是何等朴素而深刻的思想!他七十八岁时又收了一个学生，叫陈奂。陈奂就住在他家。他本已很穷，却还热情地供给学生们伙食。陈奂也不负所望，终于成为著名学者，他所著的《诗毛氏传疏》》，至今还是研究《诗经》的必读书。段玉裁奖掖后进、唯恐后来不居上的思想境界于此可见一斑。这又是可以让某些以学生为工具、抑此扬彼、欺行霸市的为师者愧赧无地的。为人与治学是密不可分的。段玉裁于师、于徒如此，其于学自然严谨而勇于创新•即如他的《说文解字注》，对《说文解字》中的每字每句必详加考证，使之从此成为可读之书。他在校勘古代文献典籍、分析古代字词语义、研究古音分类沿革等一切方面，无不全面继承了前人的成果而又发前人所未发。在“《说文》学”方面，他早已超越了戴震.清代乾隆、嘉庆两朝，是传统文献语言学最