2021届北京师范大学第三附属中学高三语文二模试卷及答案解析

京师学第附属高三二模答案析一现代文阅读（分）(一现代文读I(9分)阅读面的章完成下列小。黄花刘庆庆着一把格明家推开院格明在。院里的厚，把包了塑料袋的两只脚都住了。三大娘快中了。格明去，让格明给三大娘终的鞋上绣花儿格明的娘说格这子手得像脚一，里会什么儿呀你看格长了傻大子她连岁不十四呢庆婶子说绣花儿的事找的就是童女儿超过十六就不用了，咱这的规矩又是懂”按地规，给将要行老奶用童女儿而指谁就谁不有半点推。让的是长这么，来过花儿绣花，是。娘呢来地绣过花儿不地让她去绣花儿，这不是要她！庆子：不会不要，一就了不事，都是有一。格要绣的花儿不，一花，四花，花。花绣，花绣，花绣黄。格的花儿是花一花了的给，格明把黄子里手得么不去说她给三奶一都住这又了用，着，。她在里用要下来。庆婶子说，谁第一花儿都这样，得了，就了。格过子把了，了过。她看花雪在下。有一开的雪花上下来。看。格里找她过在家，个用花的小。花都不地开。高了，不的在不，不，不。中的花开了，格明手上的花就绣。奶奶奶奶，是有三奶子了，得到里就给明一一的子。，格的娘着雪来了格明家。一黄花绣了半，格娘说：你，不。明不手手不不，不花，花儿明了。娘她家地的都了，脚。当格得一都，会了，一会儿醒了。她每次来为亮抬窗看映进的原是雪，不天光她梦三奶奶对她绣的花很不满意，竟把花鞋从上脱下，到门外头去了。格再醒时，隐约见三地响她惊知道三奶这真不中。来奶家，注意三脚，要奶奶穿的绣花鞋还好，脚上穿的正是地做杜。花是，左边，右边鞋上一，两朵花儿朝对着。花朵是那亮，直光烁，看看，朵儿佛腾来，得屋都花。天放晴，雪很快融化。格说娘，你给我买丝线，我要绣一双鞋，己穿”有删）1.下对小内容和艺术特色的分析，正确的一项是）A.文中三奶送裤子给格明的情节使形鲜使内更富文富于化B.结尾写格明绣花是么眼，直是彩烁，说明平很高文多次对雪的描写，不仅增添了阅读美感，渲染了环境，也很好的烘托了人物的心理。本文文笔清新朴实，心理描写腻，充满浓郁的乡土气息，闪耀着文学之美，体现了人文情怀子，表现了格明怎？小以花”题有么？简分。(二)现代文阅(12)阅读面的字完成下面小。材料：什么的社精才是中国当文学作需要“时代神呢？作为一个文学科的概论者必须从逻上代精神的涵辨析才说清其文义“时代精”的内涵之一是时代”。从时间维度考量，时代变迁影响学内和风貌，不过，时代精”中的时”并不一个粹表示时间量的概，是一个空间的时概，其实际内包含间社会）两种成分。：单纯的时间流逝会造成什么特的，响变因时序（时代中的运社生活的变及趋势。所时精”中的“时”并仅仅某“历史代“历时段这单时单是内蕴着社会生活状世情的空体概念。时”概念的空间现，与现史期水的用用以描一个时代的社发展状况，比如农耕时代“后业化代”信息代”“球代这类概念。“时神的涵之二精”。精”是在时存中意维度从法系上，时代神核心是精”。在会生中神是在伦动中现出人文，“时精因而指民族的人文状况世道人理想、信念、伦理人的恶美丑状况等“神创作中至关重要，因为文学活中“轻没价值和意的自然生存状没有了精神文学就为没有生命力的花瓶就连唯义的鼻德认为如没精（高成分文只产纯式平之作“时神的之是界精神“世界神是现时代际社会的主流化精神亦以自由民主公平法核的文精这是前中国社会主义核价值观所倡导社会精神潮浩浩荡世界已变成球的情况任国和民族不可能受其他家文化的影响而生活在自封的子。前界多国的会念是以自由“民“公平“法制为文的核，文活动不能脱这一意义上的世精神。