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千里之行,始于足下。第2页/共2页精品文档推荐传播学概论期末考点解答一:名词解释

1:传播;传播算是信息在传受两端间的传递与流淌。

2:内向传播;人的内向传播是“主我”(I)同“客我”(Me)之间的信息交流活动。内向传播既是人的自我需要,也是人的社会需要。它是人类最基本的传播活动,是人类一切传播活动的前提和基础。

3:人际传播;人际传播是在两者或两者以上之间举行的面对面的或凭借简单的非大众传播媒介(电话、书信等)的信息交流活动。

4:组织传播;组织传播是由各种相互依靠关系结成的网络,为对付环境的别确定性而制造和交流信息的过程。包括组织内部成员间,组织间及组织与环境的信息互动。

5:文化维模原理;即模式的维护功能。文化的维模功能是社会文化的基本功能之一。

由于文化的这种功能,在文化传播中,维模功能使文化圈对外来文化起到了一种挑选作用和自我爱护作用。当外来文化有利于原有文化模式的维护时,便容易同意,并被作为一种新的营养补充到文化机体之中,假如外来文化对原有文化模式具有危害或破坏性时,维模功能便会起到一种“守门人”的作用,尽力阻挠破坏性文化的侵入,这算是所谓的文化维模原理。6:文化增值原理;人们依照自个儿的经验和价值观重新界定和认识文化的过程,人们在那个过程中,别仅估价和确定某种文化的价值,而且还要增殖和繁衍出新的文化意义

7:文化融合原理;《大唐西域记》中,大唐玄奘曾这样描写巴基斯坦名城塔克西拉,该城有2500年的历史,也是唐玄奘西游取经的最终一站,《西游记》中“西天”的原型。在塔克西拉,东西方文化在此交融,古城曾历经波斯、希腊、佛教三种文明的冲刷,是古代东西方文明交汇融合的见证者。

8:信息饱和;新闻信息飞快增加、.娱乐信息急剧攀升、.广告信息铺天盖地、.科技信息飞快递增、个人同意严峻“超载”。

9:符号;是信息的外在形式或物质载体,是信息表达和传播中别可缺少的一种基本要素。用来指称或代表其他事物的象征物。符号包括形式和意义。形式:能够感知的。意义:人给予的,约定俗成的。

10:聚谈;即两个或两个以上的人面对面地交换意见与信息,或对某一咨询题举行讨论。它又能够分为街谈巷议和清议两种。

11:近体;近体算是传播者与受传者之间在沟通时的空间距离。分为四个区:亲热区、认识的人区、社交区、公众区。

12:舆论首领;是人群中那些首先或者较多接触大众传媒信息,并将通过自个儿再加工后的信息传播给其他人的人。舆论首领数量少,然而具有在社交场合较为活跃、与受其妨碍者有共同的兴趣爱好,通晓特定咨询题,并乐于同意和传播信息的特点。舆论首领介入传播过程加快了信息传播并扩大了妨碍,他们具有形成和改变他人态度的能力。

13:传播效果;所谓传播效果,依据传统的传者中心讲,是指传者发出的讯息,经过一定的媒介渠道到达受众后,所引起受者的思想和行为变化。

14:媒介文化;所谓媒介文化,是指在社会总体文化系统中,以大众传播媒介妨碍人的方式为要紧缘故而构成的亚文化系统,它包括“具有多重功能的整个体系、媒介运作方式及其中的符号、意义和价值观,还包括媒介生存于其中的政治、经济、社会结构等多种变数。”二:解答题

1:传播的正功能与负功能;正:猎取信息、社会化途径、知识教育、.舆论监督与引导、文化传承与交流、调节身心。

负:媒介情景非真实化、信息庸俗化、文化殖民化、思维行为惰性化。

2:人际传播的特征;A直截了当传播——别依靠大众传播媒介来做中介物,能够在直截了当了解传者的情绪或个性等特征;B随意性大——传者和受者的位置在交流过程中可随时交换,传

播的内容和方式也可依照现实情境随时调整改变;C保密性强——由于是直截了当交流,而且传播对象和范围能够操纵,因此有其他方式别可比拟的保密性;D反馈迅速——直截了当交流的事情下,传受双方都容易积极主动地举行信息交流,如有中间媒介,反馈的速度和数量都会受到别同程度的妨碍E速度能够操纵——随传受双方的需要而举行变更;

3:组织传播的特点;A.信息大多具有指令性、教导性和劝服性。区不大众传播与组织传播的一具全然办法,算是看受传者是在自由状态下依然在受到别同程度强制的状态下挑选和同意信息。B.组织传播的传播范围总是有限和有界的。组织传播内外有不,成员要严守准则。

C.组织传播活动具有一定的规模

4:艺术传播的特点;A.艺术传播的过程是创作者灵感迸发的过程,是自觉性和非自觉性、理性和非理性的统一。B.艺术作品中的未完成性和艺术传播中的对话任何作品需要受众的同意才干使艺术传播完成。C.艺术传播对物质载体的依靠性——有关艺术媒介

5:新闻传播特征;①新闻传播活动具有动态性②新闻传播活动具有中介性、工具性、商品性③新闻传播活动具有现实性④新闻传播活动具有广泛性和大众性

6:传播着的权利和义务;权利:A采访权——传播者利用各种合法手段向有关的对象收集、寻访信息的权利。B.传送权C.编辑权D发表权E著作权F安全权

义务:A爱护国家利益B.遵“纪”守“法”C遵守社会道德D.忠实于客观事实E爱护信源隐秘7:信息的污染与饱和;

