罪与罚读后感5篇

—罪与罚读后感5篇《罪与罚》是俄国作家陀思妥耶夫斯基创作的长篇小说，也是其代表作，是一部卓越的社会心理小说，它的发表标志着陀思妥耶夫斯基艺术风格的成熟。以下是为大家整理的关于罪与罚读后感，感谢您的赏识。关于罪与罚读后感1我还是非常推举这本书的。开头，它看上去非常枯燥，有点像论文，而不是小说。不过看完一半以后，故事情节就间续出来了，开头显得有些趣味了。所以，假如你还没有看完一半的话，不要由于枯燥，而把它停下。由于精彩的在后面。故事大致是这样的。一个叫拉斯科利尼可夫的青年杀了一个放高利息借贷的老太婆，行凶以后，被她的妹妹发现了，所以他连着她妹妹也杀了。之后，凶手陷于苦痛之中。但是他不断地为自己辩护，认为他杀了那个老太婆是为了行侠仗义，是合理的，也是公义的。他想方法逃脱警方的追捕，但是心理却无法得到平安。他写了论文说明他是属于那类转变世界的，不听从律法的人。但是，他仍然非常苦痛。他只有向一个身世可怜的女子索尼雅忏悔过。他自己也不明白为什么告知了她一切。伴着案情的进展，他渐渐逃离了警方的调查。证据都显得对他的逃脱有利。但是，他最终确定自首，去服苦役。由于他坦白成认，又由于他犯罪从前表现良好，才被判了7年。不过即使在服苦役的期间，他开头并没有悔改，还是认为自己是正确的。他所犯的一个错误就是他不应当自首。索尼雅在这段时间里面，经常去探望他。最终，他发现他爱上索尼雅了。从今以后，他开头了正确的反思，比起之后永远幸福地跟索尼雅生活在一起，7年的苦役就没什么了。在监狱里，他开头阅读索尼雅给他的那本福音书。整本小说里面还卷入了许多人和事。有爱他的母亲和纯净和善的妹妹，也有阴险的彼得比特罗维奇，也有他的好好友……等等等等。这本小说给了我一个信息，那就是，当人犯罪以后，不管你怎么为自己辩护，你的良心并不会容易放过你。所以，与其争论，不如谦卑下来，决心悔改。当人决志悔改之后，全部的心理负担都会马上消逝。所以，解除苦痛的最好方法就是认罪。关于罪与罚读后感2看完陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》，情节不是很曲折，《罪与罚》读后感。主要线索是主人公以一种不平凡人可以杀死平凡人的想法（精英社会），杀死了放高利贷的老太婆。但是当他杀死她之后发现了自己也是一个平凡的人。其中有许多让人感到刺激的地方。里面的心理描写让人觉得不行思议。特别是主人公在警察局的时分，那种智斗，更是让人赞叹。但是看完这本书想到得更多的是里面人们那种受苦的精神。我们常常说中国人艰苦奋斗，能忍能吃苦之类的。从某一方面或许是这样。但是和这本书里面的那种“受苦与忍受”却有本质的区分。这本书里面的人，或者说俄罗斯人的忍受与受苦精神主要是来自一种道德和精神。他们“渴望”受苦，由于这样能够让他们心安，读后感《《罪与罚》读后感》。或许心里的劝慰比来自物质上的劝慰更让人情愿接受吧。当然还有精神所在。但是，所想到的中国人的那种忍受与受苦更多的是来自于一种生存的“才智”。一种隐忍，一种“独善其身”的想法，一种为了生存，可以放弃放弃许多东西，甚至自尊的“劣根性”。好比我们始终推崇韩信的胯下之辱，甚至还将其放到教科书里面。它始终在告知我们，为了生存，其他一切都是浮云。怪不得中国人的那种“拓荒”力量那么强。怪不得在全世界各地中国华人都能很好的生存着。当然还有一个就是“独善其身”。个人各扫门前雪，不是我的事我就不理。以至于我们能够围观落水的人而不去救援。甚至还当做消遣来看。无事生非，惹来一身骚又何苦呢？唯有生存才是硬道理。关于罪与罚读后感3陀思妥耶夫斯基是与列夫·托尔斯泰并峙的俄罗斯文学双峰之一。鲁迅曾说他既鄙视又爱的作家一是但丁，二是陀思妥耶夫斯基。列夫·托尔斯泰出走，在阿斯塔火车站的站长房中去世时只带着两本书，一本是蒙田的《随笔集》，一本是陀思妥耶夫斯基的《卡拉马佐夫兄弟》。在德国哲学巨擘海德格尔早年高校的阅读书单中，陀思妥耶夫斯基的著作也赫然在目。毋庸置疑的是，陀思妥耶夫斯基深深影响的这几位先贤也深深地影响着全人类，留下了丰富的思想遗产。