如果跳出形式逻辑的思维，从证逻辑的角度考量时神内涵中还应该涵“人精及一时代的社走向与历史要“时代精神中的时之维固然决定了万物皆变无驻但万物在常变中也会有人美好人性的望以人文的要，由于这一原因人的严为目标的人文精成代精神不追。（摘编自张清民时代精神与高峰学作品材料：当中国的时代精以中华文化为根的民族精神忘初心进为基的命精神和改革开放锐意取为动力的创新精神的集合体切值有意的艺术创作都应跟上时伐聆时代时代题。新影力观照并颂扬时精、百家争鸣的影生态园葆青春与活。以时精神航，提升创作局影视创要有不畏遮眼的文化自信“云仍容的术定力作品中展现时精神赋予的气度、胸襟和情怀，把体运、寻常生活置于格局更大的时代精神与家国情怀之中电影《我和我的祖七个故事述七十筚蓝缕的斗历程中大件史诗魄也有人朴感成的之作。电影《流浪人命运共同体的情怀的范畴里贡献了国和美。这些作品视野于宏大处提炼哲思灵，把时代精神深刻融入作格局中以时精神灯，发掘创作题在中国革建设道路，孕了红船神、长精神、两弹一星精神等不精碑。年抗疫情中孕育的疫神为时代精入内些精神财为影视作供了丰富的主题。近年些要的历节点都为诠释代精神的重要契机方等讲开放间，梦来普人改国貌个命，拓业成就彩生故叶》聚脱贫的时题，深情刻画新时新的变。些作品，扬当代国的风，深入挖掘创作题，对代精神的深阐释深礼赞。以时精神源，汲取创作感当中国，济和城乡一化同步推，人的生方、价值观和美理念元化趋势由此生思撞社现，为视作活感在影视作中，如把代神且妙，这考验着创作者的艺。剧《都挺好》聚焦原家的年，深入探讨由家差异所带来的冲突，情化解芥蒂，用理。些作品从时代精神汲取作感，走心、情、力描摹人民群的朴情和烟火人生。（摘编杨洪涛《时代神是影视创作的永动力4.下对料相关内容的理解和分析，正的一项是（）时代变迁会影响文学的内容和这所说的时变既包括了纯时流，包了社会生的变及其势。唯美理论康德响，创作来越视“时代精神内涵精”，文缺了精就只能是形式的平庸之。当前中国社会主义核心价值观界精神是一的，这也是世界上其他国的社文明的核心理念。《和我的祖》部电影的共精融入创作格局神赋予的度、胸襟和情。5.根以上材料，下列说法不正确的一项是（）“农时”后化代等概念农”后业化等，与时”概合用体现了时”概的化特。时精中的时间维得人的值尊为目标的文神为时精神变的追求。代国时精是族、命神创精的合艺创只跟时步聆时代声音、回答时代题，才能有价值有意义。代中人们的活式价观和审美理呈多化趋由产生的思想碰撞和社会现象激发了视创作者的灵感。6.下说作为些要的历史点成为诠释代神要机的论据的一项是）剧情岁月》讲述了新中国第一代科学家弹一星事业苦钻研、不怕牺牲的爱国情怀。剧《伟大描绘长年轻的党和更为中央红军上和军幼稚走成、利《十以龄，女为题业情器精职女性生际遇心路程电视目青在地在贫政的背下深挖帮对象真情和朴的活愿，劳动中发美结材一容，给代精”的时代一下定义两则料论结上什共同处请要析(三)现代文阅III(15分阅读面的章完成下面小。喀左水车承金①喀缺水这处的外小，没，有湖远海年旱，重。也许的大凌河和榆河里当地人眼里如金子其勤劳、智慧品和意、浪漫情，这两河注生机和活，现一幅山水，合一的人诗画②龙湖一名，前是一浩澄的象叫，其不湖是凌与河的交汇走的大凌河与一路蜿牵手、合为一体后向由此她被确定。一道三百多米长交汇的地方那么轻这一片烟波浩、粼粼碧波的龙源湖，犹如城市硕大肺，调节、净化着空气。③早来时清第阳正洒龙的上如同了细金，在静面上闪着、跃动着，企图走三个人工岛屿如三嵌在静静的水面中。色游如只天在水面上漂浮。漫的们知是被这神奇美撼，是金灿与寂静，还是腑，没有一个大声盈的脚步却流露出与兴奋。