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机械唯物主义自然观发展简史近代机械唯物主义自然观恢复和坚持了唯物主义自然观,坚持按照客观事物的本来面目认识自然事物,承认自然界及其运动规律都是客观的,不是上帝干预的,“天上”“地下”有着统一的客观运动规律。具有机械性的缺陷,用力学的知识和规律去解释,说明其他一切自然现象,甚至认为“运动是机器”,“人是机器”。具有形而上学的缺陷,认为各种自然现象是彼此孤立的,没有联系的,而是“静止不动,绝对不变”的,即使有动,也是外力的推动。自然界的变化只是数量的增减和场所的变更,而变化的原因不在事物内部,而是外力所致。文艺复兴文艺复兴是14世纪至16实际在欧洲兴起的一个思想文化运动,带来近代科学与艺术革命,揭开了现代历史的序幕,被认为是中古时代和近代的分界。马克思主义史学家认为是封建主义时代和资本主义时代的分界。14世纪,随着工场手工业和商品经济的发展,资本主义生产关系已在欧洲封建制度内部逐渐形成,新兴资产阶级认为中世纪文化是一种倒退,而希腊、罗马古典文化则是光明发达的典范,他们力图复兴古典文化,而所谓的“复兴”其实是一次对知识和精神的空前解放与创造。
以复兴古典文化为手段歌颂人性,反对神性;提倡人权,反对神权;提倡人性自由,反对宗教禁锢;赞颂世俗生活,反对来世观念和禁欲主义。文艺复兴的总特征意大利文艺复兴时期杰出的画家、艺术大师、科学巨匠、文艺理论家、大哲学家、诗人、音乐家、工程师和发明家。整个欧洲文艺复兴时期最杰出的代表人物之一。他在几乎所有领域都做出了巨大的贡献。后人誉为“文艺复兴时代最完美的代表”,“第一流的学者”,“旷世奇才”。文艺复兴的精神代表:莱昂纳多•达•芬奇达•芬奇反对经院哲学家们把过去的教义和言论作为知识的基础,他鼓励人们向大自然学习,到自然界中寻求知识和真理。他认为知识源于实践,认为“理论脱离实践是最大的不幸”。达•芬奇的这一方法,后来得到伽利略的发展,并由英国哲学家弗朗西斯•培根从理论上加以总结,成为近代自然科学的最基本方法。达•芬奇坚信科学,他对宗教感到厌恶,抨击天主教为“一个贩卖欺骗的店铺”。他说:“真理只有一个,他不是在宗教之中,而是在科学之中。”达•芬奇的试验工作方法为后来的哥白尼、伽利略、开普勒、牛顿等人的发明创造开辟了道路。蒙娜丽莎利塔圣母近代自然科学,又叫实验科学,是文艺复兴时期的一项重要成果,是人类科学史上的一次革命。中世纪农业、手工业的发展为近代科学提供了物质条件。近代自然科学的产生“在中世纪的黑夜之后,科学以意想不到的力量一下子重新兴起,并且以神奇的速度发展起来,那么,我们再次把这个奇迹归功于生产。”——恩格斯近代科学的开端:哥白尼:天体运行论维撒留斯:人体的构造哈维:心血运动论近代科学形成的标志:牛顿力学的建立机械自然观实验数学方法论天文学革命哥白尼经过三十多年对日、月、星辰运动的观察与计算,提出地球只是围绕太阳运行并能自转的一颗普通行星而已,推翻了中世纪流传的“地心说”。“日心说”沉重地打击了教会的宇宙观,这是唯物主义和唯心主义斗争的伟大胜利。天文学从宗教神学的束缚中解脱出来,自然科学从此获得新生,这在近代科学的发展史上具有划时代的意义。实验方法的创始人——伽利略以系统的实验和观察推翻了以亚里士多德为代表的、纯属思辨的传统自然观,开创了以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学。因此,他被成为“近代科学之父”。他的工作,为牛顿的理论体系奠定了基础。艾萨克•牛顿牛顿的主要成就体现在以下几个方面:天文学:创立万有引力定律;力学:创立力学三定律;数学:创立微积分;光学:建立光的色散理论,发明反射式望远镜。艾萨克•牛顿牛顿的哲学观点与他在力学上的奠基性成就是分不开的,一切自然现象他都力图用力学的观点加以解释,这就形成了牛顿哲学上的自发的唯物主义,同时也导致了机械论的盛行。可以认为,牛顿是开始比较完整地建立物理因果关系体系地第一人,而因果关系正是经典物理学的基石。思想的历史局限性:机械决定论:把一切的物质运动形式都归为机械运动的观点。绝对时空观:把时间和空间认为与外界任何事物无关。第一推动:用上帝提供了第一推动力来解释宇宙中的物体最初为什么会运动起来的问题。弗兰西斯•培根培根的哲学思想——唯物主义自然观继承和发展了古代关于物质是万物本源的思想,认为世界是由物质构成,反对把物质世界看作是抽象的东西;他强调运动是物质自身所固有的,运动是绝对的,静止是相对的;强调物质是无限和永恒的所在,物质不是由什么东西产生,没有什么东西在它之前,没有什么东西比它更原始,物质就是原因的原因。马克思称他为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。弗兰西斯•培根的科学方法论他认为一切知识来源于感觉,科学在于整理感性材料时,必须用归纳、分析、比较、观察和实验的理性方法,被认为是经验归纳法的倡导者。《新工具论》一书中新逻辑也就是他所说的真正的归纳法。喷跟十分强调观察和实验,反对那种从经验材料一下子飞到最普遍公理的认识方法,他认为归纳的一个基本原则就是不能跳跃地而是逐步地从感性上升到理性。近代归纳逻辑的主要创立者弗兰西斯•培根的科学方法论具备和熟练运用经验能力就可以进行材料的搜集,而要想引出科学的结论,就必须在“真正的归纳法”的指导下,运用理性能力对实验得来的材料进行分析、整理和加工。这对于近代欧洲以实验为手段的自然科学发展具有巨大的推动作用。因而,他被马克思誉为整个现代实验科学的真正始祖。为了表明与阻碍科学发展的旧的认识方法之间的截然不同,他特意将这一由个别上升到一般、用来阐明归纳法的著作称为
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