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文档简介

阴阳是对自然界相关事物或现象对方双方属性的总概括。凡运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的、无形的、功能亢奋的都属于阳。特点:普遍性、相关性、相对性、可分性。五行学说:五行定义为:木、火、土、金、水五种物质及与之相关的不同事物之间的联系和变化。木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。木克土,土克水,水克火,火克金,金克木,间隔相克。(1)心主血脉(2)心主神志心在志为喜,心在体合脉,其华在面,心在窍为舌,心在液为汗。肺:1、肺主气、司呼吸2、主宣发和肃降。宣发:1、气化作用将浊气排出。2、将脾转输至肺的水谷精微布散全身外达皮毛。3、宣发卫气于皮肤肌腠。肃降:1、充分吸入自然界之清气。2、将清气和脾传输至肺的津液和水谷精微布散全身,并将代谢产物和多余的水液下输肾和膀胱。3、肃清肺和呼吸道内的异物保洁净。3、通调水道4、朝百脉、主治节肺在志为悲忧,肺在液为涕,肺在体合皮,其华在毛,肺在窍为鼻。脾脾主运化脾气主升脾主统血脾在志为思,在体合肌肉主四肢,脾在窍为口,其华在唇,脾在液为涎。肝肝主疏泄肝藏血肝在志为怒,肝在体合筋,肝开窍于目,肝在体合筋。肾肾藏精肾主水肾主纳气肾在志为恐,肾主骨生髓,其华在发,肾开窍于耳和二阴,肾在液为唾。六腑胆:1、贮存和排泄胆汁;2、主决断。胃:1、主受纳、腐熟水谷;2、主通降,以降为和。小肠:1、主受盛和化物;2、泌则清浊。大肠:传化糟粕。膀胱:贮存和排泄尿液。三焦:1、通行原气;2、运行水液。脏腑的相关联系精精是禀受于父母的生命物质与后天水谷精微相融合而形成的一种精华物质,是人体生命的本原,是构成人体和维持人体生命活动的最基本物质。主要生理效应:促进机体的生长、发育和逐步具备生殖能力。气指人体之气是人体内活动力很强运行不息的极精微物质,也是构成人体和维持人体生命活动最基本的物质之一。功能:1、推动作用;2、温煦作用;3、防御作用;4、固摄作用;5、气化作用。分布:元气通过三焦而循行全身,内至脏腑外达肌肤腠理,无处不在。血即血液,是循行于脉中的富在营养的红色液态物质,是构成人体和维持人体生命活动的基本物质之一。血(营气、津液)清气饮食物→胃腐热、脾运化→水谷精微—(脾气的升清↓)→肺—(气化物用)→脉→血功能:1、营养全身;2、神志活动的物质基础。分布:脉管中,流布于全身。津液是一切正常水液的总称,是构成人体和维持人体生命活动的基本物质之一。功能:1、滋润濡养的作用;2、化生血液;3、调节机体的阴阳平衡;4、排泄代谢产物。精气血液相互联系六淫风、寒、暑、温、燥、火。致病特点:1、外感性;2、季节性;3、地域性;4、环境性;5、相兼性;6、转化性。痰饮形成:①邪:六淫或饮食、劳逸、七情内伤。②正:上述邪气导致肺、脾、肾、三焦等脏腑气化功能失常、水液代谢障碍、水津停滞所致。致病特点P61瘀血形成:1、外邪入侵……使血行不畅而凝滞。2、外伤……出血、离脉、积存体内形成瘀血。致病特点:①疼痛;②肿块;③出血;④脉象,细涩、沉弦、结代。四诊:望、闻、问、切神:广义指高度概括的人体生命活动的外在表现,狭义指人的神志、意识、思维活动。望神包括:精神表情、意识思维、面色眼神、语言呼吸、动作体志。望舌内容:观察舌质与舌苞的变化。正常舌象:淡红舌,薄白苔。舌色淡白舌:虚证,寒证红舌:热证绛舌:热盛、主瘀青紫舌:阴寒、瘀血;壅滞,瘀血舌苔白苔:主表证,寒证、湿证。黄苔:主里证,热证。灰黑苔:主里热、里寒之重证。望舌的临床意义:1、判断正气盛衰;2、辨病病位深浅;3、区别病邪性质;4、推断病势进退;5、估计病情预后。脉诊方法P79浮脉:表证,虚证沉脉:里证迟脉:寒证数脉:热证虚脉:虚证实脉:实证弦脉:主肝胆病,诸痛,痰饮、疟疾滑脉:主痰饮、食积、实热濡脉:诸虚,湿证细脉:主气血两虚,诸虚劳损;又主伤寒,痛甚及湿证八纲:阴阳寒热表里虚实八纳辩证P85治则:未病先防,既病防变,治病求本,调整阴阳与气血,扶正祛邪,因时因地因人治宜等治疗总则。中药炮制目的:1、清除或降低毒副作用;2、增强药效;3、改变药物性能;4、利于贮存;5、便于服用。中药性能:四气、五味、升降浮沉、归经及毒性四气:寒热温凉。凡能治疗温热性疾病的药物,多属凉性或寒性;凡能治寒凉性疾病的药物多属热性或温性。五味具有酸、苦、甘、辛、咸五种滋味。1、辛具有发散、行气、行血作用。2、甘即具有补益、调和、缓急的作用。3、酸具有收敛、固涩作用。4、苦具有通泄、燥湿等作用。5、咸具有泻下通便、软坚散结等作用。升降浮沉升、降、浮、沉是指药物在治疗疾病时对人体的作用有不同的趋向性。升,即上升提举;降,即下达降逆;浮,即向外发散;沉,即向内收敛。具有升阳发表、驱散风邪、涌吐开窍等功效的药物,药性大多是升浮的;而具有清热泻下、重镇安神、利尿渗湿、消食导滞、息风潜阳、止咳平喘及降逆收敛的药物,其药性大多是沉降的。升浮药,大多性主温、热,味属辛、甘、淡,多为气厚味薄之品,沉降药,大多性主寒、凉,味属酸、苦、咸,多为气薄味厚之品。归经药物对某经或某几经作用明显,而对其他经作用较少,甚至无作用,这种对机体某部分的选择性作用称归经。归经指明了药物治病的应用范围,药物的归经不同,治疗的范围也就不同。中药毒性中毒原因(1)剂量过大;(2)服用太久;(3)炮制不当;(4)配伍失误;(5)制剂不妥;(6)外用失控;(7)误食误用。“七情”配伍关系:1、单行;2、相须;增强疗效3、相使;提高主药功效4、相畏;毒副作用减轻或消失5、相杀;清除另一种药物互副作用6、相恶;破坏另一种药物的功效7、相反;产生毒性反应或副作用上溪镇来英幼儿园普通用户3<H1kN673q一、解表药 1.辛温解表药:麻黄、桂枝; 2.辛凉解表药:柴胡、薄荷;二、祛风湿药独活、五加皮;三、祛湿药1.化湿燥湿药:藿香、苍术。2.利水渗湿药:茯苓、猪苓;3.清热利湿药:茵陈、车前子;四、清热药1.清热泻火药:石膏、知母;2.清热解毒药:金银花、连翘;3.清热凉血药:生地黄;4.清热燥湿药:黄芩、黄连、黄柏。五、消导药山楂;七、泻下药1.攻下药:大黄;八、祛痰止咳平喘药1.清热化痰药:贝母;2.温化寒痰药:半夏;3.止咳平喘药:苦杏仁;九、温里药附子;十、理气药陈皮、枳实;十一、理血药1.活血药:川芎、丹参;2.止血药:三七;十二、补益药1.补气药:人参、黄芪、党参、白术、甘草;2.补血药:熟地黄、当归;3.补阴药:北沙参、麦冬;4.补阳药:杜仲;十三、固涩药1.收敛止汗药:五味子;了解:麻黄根。十四、平肝息风药天麻;十五、安神药龙骨、酸枣仁;咳嗽是指肺失宣降,肺气上逆作声,咯吐痰液而言,为肺系疾病的主要证候之一。分别言之,有声无痰为咳,有痰无声为嗽,一般多为痰声并见,难以截然分开,故以咳嗽并称。一、外感咳嗽(一)风寒咳嗽(风寒袭肺)症状:咳嗽声重,气急,咽痒,咯痰稀薄色白,鼻塞,流清涕,头痛,肢体酸楚,或见恶寒发热,无汗等表证,舌苔薄白,脉浮或浮紧。治法:疏风散寒,宣肺止咳。主方:杏苏散合三拗汤加减。(二)风热咳嗽(风热犯肺)

症状:咳嗽气粗或咳声嘶哑,喉燥咽痛,咯痰不爽,痰粘稠或黄,咳时汗出,鼻流黄涕,口渴,头痛,或见恶风,身热等表证,舌苔薄黄,脉浮数。治法:疏风清热,宣肺止咳。主方:桑菊饮加减。燥热咳嗽(风燥伤肺)症状:干咳,连声作呛,喉痒,咽喉干痛,唇鼻干燥,无痰或痰少,不易咯出,或痰中带有血丝,口干,初起或伴鼻塞、头痛、微寒、身热等表证,舌质红干而少津,苔薄黄,脉浮数或细数。治法:疏风清肺,润燥止咳。方药:桑杏汤加减。本方清宣凉润,用于风燥伤津,干咳少痰,外有表证者。内伤咳嗽(一)痰湿咳嗽(痰湿蕴肺)症状:咳嗽反复发作,咳声重浊,痰多,因痰而嗽,痰出咳平,痰粘腻或稠厚成块,色白或带灰色,脘闷纳呆,体倦,大便时溏,苔白腻,脉象濡滑。治法:燥湿化痰,理气止咳。主方:二陈汤合平胃散加减。(二)痰热壅肺