一只水掠过水面，一低，啄碎静的水面，金灿的涟漪由近及远像梦幻滑行扩散来时间如一把帚，会扫走了这一金黄还以本来面目④停脚步仔看片阔的域不，的波是的的光是绿像湖又是封闭的，它的水不是河，河水是波波粼粼的。我深深吸上没有海儿，没腥味，只有穿山涧丛林的河独有的，直沁心。⑤沿橡胶北逆行公里右入水。榆水县为北两分一条城百多米，河水碧绿守。堤上带状公园艳。河两岸新城，多为政府机为老城，多为居民美，远处山是雨天，倚站楼窗漪的近水，抬头望闭目听听窃私语的细雨，这是一件多么惬意的事⑥包龙源在整面达五公水建橡胶五形块域，面一万。域静其动水在不断地注入，又永远着的。五橡如同手臂把大凌河、榆地揽在怀里，既不让而去，又不让搁太久，站一站、们奔自己的前程去却也不负众望身，停停脚，朝后招招手，留下一湖清。然后，转过身，继续向大海奔。而湖游大凌水则另番象不乏始息野。静中意蜿蜒着涂染下，如同刚过着一派恬适。然而静的，不知什么然戏闹、芦苇中各儿的一个翻身打得又复了平静。水草、林木、青山。柳，墨绿的芦苇，径的水面，低静出深，尽显古朴内涵其如然世外，不由得发出念上苍赐予这一方地然能凌河的这段河道两年还被各农作物霸占着水被挤剩窄的，犹一蚯蚓弯曲着。河床凌不地。如今，旧貌变气的平房子湿森边滩湿地三处，景花池一个，河心岛道三百六十五米河道一千八百米，道米，绿化四点七万，我被喀左人的归大然生态观所折。也是这方土恋大凌与榆汇漫橡胶，一一，就，绕个似圆形的圈形一丽自景蓝的天空翠的山周围圈是静河水闪烁粼光，似一灿的彩自然景观进入艺术家的视野影作品大，上过影刊的封面取名为凌一”喀人又起了这一湾清水的主意一工程完成新开河道三千一个、人工岛五个百平方米，栽植荷点点水，又一个新的生态观已见形也有不以然那水！啊，左不，不与大、、的相比更能与如比。可贵的是，他力力，独具匠心，水得却很大，被“塞水城。每年都有很多外地人来里看水。人水湿润丰有力。活因而。城而的大河河水，喀左如水芙光焕发。提起大凌的水他们的眼神里、话音露着难以用言容神气与自。些地人喜闲时来此，看、听雨瞅云望山。漫在源湖岸，走在房子地公的木道上觉己是一游客而一个朝圣，喀左的水带我的不是一片风景而是一个家园一个心灵的园，一个心灵息的家园。（选《民报年月日）9.下列对文不恰当的两项是（）A.人待水的态度是任流，也不是过，用润，出“人一”的。外左水，喀人取有一河大章让水分用，喀左人的理。文章，出喀左水的气，文用有的水源无的风光，下，，出水对喀左的。文章用喀“水来人源湖，出龙湖水、形态生态。E.喀看，喀左对的解水源的学度漫，也看喀人生文取神。者在喀左的水带给我的是片风景，而是一个家园，一个灵的家园一心灵憩息的园。灵家园的，不风的因者的。析文的。文出凌河、榆河的些有、文(34分(一)文文(19分下的文言文，下列。，学，。，。时，。，。，取有”上，以文左。，，下不得，下言，自《。。有自。言，有以，不者，以。累乎“此卿浮证圣，加秋尚书。火避殿变奏人火非也昔宣火周世延章焚汉业昌圣人之道随物示化况明堂布政之宫，非宗庙，不宜避正殿，贬常礼则天依璹。后封嵩璹总知仪注，封禅副使。时九鼎，后欲用黄金涂。璹奏者神，朴不待外饰，岂待涂金符耶？后止。丹塞副梁武思榆关道安使坐，下益长。始，蜀贪，瓋之，无所贷后，降诏劳因谓左右：为二千石清其身者易，使吏尽清者难，唯琦兼。新丞朱辟坐应死待辟厚浮理中杀璹据剑南。有密告后者，诏璹穷按。璹深探其，迹疑捕逮，株党牵联数人监察史袁恕己动璹不平，有诏勿。久致仕卒，年七四，遗令薄葬。赠越州都督，谥曰成（节自《唐·姚瑞传）对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.