高中文言文每日一练

文言文每日一练目录TOC\o"1-5"\h\z序言 3\o"CurrentDocument".班昭续《汉书》 4\o"CurrentDocument".蔡文姬求情 5\o"CurrentDocument".炳烛而学 6\o"CurrentDocument".薛奎识范镇 7\o"CurrentDocument".芮伯献马贾祸 8\o"CurrentDocument".及之而后知 9\o"CurrentDocument".管仲破厚葬 10\o"CurrentDocument".董叔攀附权贵 11\o"CurrentDocument".王昭君出汉宫 12\o"CurrentDocument".魏收改武学文 13.千轴不如一书 14.答苏迈书① 15.答李几仲书① 16.黄庭坚论书法 17.强弱之辩 18.邴原戒酒 19\o"CurrentDocument".金农与苍头 20\o"CurrentDocument".陈章侯蔑视显贵者 21\o"CurrentDocument".李西涯与程篁墩 22\o"CurrentDocument".专力则精，杂学则粗 23\o"CurrentDocument".黄鲁直敬重苏轼 24\o"CurrentDocument".张明善讥张士德 25\o"CurrentDocument".王积薪闻棋 26.苏东坡北归 27.李贺作诗 28.蒲松龄之妻 29.李泰伯改字 30.康德涵救李梦阳 31\o"CurrentDocument".余文坼意夕卜遂愿 32.文人相轻 33\o"CurrentDocument".杨维桢执教 34.青文胜为民请命 35\o"CurrentDocument".郑板桥知潍县 37\o"CurrentDocument".王恭从会稽还 39\o"CurrentDocument".韩云门娶盲女 40.蔡邕被害 42.观第五泄记① 43\o"CurrentDocument".宴客摆阔 45\o"CurrentDocument".皇甫谧年二十始勤学 46\o"CurrentDocument".商於子驾豕 48\o"CurrentDocument".诸葛亮传略 50\o"CurrentDocument".申屠敦之鼎 52\o"CurrentDocument".杭世俊喜博 54.里社祈晴文① 55\o"CurrentDocument".赞刘谐 57\o"CurrentDocument".匡衡凿壁借光 59\o"CurrentDocument".杨万里忧国 61\o"CurrentDocument".苏轼私识范仲淹 63\o"CurrentDocument".金农为盐商解窘 65\o"CurrentDocument".蔡邕听琴 67\o"CurrentDocument".郑玄对应劭 69\o"CurrentDocument".冯梦龙补《西楼记》 71\o"CurrentDocument".萧何难汉高祖 72\o"CurrentDocument".永某氏之鼠 73\o"CurrentDocument".陈亢问于伯鱼 74\o"CurrentDocument".郭琇面劾权臣 75\o"CurrentDocument".严君平不仕 76\o"CurrentDocument".海市蜃楼 77\o"CurrentDocument".晏殊诚实 79\o"CurrentDocument".龚遂为渤海太守 81文言文教学历来是中学语文教学的重点和难点，其篇目多，容量大，选文杂，文体异，制约着中学语文教学的质量和效果。笔者认为，文言文教学应处理好基础只是掌握与文本赏析之间的关系。文言文基础只是是高考考查的主要内容，包括重点实词、虚词、一词多义、通假字、古今异义、词类活用以及特殊句式等内容。由于这一部分内容的积累直接影响学生阅读课外浅近文言文的能力，所以高中语文文言文教学不能忽视这一块。本教材选取的60个文言篇目，篇幅短小，语言浅显易懂且富有趣味性。内容多为历代文化名人，这也高度契合高考文言文对人物传记的考查。同学们，只有多阅读思考，我们才能不断提高文言诗文的感悟能力，才能不断丰富自我的文学素养。我们一定要做到疏通文意，理解词语，同时，这些短文都蕴涵着做人的深刻道理，包括思想道德、理想追求、意志品质、待人接物等方面内容，通过阅读思考，也能从中懂得许多做人的道理，并且也是我们写作很好的素材，学以致用才是我们语文学习的最终目标。所以，我们平时要很好地安排好自己的学习，做到有计划、有目标、有收获。我想，语文是一门需要长期积累的学科，单靠考试前的突击是不能解决任何问题的。