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读《高难度谈话》有感 _读后感_模板说——读《高难度谈话》有感李煜祥”口能言之,身能行之,国宝也;口不能言,身能行之,国器也;口能言之,身不能行,国用也;口言善,身行恶,国妖也。 ”——这篇《荀子·大略》所表达的思想虽然是对言善行恶的批判,但也从侧面说明了 ”言”的重要性。海涅说:言语之力,大到可以从坟墓唤醒死人,可以把生者活埋,把侏儒变成巨无霸,把巨无霸彻底打垮。 这种例子屡见不鲜: 周总理面对美国记者刁难时的妙语连珠; 温总理引用诗词古语答记者问时的温文尔雅; 武乡侯舌战群儒的论辩艺术, 都诠释了言语对话的作用及重要性。然而,例子归例子,说起来容易,真正 ”说”起来却不容易。如何引入话题?如何把握话中含义?如何面对刁难与攻击?如何摆脱难以启齿?在阅读完 《高难度谈话》后, 我对”说”有了一个新层次的认知。通过对本书的阅读, 我对谈话这门艺术有了一个更加深刻的见解。 首先,便是情绪的运用,合理的在谈话中避开情绪, 能够让你的言语更加理智化, 不至于让情绪影响双方谈话的结果而”出轨”,但有的时候谈话带入情绪,能够让谈话更加 ”深情”,或是让对方更为有效地理解你的心理暗示,这在于一个对谈话内容的分析和度的把握, 例如工作中避开情绪的理智与恋爱中带入情绪的 ”升华”.第二步,便是谈话的技巧。首先,必须学会用心聆听,听明白再发表自己的观点,这不单是出于礼貌,更是一个交流的过程,它可以帮助你了解对方,而且更重要的是, 它也能帮助对方了解你,让对方知道你对他们所说的话感兴趣, 并有所重视。当对方对你的话置若罔闻时,大多数是因为他们觉得你没有把他们的话听进去。 然后,便是要清楚有力地表达自我,表达自我的第一步就是找到自己说话的权利, 或者说资格;第二步就是弄清你到底想要说什么。可以直插重点,也可以 ”曲线救国”,这需要就对话的内容进行合理的决择。直插重点要留下回旋的余地, ”曲线救国”要避免弄巧成拙, 这处于对双方一个平衡点的把握,并建立在一个自我认知以及相互理解的范围之中。最后,便是谈话的总结,即谈话的目的。聆听完对方的故事,陈述完自己的观点之后,提出来,还是放下?需要依次处理好三个方面: 面对情绪,关键的认知问题及感知中可能出现的曲解或差异,谨慎对待,力求尽善尽美;其次,保持清醒的头脑,对自己所知道的和不知道的有清楚而明确的认识;最终,在理智选择的前提下,再来进行最正确的决策。在工作与生活中, 相互之间的谈话是促进自身与领导、 同事、朋友之间的关系最有效直接的方式,巧妙地运用谈话艺术,学会谈话的技巧,可以让自己的人际关系遍地开花; 更正自己谈话的陋习、去除自己表达的障碍,学会如何 ”说”,可以提升自己的能力,让工作更加顺利、让生活更加精彩!(本文在此次读书征文活动中荣获二等奖)朱子家训读后感 500字(一)昨天,我读了朱子家训。很受启发,从而写下了这篇读后感。《朱子家训》是”经典诵读口袋书 ”的一种,又名《朱子治家格言》 、《朱柏庐治家格言》,是以家庭道德为主的启蒙教材。 《朱子家训》仅 522字,精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著。其中,许多内容继承了中国传统文化的优秀特点,比如尊敬师长,勤俭持家,邻里和睦等,在今天仍然有现实意义, 当然其中封建性的糟粕如对女性的某种偏见、 迷信报应、自得守旧等是那个时代的历史局限,我们是不能苛求于前人的。其中的几句是我印象深刻。第一句就是:”器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。 ”这句话告诉我们要节约。虽然石器简朴而又粗糙,但是比金器好;虽然是果园里的蔬菜,但是也胜于山珍海味。第二句是:”勿贪意外之财,勿饮过量之酒。”意思是不要贪图不是自己的钱财,不要喝过度的酒。告诉我们不是自己的东西不要拿。第三句是:”见富贵而生谄容者最可耻,遇贫穷而作骄态者贱莫甚。”意思是看见富贵的人就摆出一副讨好的模样是最可耻的;看见贫穷的人就标出一副骄傲的模样,是最贱的。最后一句就是:”施惠无念,受恩莫忘。”意思是对人施舍,不要牢记在心上;别人帮助了自己,一定要永记在心。外国人也羡慕中国有朱子这么伟大的人。