明堂火后/欲避正殿应天/璹奏此人火/非天灾也昔宣榭火/周世延建章焚汉业昌圣人道随物示化明堂/后欲避正应天/璹奏此人非/也/昔火周世延建章焚汉业昌/人之道随物示化明堂/后欲避殿应天变璹奏此人火/非天灾也火周世延建章焚汉业昌圣人之道/物化明堂火/避正/应天/璹奏此人火非/天灾也/宣榭/周世延建章焚汉业昌圣人之道随物示化下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正的一项是A.明经汉朝现举的隋炀明进士二以经义取者为明经以诗取者为进士。宋改以义论策试进士明经始废。B.宗庙：人为亡建的居，儒徒活的所帝的庙是子七，侯庙大三，士一庙。人不准设庙C.封：封为地，禅为天是指中国古代王在太平盛世天祥之祭祀天地的大型典礼。这实上是调权神授的手。九是权至高无上、征夏、商、周三权传国之宝，世帝非看重九鼎，曾屡重九鼎下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的项是A.姚处善讨。任郎间受弟牵，武心找吉兆来话武后，博得了武后的。姚视料建记载时政他创政为实录类史学体裁，这有益于历史记录的真实性和完性对世史学发有大响。C.姚璹敢于进言，屡次劝谏成功。九鼎铸成以后，武后想用黄金涂，姚璹指出鼎贵在质，无需黄金饰，止了项民伤财的工。姚得后称赞。在任严揭发当地官吏仅诏书慰劳，还着身边的人夸实在难得。把文中画横线的句子翻译成现代汉语延载，纳，司璹犯法不为臣。契丹盗塞，副梁武三思为榆关道抚使。累，下迁州长史(二)古代诗歌阅读9分)阅下面这首唐，完成小题送李事兄襄刘长十年多与君同，几处家逐转蓬。白首相征战后，青春过乱离中。行人杳看西月，归马萧向北风。汉水楚千万里，天涯别恨无穷。17.下列对本诗的赏析，不正确的两项首第一句叙述了十年间自己的境遇与朋友李录事相同均人艰难从而将沉感慨寓其令人伤。首第二句中诗人借景抒，用遇飞的蓬草形象写出自己飘泊无的生活隐着羁旅飘不的苦。颈中归马点朋友襄邓事“杳萧萧两个叠词音韵谐有音乐，染了欢的氛。尾联写两人分别后相距千万里所以离别时候有无尽的伤感，照应了题中“”，别之尽。本诗是送别诗，题目点出了主要事件，语句平易晓畅，但情感真切自然，读让人有种惆怅的心绪。18.诗的颔联抒发了诗人样的思想感情？请结合全诗简要分析。(三)名篇名句默写6分)19.补出下列子中的空部分针魏名崇尚虚无的思想倾向王之《亭集序》中“，____________来评，表了自己的生死。《离》中现己同情百姓苦难活并因此流泪息的句“____________，”。（壁》“_____________________两句，侧渲染箫的凉。三、语言文字运(20分(一语言文字运用Ⅰ(9分20.阅读下面的材料，按求答题。进，洋节流行，捧在中国人喜欢的洋的是圣诞节、亲、人、人。人欢洋，动大如表感（情友、凑闹，轻松下为了赶髦…节日同样魅力无限文化与节日盛会交融在一起。如：春节团圆、除夕守岁中秋月清明踏青、阳登、午赛龙舟、宵闹灯绚壮流溢，趣横生！（）用要的语言括上面两材料的要。（）在元交的，洋在中国是是明的。(二)语言文字运用(11分21.“动为题，运用的，一句字）、(60分22.阅读面的料，要。《简中：，了，，如一，如了，的，是同样，一要，了，一要大了是的，的是化的，大，用，，大，的是。，是日的，一的动中。，样同的阅读，的感。要，明文，题；要，；；800字。答题题查赏的的魅题了中言，中情节、答题的是：，中清情节；读重，文；人语句括；致要句，一。B“明明花的，高”。