所以，我们千万不要把学好语文的希望放在最后关头，注重平时的积累，才是学好语文的不二法门。任秋祯2017年2月6日.班昭续《汉书》扶风①曹世叔妻者，同郡班彪②之女也，名昭，字惠班。博学高才。世叔早卒,有节行法度。兄固著《汉书》，其八表及天文志未及竟而卒。和帝诏昭就东观藏书阁③踵而成之。帝数召入宫，令皇后诸贵人师事焉，号曰"大家”。每有贡献异物，辄诏大家作赋颂。时《汉书》始出，多未能通者，同郡马融伏于阁下，从昭受读。（选自《后汉书曹世叔妻传》）［注释］①扶风：古地名，今陕西境内。②班彪：当时著名学者。③东观藏书阁：皇家藏书楼。【思考与练习】.解释：①竟②辄.翻译：①帝诏昭就东观藏书阁踵而成之②师事焉.蔡文姬求情董祀为屯田都尉①，犯法当②死。文姬③诣曹操请之。时公卿、名士及远方使驿④坐者满堂。操谓宾客曰：“蔡伯喈女在外，今为诸君见之。”及文姬进，蓬首徒行，叩头请罪，音辞清辩，旨甚酸哀，众皆为改容。操曰：“诚实相矜，然文状⑤已去，奈何？”文姬曰：“明公⑥厩马万匹，虎士成林，何惜疾足一骑，而济垂死之命乎!操感其言，乃追原⑦祀罪。（选自《后汉书董祀妻传》）【注释】①屯田都尉：职官名称。②当：判决。③文姬：蔡文姬。④使驿：使者。⑤文状：文书。⑥明公：对曹操的敬称。⑦原：原谅，此指赦罪。【思考与练习】.解释：①诣②徒③厩④虎士.翻译：①甚酸哀，众皆为改容；②实相矜;③垂死之命。.理解：“操感其言”属什么句式？（3.炳烛而学晋平公①问于师旷日：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷日：“何不炳烛②呼？“平公日：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷日：“盲臣安敢戏其君？臣闻之:少而好学如日出之阳，壮而好学如日中之光，老而好学如炳烛之明。炳烛之明孰与昧行乎？”平公日：“善哉！”（选自汉刘向《说苑》）［注释］①晋平公：春秋时晋国国君。②烛：点燃蜡烛。［思考与练习】.解释：①暮②安敢③善.翻译：①安有为人臣而戏其君乎？②炳烛之明孰与昧行乎?.上文“臣闻之”中的“之”属代词，它指代4、这则故事告诉我们什么？.薛奎识范镇范镇①字景仁，成都华阳人。薛奎守蜀，一见爱之，绾②于府舍，俾与子弟讲学。镇益自谦退，每行步趋府门，逾年，人不知其为帅客③也。及还朝，载以俱。有问奎入蜀何所得，曰：“得一伟人④，当以文学名世。”(选自《宋史范镇传》)［注释］①范镇：宋朝人。②绾(wdn):留。③帅客：此指太守的宾客。④伟人：不平常的人。［思考与练习］.解释：①俾②益③退④趋⑤逾.翻译：①薛奎守蜀②及还朝，载以俱③当以文学名世.芮伯献马贾祸周厉王使芮（川1）伯帅师伐戎①，得良马焉，将以献于王。芮季曰：“不如捐之。王欲无厌，而多信人之言。今以师归而献马焉，王之左右必以子获为不止一马，而皆求于子。子无以应之，则将晓②于王，王必信之，是贾祸也。”弗听，卒献之。荣夷公果使求焉，弗得，遂谮诸王，曰：“伯也隐。”王怒逐芮伯。君子谓芮伯亦有罪焉：尔知王之渎货而启之：芮伯之罪也。（选自明刘基《郁离子》）［注释］①戎：北方少数民族部落名称。②晓：争吵。［思考与练习］.解释：①帅②捐③厌④卒⑤逐.翻译：①子无以应之②是贾祸也③遂谮诸王④尔知王之渎货而启之，芮伯之罪也.及之而后知及之而后知，履之而后艰，乌有不行而能知者乎?披五岳之图以为知山，不如樵夫之一足①；谈沧溟之广以为知海，不如估客②之一瞥；疏八珍之谱以为知味，不如庖丁之一啜③。(选自《魏源集》)［注释］①一足：走一步。②估客：此指来往于海上的商人。③一啜(chub)：尝一口。［思考与练习］.解释：①乌②披.“五岳”是指、、、、五座高山。.翻译：①履之而后艰②疏八珍之谱以为知味，不如庖丁之一啜.理解：本段文字的中心意思是7.管仲破厚葬齐国好厚葬，布帛①尽于衣裘②，材木尽于棺椁。齐桓公患之，以告管仲，日：“布帛尽则无以为蔽，材木尽则无以为守备，而人厚葬之不休，禁之奈何?”管仲对日：“夫凡人之有为也，非名之则利之也。”于是下令日：“棺椁过度者戮③其尸，罪夫当丧者。”未久，厚葬之风休矣。（选自《韩非子》）［注释］①布帛：泛指织物。②衣裘：裘，皮衣。此指死人的衣着。③戮：侮辱。［思考与练习］.解释：①无以②对③为.翻译：①齐桓公患之②禁之奈何?③非名之则利之也10.比较上文的两个“夫”：①“夫凡人之有为也”中的“夫”，应理解为②“罪夫当丧者”中的“夫”，应理解为8.董叔攀附权贵董叔将娶于范氏①，叔向②曰：“范氏富，盍已乎!”