4《窦娥冤（节选）》-统编版高中语文必修下册

悲剧是把人生有价值的东西毁灭给人看。

——鲁迅

悲剧窦娥冤关汉卿关汉卿，号已斋叟，金末元初大都（现北京）人。元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧史上最早最伟大的戏剧作家。元杂剧奠基人，“元曲四大家”之首，与白朴（《梧桐雨》）、马致远（《汉宫秋》）、郑光祖（《倩女离魂》）并称为“元曲四大家”。关汉卿的代表作品即《窦娥冤》，其他著名作品还有《望江亭》《单刀会》《救风尘》等。其中，《窦娥冤》又是中国十大古典悲剧之一。

他一生创作的杂剧无数，被誉为“梨园领袖”“杂剧班头”，《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等流传很广，数量超过了被誉为“戏剧之父”莎士比亚，被称为中国的莎士比亚。1838年《窦娥冤》就有英译本流传海外，1958年，世界和平理事会把关汉卿与达·芬奇等同列为世界文化名人。梨园领袖梨园领袖

他曾在散曲《南吕一枝花不伏老》中说“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆。”

他一生“不屑仕进”，生活在底层人民中间,是当时杂剧界的领袖人物。他的戏曲作品题材广泛，大多暴露了封建统治的黑暗腐败，表现了古代人民特别是青年妇女的苦难遭遇和反抗斗争，人物性格鲜明，结构完整，情节生动，语言本色而精练，对元杂剧和后来戏曲的发展有很大影响。他的戏剧语言，被称为本色派之首。元杂剧的体制

①结构：元杂剧一般由四折一楔子构成一本，演述一个完整的故事，少数作品有五折、六折或多本连演。

折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，它不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次，类似于现代戏剧的“幕”。

“楔子”，通常在第一折之前起交代作用，相当于现代剧的序幕，用来说明情节和介绍人物。

杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成一套曲子。演出时一本四折都由正末或正旦独唱。（一本杂剧只限一个角色唱，其他角色只有说白），分别称为“末本”或“旦本”。

元杂剧的体制

②角色：扮演的角色有末、旦、净、杂等。

元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。净：俗称“花脸”，配角有副净，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。杂：包括细酸（穷秀才）、孛（bó）老（老头儿），卜儿（老妇人），孤（官员）,徕儿（小厮）等。元杂剧的体制

③剧本的构成：剧本由唱、科、白三部分构成。唱词是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。科是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。白是“宾白”，是剧中人的说白部分。宾白有对白（人物对话）、独白（人物自叙）、旁白（背过别的人物自叙心理话）、带白（唱词中的插话）。宾白是元杂剧中重要的组成部分。“曲白相生，方尽剧情之妙”。

元杂剧的体制

④宫调：乐音七声：宫、商、角、徵、羽、变徵、变宫。以宫为主的调式称“宫”，余称“调”，合称“宫调”。不同宫调之声情不同。《窦娥怨》第三折用正宫，适于表现“惆怅雄壮”的思想感情。《窦娥冤》共几折？有楔子吗？有哪些角色？能唱的角色是谁？全剧四折一楔子，课文节选第三折。角色：窦娥桃杌蔡婆婆张驴儿张驴儿父亲窦天章能唱的角色：窦娥课文节选中共出现多少曲牌？都属什么宫调？

共出现10个曲牌，都属于正宫这个宫调。概述《窦娥冤》故事情节，并重点讲述第三折（本课）情节。（结合课本P22页注释1，以小组为单位共同完成）故事情节

楔子（序幕）：第一折（开端）：第二折（发展）：第三折（高潮）：第四折（结局）：交待背景，写出窦娥的悲苦身世。赛卢医为躲债欲杀蔡婆，蔡婆为谢恩引狼入室。张驴儿为逼婚误杀亲父，窦娥在公堂屈打成招。赴法场窦娥指斥天地，明冤屈发下三桩誓愿。窦天章考取功名，窦娥冤屈得以昭雪。第二部分(“(刽子云)快行动些”—“不明不暗，负屈衔冤”)窦娥告别婆婆。第三部分(“(刽子喝科，云)兀那婆子靠后”)—结束)窦娥在法场发下三大誓愿。第一部分(开头—“哎，只落得两泪涟涟”)窦娥赴法场指斥天地鬼神，揭露世道不公。理清节选部分戏剧情节：朗读全文，把握全文感情基调第一场指导理解感情基调：无辜受冤，指天斥地第二场指导理解感情基调：告别婆婆，交代后事第三场指导理解感情基调：临死前发誓愿