的花是简是光彩烁，两花儿仿佛升腾起来，升得滿屋子都是花朵。是格明的心理感受，不是她绣花的水平。故选。【题】要句子中出现的人物力。把握小说人物一是重视小说、、经历、教养和气，接决定着人物的言，着人的性格二是结小说人物、外貌、行动和直，及对环境、与他关的来把握人物的思感情和性格特。第一划线子璃看见花雪仍在下一朵开的雪花窗口方下看飘文她写格明把黄丝往针鼻子里纫时手指哆嗦得怎么不进去。哆嗦都止住这儿加重了，越力越着，哆得越厉害她心骂自没，泪几乎要下。可此处表现了格明内心由慌张趋于平稳。第二划线子她醒都为大了抬往口看原来是雪光，不是，合写当格睡得点都踏，一会儿醒，一儿了她梦见三奶对她绣的花儿很不意，把花鞋从脚上下，到外头去了。推此处表了格明心的担，担心奶奶对她绣花不意。【题】探题用的能力。解答此题结看，是否寄托情感深题。要合结构看，首，看们与标题之间有什。一，题具有统领全当线索的作用然看，题是有概括事节呼应细节的作用。还结人物看，明确文中征，看题与人物象、或什么样的关系，以来看目是不是对人物象塑感度的表达有具体的用。要标题本身的果对，标题是新颖精，引者。从辞法来看，黄绣的黄，既，又指童女儿处运用，引人深思；表效果来看，黄花富有画感，象生动容易发人的象，记深刻；结构上绣是文线绣事文题花揭章主题。通过绣明从不自到自的长蜕变的过。睛】人形是小说的要心是通过塑造典型的形来会生活的本质而现一的主题。小说中形特两个方面：外在征特。特征指的是人物的外貌、职、生活习惯等，在特征指的是人物的理状态精神品等。【详解】本题查考对料相关内容理解分能力B.“受美主义理论鼻祖康德的影响…”误原料第段说精神维在文学作中至关重要，为文学活动最不够承受的就是生活动中的轻没价和意的自生存态没有神文就花瓶；就连唯美主也认为，如果没有文学只能产生纯式的平庸之作可，强加因果逻辑关系，信息杂，文中分号以连标明前两句是并列关，并非受唯美主义理论鼻祖康德的影响，而是“认…”这也是界其国家社会明的核心念错误，材一第四段目大多国的社理念是‘自由‘民‘公法制为会文的核心学活不能离这意义的世界精”见选项忽视了中限条“大数大围表述对。“展现代神予气、襟情怀错误材二第二标相信息有影创要有的术力展现时代神予、把个体命运、寻常大的时代神与国怀中。电影《我和我的祖》用七个故事讲述七年筚路蓝缕的奋程其中大事的史诗魄的朴素情感，成为作。电影《流浪地运共同体的情怀，在硬科幻的类型范畴里贡献了中国智慧和东方审美，见选项表述绝对电影《和我的祖》体命常活置于格局更的时代精神与国情怀之中球的是中国智慧和东方审美故选。【详解】本题查根材中的信息进理解断能力时维使得人的价与尊严目的人精”错，料一第段说从度考时代变迁影响学的容和貌…所‘时精神中‘时代并仅仅某历史年’历段这纯的时单，是内着会活况（情的空一概。…还现，它常体特定历史期词合用，用以描述展状况材料一五“代精神中之维固然决了物常驻，但万物在会，比如人们对美好人文关怀的需要的价值尊严为目标的人文精神成‘时代神不变的追选项混淆了二、两段息，李戴“的值与尊严为目标的人文精”非维而识神、会层。故选【题解本题考查考生理分析文章观点和据的能力。节为中诠了中国一科家业苦研不牺牲爱国怀，于诠时代神的重要机史为长，诠释了在治上军从走成胜的神为时神的要契。不属历史点历节点为扶贫政策大景下，成诠释最情最素活，动中美等代神重契机故C。【详解】本题查提筛整合信息给念下义能力解了给概念下定义的方方法是先找出属概概念的上念然筛信出质等面，概涵按什么是么种+特征语属概念）的式整答。根据审读题干信息明确答题区域时代精的之是时代。