症状:咳嗽气息粗促,或喉中有痰声,痰多质粘厚或稠黄,咯吐不爽,或有热腥味,或吐血痰,胸胁胀满,咳时引痛,面赤,或有身热,口干欲饮水,舌质红,舌苔黄腻,脉滑数。治法:清热肃肺,豁痰止咳。主方:清金化痰汤。(三)肝火犯肺主症:气逆而咳,阵作,咳时面赤,咽干口苦,常感痰滞咽喉而咯之难出,量少质粘,胸胁胀痛,咳时引痛。症状可随情绪波动而增减,舌红或舌边红,舌苔薄黄少津,脉弦数。治法:清肝降火,泄肺止咳。主方:泻白散合黛蛤散加减。(四)气虚咳嗽症状:咳嗽痰清稀,面色晄白,气短懒言,声音低微,自汗,易感冒,舌淡嫩,脉虚弱。治法:益气固表,止咳祛痰主方:玉屏风散合六君子汤加减阴虚咳嗽

主症:干咳,咳声短促,或痰中带血丝,或声音逐渐嘶哑口干咽燥,或午后潮热,颧红,盗汗,日渐消瘦,神疲,舌质红、少苔,脉细数。治法:滋阴润肺,化痰止咳。方药:沙参麦冬汤或百合固金汤加减。本方有甘寒养阴、润燥生津之功。可用于阴虚肺燥,干咳少痰。黄疸是以目黄、身黄、小便黄为特征的一种病证。其中尤以目睛黄染为主要特征。目睛黄染是黄疸出现最早、消退最晚且最易发现的指征之一。阳黄(一)热重于湿临床表现:目黄、身黄,黄色鲜明,发热口渴口苦,恶心欲吐,小便短黄,大便秘结,心中懊恼,胁痛,舌质红苔黄腻,脉弦数。治法清热通腑,利湿退黄方药:茵陈蒿汤加味(湿热黄疸主方)茵陈、栀子、大黄(二)湿重于热治法:利湿化浊,清热退黄。方药:茵陈五苓散茵陈蒿、白术、桂枝、茯苓、猪苓、泽泻二、急黄临床表现:发病急骤,身目俱黄,色黄如金,高热烦渴,腹满而痛,出血证候,肌肤瘀斑,手足抽搐,神昏谵语,舌质红绛,苔黄而燥,脉象弦数。治法:清热解毒退黄,凉血开窍方药:犀角散加味或清热解毒地黄汤犀角、生地、丹皮、芍药三、阴黄(一)寒湿阻遏临床表现:身目俱黄,黄色晦暗或如烟薰,腹胀,食欲减退,神疲乏力,大便稀溏,畏寒肢冷,舌质淡胖大,苔白腻,脉濡缓。治法:温化寒湿,健脾和胃。方药:茵陈术附汤加味茵陈、附子、干姜、白术、甘草、肉桂瘀血内阻(血瘀肝郁)临床表现:阴黄日久,身目发黄而晦暗,面色黧黑,胁下癥块,疼痛如刺,痛有定处,皮肤可见蛛丝纹缕,或手掌赤痕,舌质暗紫,或有瘀斑,脉涩或细弦。治法:活血化瘀,疏肝解郁。方药:鳖甲煎丸或膈下逐瘀汤虚黄主症:面目及肌肤淡黄,甚则晦暗不泽。肢软乏力,心悸气短,大便溏薄。舌脉:舌质淡、苔薄,脉濡细。治法健脾养血,利湿退黄代表方黄芪建中汤加减温中补虚,调养气血,适用于气血亏虚,脾胃虚寒之证

1【中医学】理论体系是包括理、法、方、药在内的整体,是关于中医学的基本概念、基本原理和基本方法的科学知识体系。它是以整体观念为主导思想,以精气、阴阳、五行为哲学基础和思维方法,以脏腑、经络及精气血液为生理病理学基础,以辩证论治为特点的独特的医学理论体系。2整体观念,是关于人体自身的完整性及人与自然和社会环境统一性的认识,是整体思维方法在中医理论中的体现。3证侯:机体在疾病发展过程中某一阶段病机本质的概括,对病因、病位、病性、正邪关系等方面内容的综合概括。4辩证,将四诊所及的资料、症状,通过分析、综合,辨清疾病的原因、性质、部位、正邪之间的关系,概括、判断为某种性质的证。5肝属木,木曰曲直,枝叶条达,有升发之性,肝性条达,恶抑郁,有疏泄之功。心属火,火曰炎上,有温热之性,心居膈上,有温煦之功。脾属土,土性敦厚,生化万物,脾居中焦,化生气血肺属金,金性清肃,收敛肃杀,肺性清肃,以降为顺肾属水,水性滋润,下行闭藏,肾有藏精,主水之功6相生:五行中某一行对另一行具有促进、助长和资生作用肝藏血以济心——木生火脾散精以藏肺——土生金肺肃降以助肾——金生水肾藏精以养肝——水生木相克:五行的某一行对另一行具有抑制和制约的作用肝木条达以疏泄脾土之壅塞——木克土心之温煦以制肺金之肃降太过——火克金脾土运化以制约肾水之泛滥——土克水肺气肃降以克制肝阳之上亢——金克木肾水上承以制心火之亢烈——水克火7奇恒之腑,形态似腑,功能似脏,为脑、髓、骨、脉、胆、女子胞的合称8心主血脉,是指心与脉相连,心气与脉气相通,心有推动和化生血液的功能,使之在脉中运行,以营养全身的作用。9心主藏神是指,统帅脏腑、经络、形体、官窍的生理功能和主司人的精神、意识、思维、情志等心理活动10心脏外面的包膜,其作用是代心受邪。11肺为华盖,覆盖五脏六腑之上,位置最高;居高位能行水,为“水之上源”;宣发卫气,保护内脏,为五脏六腑之盖;首犯温邪,易和外邪12肺主气:1肺主一身之气:指肺有主司一身之气运行和生成的功能2肺主呼吸之气:指肺为呼吸器官,是体内外气体交换的场所13肺朝百脉:指全身的血液通过百脉会聚于肺,经肺的呼浊吸清,将含有清气的血液通过百脉输布到全身。14肺主通调水道:指肺气的宣发肃降作用推动和调节全身水液的输布和排泄15脾主运化:指脾具有把饮食水谷转化为水谷精微和津液,把水谷精微和津液吸收、转输到全身各脏腑的生理机能16脾主统血:脾有统摄血液在脉内运行,不使其逸出脉外功能17肝主疏泄:是指肝气具有疏通畅达全身气机,进而促进全身精血津液的运行输布,脾胃之气的升降,胆汁的分泌排泄以及情志的舒畅等作用18肝主藏血:指肝具有贮藏血液,调节血液流量和防止出血的功能19肾主藏精:指肾具有封藏精气的功能20天癸:人体肾中精气充盈到一定程度时产生的一种精微物质,具有促进人体生殖器官发育成熟和维持人体生殖功能的作用。21肾主水:肾气具有主司和调节水液代谢的功能22肾主纳气:指肾有摄纳肺吸入的自然界清气,保持吸气的深度,防止呼吸表浅的作用23命门,即生命之门,含有生命的关键、根本的意思。(见书51页)24胆者,中正之官,决断出焉,说明人对事物的决定和判断能力与胆的功能有关,故曰中正之官25三焦的主要功能有,通行元气和运化水液。人体的水液虽由多个脏腑共同协调完成,但必须以三焦为通道,以三焦通行元气为动力,才能正常地升降出入。水液代谢的协调平衡,通过三焦的气化作用实现,故曰决渎之官26膀胱者,州都之官,津液藏焉,气化则能出焉27先天之本:肾藏有先天之精,为构成人体胚胎的原始物质,是脏腑阴阳之根,故称为“先天之本”。28后天之本:由于人体出生后所需要的营养物质,均赖脾化生的水谷精微供养,故称脾为“后天之本”。29髓海:脑为髓之海,脑具有主宰生命活动、主持感觉运动的功能30肝肾同源:肝属木为子,肾属水位母,母子相生,水能涵木。肝藏血,肝阴赖肾精的滋养,肾藏精,肾精赖肝血的补充,谓之精血同源。相火寄于肝肾,同具相火。31金水互生:金能生水,肺阴充足,输精于肾,使肾阴充盛;水能润金,肾阴充足,上润于肺,使肺脏清宁。32水火既济:心火必须下降于肾,以资肾阳,使肾水不寒;肾水必须上济于心,以资心阴,使心火不亢。33十二经脉是经脉中的主干部分,分为手足三阴三阳四组。手太阴肺经,手阳明大肠经,足阳明胃经,足太阴脾经,手少阴心经,手太阳小肠经,足太阳膀胱经,足少阴肾经,手厥阴心包经,手少阳三焦经,足少阳胆经,足厥阴肝经。34十五别络是络脉中较大的部分。络脉中还有浮络和孙络。35奇经八脉,即督脉、任脉、冲脉、带脉、阴跷脉,阳跷脉,阴维脉,阳维脉。36六淫即风、寒、暑、湿、燥、热(火)六种外感病邪的统称。气候异常变化一旦作为外感病邪侵入人体而致病,便称为六淫。(选择题要选这个)37内伤七情:七情,既喜怒忧思悲恐惊七种正常的情志活动,是人体对内外环境刺激的不同反应。七情内伤是由于突然、强烈或长期持久的情志刺激,超过了人体生理调节范围,引起喜怒忧思悲恐惊七情的异常变化,使气机紊乱,脏腑损伤,阴阳失调而导致疾病的发生。喜伤心,怒伤肝,思伤脾,悲伤肺,恐伤肾38痰饮:为水液代谢障碍所形成的病理产物39瘀血:指体内血液停积而形成的病理产物40病机:即疾病发生、发展变化及转归的机理41感邪即发,是指机体感邪后立即发病42徐发,指徐缓发病43伏而后发,是指机体感受某些病邪后,病邪潜伏于体内某部位,经过一段时间之后,或在一定的诱因作用下发病。