怨悲怒谁解窦娥冤——赏析窦娥悲剧形象

窦娥与什么人有矛盾冲突？主要矛盾是跟谁的冲突？这些矛盾冲突表现了什么？(以小组为单位填表交流，然后展示)。矛盾对象矛盾表现主要矛盾反映现实窦娥与什么人有矛盾冲突？主要矛盾是跟谁的冲突？这些矛盾冲突表现了什么？(以小组为单位填表交流，然后展示)。矛盾对象矛盾表现主要矛盾反映现实张驴儿父子太守桃杌婆婆张驴儿误把自己父亲毒死，却诬陷清白的窦娥窦娥本想依靠衙门洗清自己的冤枉，却被判以死罪窦娥渴望清清白白地活着，却怕连累婆婆，自己心甘情愿担当死罪√社会上强欺弱、恶欺善的现实吏治的黑暗，官吏的昏庸，贪赃枉法窦娥的孝顺和善良窦娥如果不怕连累婆婆，冤案还会不会发生?

如果窦娥不怕连累婆婆，婆婆也会被屈打成招，到那时，杀头的虽不是窦娥，却会是其婆婆，仍旧是一件大冤案。卑弱而善良的老百姓只能以牺牲自己来救助无辜的他人，是无法阻止冤案的发生的，因为制造冤案的是当时社会上强大的黑暗势力和官吏的贪赃枉法、腐朽昏聩。善良孝顺思考请概述窦娥的人生经历。你认为窦娥是一个什么样的人？请从文中找依据。人生经历：三岁丧母、七岁离父的“孤儿”新婚燕尔痛失爱夫的寡妇命途多舛的“苦主”窦娥：善良，孝顺；不甘屈辱，不畏强暴，不甘于命运的摆布，对亲人细致体贴，对多舛命运勇敢抗争。在窦娥身上，既有封建思想的烙印，又有反抗性格的影子。窦娥形象的社会意义：是被压迫、被剥削、被损害的妇女的代表，是社会底层的善良、坚强而走向反抗的妇女的典型。窦娥形象

性格特征谁解窦娥冤？

含冤的窦娥不想不明不白地死去，于是她发下哪三桩誓愿？（每桩誓愿要求是四字概括）血溅白练六月飞雪亢旱三年内容血溅白练六月飞雪亢旱三年应验时间应验地点实质监斩官态度典故思考：三桩誓愿是如何从时间、空间、地点、实质以及对应的典故来写的？小组合作探究讨论，完成下面表格。

瞬间法场希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈答应苌弘化碧（苌弘）望帝啼鹃（杜宇）一段时间荒野希望自己的冤屈会在上天得到反应呵斥六月飞雪（邹衍）三年山阳希望上天能够惩治邪恶怒喝亢旱三年（东海孝妇）时间越来越长范围越来越广态度越来越强烈1.你是怎样看待窦娥发的三桩誓愿呢?如何理解窦娥的“亢旱三年”？2.请同学们结合课文内容，仿照上联，对出下联。上联：贞洁尽孝，哀怨感天，雪飞六月；3.本剧的题目全名叫《感天动地窦娥冤》，为什么叫“感天动地”？作品中具体指什么事情？现实中会发生这样的事吗？这样写有何作用？请举出其他文学作品中类似的例子。谁解窦娥冤？挖窦娥悲剧根源1.你是怎样看待窦娥发的三桩誓愿呢?如何理解窦娥的“亢旱三年”？这是窦娥对现实彻底绝望而表现出来的更坚定的反抗，她相信自己的冤屈能得到昭雪，恶势力会受到惩办；同时也表现出了作者以及百姓的一种美好愿望。而血溅白练、六月飞雪两桩誓愿即时应验，是为了突出窦娥的冤，突出窦娥品格的高洁，从而增强作品对黑暗社会的批判力。窦娥发“亢旱三年”的誓愿初衷针对的是官吏，因为当时朝廷对官员的考核主要是以“考课”为主，其中重要的一条就是看官员收缴的税收情况，亢旱三年的结果是粮食颗粒无收，官吏考核就会不合格，但窦娥没想到这桩誓愿灵验后最苦的还是百姓，这也间接反映出窦娥思想的局限性。2.请同学们结合课文内容，仿照上联，对出下联。上联：贞洁尽孝，哀怨感天，雪飞六月；

