2021年石家庄私立第一中学高三语文三模试题及答案解析

石家私立中学语文模试答案析一现代文阅读（分）(一现代文读I(9分)阅下面的文字完成各小题优文化是历史发中成并保实生活的具有相对的文化义中我们统文化是经历了长然保留在我们现实中文是说，传统化依旧存在。这也就文继承也就没有化们今天的文。秀统文化是会过期发留来宝贵精神富是华民走复的神指。我有五千历的泱泱拥有唯没中断过文化，是中华族万众心矢志的力量文是民族的血脉，是民家园文化自信更、深层持久力量中华化独一的理念智慧气度、神韵及诸子百家的思想了中国人中族心深的中文化长、年文明发展中中文化，积华深的精，是中民独，是中华民族生生，是中社会义的化，是代国发的出，对发中华明、人文明，。实中优传统文化承展社会义文化国大传中华文脉、面人民众化、国家文化、国化实、国理理力代，具有义华中人、、、、立过中形的基，、的思想，实实是的思，民的思想，自然天人一思可人们有可国理有。传中统文化，就大力、本、信、心思想理。华传统化富理念天下有，国、兴华向、思信、义的念是的，化中人传承发展中华优秀传文力自不、义中传统。华优文、贵的精神财富存、的，文以、以文人的化思想形神、的学，自、中的生理念，是中人民思想念、养了独特丰富的文学、学术文学术，今仍然发展中华优传统文化，就要大力弘扬有利于促进社会和谐、鼓励人们向上向善的思想文化内容。（摘编赵思蒙《优秀统文化对青年教育途径1.下列关于分析，不正确的一是A.文是经历了长期在们现实生活中今，传统文化其旧。B.华化谓远长灿辉煌优传文对续发展华明促人文进步具重要作用价实施中华优秀传统文化传承发展工程，是建设文化强国的任务，也是传承中华文脉、增强文化软实力的需要。化含着丰富的道们现着评判是非潜默化地影响着中人的行为方式。2.下列对原，不正确的一项是A.优秀传统文化的内涵，重点论的重要意义和具体要求。文章由界定优秀传统文化的内到阐述中华传统文化的价值而引弘华传文化的观点。文章第二段以中华文化的理念、智慧、气度、神韵以及诸子百家的思想等论述了中华文化血脉从未中过文章最三段从思想理美内容等角度阐述了中华优秀传统文化的丰富及意。3.根原容列法正确的一项是优秀传文化是十分宝的精神财富，而文需要继承，也要积累，否我们今天就不会拥文化。传承发展中华秀传统化成俱进实事是民利的思理就以识造。只弘扬自强不息业群老爱等传美德能体现中华优秀统文化道理念和范中华优秀传统文化滋养了文学艺术、科学技术、人文学术，至今仍有影响，们是珍贵的精神财富。(二)现代文阅读II(12)阅读面的字完成下列小。材料：短十年，中国的北斗导系（）从到，进而入产化营“北父孙栋强，时民经济不可或缺基，中要在北斗导航系统的，探索和其他星系统的兼容和互相操作，以提高定位精度、提升服务质量，推动地面应用的发展。从年月初始中和罗专进行两导卫的合轨试，测北和洛纳容和互相操控问题。及频谱轨道的协调目很大；但互相作显有复杂，与独自主一冲突，不太易协。摘《北之父孙家栋中发北导不斥材料：（资料源于诺达咨询）材料：在全球星导航服务领，仅占的份额，GPS在中国市场90%以的份。美已把GPS做到了致布全球很难再走美国的老路如紧国即使后了可会在多方面难以获得知产权的撑中的北斗正临大转要想做到跨越发展就提出一套新的体系。主“服务”被认是大路四川九洲北斗导继宏指出我们走异化竞争的道路以泛在高精度的合应用抓手，在、云服”方打位生态链。