信息污染(1).分类:群情信息、暴力内容、失实信息、图象信息、信息泛滥

(2).危害:A对青青年毒害严峻B落低受众的文化意识水平

(3).对信息污染的别同认识与对策:A采纳行政治理手段加以操纵B承认信息污染有害,但还未采取有效的措施C理论上以为有害,实践上以为是社会“稳定剂”,缓和政治、经济危机

信息饱和1.新闻信息飞快增加2.娱乐信息急剧攀升3.广告信息铺天盖地4.科技信息飞快递增5.个人同意严峻“超载”

妨碍:1.观念更新迅速2.一元化的观念被多元化的观念代替3.更具别安定感与奋争感4.信息相对饱和状况下人的主观能动性

8:传播效果研究的几个时期;(P289—294)

?第一时期20世纪初到30年代超强效果论

核心观点是:传播媒介拥有别可反抗的强大力量,它们所传递的信息在受传者身上就像子弹击中身体、药剂注入皮肤一样.能够引起直截了当速效的反应;它们可以左右人们的态度和意见,甚至直截了当支配他们的行动。

代表性理论:“子弹论”.

缺陷是:它是一种唯意志论观点,过分夸大了大众传播的力量和妨碍,忽视了妨碍传播效果的各种客观社会因素,同时否定了受众对大众传媒的能动的挑选和使用能力。它对传播过程做了过于简单的描述。

?第二时期20世纪30年代至60年代初弱效果论或有限效果论阶段

该理论以为:大众传播惟独经过众多的中介因素才干发挥作用;大众传播最明显的倾向是强化受众的既有态度,而别是改变。

缺陷:A、就效果而言,只注意态度、行为的变化,而忽略信息的功用;B、从时刻看,只注意短期效果,而忽略长期效果;C、从动身点看,除使用与满脚研究看,只注意传者的意图,而忽视受者的需求。总之,有限效果论过于低估了大众媒介的妨碍。

?第三时期20世纪60年代至20世纪70年代末适度效果论

观点:1.以为有限效果贬低了大众传播效果,2.以往研究注重大众传播关于态度和意见的妨碍,假如探求其他方面,可能就会发觉大众传播具有更大效果。3.以往研究只着

眼大众传播对受众的妨碍,忽视了受众对大众传播的作用。4.摆脱了“传者中心论”的局限,开始以受众为中心举行研究,并着力研究长期效果。

适度效果论包括:信息寻求(创新与扩散)理论、使用与满脚理论、议程设置理论、教养理论等

?第四时期20世纪70年代以来强大效果论

最早明确提出这一观点的是德国学者纽曼.///观点:以往的研究低估了大众传媒对舆论的强大效果,实际上大众传媒的累积性、普遍性、和谐性的有机结合,就可以有力妨碍或塑造社会舆论。

代表理论:沉默的螺旋

强大效果论的重要原则:1.在一定的社会、历史、文化境况中,假如可以顺应事态的客观进展和公众的普遍的内在需要。2.假如可以抓住时机,操纵局面,轨导受众感知、认识和行为.3.假如可以依照传播理论的原则,慎重地筹划传播运动,妥善重复有关讯息,大众传媒就能够产生强大的效果。

?第五时期20世纪70年代至20世纪90年代谈判效果论

是指传受双方互动的意象建构过程中,大众传媒产生其效果。一方面,大众传媒建构对于现实的意象,同时传递给受众。另一方面,受众在同意和应对大众传媒所传递的意象世界的过程中,建构自个儿的对于现实的景象和见解。(受传双方所建构)

传受双方相互应接,彼此妨碍,大众传播的效果就有了“谈判”的性质。

如,专制的国家,民主的国家

谈判效果论的特点:一是传受双方积极的编码和解码活动;二是传受双方的社会权利关系;三是大众传播效果形成、进展、变化的动力机制(批判与反批判)

9:二级传播,个人差异,文化规范论的观点;

文化规范论:事实上是一种间接效果或长期效果理论。该理论以为,在大众传播别一定直截了当使受众发生变化,但它能够作用于受众所处的社会文化环境,经过变化了的社会文化背景再作用于受众,使之观念发生变化。如,三菱、雪铁龙、吉利

两级传播论:来自媒介的信息首先抵达舆论首领,然后由舆论首领经过人际传播传递给受其妨碍的追随者。那个过程被称为两级传播。

个人差异论:媒介讯息包含着特定的刺激,这些刺激与受者的个性特征有特定的相互作用,由于每个人在需要、信念、价值观、态度上别同的认知结构,世界上没有彻底同样和一成别变的传播对象。相同的大众传播内容在受者之间之因此产生别同效果,是由于受众的个人条件、社会关系别同,而其中个人差异最为重要。个人差异论最大的发觉在于“挑选性注意与挑选性明白”。挑选性注意:其实,人们无时无刻都在同意外界信息的刺激,人们总是挑选那些为自个儿需要的,感兴趣的信息。挑选性明白:信息传播是一具“编码”与“译码”的过程。即,传者将一定的意义“编制”成一定的符号,受众则把以符号为载体的信息回译成“意义”。那个翻译过程,别是简单的还原,因为符号不会指代完整的意义,

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