44继发是指在原有疾病的基础上继发新的病变45复发,是指原病再度发作或反复发作。46合病:是两经或两个部位以上同时受邪出现病症的一种疾病发生形式并病:是指感邪后某一部位证侯未了,又出现另一部位病症的一种疾病发生形式47邪正盛衰是指在疾病过程中,致病邪气与机体抗病能力之间相互斗争所发生的盛衰变化。48正治,又称逆治,采用与疾病的证侯性质相反的方药,以治疗的一种治则。49反治,又称从治,顺从病症的外在家乡而治的一种治疗原则,其采用的方药与病症中的假象的性质相同。50扶正,是使用药物等方法,扶助正气,提高抗病能力的一种治疗原则51祛邪,是排除或消弱病邪侵害的一种治疗原则。简答题:1、暑邪的性质及致病的特点是什么?有何临床表现?性质:暑邪具有炎热、升散、挟湿的基本特性。致病特点:①暑为阳邪,其性炎热②暑邪升散,扰神伤津耗气③暑多挟湿临床表现:常出现壮热、面赤、烦躁、脉象洪大,还可见气短乏力,倦怠乏力等症,甚则出现突然昏倒,不省人事等气随津脱之象。2、何谓气机失调?气机失调表现在哪些方面?简述之。气的运动失常,如气滞、气逆、气陷、气闭、气脱等,称为气机失调。表现在以下五个方面:①气滞:气滞是指气运行不畅而郁滞的病理状态。主要是由于情志郁结不舒,或痰湿、淤血等有形实邪阻滞,或因外邪困阻气机,或因脏腑功能障碍,影响气的正常流通,引起局部或全身的气机不畅或阻滞所致。其临床表现常见闷、胀、痛。②气逆:气逆是指气的升降运动失常,当降者降之不及,当升者升之太过,以致气逆于上的病理状态。多由情志所伤,或因饮食寒温不适,或因外邪侵犯,或因痰浊壅滞所致。气逆病变以肺、胃、肝等脏腑最为多见。③气陷:气陷是在气虚的基础上表现以气的升举无力为主要特征的病理状态,也属于气的升降失常。由于脾胃居于中焦,为气血生化之源,脾气主升,胃气主降,为全身气机升降之枢纽,所以气陷病变与脾胃气虚关系密切。主要是由于久病体虚,或年老体衰,或泄泻日久等,气虚较甚,升举无力所致。④气闭:气闭是气机郁闭,外出受阻的病理变化。主要是指气机郁闭,气不外达,出现突然闭厥的病理状态。多因情志过极,肝失疏泄,阳气内郁,不得外达,气郁心胸;或外邪闭郁,痰浊壅滞,肺气闭塞,气道不通等所致。⑤气脱:气脱是气虚至极而有脱失消亡之危的病理变化。主要是正不敌邪,或正气持续衰弱,气虚至极,气不内守而外脱,出现全身性功能衰竭的病理变化。3按十二经脉气血流注次序写出十二经脉的名称。手太阴肺经、手阳明大肠经、足阳明胃经、足太阴脾经、手少阴心经、手太阳小肠经、足太阳膀胱经、足少阴肾经、手厥阴心包经、手少阳三焦经、足少阳胆经、足厥阴肝经。4五行学说在指导疾病的治疗方面是怎么具体应用的。5、试从生理病理角度论述心与肾的相互关系。心与肾,在生理表现为心肾相交,包括水火既济:即心火必须下降于肾,以资肾阳,使肾水不寒,肾水必须上济于心,以资心阴,使心火不亢;精神互用:心主神,神可以益精,肾藏精,积精可以全神;君相安位:心为君火,在上,为一身之主宰,命火秘藏则心阴从足,肾为相火,在下,系阳气之根,为神明之基础,心阳充盛则相火亦旺。病理,指心与肾之间的水火阴阳精神的动态平衡失调,称为心肾不交,包括水不济火:肾阴虚余下,心火亢于上,常引起失眠、心悸、怔仲、心烦、腰膝酸软,男子梦遗、好梦交等症;水气凌心:肾阳虚损,下焦水寒不化,心阳虚损水气上凌于心,在上则心悸怔仲、唇舌青梦,在下则水肿、形寒肢冷、尿少;精神失调:肾精不足,不能奉养心神,心神不足,无力控驭肾精,在上则心神恍惚、精神疲惫,在下则梦遗滑精。6、血虚证最容易出现在那些脏腑?其成因和病理表现?由于心主血脉,肝主藏血,故血不足的病变以心、肝两脏最为多见。成因:一是大出血等导致出血过多,新血未能及时生成补充;二是化源不足,如脾胃虚弱,运化无力,血液生化减少,或肾经亏损,精髓不充,精不化血等;三是久病不愈,日渐消耗营血等。病理表现:在血虚时,血脉空虚,濡养作用减退,就会出现全身或局部的失荣失养,功能活动逐渐衰退,神志活动衰惫等一派虚弱表现,如面色、唇、甲淡白无华,头晕健忘、神疲乏力、体形消瘦、心悸、失眠、手足麻木、两目干涩、视物昏花等。7、何谓反治?具体方法是什么?举例说明。顺从病症的外在假象而治的一种治疗原则,其采用的方药性质与病症中的假象性质相一致。具体方法:热因热用用温热性质的方药治疗具有假热现象病证的治法,又称以热治热法。例如病人四肢厥冷、下利清谷、脉微欲绝等,病证本质属阳衰阴盛,但同时又见身热不恶寒、口渴面赤、脉大等阳气浮越于外的假热症状,应用温热的方药顺从假热属性治其真寒,待里寒一散,阳气得复,假热自然消失。寒因寒用用寒凉性质的方药治疗具有假寒现象病证的治法,即以寒治寒法。例如病人渴喜冷饮、烦躁不安、便干尿黄、舌红苔黄‘病证本质属里热炽盛,但同时又见四肢厥冷、脉沉等阳气被遏不能外达的假寒症状,故用寒凉的方药顺从假寒属性治其真热,待里热一清,阳气外达,假寒便会随之解除。塞因塞用用补益的方药治疗具有闭塞不通症状之虚性症候的治法,即以补开塞法。例如脾气虚运化无力,可出现腕腹胀满;肠腑阴液不足,可导致便秘;胞宫精血亏虚,易引起闭经等,这些病证的本质皆为虚,所以运用“塞因塞用”的反治法,分别给予补气健脾,滋阴润肠以及充养精血等补益的方法治疗,闭塞不通的症状便能缓解。通因通用用通利祛邪的方药治疗具有通泄症状之实性症候的治法,即以通治通法。例如饮食积滞引起的腹泻,淤血内停出现的崩漏,膀胱湿热导致的尿频等,这些并征得本质皆为实,故运用“通因通用”的反治法,分别给予消导泻下,活血化瘀和清利湿热等祛邪的方法治疗痛泄的症状就会痊愈。8何谓心主血脉?心主血脉有何生理病理表现?答:心主血脉是指心与脉相连,心气与脉气相通,心具有推动和化生血液的功能,使之在脉中进行,以营养全身。心脏的正常搏动要依靠心气、心阳的推动和温煦作用,以及心血和心阴的营养和滋润。心脏推动血液的运行功能正常,则心之阳气王恒,阴血充盈,心搏匀调,血脉通利,血行周身,表现为面色红润光泽、舌色淡红荣润,心胸畅达而无不适之感。若心血不足。血液亏少,则血脉空虚,表现为面色无华、舌质淡白、脉象细弱无力、心胸动悸。若心气不足,行血无力,脉道不利,血行不畅,则血脉瘀阻,表现为面色晦暗、唇舌青紫、脉象涩滞或节律不齐、心胸憋闷或刺痛。9何为肺主气,肺主气包括哪两个方面?答:肺主气包括肺主呼吸之气和一身之气。肺主呼吸之气是指肺是呼吸器官,是体内外气体交换的场所,由虚如蜂窠的形态结构所决定,赖肺气的宣发肃降运动来实现。呼浊吸清,保证清浊之气的新陈代谢,表现为呼吸均匀,气息平和,否则呼吸不畅,咳嗽气喘。肺主一身之气指肺主一身之气的生成和运行的作用,取决于肺司呼吸功能,肺吸入的清气是人体气的主要来源之一,尤其是宗气的生成,肺有节律的呼吸对全身的气机有调节作用,表现为全身之气生成充足,气的升降出入正常,否则,少言懒言,肢倦乏力等气虚之证。10、肝是如何调情致的?有何生理病理表现?人体精神情志活动以五脏的精气和功能活动为基础,而五脏的功能活动又有赖于气机的调畅和血液的正常运行,故人的精神情志活动必然与肝主疏泄功能密切相关。肝主疏泄功能正常则气机调畅,脏腑功能活动协调,表现为精神愉快、情志舒畅;肝失疏泄,精神活动即可出现异常变化。如肝之疏泄不及,则肝气郁结,又称为“肝郁”,常表现为精神抑郁;若疏泄太过,则肝气上逆,常引起精神活动亢奋,表现为急躁易怒、心烦失眠等。反之若在使人大怒的外界事物刺激下,又常损伤肝脏,导致肝主疏泄功能失常,亦可见肝气郁结,气机不畅。11简述肺与脾的关系答:肺与脾的关系主要体现在气的生成和水液代谢过程中两脏的协同关系。气的生产方面:肺主呼吸,吸入自然界的清气,脾主运化,化生水谷之精,清气和谷气是生产宗气的主要物质。肺的功能活动正常需要脾运化的水谷作为物质基础,脾运化的水谷之精靠肺的宣降敷布全身。