有BDS服做无缝泛在，到精和合，才可能出一特色路。（摘自惠《斗局球应住牛鼻子”材料：北斗卫系统与其个系统相比，有短报功能这户沙洋等正常的域可以实现位置信息回，从到报警和救援的目再，卫星新增自主运管，依赖地面控制系统而行卫星的星间链路构成系，以减少对地面测站依，效低统运管成，少面控站生难对星影。当然斗系也来国和欧伽利的竞国也在级代计2020年现GPS3，是的GPS3与前的相比，有的，大提至实现室内位国的北在年实现室内定位有一段艰难的路要走卫彻实军和民的分离，为屏蔽民码打开方便之门，这意味着战时那些利GPS民的武器被直接定位，导引而产生灾难性。和略系统的竞争，主系统供全球导航定位务先之，先置完，先取用场经济益。随着斗特服水平和北斗”融水高导统大带、显著便，变人类的产活式。（摘编自《北斗星导航系统发展景广阔4.下对相容理解，不正确的一顶是）A.B.GPSC.GPS伽利略谁先建并供5.下对关分析与评价确项（）我市场规模年期市场规模增长率步由于GPS中市占90%份仍临着巨市压业要集军领民行业、众消年开始模军比市场占率亟着力从内市场开来车领占率分别约为40%、50%明两方今还空间当实军码民码分离则生直掐断那民码武器避因错误引而生灾难性6.对措施述确项（）A.基继探视性B.临巨市压力为手缝泛准融合就弯道超车好内场军、民行业、众费基础亚太户、户力外市场占率保持运管理断特色水“+”融水平为众活来更多、显便利(三)代阅读III(15分阅下字完下小龙巷韦龙然数百了龙，衙所在贫瘠。人也多得民风淳后衙门里面公社外是派出所，般人易会到年夏天我小朋友了派出所1960年的龙须巷还一麻走在面梆梆响。但时，更响是肚子，天到晚我们肚子咕响。见了路像番薯一的石块，睛都发直。巷里大开始有人浮如桶，们孩个个皮包，黄瘦。“！那天，高个子猴神兮兮地我几个叫一。猴我这孩子的头他诉们，三有外地人挑两东经过须，侦过，挑可是豆箍，能吃“？猴这一提醒大家都记起了这么一个人，可挑担的是个壮小伙，不好下手“大家听的。”猴成竹咬着大朵详说。夭，是挑担经过日子。按照的，早，挑人来。当他进我预定区域，猴给山羊了山羊这群人里跑得最快的按照计划山羊找机从挑担筐里抽出柄豆，狂奔甩挑担。在挑担追赶的候其他人一哄而上，人拿一豆箍，分散开得不说，猴的计划是一个完美计划山羊手挑担果然中计放下担，追山羊哄而，了西又一哄散们了山却能脱身：羊“”被挑担人送须巷所失手的羊供全盘计划全参人。我全落在了迷眼的手里迷眼是派出名胖，话不多，长个刀疤。是打日本子落下伤疤迷瞪是有名的色狠招龙须巷里传得很神乎即抓了先是一瞪。迷瞪眼的一瞪，里放青光，就像把利刃，能把被抓的剜得心发毛。是一吼“老从宽，抗从严这八个字，从瞪眼的嘴里吼出，字得屋里的蜘蛛都会乱颤。吼还解不问題、那一。迷瞪眼一，直是地动摇这三招都不，那就用最一招上手。尨巷传他的手段多，谁不知道迷瞪上的么没历过。许是狠色瞪在许龙须本民淳，瞪一到头多案可。落到迷瞪手，我们料想定没好子吃，吓得如死，“把走的豆箍都回来！迷眼一瞪，我们个个都把垂到了裆同志，们是抢不是拿”担人纠迷瞪眼“你办案还是我办案迷眼了担一挑人嘴了没说脸憋通红“听有紧走箍来迷瞪眼不看挑担人，朝我们吼，再待。”我赶紧开派所去找刚刚藏起来的战利品六黑黑硬硬的豆箍完出“””““”但像掉油鼠吃饱期向“滚”好像忘事大喊赶清色油麻石梆“您记当偷事龙須巷专去“啊很老睛加却异常清醒反问好吃吗”双手紧手劲：您老当刻“龙巷风淳朴答问温煦阳光照龙须巷斑驳离群远巷梆十分脆删）7.