我希望同学们都能学习朱子的精神,做一个对社会有用的人。朱子家训读后感 500字(二)四( 3)班 黄傲凯最近,学校开展了 ”经典诵读”活动,我们四年级的同学学习了《朱子家训》 。当我刚刚读到这篇文章时,有点理解不了,到随后我搜索了它的注释后,一下子震惊了,文章仅用了五百多字,就阐述了许多做人的道理。 让我受益匪浅。其中有几句给我留下了非常深刻的印象。我最喜欢的一句是:宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。它的意思是:凡是要事先做准备,没到下雨的时候,要先把房子修补完善,不要口渴了在开始掘井。在平时,我总是有些贪玩,等到快考试了,才发现自己好多学习的漏洞。于是,考试前突击学习,临时抱佛脚,弄的自己高度紧张。读完这句,我明白了,学习要靠平时一点一滴的积累,只有打好了基础,做好了充足的准备,成绩才能稳定。在学习上这样,在别的方面也应如此,只有平时做好充足的准备,才能做到有备无患。如果说这句是教给我们做事的方法的话,那么下面这句就是教给我们做人的道理:与肩挑贸易,毋占便宜;见贫苦亲邻,须加温恤。它的意思是:和做小生意的小贩们交易,不要占他们的便宜,看到贫苦的亲戚和邻居,要关心他们,而且要对他们有金钱或其他的援助。这句话就是教育我们要有爱心, 当看到有人遇到困难时, 我们要伸出自己热情的双手, 去帮助他们。每次和妈妈外出,当我看到一些残疾人在马路上乞讨时, 我都会拿出自己的零花钱,轻轻的放到他们的手里。 当我听到他们那感谢的话语,看到他们感激的眼神时,我觉得,自己的心里也是暖融融的。 所以,我觉得,在你向别人伸出热情的手时, 也会因别人握紧自己的手而感到温暖,当自己撒播爱的种子时,自己也会收获快乐的绿荫。《朱子家训》就像一位老师,传授了我许多做人的道理。我喜欢读它,总也读不厌。他就像一位老朋友,时时陪在我的身边,永远,永远篇一:论语读后感 300字星期六,我到新华书店购买了论语这本书,我在踏青的路上看了这本书,我深有感触。论语这本书,我觉得不比其它的书难看, 这里面记载着孔子说的每一句有道理的话, 其中,我最难忘 的就是这两句:今之孝者,是谓能养。至于犬者,皆能有养。不敬,何以别乎?这句话的意思是:所谓的孝顺,总说能够奉养父母就可以了。对狗对马,也能做到伺养。如果对父母只能做到奉养而不诚心孝敬,那和伺养狗和马有什么区别?还有一句与这差不多,我觉得这句话说得很对,对父母要有真诚的孝心,这句话让我感到很震撼,我对我的父母是真诚的,但是我有时对他们的态度 不怎么好,我很惭愧,这次读了论语,我一定会改变我自己,读了这本书,我明白了很多道理, 我应该感谢杨老师 给了我这次看论语的机会。篇二:论语读后感 300字我们学校要举行论语读后感比赛我先来介绍介绍论语吧,论语是我国传统文化经典之作。记录了孔子与弟子的言行与,《大学》《中幅》《孟子》称为,四书。其中我最喜欢的是与朋友交言而不信, 呼意思是;不尊守诺言。我来说说我吧有一次星七天我和爸爸妈妈一起去姥姥家到了门外面我突然想起我好向还有一些事情一想愿来是和朋有一起去玩我和爸爸妈妈说了说爸爸妈妈走了朋有来了我说别但心我给朋有讲讲, 朋友说你真是个守信用的人。我开心急乐你要来到我们班就会听到我们的朗读声。篇三:论语读后感 300字《论语》十则讲了学习态度,学习方法。学习态度的几则中,教我们在学习知识时,不要不懂装懂,要聪明好学,学习永不感到满足学习方法中教我们要时常复习旧的知识,在学习知识时,既要学又要思考;与别人在一起时,要学习他的长处,他做的不好的地方如果自己也有的话就要加强改正而最使我欣赏的一则是“敏而好学,不耻下问”。它讲了要爱好学习,不以向不如自己的人请教为耻辱。这一点是很难做到的一点。同学们都认为自己很了不起,从不向其他同学和老师请教,()既使是自己不懂的地方也不会“哼”一声,不懂装懂。这样使有的同学导致学习成绩下降,各方面得不到发挥和发展。在课文中给我们讲了一个典型的人物?孔圉。他就是爱好学习,不以向他人请教为耻,因而得到了人们的称赞。我们就要向孔圉一样,经常向同学和老师期间,才会取得更好的成绩。《论语》十则虽是十条语言简洁的语录,但它给了后人很多关于学习的态度和方法。我以后会以这十则《论语》更加严格要求自己,为自己走向成功搭一座坚固的桥。