水液代谢方面:肺主通调水道,为水之上源,脾主运化水液,能促进水液在体内的输布,排泄。12试进行营气,卫气的区别答:营气与卫气的区别主要体现在性质,分布,功能上性质:营气是水谷精微中柔顺精粹的部分,主内守而属阳,又称为营阴;卫气是水谷精微中性质剽悍,运行滑利,反应迅速的部分,主卫外而属阳,又称为卫阳。分布:营气行于脉中,卫气行于脉外功能:营气具有濡养全身,化生血液。卫气具有防御外邪,温养脏腑,肌肉,皮毛,开合汗孔,影响睡眠的功能。13试简述津液代谢过程中各脏腑的功能作用答:脾主运化水液,一:脾气散精,将津液上输于肺;二:直接将津液布散于全身。肺为水之上源,它通过宣发肃降,通调水道,使汗液经过体表排泄,浊液向肾和膀胱输输达肾为水脏,主宰,推动,调控水液输布代谢;肾气蒸腾气化,升清降浊,化为尿液排出体外。肝主疏泄,条畅气机,促进津液输布的舒畅。三焦是水液运行的通道。14何谓气?气的功能有哪些?答:气是运行不息的精微物质,是构成人体和维持人体生命活动的基本物质之一。气的功能主要体现在以下几个方面推动作用:促进人体的生长发育,激发个脏腑的生理功能,推动气血津液的生成与分布温煦作用:通过气化产生热量,温煦人体防御作用:气具有护卫肌肤,抵御外邪的功能固摄作用:指气对血,津液具有统摄和控制,防止其无故流失的功能。气化作用:指气具有促进精,气,血,津液各自的新陈代谢及相互转化功能。中介作用:指气能感应传导信息,维持机体整体联系的功能15简述心的主要生理功能答:心主血脉,即心气推动和调控血液在脉管中运行,营养滋润全身的作用。主血:心具有总司一身血液的运行和生成的作用,包括行血作用和生血作用。主脉:心气的推动使脉道通利,血流通畅。主藏神:具有主管生命活动和精神活动的功能。其一表现在心主宰脏腑组织的一切生理活动,其二表现在心脏主宰人体的心理活动17简述外感六淫致病的病状特征。风邪致病特征:一、风为阳邪,轻扬开泄,易袭阳位;二、风性善行而数变;三、风邪主动;四、风为百病之长。寒邪致病特征:一、寒为阴邪,易伤阳气;二、寒性凝滞;三、寒性收引。湿邪致病特征:一、湿为阴邪,易阻滞气机,损伤阳气;二、湿性重浊;三、湿性黏滞;四、湿性趋下,易袭阴位。燥邪致病特征:一、燥性干涩,易伤津液;二、燥易伤肺。火邪致病特征:一、火邪为阳邪,其性趋上;二、火热易扰心神;三、火易伤津耗气;四、火易生风动血;五、火邪易致疮痈。暑邪致病特征:一、暑为阳邪,其性炎热;二、暑邪升散,扰神伤津耗气;三、暑多挟湿。16简述经络及经络系统的组成。经络,是经脉和络脉的总称。经络是运行全身气血,联络脏腑形体官窍,沟通上下内外,感应传导信息的通路系统,是人体结构的重要组成部分。经络系统的组成:18试述七情致病的病状特点。致病特点有:一、直接损伤相应的脏腑1损伤相应之脏2易损伤心神3数情交织,多伤心肝脾4易损伤潜病之脏腑二、影响脏腑气机怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,惊则气乱三、多为情志病证四、影响病情19简述中医学防治疾病的原则。第一、预防未病先防[一]养生以增强正气[二]防止病邪侵害二.既病防病(一)早期诊治(二)防止传变第二、治则一、正治与反治二、治标与治本:缓则治本,急则治标三、扶正与祛邪四、调整阴阳调理精气血津液三因制宜(时、地、人)20简述元气的概念、组成、分布及功能。概念:元气是人体最基本、最重要的气,是人体生命活动原动力的物质基础。组成:元气是由肾所藏的先天精气化生,依赖脾胃运化水谷精气的充养和培育。分布:元气根源于肾,通过三焦而布散全身,内而五脏六腑,外而肌肤腠理,无处不到,发挥其生理功能。功能:①促进人体的生长发育和生殖。②激发和推动脏腑、经络等组织器官的生理功能活动,是维持生命活动的最基本物质。【中医学】1、中医学的基本特点:整体观念、辩证施治、恒动观念。2、中医学的阴阳偏胜:胜,是指邪气盛。阴阳偏胜指阴或阳的一方偏亢过盛,对另一方制约太过所导致的病理变化。3、中医学的阴阳偏衰:衰,是指正气虚衰。阴阳偏衰即阴虚、阳虚,是属于阴阳任何一方低于正常水平的病理状态。4、阴阳的相互关系:对立制约、互根互用、消长平衡、相互转化。5、生克制化:五行从木始,木火土金水,顺次为生,间一为克,过克为乘,反克为侮。相生:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克:木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。6、五脏的生理功能:①心:主血脉、主神志;在体合脉,其华在面、开窍于舌、在液为汗、在志为喜。②肺:主呼吸、朝百脉、主宣发速降,通调水道;在体合皮,其华在毛、开窍于鼻、在液为涕、在志为忧。③脾(后天之本):主运化(运化水谷、水液)、主升清、主统血;在体为肉,主四肢、开窍于口,其华在唇、在液为涎、在志为思。④肝:主疏泄(疏人体气机)、主藏血;在体合筋,其华在爪、开窍于目、在夜为泪、在志为怒。⑤肾(先天之本):主藏精、主水、主纳气;在体合骨,生髓通脑,其华在发、开窍于耳和二阴、在液为唾、在志为恐。7、心与他脏的相互关系:①心与肺:表现在气与血之间的相互关系。②心与脾:表现在血液的生成和运行两个方面。③心与肝:表现在血液运行和神志活动两个方面。④心与肾:表现在阴阳水火互制互济(精、血互化和精、伸互用)两个方面;[心火必须下降于肾,使肾水不寒;肾水必须上济于心,使心火不亢;称为“心肾相交”、“水火既济”]8、五脏的共同生理功能是化生和储藏精气;六腑的共同生理功能是受纳和传化水谷。9、藏象的主要特点:以五脏为中心的整体观念。10、胃失通降,一则饮食滞于胃,胃脘胀痛,纳呆厌食,嗳腐吞酸;二则胃气上逆、恶心、嗳气、呕吐、呃逆。11、十二经别(相表里):手三阴经:手太阴肺经、手厥阴心包经、手少阴心经手三阳经:手阳明大肠经、手少阳三焦经、手太阳小肠经足三阴经:足太阴脾经、足厥阴肝经、足少阴肾经足三阳经:足阳明胃经、足少阳胆经、足太阳膀胱经12、六淫各自致病的特点:六淫,即风、寒、暑、湿、燥、火六种外感病的统称;共同特点是外感性、季节性、地域性、相兼性、转化性。①风:风为阳邪,其性开泄,易袭阳位;风性主动(摇摆不定);风为百病之长。②寒:寒为阴邪,易伤阳气;寒性凝滞(通则不痛,痛则不通);寒主收引;寒主清澈。③暑:暑为阳邪,其性炎热;暑性升散,耗气伤津;暑气夹湿。④湿:湿为阴邪,易阻遏气机,损伤阳气;湿性重浊;湿性黏滞;湿性趋下。⑤燥:燥性干涩,易伤津液;燥易伤肺,肺喜润而恶燥。⑥火:火(热)为阳邪,其性炎上;火(热)易扰心神;火(热)易耗气伤津;火(热)易生风动血;火(热)易致肿疡。13、七情的致病特点:(七情指的是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七中情志活动)直接伤及内脏、影响脏腑的气机、影响病情。14、望舌:望舌质(舌神、舌色、舌形、舌态)、望舌苔(苔质、苔色、苔形)15、切诊:分为片诊法、三部诊法和寸口诊法。临床常用寸口诊法,部位在手腕的寸口,依次为寸、关、尺。16、浮脉:主表证。迟脉:主寒证。滑脉:正常人(平脉)常见脉,提示气血充盛调和;孕妇常见。17、八纲辨证的各自特点:①表里辩证:辨别病变部位、病情轻重和病势趋向的纲领。②寒热辩证:辨别疾病性质的两个纲领。③虚实辩证:概括和辨别正气强弱和邪气盛衰的两个纲领。④阴阳辩证:概括病证类别的纲领;阴阳又是八纲的总纲。18、脾气虚:是指脾气不足,失其健运而出现的证候。【证候】食少纳呆,口淡无味,脘腹胀痛,便溏,面色萎黄,少气懒言,四肢倦怠消瘦,舌淡舌边有齿痕,苔白,脉缓弱。【分析】本证多由饮食不节,或先天禀赋不足,或劳倦过度,或其他疾病影响,损伤脾气所致。脾气虚弱,运化失常,则食少纳呆,口淡无味;脾虚不运,消化无权,则食后腹胀;脾虚生湿,水湿不化,清浊不分,水湿下注肠中,则泄泻便溏;脾失健运,气血生化之源匮乏,则面色萎黄;机体失于奉养,则少气懒言,四肢倦怠,消瘦;舌淡舌边有齿痕,脉缓弱等,皆为脾气亏虚、气血不充之证。