下说相关内容艺术特色分析鉴赏正确项A.说反复提及故事发份强调时代特殊性为孩做殊提供景B.说设悬念如开篇”布置计划时咬朵”激读阅兴C.孩用特殊方法予以爱护却乏心、态冷淡体该物憎分明特说语洁明快质自然多使用比喻、夸张等手轻松幽默活泼读饶趣味请形象为例谈谈说塑物形象时运用哪手法说场景结尾什么好请合本行分析二、古代文阅(34分()文文阅读(19分阅下面文完各题长孺，也黯为性，少礼，面，不能人过。合己之，不不能忍见士亦以此不附焉。然好学，游侠，任气节，内行修絜，好直谏，数犯主之颜色当，太后弟蚡为丞，二千石，蚡不然黯见蚡，常揖子方招文儒，曰吾欲云云，对“下多而施义奈何欲效唐虞之治乎！上默然，怒，色而朝公皆黯。退左曰“矣，汲黯之戆也群臣数黯，“子公辅之，宁从谀承意，陷主于不义乎？且已在其位，纵爱身，奈辱朝廷何大将军青既益，姊为后然黯与礼人或说曰“自天子欲群臣下大将军大将尊重贵，君可以不拜黯曰：夫以大军有揖客，反不重邪？大军闻，贤黯，请问国朝廷所，遇黯于平。居，会更五，民多盗，楚地尤以为淮楚地之郊乃黯为淮阳太。黯为上曰臣填不见陛不陛复用臣常有狗不任事臣为中，出入禁闼，补过拾遗，臣之愿也上：君淮民不相得，吾徒得君之重，卧治黯辞曰黯居，不与朝议也然史大张汤足以谏足以饰非务巧佞之语辩数之辞非肯正为天下言专阿主意主意所不欲因而毁之主意所欲因而誉之。好兴事，舞文法怀诈以御主心外挟贼以为重公列不言之公之俱其僇息畏终敢。黯居郡故治，淮阳政。后张汤果败，上黯与息言，抵罪。令黯以侯相秩居淮阳。七而卒。（选自史记汲郑列第六节下列对文画波浪部的断句正的一项（）A.御夫汤足以拒谏言以饰非巧佞语辩辞肯正为天下专阿主/主不/因而之意所欲因而之B.御史夫张汤智足以拒谏言足以非务巧佞语辩数辞肯正为下专阿主/意欲因而之意所欲因而之C.然御史大夫汤智足以拒谏/足以非务佞之语辩之非肯正为天/言专阿意/主意欲因而之意所欲因而之然汤/智足以谏言以饰非务之/辩之/非肯正为下阿意主意不/因而之意所欲因而之下对文中点词语相关内的解说，不正确的一项是（）A.古的容量单位或量位时，十斗为位，一百二十市一石。中的二石指的是汉的秩（俸）等级为郡守（太守）的通称。公，代三公卿的称“公是周封爵之首三最尊贵的三个官职的合称“是时高C.””“指列原关内容概析不确项（）性慢品端正廉洁他他当面出；善自己得却不愿耐心接见自己性不之汲直言不讳次犯君批评君内欲望很多广施义不法治之道君怒众恐惧汲黯缺少礼数不攀富贵他安侯田地尊贵军青都不行拜田蚡卫青不仅没怪罪他还认他很贤明道治明尽管他但还听从帝安淮阳在阳他采用原来方法治理务淮阳事明把画横线句翻译现语军闻愈贤黯数请问家所疑遇黯好事舞法内怀御心外贼威若夫乘天地之正御六气之辩游无穷者彼且恶待哉？()歌阅读)14.阅读面完题目雨晴王驾雨前初花间蕊雨后无叶底花蜂蝶纷却春色邻家首写雨后步见残春之景前两句“雨”所见后情相（手法了面满园落红残春油然生叹之情；后两句采__________修手法不蜂蝶追逐春色神态、理得活灵活更把春”写活似它脚自跑了家表达_______________思想情(三)句默写)15.补写出下列句子中的缺部分。（）轼《念奴娇·赤壁怀》中“______，”两句写江美中现无英雄。（李中“_______”句写高峻善飞的黄鹤捷猿都很越。（房宫赋》中_______两句写秦的纷奢建立对民的剥削和掠夺之上，且还挥霍无，将剥削来的钱财像泥沙一样浪费掉。三、语言文字运(20分(一语言文字运用Ⅰ(9分16.下面文段有四处语病，请指出其序号并做修，使语言表达准流畅。①外”是种型食通出锅食用间延食物的口感发变化。这变对食物的养值有明的，对度。对人，是食物。，外的，些延”之