曰：“欲为系援③焉。”他日，董祁④诉于范献子⑤，曰：“不吾敬也。”献子执而纺⑥之槐。叔向过之.日：“子盍为我请乎？"叔向日：“求系得系矣，求援得援矣，欲而得之，又何请乎?”（选自《国语晋语》）［注释］①范氏：晋国正卿范宣子的女儿范祁。②叔向：晋国大夫。③系援：结交攀附。④董祁：范祁嫁给董叔后便称董祁。⑤范献子：范祁的哥哥。⑥纺：吊、悬。［思考与练习］.解释：①他日②执.翻译：①范氏富，盍已乎！②子盍为我请乎?③欲而得之，又何请乎?119.王昭君出汉宫汉元帝宫人①既多，乃令画工图之，欲有呼者，辄披图召之。其中常者，皆行货赂。王明君姿容甚丽，志不苟求，工遂毁为其状。后匈奴来和②，求美女于汉帝，帝以明君充行。既召，见而惜之，但名字已去，不欲中改，于是遂行。（选自南朝宋刘义庆《世说新语》）［注释］①宫人：宫女。②和：和亲。指异族之间用婚姻关系来保持双方的友好关系。［思考与练习］.解释：①图②但③中.翻译：欲有呼者，辄披图召之.理解：“其中常者，皆行货赂”中“常者”指—；“常者”向—货赂。.理解：“但名字已去”中的“去”，应理解为1210.魏收改武学文魏收①年十五，颇已属文。及随父赴边，好习骑射，欲以武艺自达。荥阳②郑伯调③之日：“魏郎弄戟行！）多少？”收惭，遂折节读书。夏月④，坐板床，随树阴讽诵⑤，积年，板床为之锐减，而精力不辍。以文华显。（选自《北齐书魏收传》［注释］①魏收：北齐人。②荥（xing）阳：古地名，在今河南境内。③调：嘲笑。（④夏月：夏季。⑤讽诵：背诵。［思考与练习］.解释：①及;②辍.翻译：①颇已属文②欲以武艺自达③积年，板床为之锐减④以文华显13.“遂折节读书”有以下理解，哪一项是正确的?A.就改变志向努力读书 B.因此跟随别人读书C.于是埋头读书 D.就斩断兵器致力读书学有所悟： 11.千轴不如柳开①少好任气②，大言凌物。应举③时，以文章投主司④于帘⑤前，凡千轴⑥，载以独轮车。引试⑦日，衣襕⑧自拥车入，欲以此骇众取名。时张景⑨能文有名，唯袖一书帘前献之。主司大称赏，擢景优等。时人为之语曰：“柳开千轴，不如张景一书。”(选自宋沈括《梦溪笔谈》)［注释】①柳开：北宋人。②任气：任性气盛。③应举：参加科举考试。④主司：主考官。⑤帘：指主考官办公的地方。⑥轴：古人将文章写在横幅上，然后裱成卷轴。⑦引试：面试。⑧襕(1dn)：古代读书人穿的圆领大袖外套。⑨张景：柳开的学生。［思考与练习］.解释：①少②凡③擢.翻译：唯袖一书帘前献之.理解：“千轴’‘为什么不如“一书”，这中间存在一个什么问题?学有所悟： 14

辱书勤恳千万②，观所自道③从学就仕，而知病之所在。窃窥公学问之意甚美，顾既在官，则难得师友，又少读书之光阴，然人生竟何时得自在，饱闲散耶？“三人行，必有我师”，此居一州一县求师之法。读书光阴，亦取诸鞍乘之间耳。（选自宋•黄庭坚《山谷全集》）［注释】①答苏迈书：这是北宋著名文学家黄庭坚给苏迈的回信摘录。苏迈是苏轼的长子。②辱书勤恳千万：意为你在来信中恳切地说了许多求学的感受。③自道：自己所说。［思考与练习］1,解释：①病②窃③学问.理解：“从学就仕”是分别指与.理解：“取诸鞍乘之间耳”中的“鞍”与“乘”分别指_ 与.翻译：人生竟何时得自在，饱闲散耶?5名言“三人行，必有我师”出自《》是所说。15

天难生于才②，而才者须学问琢磨，以就晚成之器，其不能者，则不得归怨于天也。世实须才，而才者未必用，君子未尝以世不用而废学问；其自废惰欤，则不得归怨于世也。凡为足下③道者，皆在中朝④时闻天下长者之言，足下以为然，当继此有进于左右。（选自宋•黄庭坚《山谷全集》）［注释］①这是北宋文学家黄庭坚给一位年轻人的信（摘录）。②天难生于才：天才是很难出现的。③足下：您，对对方的敬称。④中朝：朝廷中。［思考与练习］.解释：①长者②然.理解：“学问琢磨”是指 .理解：“晚成之器”即成语 .翻译：其自废惰欤 .选择：“当继此有进于左右”有以下理解，哪一项是正确的?A.当继续给你写信 B.要继承别人的精神才能前进C.③当接到这信后要跟周围人商量 D要继续努力才能超过周围的人16

幼安①弟喜作草②，携笔东西家，动辄龙蛇满壁，草圣之声欲满江西③，来求法于老夫④。老夫之书，本无法也，但观世间无万缘⑤，如蚊蚋⑥聚散，未尝一事横于胸中，故不择笔墨，遇纸则书，纸尽则已，亦不较工拙与人品藻讥弹⑦，譬如木人⑧舞中节拍，人叹其工，舞罢则又萧然矣。幼安然吾言乎？(选自宋•黄庭坚《余家弟幼安作草后》)［注释］①幼安：北宋著名文人黄庭坚的内弟，今江西人。②草：草书。⑨草圣之声欲满江西：想让草圣的名声满江西。草圣是古人对草书大家的敬称。④老夫：作者黄庭坚自称。⑤无万缘：意为没有一定的缘分。⑥蚋(rul)：一种吸血的小虫。⑦品藻讥弹：评论好坏。⑧木人：木偶人。［思考与练习］.解释：①法②已③拙④中.翻译：①未尝一事横于胸中: ②幼安然吾言乎? .理解：“动辄龙蛇满壁”中的“龙蛇”，是形容17