下联：刚烈争抗，悲愤动地，旱亢三年。3.本剧的题目全名叫《感天动地窦娥冤》，为什么叫“感天动地”？作品中具体指什么事情？现实中会发生这样的事吗？这样写有何作用？请举出其他文学作品中类似的例子。这是作者运用浪漫主义手法，这也是本剧最成功的地方，是全剧刻画主人公形象最着力的一笔，使悲剧气氛更浓烈，人物形象更突出，故事情节更生动，主题思想更深刻。活动：请男生齐读[一煞]冤，即无辜受屈，窦娥怕连累婆婆而屈招，可恨的是官府竟偏听偏信，毫不作调查研究，更不作情理剖析，严刑逼供，草草结案。造成窦娥冤案的主要原因是官府的昏庸和残暴、社会的黑暗和腐败，是时代的悲剧。王国维曾说，《窦娥冤》“即列之于世界十大悲剧中，亦无愧色”。窦娥悲惨的命运令人同情，造成她悲剧的原因引人深思。窦娥勤劳、善良、孝顺、安分、刚烈，这样一个善美有价值的女性被毁灭的原因是什么？元代社会背景：在元代那个动荡不安的社会里，官吏昏庸无能，是非不分，流氓横行霸道，谋财害命。黑暗的社会滋生了他们，并纵容他们，他们相互勾结，构成了虐民的罗网。这张网下，人的生命没有了保障，哪怕她是有价值的。拓展延伸探悲剧艺术效果谁解窦娥冤？小组合作探究：比较以下三种结局，就表现主题而言，你觉得哪一种最好或最不好，选一个侧重来谈。

(1)为了更好地表现主旨，有导演做了改编。他认为三桩誓愿的浪漫主义手法最利于表现主题，于是让戏在窦娥发完三桩誓愿被斩结束。(2)原作结局：窦娥的父亲窦天章中状元后。作为巡吏，到地方查案，窦娥鬼魂显灵，最后洗雪了冤情。

(3)明代人叶宪祖把《窦娥冤》改编成《金锁记》，窦娥的丈夫并没有夭折，而是赴京赶考途中落水被救。三年后又入京参加科举考试，一举状元及第。而窦娥也在行刑时，因天降大雪，提刑官惊骇，急令刀下留人，得以不死。最后窦天章平反冤狱，窦娥得以昭雪获释，与丈夫舟中相遇，父女夫妻欢庆团圆。正是“翁做高官婿状元，夫妻母子重相会”。

三桩誓愿处结束：浪漫主义的手法凸现了人物的反抗性，加强了对封建制度的批判，震撼力强，主题深刻；但不符合民族善恶果报的审美习惯，不能满足观众的期待心理。

洗雪冤情：虽然故事的最后也算是一个大团圆的结局，但在窦娥冤案被平反的过程中，仍然看到了大小官吏的因循懒惰和传统观念的根深蒂固。进一步揭露了社会的黑暗和人性的丑恶。在人物形象塑造方面，魂旦的告状和出庭作证，是窦娥反抗性格的继续。金锁记：满足了人们的心理期待，但削弱了主题。如此一改，把一出控诉封建统治者迫害无辜百姓的悲剧，蜕变成一出歌颂神明、歌颂清官的庸俗喜剧，落入了一般戏曲的大团圆结局的俗套。鲁