的食物，和的食，、“口味的的食物。对、食，、白的无感。()语言文字运用(11分17.分下面文字，指出其，并明。出一费中有“这是有的费对的的是。的。四、写(60分18.文·》有这样一人有，，“人之，人之，之其‘”其人。。这，。，人人流外人，做是人之子物的物其人外子是中来，还中间是的物”念。这三的，的请的和，一文。写文，，，，1000字20。本题考查理解和分析文中重信息的力解答此，考生审题“不的项，浏选意思回归原，对否时错、张李、中有不合辑等题选最答。A项“全保在们实活的化”错。依据第一段优统文是经了长的承，且保们活化”可知，被“长继承的是优秀传统文化，仍保”的是传文化，仍有后而被文化，是传文”，并非项“我们现实生活中的文”。故选。【详解】论论据和论证方法注意分析文的思，中和分系，论点和系论方法的类型点考核点否正确，论明是么观点和设、因果证对比论证、事例论证等方法。选项提到的论点、手法等要仔细比对，选出最佳答案。C项，“论了文血从没有断过”错，解意第段述的是文自基本、更深层、更久的力量，不论泱决，唯有过历史文化。故选。【详解】并分析文中点态度注意细阅读文章，准有答题，后认真比对选和原文在观点态度上是否有细微差别，是否有强加因果、条件不充分、无中生有、时空错位等问题。A项则我们今就不会有化曲，概原第段说是更会我今天文化，故项理解有误项“就可以认识和改造世界错误四的“可为人们认识和改造世界提供有启”，项说法于绝对。项“只弘扬自强不息、敬业乐群、孝老爱亲等传统美德，才能体现出错，依据第五段弘扬强、老爱亲等传统美德可中华优秀传统文化，中统文化的德理念规可，C项只才能”强关系。故选。【点】选题基方是排法但要好法对系句分的辑是否符原文是否合理。比对词语看选项对原改造过程中，删、，它们是否原文思致特注比：指词范词程词时间等。【详解】本题考学生理解原文容的能力。“但些和自主一冲突范大材文卫的兼容，涉谱轨的协调目前调难度还不是很大但互相操作显得些复杂，与独立白有定冲突不太容协调，只说了互相操作有一定突没说兼容方有突而本则两都有冲突扩了围。故选。【题】本题考查学生理解分析原文内容的能力。2010-2020年期间市场规模增长率稳步升错，从图中可出2012年增率下趋势2013年至年长率基本持平。用行业、众消费在2016年应用错，从年已开始规模应用，大众消是年开始模用。味着争发生直接掐断那利民制的器免因错误引导而产生灾难性后果表述错误，原文是这味战那些用民制的器可被接断位信号，或受到错误导引而产生灾难性果，是以断信号或导号不避因错引导产生难后果。故选。【题】本考学筛选并整信的力。在服务做到无缝泛在，到精准和融合，就能现弯道超车太过绝对，材料原文是才能出一条特色道，以服为抓，服务上做到缝泛，做精和融合只是有实现弯道超的可能，而不是就道超。故选。【题】本属于综合考查题，考查的角度较多有的理解旨的概括表手的分等解类，首先要题干的择要求本下对小关和艺色的鉴赏正的项选不确的项，立足内艺术色，然后浏览每个项，再一行分析。