作为法律人，陀思妥耶夫斯基丰厚的文学遗产中，最会关注的应当是《罪与罚》。笔者最初看到这部著作的名称，是在初中阅读《中文自修》杂志的时分，当时的感觉是的名字够古怪（由于此前还未曾接触过俄罗斯姓氏），书名却呈现出几何式的对称。仔细阅读这部著作，却是在工作十五年后。罪与罚，与其说是一种几何式的对称结构，不如说是一种戏剧式的推动。原来，人生如戏。陀思妥耶夫斯基曾经是一位废除俄罗斯农奴制度的拥护者，一位接受过西方正式科学训练、深受西方文化熏陶的自有学问分子，也深受沙皇专制的迫害。但他的父亲被农奴杀死后，他就成了沙皇、东正教的虔诚信徒，一位泛斯拉夫主义者，但同时他又是一位博爱主义者。双重的性格气质让他的著作，包括《罪与罚》在内，具有更多的反抗性和戏剧性。关于罪与罚读后感4和读托尔斯泰的那些作品一样，读《罪与罚》的目的是能够让我感受生活以及增长眼界。但这件作品却带给了我意想不到的收获，其中感受最深的就是人做事时的代价和价值。拉斯科利尼科夫是一位因贫困而辍学的法律系高校生，在高校期间他曾发表过一篇令人称颂的文章，大体内容是有许多伟人，至少是令后人称颂的人都是在杀戮了许多人，例如那些反对自己的人才把握了权力并且在此根底上推动了国家乃至世界的进步。正是在他内心深处有这样那个一个看法，所以他认为毁掉一些像人渣这一类的人以让自己能够获得时机升值从而为以后做出价值提供根底是正确的，于是他策划了一件谋杀案。本文主要描写了谋杀胜利后他的生活境遇，描写了他为这起谋杀案而付出的精神上的苦痛。不过虽然不明白主人公以后的命运如何，但就结局而言，正面人物的结局是令人满意的，而这一原因就是爱的力量。就像《圣女贞德》一样，我觉得这部作品最胜利的地方就是描写了一种大爱，一种对人类、对世界的爱，是一种人类的终极关怀——关怀怎样推动人类的进步，而不仅仅顾及那些卑微的生命，至少是那些不应当活着的人。凯撒、拿破仑为了权利杀戮了许多人，也被当时许多人痛恨和辱骂，但后人却大家赞扬他们，由于他们推动了世界的进展，而那些很小的“错误”被他们的光芒给掩埋的一点都看不见了。而男主人公正是想成为他们那样的人才策划了这场谋杀案。但同时要看到，拉斯科利尼科夫因此受了很大精神上的熬煎。所以，不管别人的生命怎样卑微，我们肯定要敬爱别人，敬爱别人生存的权利。看《复活》，我对监狱生活有许多了解，看了《罪与罚》，我了解了犯罪人的心理。从卢任的结果，我明白了不要在别人背后说别人坏话，不然最终损坏的只会是自己的形象。从斯明白科犯罪行为我明白了隔墙有耳，凡事要谨慎。这部作品最终是一个完善的结局，看来还是赞扬美的，这也让人感到快乐，不是吗？关于罪与罚读后感5读这部小说，有点像在读侦察小说。我想，这也是它吸引人之处吧。在小说中，我主要看到的是主人公的“罪与罚”。高校生拉斯柯尔尼科夫，他原来是一个聪慧敏感、正直和善、乐于助人的青年，但在贫困生活的熬煎下，他变得阴郁、孤僻，甚至冷漠无情、麻木不仁了。他孑然一身，蜗居在像棺材般的斗室里，成天躺在破旧不堪的沙发塌上，苦思冥想着如何挣脱逆境。他耳闻目睹的同样是孤苦无助的穷人们任人欺凌，在苦难中挣扎、嗟叹，而那些有钱有势的地主资产阶级却作威作福，横行无忌。善恶对立、贫富悬殊的残酷现实，两种迥然不同的命运，引起他的沉思，使他渐渐形成一种“理论”。他把全部的人分为“平凡的人”和“不平凡的人”两类，认为“平凡的人”活在世上必需俯首贴耳，唯命是从，任人宰割；而“不平凡的人”则可以为所欲为，有权做各种犯法的事，为完成自己的目的，甚至可以踏过尸体和血泊，任意屠杀别人。我觉得他的这个理论反映出了当时资本主义社会弱肉强食的生存法则。而为了试验一下自己的理论，为了检验自己是否能成为一个“不平凡的人”，他竟杀死了放高利贷的老太婆，抢走她的钱，慌乱中又杀死了一个无辜的人。，这是他的“罪”。但是后他却在孤独和中受到良心的熬煎，最终在索尼娅的劝说下投案自首。他的“罚”，不只是法律的，肉体的制裁，更是道德良心的，精神上的惩处。在书中大部分活泼刻画了拉斯柯尔尼科夫犯罪前后的心理活动，可见强调的是后者。故事发生的背景是60年月的彼得堡，当时俄国农奴制废除后，资本主义迅猛进展起来