从时间维考量，时代变迁会影响文学的容风，不“时代精神中时代并是一个纯粹的表示时间量度的概念，而是一个空间的间包含时间（历史）种成分。这样说的时间流逝并会对发展什么的影影响学变因素间序（““代）的“运社活的化其势。所以时精中“时代并不仅指某个历代“历史时类纯时单，而是蕴社生状（情）时一概“时概的空间化还表现在，它常常体现特定历史时期生产力平的语词合用，用以描述一时代的社发展状况，比如农耕时代“后工业时代“信息化时“全化时这类概念。可见种念为时属念为特时期或时空一体概征性内为社会生的及其势它常常与体现特定历史期生产力水平的语合用，用以描一个时代的会发展状“包含时间历史）与空间社会）两种成分内着社会生活状况（世情。根上归纳为）代包含时间（历）与空间（社会两种成分、内蕴着会生活状况（）空体念）时代是体生产力水平、描述会发展状况、展示社会生活的变化其趋势的定史期【详解】本题考查比较分两则材料论证结的能力。先一分析，再进行比较，得出共同之处材料一段时代（中下文所需人文的概具有意义什么即出问题的度述样社会精神是中国下学创作需的时代神”呢？科的概念，谈论者必须从逻辑上对时神的考辨分才能说得清其人意义。第二、三、四、段分别从“代“精神“世界精“人文精神四个侧面说“时代神”的辑涵属析题分：从间维度考量，时变迁会影响文学的内容和风貌，不过，‘代精神中的时代并不是个时量度的概念，而是个时概念，其实际内涵时（空间（社会分，‘精神是在空存在的意识度。从法关系上看，……在社会生活中‘精’是指在伦活动所现出来的人风貌‘代精神因指一个时代国和民族的人文况、世道人心，价理、信、伦、、性中善恶丑等；世精是现国际的主文精神即以由‘民主‘公’‘法制为核的文精神—这是中会核值倡社会神”；‘时代精神内中应该包涵人文精神及个代的社会走向与历史要。以人的价与严为目的人文精神成为时精神不的追求。材料第段总说新时的影视创应努观照颂时精神，让花放百家鸣影生家园葆春活”亮点场。分说部分划分为个层次，借助三小标题的结构模式来展示，个层面说明对影创作的求：（以代精神航提作格时精神为灯塔发掘创主题时神泉汲取创作灵感。个层面说明对影创作的要求。属于分说部分平行并列关系，度为怎做。综材料和材料的相同点为：总出问题、分析或者路。思路清晰，辑性，维缜密，中明确首圆合【详解】本题考学生理解文章容的能力。“体了喀左的节俭意识和环保理错，半分是全内的括缺、，水章后部分对作水文章的评价。评价的节意”是误，属于中有。根据全内，应该“现了喀左人勤劳智慧品质、环保意识和浪漫情怀，而与节俭意识。“文处衬法写喀左之水”错误多处运对法衬托手法段中是将、湖河”与龙源湖行对比来表现人龙源湖的美，突出龙源湖质、形态和生态点。对比在不同相之中求得不同衬托同或相求得相此显求不同比对不分主的写衬托是分主次的写。此处对两种物是对等描写，不分主次。此，选项中“衬手”是错误的。故BD。【题】本题考查学生了解文中重要句子义的能。首抓键的本义心灵的义人心神界“园的义身体归宿，据心家的语境义，自己心神世界的归。答不一风”的因这根据具体语环境的思，来理解因。原就是这一景的内的质即宁静平、好馨，种质真正的家的质似。再次，一处风景喻为家园，明者对这处风景予了家般的情感，家园的感最显就是热爱。上文语看除热爱更的赞，时表出家般眷之。【题】本题考查学生赏析句子艺术手法的能力。分动词表现，一要抓这个词在句中描写对象对象特点如小的特是敏捷分析二是结合词的辞手来分，如碎”隐了但然；“行用在漪这个物，将物写成人，典型的拟人手法。通各种修辞手法，提高动词的表现力表达效果，使抽象的事具化增强形象、动、感力便将感情更地达来。