篇四:论语读后感 300字在这个盛夏中,我仔细地阅读了一本拥有三千多年历史的一本中华经典读物《论语》 。读了这本书后,我觉得它传递的是一种朴素而又温暖的生活态度和良好的道德品质。 《论语》是孔子弟子记录的言行的一本名着。 论语全书二十篇,四百九十二章, 它是儒家思想的着作,古人有说:“半部论语治天下。 ”可想而知,熟读《论语》之后的人知识有多么渊博啊!在《论语》这本书中,孔子曾说过: “学而时习之,不亦说乎? ”我相信每个人都非常熟悉这句名言,而且也经常挂在嘴边。 这句话的意思也就是说学习了知识又按时实践, 不也是很愉快吗?读了这句话,我深深地感悟到了孔子希望我们学习了一样本领后就要经常去练习,这样才不会忘记。读完《论语》就会觉得它主要引导我们怎样学习、 复习;怎样为人处事;怎样去合作而且都围绕一个字 “德”。希望同学们也去阅读一下《论语》这本书,也去领略其中的道理。论语心得读后感读《论语》有感---我心中的孔子论语读后感1000字《简爱》读后感1200字《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作, 它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、 敢于争取自由平等地位的女性形象。大凡喜爱外国文学作品的女性,都喜欢读夏洛蒂的《简爱》 。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想错了。作者也是一位女性,生活在波动变化着的英国19世纪中叶,那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下,如果简爱的独立,早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立,她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起, 开始有金钱,有地位的新生活;如果她没有那份纯洁,我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以,为什么《简爱》让我们感动,爱不释手 ——就是她独立的性格,令人心动的人格魅力。这本书塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象,刻画了工业革命时期的时代精神,对简爱,我有的是欣赏和赞美。她追求独立的人格,追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活,并把爱带给每个需要她的人。 为了自己的爱的信念, 平等的真实纯粹的爱,甚至毅然放弃渴望以久的唾手可得的爱情,并最终与自己的爱人实现了精神上的平等,简爱的一生,虽谈不上轰轰烈烈,但却是平凡而不平庸。在我心中,简爱就像一个充满智慧、充满爱心并努力使自己生命得到最大张扬的精灵。她的生命,有如彗星的闪亮和美丽。人,不因为美丽而可爱,却因为可爱而美丽。喜欢《简·爱》,最主要是喜欢书中对爱情描写。没有任何露骨、低俗、色情的刻画,呈现在读者面前的是一种动人心弦、至高无上的爱。她一直以为自己姿色平平, 地位低下,贫穷,微不足道,只配过一种平淡, 清苦的生活,象野花野草那样无人欣赏, 无人攀摘,自生自灭。可没想到她和主人之间燃起了烈焰般的爱情。一开始她把爱深深地埋藏在心底。 在喝茶、吃午餐和傍晚的散步, 她尽可能地若无其事,平静处之,但在独自一人的时候,她打开记忆的闸门,他们相处的一幕幕清楚的再现, 陶醉在深深的幸福之中。 她多次试探罗切斯特先生和英格拉姆小姐的婚事, 罗切斯特先生也佯装与英格拉姆小姐亲密。他们相互之间试探,相互审视着对方,其实他们早已在心灵上合为一体了。本该一帆风顺走下去结婚生子,但却因一场突如其来的变故而搁浅。罗切斯特先生发疯的前妻的出现,简走了,为了她的自尊,也为了对爱情的忠贞。后来发疯的妻子烧毁了所有一切,跳楼身亡;罗切斯特先生为救疯女人被倒塌的房梁砸瞎了双眼。 孤寂地隐居在森林间的小木屋 这时简又来到了他的身边,在仿佛经历了几个世纪之后的相见,没有了语言,没有了火

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