19、中药的四气五味:(1)四气:寒、热、温、凉四中不同的药性(2)五味:酸、苦、甘、辛、咸五种不同的味道。【淡附于甘,涩附于酸】20、药物的七情:(1)单行:仅用一味药物治疗疾病。(2)相须:性能功效相类似的药物配合应用,可以增强其原有疗效。(3)相使:在性能功效方面有某种共性的药物配合应用,而以一种药物为主,另一种药物为辅,能提高主药的疗效。(4)相畏:一种药物的毒性反应或副作用,能被另一种药物减轻或消除。(5)相杀:一种药物能减轻或消除另一种药物的毒性或副作用。(6)相恶:两种药物合用,一种药物能使另一种药物的功效降低,甚至丧失功效。(7)相反:两种药物合用,能产生毒性反应或副作用。21、方药的组成原则:一般有君药、臣药、佐药和使药四个部分。君药:又称主药,是针对主病或主证其主要治疗作用的药物。【一方中不可缺少的药物】臣药:又称辅药,是辅助君药加强治疗主病或主证的药物;或针对兼病或兼证其主要治疗作用的药物。【与君药发生主要配伍关系】佐药:①佐助药,配合君药、臣药以加强治疗作用,或直接治疗次要兼证的药物;②佐制药,用以消除或缓解君、臣药的毒性,或能制约君、臣药峻烈之性的药物;③反佐药,防止药病格拒【呕吐】。使药:①引经药,能引导方中诸药直达病所的药物;②调和药,具有调和方中诸药作用的药物。22、名词解释气机:泛指功能活动,用以概括各脏器官的生理性或病理性活动,【气的运动称为气机,气运动的基本形式表现为升、降、出、入四个方面】。六淫:即风、寒、暑、湿、燥、火六种外感病的统称。阴阳:宇宙中相互关联的事物和现象对立双方的概括。【阴气与阳气的合称,事物普遍存在的相互对立的两种属性,阴阳相反相成是事物发生、发展、变化的规律和根源】藏象:指脏器虽居于体内,但其生理和病理的变化有征象的表现于体外。虚证:指人体正气不足,脏腑功能衰退所表现的证候,多见于素体虚弱,后天失调,或久病、重病之后,以及七情劳倦、房劳过度等所导致的阴阳气血亏虚而形成。得气:进行针刺时,患者所产生的酸、麻、重、胀、疼痛或触电样反应等针感以及医者刺手手下的沉紧等感觉。津液:津与液的合称,人体的正常水液。正气:人体正常功能活动的统称,即人体正常功能及所产生的各种维护健康的能力,包括自我调节能力、适应环境能力、抗邪防病能力和康复自愈能力等。痰饮:痰与饮的合称,脏腑病变过程中渗出并积存于体内的病理产物,可阻碍气血运行而成为继发的致病因素。相须:性能功效相类似的药物配合应用,可以增强其原有疗效。经络:经脉和络脉的统称,是人体运行全身气血、联络脏腑形体官窍,沟通内外、贯串上下,调节体内各部分的特殊通路另一部分1. 中医理论体系的基本特点:整体观念、恒动观念、辨证论治。2. 阴阳:是对自然界相关事物或现象相对属性或同3. 一事物内部队里双方属性的概况。4. 阴阳的基本特征:阴:凝聚、滋润、抑制;阳:推动、温煦、亢奋。(就生命状态而5. 言)凡是运动的、外向的、上升的、温暖的、明亮的、无形的、功能亢奋的都是阳;凡是相对静止的、内向的、下降的、寒冷的、阴暗的、有形的、功能抑制的都是阴。6. 阴阳具有普遍性、相关性、相对性、可分性。7. 阴阳之间的相互关系:①阴阳的对立制约②阴阳的互根互用③阴阳的消长平衡④阴阳的相互转化。8. 阴阳学说在中医学中的作用:①用阴阳归属人体组织结构②用阴阳概括生理功能③用阴阳说明病理变化④用阴阳来指9. 导疾病诊断10. 五行的定义:木、火、土、金、水五中物质及与之相关的不同11. 事物之间的联系和变化12. 五行的特征:①木:生长、生发、条达、舒畅②火:温煦、升腾③土:生化、承载、受纳特性④金:肃杀、潜降。消洁、收敛⑤水:寒凉、滋润、向下、静藏13. 五行相生的规律和次序是:母子关系,14. 木生火,15. 火生土,16. 土生金,17. 金生水,18. 水生木。19. 五行相克的规律和次序是:祖孙关系,20. 木克土,21. 土克水,22. 水克火,23. 火克金,24. 金克木。25. 相乘:乘即乘虚侵袭,26. 是指27. 五行之间相克太过的异常变化,28. 其次序与相克同29. 。30. 相悔:悔即欺悔,31. 有恃强凌弱之意,32. 是指33. 五行之间反向克制的异常变化,34. 其次序与相克反。35. 相生关心的传变:母病及子(顺传),36. 子病犯母(逆传)37. 相克关系的传变:相乘,38. 相悔39. 五行学说在中医学中的应用:①解释生理现象②解释病理传变③指40. 导诊断疾病④指41. 导临床治疗42. 五脏:肝、心、脾、肺、肾;六腑:胆、小肠、胃、大肠、膀胱、三角;奇恒之腑:脑、髓、骨、脉、胆、女子胞。17.心的主要生理功能①心主血脉:②心主神志18.心的系统连属①心在志为喜②心在体合脉,其华在面③心开窍于舌④心在液为汗19.肺的主要生理功能①主气,司呼吸②主宣发,主肃降③通调水道④通调水道,朝百脉20.肺的系统连属⑴肺在志为悲忧⑵肺在液为涕⑶肺在体合皮,其华在毛⑷肺开窍于鼻21.脾的主要生理功能①.主运化、②.主升清、④.主统血。22.脾的系统连属①在体合肌肉,主四肢②在志为思③在液为涎④开窍于口,其华在唇23.肝的主要生理功能①肝主疏泄,②肝藏血。24.肝的系统连属①肝在志为怒②在液为泪③在体合筋,其华在爪④开窍于目25.肾的生理功能①肾藏精,②主水,③主纳气。26.肾的主要生理功能①在志为恐②在液为唾③开窍于耳和二阴④肾主骨,生髓,其华在发27.精:构成人体和维持机体生命活动的基本物质28.肾中精气的主要生理功能①促进机体的生长、发育和生殖②机体物质代谢和生理功能的原动力29.胃的生理功能①主受纳②主通降30腐熟:是食物经过胃的初步消化变成食糜的意思31.气:指人体之气,是构成人体和维持人体赖以生存的具体物质,又是人体脏腑组织,功能活动的总称32.气的功能①推动作用②温煦作用③防御作用④固摄作用5气化作用33气的分类①元气②宗气③营气④卫气34血:主要有营气和津液组成35血的功能①营养滋润全身②神智活动的物质基础36津液:是机体一切正常水液的总称,包括各脏腑组织器官在内的内在体液及其正常的分泌物37津液的功能①滋润温养作用②化生血液③调节机体的阴阳平衡④排泄代谢废物38气与血的关系①气为血之帅(气能生血,气能行血,气能摄血)②血为气之母(血能载气,血能生气)39经络:是运行全身气血,联络脏腑肢节,沟通上下内外的通路。40十二正经:手太阴肺经,手厥阴心包经,手少阴心经,手阳明大肠经,手少阳三焦经,手太阳小肠经,足阳明胃经,足少阳胆经,足太阳膀胱经,足太阴脾经,足厥阴肝经,足少阳神经。41经络的生理功能:沟通表里上下,联系脏腑组织,通行气血,濡养脏腑组织,调节机能平衡,感应铲倒作用。42十二经络留住次序:手太阴肺经→手阳明大肠经→足阳明胃经→足太阴脾经→手少阴心经→手太阳小肠经→足太阳膀胱经→足少阳肾经→手厥阴心包经→手少阳三焦经→足少阳胆经→足厥阴肝经→手太阴肺经43中医的防治原则:①预防为主②治病求本③调整阴阳④祛正祛邪⑤同病异治,异病同治⑥因时因地因人制宜44正治:是逆其证候性质的一种常用治疗原则。“逆治”逆是指采用的方药性质与疾病的性质相反,如“寒者热之”、“热者寒之”、“虚则补之”、“实则泻之”。使用与疾病的相争与本质相一致的疾病。45反治:是顺从疾病假象而治的一种治疗原则,“从治”,从是指采用的方药性质顺从疾病的假象而施治,使用与疾病的争相与本质不一致,如“热因热用”、“寒因寒用”、“塞因塞用”、“通因通用”。46标本缓急:①急则治其标②缓则治其本③标本兼治47基本的治法包括:汗、吐、下、和、温、清、补、消。48风、寒、暑、湿、燥、火是自然界六种不同的气候变化,在正常情况下称为六气,当六气发生太过或不及,或非其时而有其气,或气候发生急骤变化,超过了人体的适应能力,不能适应气候变化,这是六七成为致病的因素,导致疫病发生时称六淫。