比喻和拟人常的艺术手法“涟漪的轻伏连绵，“”似之处以“梦幻“涟漪，贴恰当形象动，现了漪虚的美“时间是抽物以帚喻，使时”一象事物象化可视可感具体形象生动表湖水的涟漪消逝过程。用滑行描写涟漪，“扫”说时，属拟手法，让抽事物体形象化，给亲切。动结是写手的种此写以衬，形意和象谐一使章活生，给静态的面以生命和活力活活直形象地给读者以栩栩如生的印象。【题】本题考学生欣赏作品象及赏析作品内涵能力。概凌、河的特点由文喀缺。这个地处辽西塞外小县，境内有江，没湖，远离大海，十九旱，严缺水。也许正因为水流的大凌河和榆里的那一点水，在地眼如子般金贵可河水少原坦豪放走来的大凌河一路蜿蜒多姿榆河在此牵为后，向东奔而可知，河、榆河荡蜒充柔；原文湖边步的人们不知是被这神奇的美景震撼还是了这一湖的金灿与寂还是淘洗肺腑，没有个的，而，轻盈的脚步却露出愉悦与兴奋“水宽三多，水碧清，堤石守“山高柳绿芦，的船，曲径的水面低的，静幽深，尽显古朴涵。身其犹超然世外，不得发出思古之幽情念上苍赐予这一方宝地“则是另一番景象乏原始气。静中肆地，在霞涂染下如的，散发着一派适”河清澈恬适，静谧幽深，古朴内敛，具有山野气息；由原文每水似止的其实流动。水不断注入又在断地出，远保着不的活力和这片辽阔的水域像海不是，海的波光是蓝色的，它的波光是碧绿的；像湖又不是湖，湖的水域是封闭的，它的水域是开放的可知，凌河、榆河中有动，充满智和活力，具有开放精。分象意：由原文段“喀缺水。这西的塞境内没有有湖，远十年九重缺水当地人以其勤劳和诗意漫的情这两条河流注入生机和力”知，然然泛左诚，敛智原“因水湿、丰富而有活力生而穿而的大河河喀左如水芙蓉般神奕奕焕可知，喀左充满力具有开放精。【题】本能力。此类试题解答，意，然后利用句中职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句“后是意，为避正殿的主语，不应该断开排项D项非修“天”“人为一个词语不应该断结合句意内容分析排B项。句意明堂火武后打算避正殿以来顺应天变姚璹奏：这是人为火，不是灾。从前宣榭火，而周朝世代绵延；建章烧掉，而汉代王业昌盛。圣人之道，是随着事物发展也在变化。故选C。【题】本题考查了解掌握常的代文化识能力此类试题答时常识古化中历法、乐、理官职、科、名宗法。类题一般不过冷的内，及大多是科、名礼等考生要注平知的C‘为地禅为天错误是封为天禅为地。故C。【题】本文章内容的能力此，抓住题干，读全读。有要求要一个不漏原本本地分析，确地把握题干所的要求看清是的还是选错的，概括内容还是分观点A项“担夏官郎间免受堂弟案子的连结文本容从弟敬叛桂长史。后方以符瑞自神，璹取山川草名有武字，以为上应国姓类以闻。后大悦，文昌左丞。永后，左右史唯对仗承旨仗下谋议不得闻分可，文他到弟案牵，被为州史，面讨好结后是“桂州史任上。故。【题】本句翻译。此类试题，出专有名词，即人；然后再看有否殊句式最后再确定关键字行翻译一般直译。文文翻最基本的方法就替换组词、保留、省“”，予职任，面充主语“朝廷；有”，管部的吏“以，词，认；为，任、充任）盗”，侵犯边塞；“副”，担任副职，前面需要补充主语姚”；“坐累，因过失受牵连，受牵；下”，。【睛】翻译文文时，应注以下几点学语法分推。梳理干划分成，实语法能将子主干理，可以助们理清子分，从判词性、类用和特句式等现象，以达到准确翻译的目的）组造推词。言文很单节词含在现汉中一双词表示音节转换的过程中或反义合并或反义据此，我们可用组词方式读难懂词义似结构推古语究语言的工整文言中整句较多，骈语言结构中，出于，往往具有相同、，据其一可推知其他）境分析推。