夫强不自强，因弱以奉①强；弱不自弱，因强以御②弱。故弱为强者所伏，强为弱者所宗，上下相制，自然之理也。然则所谓强者，岂壮勇之谓耶?所谓弱者，岂怯懦之谓耶？盖在乎有德，不在乎有力。夫金者，天下之至刚也；水者，天下之至柔也。金虽刚矣，折之而不可以续；水虽柔矣，斩之而不可以断；则水柔能成刚，金刚不辍③其弱也。(选自唐.罗隐《两同书》)［注释］①奉：尊重。此指陪衬。②御：支配，此指显出。③辍(chub)：停。此指消除。［思考与练习］.解释：①夫②宗③金④至.翻译：岂怯懦之耶？.本文的基本观点是： 18

邴原①旧能饮酒，自行②之后，八九年间，酒不向口，单步负笈，苦身持力③，至陈留④则师韩子助，颖川则宗陈仲弓，汝南则交范孟博，涿郡则亲卢子干。临别，师友以原不饮酒，会米肉送原。原日：“本能饮酒，但以荒思废业，故断之耳。今当远别，因见贶饯，可一饮宴。”于是共坐饮酒，终日不醉。（选自《三国志・魏书•邴原传》注引）［注释］①邴（blng）原：三国时魏国人。②自行：此指出门游学。③苦身持力：凭体力支撑着疲乏的身体。④陈留：古地名，今河南境内。⑤贶（kudng）:赐与。［思考与练习］.解释：①会②耳.翻译：①单步负笈②但以荒思废业.“因见贶饯”有以下理解，哪一项是正确的？A.因为看见赐与酒席； B.乘着给我饯行的机会；C.因为你们赐我钱； D.乘着这次最后的见面跟大家吃一顿。.理解：文章为什么在最后要强调“终日不醉”？1917.金农与苍头寿门①“所得苍头②，皆多艺。其一善攻砚，所规模甚高雅。寿门每得佳砚石,辄令治之。顾非饮之数斗，不肯下手。即强而可之，亦必不工。寿门不善饮，以苍头故，时酷酒。砚成，寿门铭其背，古气盎然，苍头浮白③。（选自清•全祖望《鲒琦亭集外编》［注释］①寿门：清著名书画家金农的字。②苍头：仆人。③浮白：大杯喝酒。［思考与练习］1.解释：①辄②治③顾④以⑤铭2翻译：所规模甚高雅2018.陈章侯蔑视显贵者陈章侯性诞僻①，好游于酒。人所致金钱随手尽。尤喜为贫不得志人作画，周其乏。凡贫士藉其生，数十百家。若豪贵有势力者索之，虽千金不为搦②笔也。一龌龊显者，诱之入舟，方将鉴定宋元人笔墨。舟既发，乃出绢强之画。章侯科头③裸体，谩骂不绝。显者不听。遂欲自沉于水。显者拂然④，乃自先去。托他人代求之，终一笔不施。（选自清周亮工《读画录》）［注释］①诞僻：怪僻。②搦（。“6）：握。③科头：不戴帽子。④拂然：甩动（袖子）的样子。［思考与练习］.解释：①藉②索③虽④既⑤施.翻译:①好游于酒②周其乏③一龌龊显者.上文“笔墨”是指 学有所悟：2119.李西涯与程篁墩阁老①李西涯、学士②程篁墩，成化③间各以神童举于京。方朝见，适直隶④贡蟹至焉。帝即出一对试之云：“螃蟹浑身甲胄。”程对曰：“凤凰遍体文章。”李对曰：“蜘蛛满腹经纶。”后西涯人相而经济天下，程则终于学士，以文章名世。然偶尔一对，而终身事业见之也。（选自明・郎瑛《七修类稿》）［注释］①阁老：指文渊阁大学士。②学士：指翰林学士。③成化：明宪宗年号。④直隶：京城地区。［思考与练习］.解释：①方②适③对④胄⑤名.翻译：西涯入相而经济天下.“文章”在原对子中的意思是 .“经纶”在原对子中的意思是?它跟李西涯后来的官职有什么关系？2220.专力则精，杂学则粗词学以浙中为盛，余少时尝效焉。一日，嘉定②王凤喈（jio）语休宁③戴东原曰：“吾昔畏姬传，今不畏之矣。"东原曰：“何耶?”凤喈曰：“彼好多能，见人一长辄思并之。夫专力则精，杂学则粗，故不足畏也。”东原以见告，余悚其言，多所舍弃，词其一也。（选自清姚鼐《惜抱轩集》）［注释］①余：本文作者清人姚鼐（。4口自称，他字姬传，是“桐城派”的杰出代表。②嘉定：今上海市嘉定区。③休宁：古县名，今浙江境内。［思考与练习］.解释：①盛②焉③悚.翻译:①彼好多能，见人一长辄思并之②东原以见告.“多所舍弃，词其一也”有以下理解，哪一项是正确的？（）①很多爱好都抛弃了，只有词没放弃；②很多爱好抛弃了，词便是其中之一；③很多爱好没放弃，词便是其中之一；④很多爱好没放弃，只有词抛弃了。.理解：姚鼐感到自己的缺点是什么?请用文中原句回答。学有所悟： 2321.黄鲁直敬重苏轼鲁直①晚年县东坡②像于室中，每蚤作，衣冠荐香，肃揖甚敬。