49六淫治病的共同特点:外感性,季节性,地域性,相兼性,转化性。50风邪的性质及其致病特点:①风为阳邪,其性开泄,易袭阳位②风性善行而数变③风为百病之长④风性主动51寒邪的性质及其致病特点:①寒为阴邪,易伤阳气②寒性凝滞③寒主收引④寒性清澈52邪的性质及其致病特点:①湿为阴邪,易阻气机,损伤阳气②湿性重浊③湿性粘滞④湿性趋下,易袭阳位53淤血的致病特点:疼痛,多为刺痛,痛处固定不移,拒按,夜间痛甚,可成疾,按之痞硬,固定不移出血,血色紫暗或血块,望诊,久瘀见面色黛黑,肌肤甲错,唇甲青紫,舌质紫暗或有瘀点、瘀斑,舌下脉络曲张,脉象多细涩,沉弦或结代54.望神包括:得神,少神,失神,假神55.望色包括:①青色:主寒症、痛症、惊风、血瘀:气血运行不畅②赤色:主热:火热内盛。鼓动气血,充盈脉络③黄色:主湿、虚、黄疸:多为脾失健运,水湿不化④白色:主虚、寒、失血:血行不利,脉络空虚,血气不容⑤黑:主肾虚、水饮、瘀血:阳虚阴寒,水饮内泛,气血凝滞,经脉肌肤失养。56.望小二指纹的正常指纹:红黄隐隐于食指风关之内。57.望舌主要是观察舌质与舌苔的变化。58.正常舌象:淡红舌,薄白苔。即舌质淡红明润,胖瘦适中,柔软灵活,舌苔薄白均匀,干湿适中,不粘不腻,揩之不去59.望舌神:舌质红活明润为有神,说明津液充足,气血充盈或病情较浅,正气未伤:舌质干瘪晦暗为无神,说明津液方乏,气血虚衰,正气已伤,病较为危重的表现。60.望舌色:①但白色:主虚症、寒症②红舌:主热症③绛舌:主邪热炽盛、主瘀④青舌:主阴寒、淤血⑤紫舌:主气血壅滞、淤血。61.望舌质与舌苔的临床意义:①判断争气的盛衰②辨病位深浅③区别病邪的性质④推断病势的进退⑤测知病情的预后62.闻诊语言:①谵语:神志不清,语无伦次,语意改变,声音高亢,多为热扰心神之实证②郑声:神志不清,声音细微,语多重复,时断时续,为心气大伤,精神散乱之虚证63.脉诊的部位:其内侧为关,关前为寸,关后为尺,左手寸候心,关候肝胆:右手寸候肺,关候脾胃,两手尺脉候肾64.正常脉象:三部有脉,沉取不绝,不浮不沉,不大不小,一息四到五至,从容和缓,流利有力,节律均匀65.脉象有根是指以尺脉有力,沉取不绝为特点66常见病脉与主病:1浮脉:轻取轻得,重按反减,举之有余,按之稍弱而不空。主表证,也见于虚证,精血损阴不敛阳或气虚不能内守2沉脉:轻取不应,重按始得。主里证,实证可见气滞血瘀,积聚等:虚证为气血不足,阳气衰微3迟脉:脉来缓慢,一息脉动不足四至。主寒证,里虚寒者,多阳气衰微,里实寒者,多阴寒积冷,凝滞阻闭4数脉:脉来急促,一息脉来五至以上。主热证,数而有力多邪热鼓动,数而无力多精血不足5虚脉:举之无力,按之空虚,应指软弱。主虚证,多见于气血两虚6实脉:脉来坚实,三部有力,来去俱盛。主实证,邪气亢盛正气不衰,若虚证见实脉则为真气外越之险侯7涩脉:脉细行迟,往来艰涩不畅,如轻刀刮竹。主气滞血瘀,伤精血少,实证脉涩有力有形之邪闭阻气机,虚证脉涩无力阴血虚亏8结脉:脉来缓中时止,止无定数。主阴盛气结,寒痰郁血,气血虚衰,实证脉实有力为实邪郁遏,虚证脉虚无力为气虚血衰67炮制是指药物在应用或制成各种剂型前必要的加工处理过程,包括对原材料进行的一般修理和部分药物的特殊处理。68中药炮制的目的:1消除或降低毒副作用2增强药效3改变药物性能4纯净,用量准确5利于贮存和制剂6便于服用69中药的无味包括:辛甘酸苦咸1辛:能散,能行,具有发散,行气,行血的作用,多用于治疗表证2甘:能补,能和,能缓,即具有补益,调和,缓稳的作用,多用于虚证,脏腑不和及拘挛,疼痛的病证3酸:能收,能涩,即具有收敛,固涩作用,多用于治疗体虚多汗,肺虚久咳,久泄滑脱,遗精遗尿,崩溃带下等病证70七情:单行相须相使相畏相杀相恶相反麻黄:辛温解表宣肺平喘,利水肿。柴胡:,疏散风寒,和解表里,升阳举陷,疏肝解郁。石膏:清热泻火除烦止渴生肌收敛金银花:清热解毒疏散风热凉血止痢71黄芩功效主治:清热燥湿泻火解毒清热凉血清热安胎72.黄连功效主治:清热燥湿清热解毒清热泻火73.黄柏功效主治:清热燥湿清热解毒滋阴泻火74.黄芩黄连黄柏三药均为苦寒之品,均具清热燥湿泻火解毒之功,均可用于湿热火毒所致泻痢疮痈,相对而言,黄芩偏上焦,黄连偏中焦,黄柏偏下焦大黄:泻热通便凉血解毒逐淤通经陈皮:理气和中燥湿化痰川穹:活血行气祛风止痛人参:大补元气补脾益肺生津止渴安神益智黄芪:补气升阳益气固表益气利水排毒排脓熟地黄:补血调经滋阴填髓(填精益髓,强壮筋骨,聪耳明目,乌须黑发)当归:补血调经活血止痛润肠通便麝香:开窍醒神活血消肿活络止痛催生下胎孕妇禁用111.方剂的组成原则:君药、臣药、佐药、使药。112.君药:是方剂中针对主病或主证其主要治疗作用的药物,其药力居方中之首,是方剂中必须具有的药物。113.臣药:意义有二:一是辅助君药加强治疗主病或主证的药物;二是针对兼病或兼证起主要治疗作用的药物,其药力次于君药。114.佐药:意义有三:一是佐助药,协助君药加强作用;二是佐制药,用以消除或减缓臣药的毒性与烈性;三是反佐药,用于君药性味相反又能在治疗中起相成作用的药物。115.使药:一是引经药,二是调和药。白虎汤:功用:清热生津大承气汤:组成:大黄12克,厚朴12克,枳实9克,芒硝9克,功用:浚下热结,主治:阳明腑实证。二陈汤:组成;制半夏,茯苓,橘红,炙甘草,功用:燥湿化痰,理气和中,主治:湿痰咳嗽,痰多色白易咳,胸膈胀满,恶心呕吐,肢体倦怠,舌苔白腻,滑脉。归脾汤:组成:黄芪,人参,白术,炙甘草,当归,龙眼肉,茯神,酸枣仁,木香,远志,红枣,生姜,功用:脾健养心,益气补血,主治:心脾两虚,气血不足,心悸怔仲,健忘失眠,食少体倦,面色萎黄,紫癜,崩漏便血,舌淡脉细弱。桂枝汤:组成:桂枝6克,白芍9克,炙甘草6克,生姜9克,大枣4枚,功用:发汗解肌,调和营卫,主治;外感风寒表虚证。藿香正气散;功用;解表化中,理气和中,主治:外感风寒,内伤湿滞证。理中丸主治脾胃虚寒。六味地黄丸;组成;熟地24克,山芋肉12克,山药12克,茯苓9克,泽泻9克,丹皮9克,主治:肾阴虚证四君子汤:组成:人参,炙甘草,茯苓,白术各等分,功用:益气健脾,主治:脾胃气虚证。小柴胡汤:功用:和解少阳:主治;少阳证,寒热往来,胸胁苦满,默默不欲饮食,心烦要呕,口苦咽干,目眩,舌苔薄白,脉弦。银翘散:主治:风热表征或温热病初起。132.腧穴的分类:十四经穴(十二正经和任督二脉):成对穴309对,单穴52个:经外奇穴:阿是穴。133.腧穴的主治规律:①腧穴的近治作用:全身所有腧穴,均能治疗所在部位及其邻近器官的病症②腧穴的远治作用:可以治疗本经循行所及的远隔部位的脏腑、器官的病症③特殊作用:对机体的不同状态,可以起到双向调整的作用。134.进针方法:①指切进针法②夹持进针法③提捏进针法④舒张进针法135.针刺的角度:①平刺:15°②直刺:90°③斜刺:45°136.得气:又称针感,是指针刺部位产生酸麻胀重等感觉,而医者指下亦有一种沉紧的反应。137.行针手法:①提插法②捻转法③刮针法④震颤法痰饮:人体水代谢障碍形成的病理产物。中医的防治原则:预防为主。治病求本。调整阴阳,扶正祛邪,同病异治,因时因地因人制宜经络定义:人体运行全身气血,联络脏腑支节,沟通上下内外的通路,是经脉和脉络的总称腧穴:脏腑、经络之气输注与体表的特殊部位,分类:十四经穴、经外奇穴、阿是穴腧穴的远治作用:是十四经住址作用的基本规律,在十四经腧穴中,尤其十二经在四肢肘膝关节以下穴位,不仅能治疗局部病症,还可以治疗本经循行所及的远隔部位的脏腑、器官的病症,有的还具有全身性作用腧穴的近治作用:全身所有的腧穴,均能治疗所在部位及邻近器官的病症腧穴的定位手法:解剖标志取穴;骨度分寸定位;手指同身寸取穴法;行针与得气:进针后,为了使病人产生针刺的感应,而行驶一定的手法,成为行针,针刺部位产生酸、麻、胀、重等感觉,而医者指下亦有一种沉紧的反应,成为得气1、定义:感冒是因外邪侵袭人体所引起,以头痛、鼻塞、流涕、喷嚏、恶风寒、发热、脉浮等为主要临床表现的病证。