翻既要联系子本的语言环，又要联整段字、整篇章的语境。考译：姚就没有了双亲，抚。他勤奋学习，才永徽年间任太子宫门郎。武郎。因堂弟姚敬节被贬为桂州长这时正用吉祥的征兆来神话自己便取山川草木中名称中“字的是天应，收武后很高兴，提拔徽以后，左史和右圣旨，至于朝就不得而知了。姚和训诲不可缺少记所议论的军国政要，责成宰相亲自记述，它史官皇帝从了的建。时有记是从璹开的年廷任他为言管部门的官认为姚璹的亲族犯能任臣姚璹“王敦叛乱，王导主管中枢机要；这能连累吗后：这意，不要虑根的话”证圣初姚加授秋官书明堂失火后算避正殿顺天。姚上说“这人火，是灾从宣榭火而朝代延建章掉而代业盛圣人之道，随着事物发也在变化，况且明堂是宣布政令的宫殿，并不是宗庙，不应当避正殿，而破正的制。武天批准姚璹奏议武后嵩山禅，诏姚总管注典，担封禅使。当时九鼎铸成，后打算用黄金涂。姚璹上奏说：“鼎一种神器，贵在质朴，不需装饰外表，难道还需要饰黄增吉祥征兆的彩吗”武后就不再持。丹犯塞姚璹任王三榆道抚而受牵连，降职为蜀地官吏贪婪残暴出来，一点也宽。后闻知此，诏慰问劳就身边的人：担任二千石的地方官自身清廉容易，要属吏们都清廉就难了，只有姚璹能兼有二者。新都朱辟犯污应当处刑朱辟好僧理占据剑南。有人向诏姚璹彻底查办。，形迹可疑连了几千人。监察御劾姚璹查办狱案不不要追究。过了好久，退休。世，享年七十四，他留遗言要求葬之事从简。追为越州都督，谥成。【17详】本考鉴诗歌的形、达巧和人思情感的能。先读懂句内和想情。B项“借景情理错。这里应“喻的修辞手法。C项渲了快的气氛分错误“杳渺茫悠“萧萧马的叫声，都含悲的味。故BC。点诗歌的择题综合考核、言技巧和文章的思想。个考点，几乎诗歌所容，注意结合全进。的错误是意象的义对，不，手法的解和的不对，语言面主要不，内容一般为曲解意，或故意拔高，一般都存明显的错误。【18详】此题的考点是分析诗歌材特点和人的思想情感这是一道分析诗歌的情感的题，是歌的常考的目之。题的一个答点要下：既要明确指出情，要出诗人何、的种情感。答题，全诗，要意结合歌的标、诗情达意的重点。白首相逢征战，过中，相同际遇的终在十年“移”“白”征”相时的喜悦首”“青春过在乱流离，春不再对春岁月逝感慨“征战“乱离”抒发对社动乱的叹本题从逢的喜悦对春岁月逝感慨、对社会乱的悲等面回。【19详一生虚

(2).齐彭妄

(3).长以兮

哀民生之多艰

(5).舞幽壑潜

泣舟之嫠【详解】本题考学生名句名篇背默写能力。默写时需要注意下字词书写：虚、殇、妄、涕、艰、幽壑、、嫠。【20详）国人对洋的态度中传统节的力。（示例一：可以留。当今世界是个多元化的世界，方节日及其文化传入中国是一种潮。只是我们无追哪节日，都该其节日化机合起来，能目追逐谓时。示。我们不可沉醉于洋，扬中国自己的传统，不元文化的大潮中失了我。【分】【解】本题考查学生梳理、提炼、概括信息的能力和形成自己观点并进行评价的能力。（）一结了们喜过洋和过节的机；料二中国统节同样有魅。抓材料的“风东进，洋节流行，捧为时”“中国的节日同样魅力无限概括即可。（）属料分评价题，类开性的目，要观明确阐述理，言流即可认为该摒族文化遗产，应该手，理由是什么；认以从要正确导，健康过的角度入手【21详】藏羊逃，它们期幸家。当河再清澈，鱼也开乡当儿开家乡，谁我歌？试分本题考查学生写公益广告词具有主题鲜明，语挚，构思新颖特点。写告词可有下几种法多用修，如运用喻对偶，对比等修辞手法；化，以用词以化用诗要求以爱物为适的辞法句益告，本拟时注意①辞有创③诗具（什么动物换如羚羊中之类⑤