关于人的需求层次理论

关于“人的需求层次理论”的思考——兼论“人的和谐需求观”续A.H（成就的需求一、怎样看待需求层次论社会心理学理论上具有特殊价值。二、人的需求层次概念的解析同境地，需求的侧重点、满足感不同。温饱的需求和对美好人生归宿的向往。人的需求存在着特定的依附性，必然受到身边环境的感染。性的精神需求的一个特例。然而,每一门宗教、每一个神话又都有显著的地域差异,反映出不尽相同的族群文化和信仰。宗教之所以广泛、长期存在，在于它能在人们物质需求尚难以满足的客观条件下，满足了人们许多精神层面的需求。因而存在特定的依附性。个体需求的实现依赖于群体和社会。激发了人探索自然、改造自然的愿望。有待于人类用智慧去解决。人的需求总是处于螺旋式上升的过程中。身份会不断改变。人的社会位置决定人的生存状况,人的生存状况又会改变个人人的生理需求要自觉向精神需求过渡。值的标志。要精神的支撑呢？（价值取向的需求物质需求与精神需求相互促进又相互制约。的操作还需要人们自己去完成。需求是一种连贯现象，从低的一端向高端延伸。需求的内涵和满意程度也是不同的。每个人分别以生存为目的、以享受为目的、发展”需求三层次理论。笔者认为，这一理论与马斯洛需求层次理论是同一概念的两个范畴，它注重强调需求内涵的演化与递进，两者存在互补交融的关系，在本文的分析论述中也可以清晰地看到这一点。8、每一个需求都可以是多层因素的组合。既要考虑舒适，还要考虑安全、实用、美观等等。实际上，在谋划的过程中已经9切联系在一起。三、人的需求的本质一些形式上的东西或性格上的差别往往掩盖了它的实际内容，给人以错觉和误导，以至于使人产生困惑，进而损害人们真实的、根本的需求。因此，人在社会我价值。这两点对于准确理解需求层次理论和人本理念是很重要的。孤独产生交往需求、羞愧产生尊重（自尊）需求、信心产生自我价值（成就）1、需求是人与生俱来的自然属性与后天形成的人的社会属性相结合的产物。一起。2、需求本质的诠释乃是一道千年课题。历史上,机械唯物主义和主观唯心主义都没有能够较完整地解释人的需求现象。ft3、人的欲望是需求的自然延展。的也要夺过来”这一“马太效应”，有效地控制资源和财富分配的过度倾斜。当欲望在正义、理性的引导下成为群体共同行为，就是社会变革的动力。反之，欲望同愚昧、恶习结合，便会引发对道德的践踏和对法律的蔑视；欲望同野蛮、强暴结合，就会让“人类原恶”走出樊笼，以至于成为毁坏社会文明的元凶。毛泽东语4、观念是人对需求的自我界定。5、需求的最佳状态是和谐。差距的心理认可之中。来不良后果。6、需求满足的标志是快乐和幸福感。没有客观模式。要不断缔造快乐和幸福感，外因只是条件，内因才是根据。7、需求的潜在效应是激励。“满足因素”在管理中和心理作用上往往会构成人的心理防线或者心态平衡的满足”都总是产生正激励效应。篇一律的。这应当是辩证唯物论者对人的需求的本质的基本认识。四、人实现需求的途径需求心理的产生与满足之间有一个内在与外在、知与行的互动过程。1、需求满足的前提是付出。手段解决人的需求问题的现象也终将成为历史痕迹。2、个人需求要通过交换来实现对虚名、虚荣的追逐和权位、身价的攀比，后者则是人类天性的不幸错位。换关系的基础上。3、心理需求隐含于人的社会需求之中。4、按效率和贡献分配报酬，兼顾资源和道义的公平。情欲、物欲，付出的却是身败名裂的代价。持续发展服务、为广大民众的需求服务。5了个人生活社会化。6形式。人类文明总是要应时所需、与时俱进的。五、研究需求层次理论的现实意义吸毒现象是生理需求所能解释的吗？人的思想素质与精神需求存在什么关系？时尚引导了人的需求？诚信、涵养、德行的丧失；更要大力提倡自强、自尊、自律、自力，避免人的内人复杂的情感理念不能简单僵化地依照需求层次论鉴别和划分，从某种角度看，马斯洛需求层次论有它的局限性、特定性。研究人的心理、以及行为问题可以借助需求层次论，但是不能唯层次论。好的方法是以人的需求层次论为一个支点，从对立统一和发展变革的角度来研究、借鉴它。通过对需求层次理论的再挖掘，或许可以找到一条解析人的动机与需求、构建科学的需求理论体系的新思路。让社会心理研究融入新的时代，生动灵活地用之于我们的政治经济改革、制度文化创新和法制道德教育的每一个层面、每一个环节。理论的价值在于指导实