2、症型:①外感风寒:证候:恶寒发热,头痛无汗,四肢酸痛,鼻塞流清涕,喉痒或咳嗽声重,吐痰清稀,舌苔薄白,脉浮紧。②外感风热:证候:发热,微恶风,或有汗出,头痛且涨,咳嗽咯痰黄稠,口干微渴,咽喉焮红作痛,舌苔薄白微黄,脉浮数。③外感暑湿:证候:身热,微恶风,有汗不解,肢体酸重或疼痛,头重而晕,咳嗽痰黏,鼻流浊涕,心烦,渴不多饮,胸闷泛恶,小便短赤,舌苔黄腻,脉濡数。④气虚感冒:证候:恶寒发热,或热势不盛,头痛鼻塞,咳嗽痰白,倦怠无力,气短懒言,舌淡苔白,脉浮无力。⑤阴虚感冒:证候:身热,微恶风寒,无汗或微汗,头痛头晕,心烦口渴,手足心热,干咳少痰,舌红,脉细数。咳嗽咳嗽是因肺失宣降而出现以咳嗽或咳吐痰液为主的主要表现的病症。“咳”指有声无痰,“嗽”是有痰无声,一般为痰声并见,故以咳嗽并称。一、外感咳嗽(一)风寒咳嗽【证候】咳嗽,痰白稀薄,鼻塞流清涕,喉痒声重,头痛,恶寒,无汗,或见发热全身酸痛,舌苔薄白,脉浮或浮紧。治法:疏风散寒,宣肺止咳;方药:杏苏散(二)风热咳嗽【证候】咳嗽,咯痰黄稠,或兼发热恶风,头痛咽痛,汗出口干,舌苔薄黄,脉浮数。治法:疏风清热,宣肺止咳;方药:桑菊饮(三)燥热咳嗽【证候】咳嗽痰少,或干咳无痰,或痰粘难咳,或痰带血丝,咳引胸痛,鼻燥,咽干,喉痛,舌尖红,舌苔薄黄,脉细数。治法:清肺润燥;方药:桑杏散二、内伤咳嗽(一)痰湿咳嗽【证候】咳嗽痰多而白粘,胸脕作闷,纳呆,身重易倦,舌胖苔白腻,脉濡滑。治法:燥湿健脾,化痰止咳;方药:二陈汤(二)痰热壅肺【证候】咳嗽,或气促,或喉中有痰声,痰多色黄,质粘稠,咳痰不爽,或痰中带血,或咳痰有腥味,胸胁胀满,咳时引痛,痰中带血,肺热内郁,灼伤津液,则身热面赤,口渴欲饮,舌质红,舌苔黄腻,脉滑数。治法:清热化痰;方药:清金化痰汤(三)肝火犯肺【证候】气逆则咳,咳嗽阵作,痰粘难咳,面红咽干,口干口苦,咳引胸胁阵痛,舌苔薄黄少津,脉弦数。治法:清肝降火,泄肺止咳;方药:泄白散(四)气虚咳嗽【证候】咳嗽咳痰清稀,面色(白光)白,气短懒言,声音低微,喜温畏寒,自汗,容易感冒,舌质淡嫩,脉虚弱。治法:一起固表,只可初探;方药:六君子汤(五)阴虚咳嗽【证候】干咳无痰,或痰少而粘,或咳痰带血,咽干声嘶,五心烦热,午后潮热,舌红少津,苔薄,脉细无力或细数。养阴清热,润肺止咳;方药:百合固金汤胸痛:定义:以胸部疼痛为主要临床表现的病症【心血瘀阻】证候:胸部刺痛,固定不移,入夜更甚,时或心悸不宁,舌质紫黯,脉象沉涩证候分析:瘀血停着,血脉凝滞,不通则痛,故胸部刺痛,痛处不移;血属阴,夜间属阴,故疼痛入夜更甚;瘀血阻塞,脉络不通,心失所养,故心悸不宁;舌质紫黯,脉象滞涩乃瘀血内停之候治法:活血化瘀,通络止痛方药:血府逐瘀汤(生地黄、赤芍、枳壳、牛膝、柴胡、当归、川芎、桃仁、桔梗、甘草、红花)加减【胸阳痹阻】证候:胸痛彻背,感寒痛甚,胸闷气短,心悸,甚则喘息不能平卧,面色苍白,自汗,四肢厥冷,舌苔白,脉沉细证候分析:诸阳受气于胸中而转行于背,阳气不运,气机阻痹,故见胸痛彻背,感寒则气机凝滞加剧而痛甚;胸阳不振,气机受阻,故见胸闷气短,心悸,甚则喘息不能平卧;阳气不足,失于温煦则面色苍白,四肢厥冷;阳气不固则自汗出;舌苔白,脉沉细,均为阳气不振之候治法:通阳宣痹,散寒化浊方药:当归四逆汤(当归、桂枝、白芍、细辛、甘草、通草、大枣)。若证见心痛彻背,背痛彻心,痛剧而无休止,身寒肢冷,喘息不得卧,脉象沉紧,为阴寒极盛,胸痹之重证,宜用乌头赤石脂丸(乌头、附子、蜀椒、干姜、赤石脂)合苏合香丸;若胸痛短气,汗出肢冷,面色苍白,甚至昏厥,舌淡苔白,脉沉细无力,为阳气虚衰,心阳欲脱之征,应急服参附龙牡汤(人参、附片、龙骨、牡蛎)【痰热壅肺】证候:胸痛咳喘,咯痰黄稠,或见咳血,或咳痰腥臭,烦闷发热,舌苔黄腻,脉象滑数证候分析:痰热壅肺,气机不畅,故胸痛咳喘,咯痰黄稠;热伤肺络则咳血;瘀热内结成痈,则可吐浓痰腥臭;热毒内灼,故烦闷发热;舌苔黄腻,脉象滑数,均为肺有痰热之征治法:涤痰泻热,宽胸开结方药:小陷胸汤(黄连、半夏、全瓜蒌)合千金苇茎汤(苇茎、薏苡仁、冬瓜仁、桃仁)。初起兼有风热表证者,可用银翘散(金银花、连翘、淡豆鼓、牛蒡子、薄荷、荆芥穗、桔梗、甘草、竹叶、鲜芦根)或麻杏石甘汤(麻黄、杏仁、石膏、炙甘草)痹证:人体肌表、经络因感受风寒湿邪引起的以肢体、关节等处疼痛、酸楚、麻木、重着以及活动障碍为主要症状的疾病行痹:①症候:肢体关节疼痛,游走不定,多见于腕、肘、踝、膝等关节,屈伸不利,初期常伴有发热、恶寒、舌苔薄白,脉浮紧②治法:曲风通络,散寒除湿③方药:益蜀痹汤(羌活;独活;桂枝;当归;川穹;甘草;海风藤;桑枝;木香;乳香)加防风;威灵仙痛痹:①症候:肢体关节疼痛剧烈,似锥刺,有定处,得热则痛减,遇寒则痛加,关节屈伸不利,痛处皮色不红有冷感,舌苔薄白,脉紧②治法:温经散寒,曲风出事③方药:乌头汤(麻黄;白芍;黄芝;制川乌;甘草;蜂蜜)疼痛以肩为主加羌活;独活;姜黄,以膝关节踝关节为主加木瓜、牛腾,以腰部为主加杜仲;桑寄生着痹:①症候:肢体关节疼痛,麻木不仁,手足沉重,甚至关节肿胀,活动不便,舌苔白腻,脉濡缓②治法:除湿通络,祛风散寒③方药:薏苡仁汤热痹:①症候:关节红肿疼痛,屈伸不利,痛不可触,得冷则痛减,常伴随发热出汗,口渴心烦,舌苔黄腻,脉滑数②治法:清热通络,祛风除湿③方药:宜痹汤概念:黄疸是以目黄、身黄、小便黄为特征的一种病证,又称“谷疸”、“疸黄”等。阴黄与阳黄的区别:阳黄黄色鲜明如橘子色,起病急,病程较短,多属实症、热证,病因以湿热为主,可伴热象,如发热、口渴、大便秘结等,舌苔黄腻;阴黄黄色晦暗如烟熏,起病缓,病程较长,多属虚证、寒症,病因以寒湿为主,可伴畏寒、神疲、倦怠,便溏等,舌质淡苔腻或舌质黯紫。治法与方药:1.阳黄热重于湿----治法:清热利湿。方药:茵陈蒿汤。2.阳黄湿重于热----治法:利湿化浊,清热退黄。方药:茵陈五苓散。3.阴黄寒湿困脾----治法:健脾和胃,温化寒湿。方药:茵陈术附汤。4.阴黄瘀血内阻----治法:活血化瘀,软坚通络,方药:膈下逐瘀汤。5.急黄----治法:清热解毒,凉血开窍,方药:清热解毒地黄汤。眩是眼花,晕是头晕,两者同时出现,统称眩晕。轻者闭目自止,重者旋转不定,不能站立,或伴有恶心,呕吐,出汗,甚则昏倒等症状。一·肝阳上亢眩晕耳鸣,头痛且胀,急躁易怒,面色潮红,口苦,舌红苔黄,脉弦滑。治法:平肝潜阳;方药:天麻钩藤饮二·肾精不足眩晕耳鸣有空虚感,腰膝酸软,精神萎靡,神疲健忘,遗精。偏于阴虚者,办五心烦热,舌红苔少,脉细数;偏于阳虚者伴见畏寒肢冷,阳痿早泄,舌质淡,脉沉细。治法:偏阴虚者,滋阴补肾;偏杨旭这,温阳补肾;方药:滋阴补肾:左归丸;温阳补肾:右归丸三·气血两虚眩晕动则加剧,劳累即发,唇甲淡白,神疲纳减,气短懒言,心悸少眠,舌质淡,脉细数。治法:补气养血;方药:归脾汤四痰浊中阻眩晕,头重如蒙,胸闷痰多,恶心欲吐,少食多寐,心悸,舌苔白腻,脉濡滑。治法:燥湿祛痰,健脾和胃;方药:半夏白术天麻汤五脏五腑五官五体五志五液木肝胆目筋怒泪火心小肠舌脉喜汗土脾胃口肉思涎金肺大肠鼻皮毛悲涕水肾膀胱耳骨恐唾