或以同时声实相上下为问，则离席惊避曰：“庭坚望东坡，门弟子耳，安敢失其序哉？”今江西君子曰“苏黄”者，非鲁直本意。（选自宋邵博《邵氏闻见后录》）［注释］①鲁直：即黄庭坚，字鲁直，他是北宋著名文学家。②东坡：即苏轼。［思考与练习］.解释：①县②门③耳.翻译:①每蚤作，衣冠荐香，肃揖甚敬②安敢失其序哉?.“或以同时声实相上下为问”有以下理解，哪一项是正确的？（）①有以把谁上谁下问黄鲁直；②有人认为黄、苏两人的声望其实不相上下；|学有所悟：24③有人问两人在当时谁高谁低；④或者说在当时两人地位不相上下。22.张明善讥张士德张士城①据苏府②，其弟士德，攘夺民地，以广园囿。侈肆宴乐，席间无张明善则弗乐。一日，雪大作，士德设盛宴，张女乐，邀明善咏雪。明善倚笔题云：“漫天坠，扑地飞，白占许多田地。冻杀万民都是你，难道是国家祥瑞。”书毕，士德大愧，卒亦莫敢谁何。（选自明蒋一葵《尧山堂外记》）［注释］①张士诚：元末豪强，曾一度在江苏苏州称王，后为朱元璋所败。②苏府：苏州。［思考与练习］.解释：①瑞②毕.翻译：①攘夺民地，以广园囿②侈肆宴乐③张女乐④卒亦莫敢谁何.理解：“白占许多田地”用的是什么修辞手法？请从上文中再找出一例。2523.王积薪闻棋王积薪①棋术功成，自谓天下无敌。将游京师，宿于逆旅②。既灭烛，闻主人媪③隔壁呼其妇④曰：“良宵难遣，可棋一局乎?”妇曰：“诺。”媪曰：“第几道下子矣？”妇曰：“第几道下子矣。”各言数十。媪曰：“尔败矣！”妇曰：“伏局⑤。”积薪暗记。明曰复其势，意思皆所不及也。（《唐国史补》）［注释］①王积薪：唐朝著名围棋手。②逆旅：旅店。③媪：老妇人。④妇：指媳妇。⑤伏局：这局棋认输。［思考与练习］.解释：①敌②京师③既.翻译:①良宵难遣②明曰复其势.理解：这则故事说明26东坡①还至庾岭②上，少憩村店。有一老翁出，问从者曰：“宜为谁？”曰：“苏尚书③。”翁日：“是苏子瞻欤?”曰：“是也。”乃前揖坡日：“我闻人害公者百端，今日北归，是天佑善人也。”东坡笑而谢之，因题一诗于壁间云：“鹤骨霜髯心已灰④，青松夹道手亲栽。问翁大庾岭头住，曾见南迁几个回？”（宋曾敏行《独醒杂志》）［注释］（D东坡：苏东坡，即苏轼。曾贬官至惠州、儋州（今广东、海南一带）。②庾岭：即大庾岭.在今江西、广东交界处。③苏尚书：苏轼曾官至礼部尚书，故称苏尚书。④鹤骨霜髯（rdn）u已灰：这是苏轼形容自己的形态与心情。［思考与练习］.解释：①从②揖③题.翻译:①少憩村店②官为谁③我闻人害公者百端④是天佑善人也.理解：“曾见南迁几个回”的正面意思是什么？27.李贺作诗李长吉①细瘦，通眉②长指爪，能苦吟疾书。每旦日出，与诸公交，未尝得题③，然后为诗，如他人思量牵合，以及程限为意。恒从小奚奴④，骑距⑤驴，背一破锦囊，遇有所得，即书投囊中。及暮归，太夫人⑥使婢女受囊出之，见所书多，辄曰：“是儿要呕出心始已耳。”上灯与食，长吉从婢取书，研墨叠纸，足⑦成之，投他囊中。（选自唐.李商隐《樊南文集》）［注释】①李长吉：李贺。唐朝著名诗人。②通眉：两眉通连。③得题：意为事前确定题目。④小奚奴：小僮仆。⑤距：同“巨”。⑥太夫人：指李贺的母亲。⑦足：补充。［思考与练习］.解释：①旦②囊③辄.翻译:①能苦吟疾书②如他人思量牵合，以及程限为意.理解：后人从“是儿要呕出心始已耳”中引申出一个成语，即是学有所悟：

28.蒲松龄之妻五十余犹不忘进取①。孺人②止之日：“君勿须复尔!倘命应通显，今已台阁③矣。山林目有乐地，何必以肉鼓吹④为快哉!”松龄善其言。顾儿孙入闱⑤，褊心⑥不能无望，往往情见乎词，而孺人漠置之。或媚以先兆，亦若罔闻。松龄笑日：“穆如者⑦不欲作夫人⑧耶？”答日：“我无他长，但知止足。今三子一孙，能继书香，衣食不至冻饿，天赐不为不厚。自顾有何功德，而尚存缺望⑨耶？”（选自清.蒲松龄《述刘氏行实》）［注释］①进取：此指通过科举考试获取功名。蒲松龄多次参加科举考试均不第。②孺（rU）人：妻子。③台阁：宰相。④以肉鼓吹：犹言一呼百诺。⑤入闱：参加科举考试。⑥褊（bidn）U:私心。⑦穆如者：端庄的人。此指妻子。⑧夫人：此指贵夫人。⑨缺行“6）望：不满意。［思考与练习］.解释：①快②罔③但.翻译：①君勿须复尔;②松龄善其言乎词;③往往情见;④或媚以先兆 .比较上文的两个“顾”：①“颐儿孙人闱”中的“顾；②“自顾有何功德”中的“顾”，解释为学有所悟：29范文正公①守桐庐②，始于钓台建严先生祠堂，自为记③，其歌词④曰：“云山苍苍，江水泱泱，先生之德，山高水长。”既成，以示李泰伯。