C项现该物爱憎明特点是错的们夺豆箍本身就是错的豆人到派所，迷瞪却用种殊的方式保了孩们并不是要体他爱分的性格特征。故选。【8x题解】对描写的手法把握答题型时首先明确人物的方有描写和侧面描两大然在文中到对人物的方和相关情节，在的描写或别人对的，从而从面表现主人的。本文有迷瞪眼富个的动作描写，迷眼抓到人之后先是一瞪，然后再是一吼，言语威严干脆，表明他作为一名警察的刚硬果断。第九段写到我们落到了瞪眼的里写到龙巷里对迷瞪眼的闻在审案过程中我”被如灰，“挑人的脸憋得通红等，通“我们和挑担人对迷瞪眼的度，表他带给人的强震慑力属于侧描巷对于迷瞪眼的传色，厄尔后文写到特殊的方式二者形成了鲜明的他的温暖柔软，使于先抑后。【题】生作用的把握能力。解首要看所分析的段落位置后把握落的内容最后结构主效果的落的效果进行分析本题小以场景尾处，即尾。文章的尾段描写，温暖的阳光照进远远从阳光中景和多年前的回忆味。结尾段写到巷里十分清脆，而十五段都写到巷里结构来说上下文相勾连。文中后写，清脆的梆梆响淳朴，表明在人情朴的民风得以保持，深化文章的旨【10详】本题考查文言文断句的能力该句是“智和言两方面绍张，智足以拒谏“言饰”结相同，所应这两句分别句，故除“非正为天言指张汤不肯正为天下百姓说”“专阿意”是张汤门奉主上的心，二者是张汤两个谓语，中间应开，故排除D。故。【11详】本考查理解、识记古代文化常识的能力D项“本指就官职”错本中遗是动词指匡正主过失或点故选D。【12详】本考分、概括文内的力。C项文中并未及武安侯田蚡没怪罪汲黯礼也没有提到蚡认为汲黯贤明。认为汲黯贤明的大将军卫。故C。【13详】本考查翻译文句子的能力。采分：（贤，意动用法，认…贤；数请多（向他请；所疑所字结构，疑难问；遇，待。（兴事，挑起事端；舞文法，玩弄法律文；内、外，在朝中、在朝外；威重，维护威严。（），顺应；辩，通变，化恶什；，借；且乎哉宾前句。考译：汲黯长，是人汲为人傲慢，缺少礼数当面指摘别人不能容忍别的过。对和的，他善人家而于的人，却不肯耐心，因此不去依附然他习，爱行侠仗义，凭志，家品性端正廉洁，朝喜言，屡次当面犯君。在那时，太后的弟武安田蚡做丞相中千石级官员前谒，蚡不去答礼可汲黯谒过拜礼，常常只是。子招选文学儒生，皇怎样，汲黯就对说“陛下内心欲望多却在面加仁义，怎能法尧、虞舜的治国道！皇沉默了一，发怒，变了脸色，罢停了朝会。公卿大臣都替汲黯害怕。皇上退朝后，对左右的人说：“汲黯得也厉了群中人责备汲，黯说“子置卿和辅弼的臣，难道就是让他们阿奉承，而使上于义之地吗况我身居位纵想要爱惜己身，辱了家当怎么办！”将青益尊之后他的姐做了后是汲还和行等礼节：“从天想要臣居大将之下大将备受重日显贵您不以不行拜礼。汲黯：让将军有手见礼的客人，反而不是更让人敬重他吗？大军听到这句话，更觉得汲黯贤能，次向他请国事政中的疑难问题，对待汲黯超过以往。过了几，恰逢改五铢钱，姓很人铸钱币以楚地为严重。上淮阳郡属楚国地界，汲黯任命他淮阳太守。黯皇哭诉道“我自以为将要身死沟之中，不能再见到下了，没想到陛下能再次收录起用我我患体难以胜任郡中政事我甘愿做出入宫禁中，负责您拾补，这是我的望”皇您不是轻视淮阳郡回来。只是淮阳郡里官吏百姓大洽，我仅想重您威，您足不出就能理。汲黯辞行之，去拜大行李息，说：“我被弃到外郡，不能够参与朝议政。