【中医学】理论体系形成的标志四大经典著作:《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》和《神农本草经》金元时代的“金元四大家”对后世影响较大。刘完素倡导火热而主寒凉,成为“寒凉派”的代表。张子和代表力主攻邪,善用汗、吐、下三法,被誉为“攻下派”。李东垣论内伤脾胃,百病尤生,重脾胃调理,为补土派代表。朱丹溪认为在疾病过程中,常阳有余,阴常不足,主张重视滋阴调理,后世称“滋阴派”。中医学理论体系的基本特点整体观念恒动观念辨证论治辨证是将望、闻、问、切等诊法所收集来的资料、症状和体征,在中医理论指导下,通过比较、分析和综合,辨清疾病的原因、性质、部位、发展阶段及正邪之间的关系等,最后概括、判断为某种性质的证。阴阳五行学说阴阳,是对自然界相关事物或现象对立双方属性的概括。阴阳的基本特征;最具有阴阳特征性含义的是水与火的基本特性,水性寒凉、下行、阴暗,属阴;火性温热、上腾、光亮属阳,所以相互对立的水与火最具有阴与阳的基本特征,进一步推演、引申阴和阳的基本特征可概括为:凡是运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的、无形的、功能亢奋的,都属于“阳”;凡是相对静止的、内向的、下降的、寒冷的、晦暗的、有形的、功能抑制的,都属于“阴”。1.阴阳的普遍性:一切相关事物或现象根据其各自属性均可用阴阳加以统之,这就是阴阳普遍性。2.阴阳的相关性:阴阳属性的划分,一定要在对相关事物或现象的范畴之内,不相关的事物或现象没有比较基础,不宜分阴阳。3阴阳的相对性:阴阳属性具有相对性,阴阳不是绝对不变的,而是在特定条件的变更时,阳可变为阴,阴可变为阳,阴阳可相互转变。4阴阳的可分性:指事物或现象的阴阳属性具有无限可分的特点,如人体脏腑,五脏属阴,六腑属阳,五脏中心肺在膈上属阳,肝、脾、肾在膈下属阴等,(四)阴阳之间的相互关系1.阴阳的对立制约阴阳的相互对立,主要表现于它们之间的相互制约、相互斗争。2.阴阳的互根互用阴阳互根、互用的观点是指阴和阳任何一方都不能脱离对方而单独存在。3.阴阳的消长平衡阴阳的消长,是指阴阳两者始终处于运动变化之中,就是阴消阳长,阳消阴长的过程。事物在总体上呈相对稳定,此时就称作“平衡”,所谓健康的人,其主要标志就是阴阳的消长处于动态平衡。4.阴阳的相互转化是指在一定条件下阴阳可各自向其对立面转化。它主要是指阳证可以转阴证,阴证亦可以转为阳证。解释人体组织结构;体表为阳,体内为阴;背部为阳,腹部为阴。治疗损其有余:即实则泻之,阳胜利热,热者寒之,阴性则寒,寒者热之补其不足:即虚则补之,针对阴或阳的虚损,采用滋阴或温阳方法阴病治阳、阳病治阴归纳药性:寒、凉属阴;温热属阳分析五味:辛、甘(淡)属阳;酸、苦、咸属阴“五行”定义为:木、火、土、金、水五种物质及与之相关的不同事物之间的联系和变化。五行归类五行的生克关系1相生2相克3制化4乘侮相乘乘即乘虚侵袭之意,是指五行之间相克太过的异常变化。相侮又称反克,是指五行之间反向克制的异常变化。抑木扶土法:又称平肝和胃法,用于肝旺脾虚证。培土制水法:即温运脾阳,治肾病水湿停聚者。佐金平木法:泻肝清肺法,用于肝火偏盛、肺失清肃之证。泻南补北法:南属火,北属水,又称泻火补水法,用于肾阴不足,心火偏亢之证脏腑:内脏的总称。五脏:化生和储藏精气,包括心、肝、脾、肺、肾。六腑:受盛传化水谷和糟粕,包括小肠、胆、胃、大肠、膀胱、三焦。奇恒之腑:多具有藏的功能,包括胆、脉、脑、髓、骨、女子胞。1.心的主要生理功能(1)心主血脉:是指心气推动和调节血液循行于脉中,周流全身的作用。生理:1气血运行通畅,脏腑机能正常。2心气充足—面色红润光泽,舌色淡红,脉和缓有力。病理:1血脉空虚,脉虚无力。2心血瘀阻,唇舌紫暗,脉结代。(2)心主神志;生理:精神振奋,神志清晰,思维敏捷,反应灵敏。病理:失眠、多梦、健忘、精神不振、谵妄、昏迷等心主血脉和心主神志关系密切。系统连属(1)心在志为喜:心的生理功能与情志的“喜”有关。(2)心在体合脉,其华在面:全身血脉都属于心,面部色泽能反映心气的盛衰。(3)心开窍于舌:指心的气血与舌相通,舌的正常功能有赖于心主血脉和主神的功能。通过对舌的观察,来了解心主血脉和心主神志的功能状态。(4)心在液为汗:“血汗同源”2肺的主要生理功能(1)主气,司呼吸;1主一身之气—有主持、调节全身之气的作用,体现在宗气的生成和全身气机的调节。2主呼吸之气—肺是体内外气体交换的场所。司呼吸—肺是人体的呼吸器官,具有呼吸功能。生理:呼吸通畅,均匀,卫外能力强。病理:呼吸气短,喘促,易外感。(2)主宣发;主宣发:是指肺气具有向上、向外布散的作用①肺的气化作用,将浊气排出体外②肺气扩散运动,将水谷精微布散于全身③肺气布散功能,将卫气散至全身体表主肃降:指肺气具有向下、向内通降和使呼吸道保持洁净的作用。①肺能吸入自然界的清气;②将代谢产物和多余的水液下输膀胱形成尿液排出体外;③肃清肺和呼吸道异物。(3)通调水道是指肺通过宣发与肃降调节体内水液的运行、输布及排泄起着疏通和调节的作用。(4)肺朝百脉,主治节;肺朝百脉:指全身的血脉都会聚于肺,经肺的呼吸、宣降进行气体交换后输送全身。功能:助心行血。主治节:肺具有治理调节全身各脏腑组织生理功能的作用。功能:①肺司呼吸,调节气体交换;②调节气机,调节气的升降出入;③助心行血,推动和调节血运④调节水液代谢。系统连属⑴肺在志为悲忧:“悲忧”的情志活动与肺有关⑵肺在液为涕:鼻为肺窍,涕为鼻黏膜分泌的黏液,有润泽鼻窍的作用。⑶肺在体合皮,其华在毛:皮肤、毛、汗腺依赖肺所宣发的卫气和津液的温养和润泽。⑷肺开窍于鼻:鼻与喉相通而联于肺。发音与肺有关。病理:鼻干燥、流涕、毛发干枯、声音嘶哑等。3脾的主要生理功能(1)脾主运化概念:指脾具有把饮食水谷转化为水谷精微,并将精微物质吸收转输至全身各脏腑,以维持其生理功能。包括运化水谷和运化水液两个方面。1运化水谷是指对饮食物的消化吸收和输布的作用生理:气血生化有源,精力充沛,壮实。病理:气血生化不足,腹胀、纳差、便溏、消瘦等。2运化水液是指脾对水液的吸收、转输和排泄作用生理:脾气健旺,水液运行正常病理:水液内停湿、痰、饮、(2)脾主升清,指脾气以升为顺,1水谷精微,2维持内脏正常位置‘生理:水谷精微吸收和输布正常。病理:①气血生化无源,头晕,乏力,腹泻。②内脏下垂:脱肛等。(3)脾统血是指脾有统摄、控制血液在经脉中运行,防止溢出脉外的功能。生理:气固摄血液功能正常,血液在脉管中运行,不发生出血。病理:即脾不统血,出现各种出血,系统连属①在体合肌肉,主四肢:四肢肌肉的壮实与功能的发挥与脾气的运化功能有关。②在志为思:“思”的情志活动与脾的运化、升清功能有关。③在液为涎:涎由脾气化生并转输布散。④开窍于口:其华在唇:饮食、口味与脾运化功能有关;口唇的色泽与脾气的健运、气血的充足与否有关。4肝的主要生理功能1)肝主疏泄疏:疏通、疏导;泄:发散、宣泄。指肝具有主升、主动的生理特性,有保持全身气机疏通畅达,通而不滞,散而不郁的作用主要表现在四个方面:1调畅气机,指肝的主升、主动、主散的特性,能疏通、畅达、升发气机。2助脾运化,具体表现在脾的升清和胃的降浊功能,脾胃的升降与肝的疏泄功能密切相关3调达情志,指情志与肝的疏泄功能密切相关,4调节生殖功能,指男子的排精、女子的排卵和月经来潮与肝的疏泄功能密切相关(2)肝藏血是指肝有贮藏血液,调节血量及防止出血的功能。人动血运于全身人静血归于肝系统连属①肝在志为怒:“怒”的情志变化与肝有关,怒易伤肝;肝阴不足,肝阳上亢,易发怒②在液为泪:泪有濡养,滋润和保护眼睛的作用。③在体合筋,其华在爪:全身筋膜有赖肝血的滋养。④开窍于目:指肝的经脉上联于目系,目的视物功能有赖于肝的疏泄和肝血的濡养。5肾的主要生理功能(1)主藏精,是指肾具有贮存、封藏精气的生理功能。精:是构成人体和维持人体生命活动的基本物质①促进机体的生长,发育和生殖②机体物质代谢和生理功能的原动力(2)肾主水,是指肾脏具有主持和调节人体水液代谢的功能。津液代谢需要肾阴和肾阳的调节。“肾阳为开”—尿液生成排出;“肾阴为合”—水液的重吸收(3)肾主纳气,指肾具有摄纳肺吸入之清气,防止呼吸表浅,调节呼吸的作用。系统连属①在志为恐:恐惧、害怕的精神状态与肾有关。②在液为唾:唾为为肾精所化,有润泽口腔,助

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