泰伯读之三，叹味不已，起而言曰：“公之文一出，必将名世。某妄意易一字，以成盛美。”公瞿然⑤，握手⑥扣之。答曰：“云山江水之语，于义甚大，于词甚溥⑦，而‘德’字承之，似局促，拟换作‘风’字如何？”公凝⑧坐颔首，殆欲下拜。（选自宋•洪迈《容斋随笔》）［注释］①范文正公：即范仲淹。他谥“文正”，故世称范文正公。②桐庐：古地名,今浙江桐庐市。③记：传记。④歌词：指记文后的赞词。⑤瞿然：惊讶的样子。®握手：拱手。⑦溥8。）：大。⑧凝：注意力集中。［思考与练习］.解释：①守②泱泱③已④易⑤盛⑥扣⑦颔首.翻译：①既成，以示李泰伯: ②必将名世: ③殆欲下拜: .上文“秦伯读之三”中的“三"，是指：.理解：以“风”字换“德”字，它好在哪里？请说出一二点。学有所悟： 30

康海①与太监刘瑾同乡，瑾以其文名，欲亲之，海不与通。瑾拘梦阳②狱，必死之。客曰：“念非康德涵，无可脱梦阳者。"梦阳曰：“死吾安之，何以累德溜且德涵必不屈瑾。”客强梦阳致二语德涵：“德涵救我，惟德涵为能救我。”海得书喜曰：“我屈一瑾，而活良友，天下后世其许我！”即上马驰瑾门。明日辄赦出之。（选自清•查继佐《罪惟录•列传》）［注释］①康海：字德涵。②梦阳：李梦阳，明代著名文学家。［思考与练习］1解释：①亲②脱③致2.翻译：①海不与通②我屈一瑾，而活良友，天下后世其许我!3129.余文坼意外遂愿余文坼(ch6),浙人，少孤，寄居京江④，事母极孝。贫不能供甘旨，弃举业作贾，往来苏、扬间。志欲破万卷，而无钱购书，惟凭借读。常云于湖州置贷③，暂住村店，俄春涨发，村落困巨浸④中，移居主人楼上。方以阻行期为郁郁，忽睹楼侧贮书四架，悉经、史、子、集，喜甚，伏而诵之，焚膏继夜，鸽鸽⑤恐不能遍览。喁喁⑥数旬，竟忘为置贷来也。迄水将退，而脚气⑦大发，住养匝月，架上书悉归腹笥矣。(选自清张泓《滇南忆旧录》)［注释］①京江：古地名，今镇江市。②举业：参加科举考试的学业。③贷：办货。④浸：水。⑤鸽鸽(x!xT):恐惧的样子。⑥喁喁(yUyG：小声读书的样子。⑦脚气：指脚气病。［思考与练习］.解释：①孤②寄居③甘④旨⑤贾⑥贮⑦膏⑧迄⑨匝.翻译:①方以阻行期为郁郁②架上书悉归腹笥矣学有所悟：3230.文人相轻长兴臧寿恭眉卿、乌程严可均铁桥两先生者，同籍湖州①，同时号通经②博学，顾极不相能③。杨太守岘(xidn),臧先生高席④弟子，亦尝从严先生游。一日，太守自长兴归，舟泊城外，邻舟有命酒独酌者，视之严也。诘何自，以实对，诧日：“是邨夫子，堪若师乎?”他日，太守叩臧先生：“严某如何人？”曰：“粗能讽《三字经》。”《三字经》者，学童初入塾试讽者也。文人相轻，不意经生亦然。(选自清.陈康琪《郎潜纪闻二笔》)［注释］①湖州：古地名，在今浙江境内。②通经：精通儒家经典。③能：友善。④高席：犹高材。［思考与练习］.解释：①号②弟子③诧④叩⑤讽 ⑥试.翻译:①是邨夫子，堪若师乎？②不意经生亦然学有所悟：3331.杨维桢执教蒋氏，姑苏巨家①也。有子甫八龄，欲为求师，慕郑明德先生，具礼延之。先生不屑往。蒋亦跌宕②者，遂厚延铁崖杨先生③，县道郑不就之意。时先生居吴淞④，放情山水，曰携宾客妓女⑤，以文酒为乐，谓蒋曰：“能从三事则可，币⑥不足计也。一无拘日课，二资行乐费，三须卜别墅以贮家人。”蒋欣然从之。铁崖竟留三年，后其子亦有名于时。（选自明.刘绩《霏雪录》）［注释］①姑苏巨家：苏州大户人家。②跌宕：潇洒不拘。③铁崖杨先生：即杨维桢，他号铁崖，元朝著名文学家、书法家。④吴淞：今上海市郊区。⑤妓女：歌女。⑥币：聘金。［思考与练习］.解释：①甫②厚③资④卜⑤贮.翻译:①具礼延之②具道郑不就之意③能从三事则可.理解：上文“欲为求师”中省略了介词宾语3432.青文胜为民请命青文胜，字质夫，夔州①人。仕为龙阳典史④。龙阳濒洞庭④，岁罹水患，逋赋⑤数十万，敲扑死者相踵。文胜慨然诣阙⑥上疏⑦，为民请命。再上，皆不报⑧。叹日：“何面目归见父老!”复具疏，击登闻鼓以进，遂自经于鼓下。帝闻大惊，悯其为民杀身，诏宽⑨龙阳租二万四千余石⑩，定为额。邑人建祠祀之。妻子贫不能归，养以公田百亩。万历(")十四年诏有司(12)春秋致祭，名其祠曰“惠烈”。(选自《明史》卷一百四十)［注释］①夔(kuf)州：古州名，在今四川境内。②龙阳：古县名，在今湖南境内。③典史：县令的属官。④洞庭：指洞庭湖。⑤逋赋：拖欠赋税。⑥阙(qu6):宫殿外的望楼。此指宫门外。⑦疏：给皇帝的奏章。⑧不报：不答复。⑨诏宽：皇帝下令宽贷。⑩石：古代容量单位，十斗为一石。(")万历：明神宗年号。2有司：官吏。［思考与练习］.解释：①仕②濒③具④悯⑤邑⑥祀.选择:①“文胜慨然诣阙上疏”中的“诣”，解释为( )A.上告 B.到C.登上D.责骂。②“妻子贫不能归”中的“归”，是指()A.回到娘家 B.回到故乡C.没有住房 D.不能耕种。.翻译:35