然御史大夫张汤智足可以抗拒别人的劝谏，奸足可的，致力于巧诈奸佞的，不肯秉正为天下百，奉承主上的意。心意要的趁机诋毁；主意想，他就去它汤喜挑起事文，在朝中心怀欺诈来的意，朝外则挟制贼人。您位居九卿之，如早进言皇上，将会他道受到惩处。李息畏惧张汤，始没敢进。黯在淮阳采理郡务，使淮阳政事果然事败，皇上听话，抵偿了李的罪上）下令让汲黯享受诸侯国相的俸禄在淮阳为官。七年之后他世了。【14详】【详解】本题考查诗歌的表现法和把握作者情感态度的能力。解答此类题目，首先要审题干要求，然，来分析把握诗歌的合意象意境、背景等人的情。般步骤分出步：指出手法然结内容意分手法，最分效和情。本题以空形来查。这诗雨漫所的春之。的两雨初见花间，后无叶花，意是：雨前才放；雨则瓣尽落这一个以雨前所见雨后”情相对比。初见是儿娇刚才放；全无打花落让产生美易，风雨情伤感，对生儿般儿惜非。所以由此可以表现出作者面对满园落红残春油然而生的叹惜、怜爱之情。诗歌的后两句“蝶纷纷过墙,却春色在邻则了、见景大望纷墙而去，它们相信春色正在邻家子呢，这让者不地疑春在邻家。者把原无理性的蜂蝶赋人的，追春色神、理写得活活，趣横。而现了诗人惜、春之。【15详山如画

一多少杰

鹤飞尚得过

(5).奈之尽铢

(6).用泥【解本考查默写见名名篇能。（由在江山美景中涌现出无数英雄可知答由势峻，即便是飞的黄鹤、捷的猿猴都很难过”可由秦纷建立对民剥和夺上并且挥无，剥来钱财泥沙样浪费”答案意容错的：猿”、攀”、锱。【16题详】改外’一的服式；句改为锅食用之间间长一食的道和口感生显”；句改为对人说好’是食物要质；

句的或烧、油炸较重口味方式为烹食改为“或烧、油等比较重口味的式饪的物。【解】本题考查辨析并修改语病的能力。（）搭不当，主语外卖与中词新食”搭当改为外’种餐服式”；（）成缺，介词过”涵主，改“出和用之间时间长，使一些食物的味道口感发生明显变化；（）配不当，主语好”与宾中心词属搭配不当，改“对多数人来说，好’食最重要的质”；（）结构乱“……的式“以为句式杂糅，删“”为“或以红烧、油等比较重口味的方式烹饪食。【题）错误：数据结论不相干。犯了轻率归纳，理由不充分的逻辑错误（）由这位长统数据用到风牛相及的结上很显然，有3%的消投诉，并不说的就对其产品非常满，麻烦，有些人也许认不，是再也不打买该厂的酒罢了【详解】本题考查学生逻辑推断的能力这道题要求学生找出逻辑错误学生有一维的能作时先出辑误说明理由。产97%的诉率和品的质量没有必然联系。因为每一百位只有三个人投诉，其他九十七人只是没投诉，的消费者可能对该产的，并不一定代表他是由于种种原，所以，个数据并量好。由数据简单结，率，理由不充【题文】持广阔胸，让物尽其用人尽才，尽用，两全其。题对吕秋春贵公的人这事子看事的具理只要物尽用，不必泥于人外邦佛家语有“用计较般事”的是子种持有广心胸，让物其用的思想工是通过的途径确的有用，而追求大价值功，是纯粹最大化角，人的情感和精神价取其用，去其荆而，之天下，则天们不要太过计较个的，以的心胸，豁达心，事就会豁然开朗，物便会各尽其。持广心胸让尽其用；持国胸，世界和谐。果曾“世界上最宽广是海，比大海更宽广的天，天更广是人胸。若问么人的胸怀宽广，那无疑是中人的胸怀。面疫情，国人一持有一同云城是乡的本国各地只为尽其挽他之命；面对疫情，对外国亦“鲸万，苇航；不人人异”的度，为一等待天的来面的，中