①岁罹水患: ②死者相踵: ③遂自经于鼓下: ④养以公田百亩: .理解：这则故事除赞扬青文胜为民请命外，还说明什么？3633.郑板桥知潍县郑板桥，乾隆间知①山东潍县。值岁连歉，板桥乃大兴工役，招远近饥民，修城凿池，以工代赈，复劝邑中大户，开厂煮粥，轮饲之。尽封积粟之家，责其平粜②，有讼事，则右窭子而左富商③。监生④以事上谒，辄坐大堂，召之人，瞋目大骂日：“驼钱骡⑤有何陈乞?”或命皂卒⑥脱其帽，足踏之，或摔⑦头黥面⑧，逐之出。一时豪富咸惮之，而贫民赖以存活者则无算⑨。（选自《板桥全集》）［注释］①知：掌管。②平粜（tid。）：平价出卖粮食。③右窭行匕）子而左富商：保护贫苦人而压抑豪富人。④监生：此指儒生。⑤驼钱骡：只看重钱财的畜牲。这是骂人的话。⑥皂卒：穿黑衣的官府差役。⑦摔（zu6）：揪住。⑧黥（qing）面：本是古代的一种刑罚，用刀刻额颊，再涂上墨。此指用墨笔在监生脸上乱涂。⑨无算：无数。［思考与练习］.解释：①赈②复③邑④讼⑤谒⑥瞋目⑦陈⑧乞.选择：“贫民赖以存活者”中的“赖”，解释为（）（A）依靠；（B）懒惰；（C）因此；（D）幸而。.翻译：①值岁连歉②一时豪富咸惮之374.理解：郑板桥为什么要对“监生”如此责骂与侮辱?3834.王恭从会稽还王恭①从会稽②还，王大③看之。见其坐六尺簟④，因语恭：“卿东⑤来，故应有此物，可以一领⑥及我？”恭无言。大去后，即举所坐者送之。既无余席，便坐荐⑦上。后大闻之，甚惊，曰：“吾本谓卿多，故求耳。”对曰：“丈人⑧不悉恭，恭作人无长物⑨。”（选自南朝宋刘义庆《世说新语》）［注释］①王恭：东晋重臣。②会稽：古地名，今浙江绍兴市。③王大：王恭的族叔。④簟（didn）:竹席子。⑤东：会稽在东晋国都建康（今南京市）的东面。⑥领：量词，相当于“条”。⑦荐：草垫。⑧丈人：古代对长辈或老人的敬称。⑨长（zhdngN加：多余的东西。［思考与练习］.解释：①卿②举③谓④对⑤悉.①上文有三个“之”，请依次说明它指代的内容：（A）（B）（C）.“可以一领及我”有以下理解，哪一项是正确的？（）①可以一条跟我的相比吗？ ②可以把一条送给我吗？③可以让我拿一条吗？ ④可以让我欣赏一下吗？.翻译：既无余席 .理解：①上文有“恭无言”，请问王恭为什么没话可说?请用原文句子回答：39②成语“身无长物”的出典即在上文，这个成语的意思学有所悟： 35.韩云门娶盲女项城①韩云门，名塌（印6»）,聘②戚氏女。未几，两目失明。戚谓韩郎年少能文，必成远③器，而配以盲女，非偶也。欲毁婚而终女子于家。韩之父母将许之，云门毅然不可，如礼迎娶以归。戚不得已，媵以美婢④。云门曰：“人情见则欲动，不若无见，以全我居室之好。”遂遣婢还。后于壬子举⑤于乡，出为教谕⑥。携妇偕行，伉俪无间。豫⑦人称其笃行。（选自清钮琇《觚腾》）［注释］①项城：古县名，今河南商丘市。②聘：出聘金订婚。③远：大。④媵（yIng）以美婢：用漂亮的侍女作陪嫁女。⑤举：科举考试中获得“举人”资格。⑥教谕：县里负责教育、祭祀的官员。⑦豫：古州名，今河南境内。［思考与练习］.解释：①偶②许③毅然④如⑤遣⑥笃行.翻译:①欲毁婚而终女子于家②挈妇偕行③伉俪无间.选择：下列词语哪几个与“未几”意同或意近：40①俄②既而③未久④顷⑤向.理解：“以全我居室之好”有以下理解，哪一项是正确的？（）①用来保全我美好的住宅； ②凭这使我房间漂亮；③以此使我夫妻和睦友好； ④以此作为我家室的全部财产。4136.蔡邕被害太尉马日享(dT)谓允①日：“伯喈②旷世逸才，多识汉事，当续书后史，为一代大典③；而所坐至微，迭之，无乃失人心乎!允日：“昔武帝不杀司马迁，使作谤书流于后世。方今国祚④中衰，戎马在郊，不可令佞臣执笔在幼主⑤左右，既无益圣德，复使吾党蒙其讪议。”日率退而告人日：“王公其无后乎！善人，国之纪⑥也；制作，国之典也；灭纪废典，其能久乎！”邕遂死狱中。(选自《资治通鉴》卷六十)［注释］①允：王允。伯喈(70)：即蔡邕，东汉末年人，精通文史历法，屡上书言弊政，为王允所杀。③典：典籍。④国祚：国运、国福。⑤幼主：指汉灵帝，时年幼。⑥纪：纲纪。［思考与练习］.解释：①逸②佞③讪④其.翻译:①所坐至微，诛之，无乃失人心乎！②王公其无后乎学有所悟： 42从山门②右折，得石径。数步闻疾雷声，心悸。山僧曰：“此瀑声也。”疾趋，度石罅，瀑见。石青削③，不容寸肤④，三面皆郛⑤立。瀑行青壁间，撼山掉谷，喷雪直下，怒石横激⑥如虹，忽卷掣折⑦而后注，水态愈伟，山行之极观也。游人坐欹⑧岩下望，以面受沫，乍若披丝，虚空皆纬⑨，至飞雨泻崖，而犹不忍去。暮归，各赋诗。所目既奇，思亦变幻，恍惚牛鬼蛇神⑩，不知作何等语。时夜已午，魈（"）呼虎之声，如在床几间。彼此谛观（12）,须眉毛发，种种皆竖，俱若鬼矣。（选自明袁宏道《袁中郎全集》）［注释］①第五泄：第五个瀑布。今浙江诸暨境内，此处有五大瀑布，当地人称瀑布为“泄”，因此那山也叫五泄山。②山门：庙门；指五泄寺的大门。⑧青削：颜色青绿，陡峭如刀削。④寸肤：古代计算长度，一指宽叫寸，四指并在一起的宽度叫肤。此处形容山石林立，间隔极窄。⑤郛（f。）：古代城的外城墙。⑥怒石横激：突兀的岩山横拦瀑布，激起水花。⑦掣折：转折。⑧欹色T）：斜靠。⑨纬：编织物的横线。⑩牛鬼蛇神：比喻各种怪诞的形象。牛鬼是佛经中所说的地狱中的牛头虎，蛇神指蛇精。（"魈（xido）：山中的鬼怪。2谛观：仔细看。［思考与练习］.解释：①疾②悸③沫④乍⑤恍惚.翻译:①疾趋，度石罅，瀑见43②山行之极观也③所目既奇，思亦变幻44.宴客摆阔余小时见人家请客，只是果五色①、肴五品②而已。今寻常宴会，动必用十肴，且水陆毕陈，或觅远方珍品，求以相胜。前有一士夫③请赵循斋，杀鹅二十余头，遂至形于奏牍。近一士夫请袁泽门，闻肴品计有百余样，鸽子、斑鸠之类皆有。尝作外官④。囊橐殷盛，虽不费力，然此是百姓膏血，将来如此暴殄，宁不畏天地遣责耶！（选自明何良俊《四友斋丛说》）［注释］①果五色：指干果疏菜五种。②五品：五种。③士夫：即士大夫，官僚。④外官：地方官。［思考与练习］.解释：①囊橐②暴殄.翻译:①且水陆毕陈②宁不畏天地遣责耶！.“遂至形于奏牍”有以下理解，哪一项是正确的？（）①就到了让人用文字记载； ②就直到被人弹劾参奏；③就到了亲自向皇上解释； ④就直到被人弹劾现出原形。学有所悟：45.皇甫谧年二十始勤学年二十，不好学，游荡无度，或以为痴。尝得瓜果，辄进叔母任氏①。任氏曰：“《孝经》云：‘三牲之养，犹为不孝②。’汝今年余二十，目不存教，心不人道③，无以慰我。”因叹曰：“昔孟母三徒以成仁，曾父烹豕以存教，岂我居不卜④邻，教有所阙⑤，何尔鲁钝之甚也!修身笃学，自汝得之，于我何有!”因对之流涕。谧乃感激，就乡人席坦受书，勤力不怠。居贫，躬身稼穑，带经⑥而农，遂博综典籍⑦百家之言。沉静寡欲，始有高尚之志，以著述为务，自号玄晏先生。著《礼乐》、《圣真》之论。（选自《晋书•皇甫谧传》）［注释］①叔母任氏：指抚养他的任姓叔母。②三牲之养，犹为不孝：意为即使每天给父母吃牛、羊、猪（三牲）肉，仍称不上是孝子。③道：正道。④卜：此指选择。⑤阙：同“缺”。⑥经：此指儒家经典著作。⑦博综典籍：博览儒家经典著作。［思考与练习］.解释：①度②或③辄④进⑤余⑥笃⑦涕⑧居⑨务.翻译:①目不存教: ②无以慰我: ③何尔鲁钝之甚也：④自汝得之，于我何有！： 46⑤躬身稼穑: .“就乡人席坦受书”有以下理解，哪一项是正确的？（）A.就在同乡人席坦那里读书 B.到同乡人席坦那里借书读C.到同乡人席坦那里去读书.理解:①“孟母三徙”的故事说明什么？②曾父烹豕（同“猪”）的故事说明什么4740.商於子驾豕商於子①家贫，无犊以耕，乃牵一大豕②驾之而东。大豕不肯就轭③，既就复解：终日不能破一畦。宁毋先④生过而尤之日：“子过实耕当以牛，以其力之巨能起块也，蹄之坚能陷淖⑤也。豕纵大，安能耕耶？”商於子怒而弗应。宁毋先生日：“今子以之代耕，不几颠之倒之乎?吾悯而诏子，子乃反怒而弗答，何也？”商於子日：“子以予颠之倒之，予亦以子倒之颠之。吾岂不知服田⑥必以牛，亦犹牧⑦吾民者必以贤。不以牛，虽不得田，其害小；不以贤则天下受祸，其害大。子何不以尤我者尤牧民者耶？”宁毋先生顾谓弟子日：“是盖有激者⑧也。”（选自明宋濂《宋学士文集》）［注释］①商於如匕）子：作者虚构的人物。②豕（shI）：同“猪”。③轭（6）：牛拉东西时驾在颈上的曲木。④宁毋：作者虚构的人物。⑤淖（ndo）：烂泥。⑥服田：驾牲口耕田。⑦牧：统治、管理。⑧有激者：（心中）有不平之气的人。［思考与练习］.解释：①犊②尤③过④应⑤几⑥顾⑦盖.翻译:①既就复解，终曰不能破一畦者耶？②吾悯而诏子48③子何不以尤我者尤牧民者耶?3.理解：本文的主题思想是4941.诸葛亮传略亮少有逸群之才，英霸之气。身长八尺①，容貌甚伟，时人异焉。遭汉末扰乱②，随叔父玄避难荆州。躬耕于野，不求闻达。时左将军刘备以亮有殊量，乃三顾亮于草庐之中。亮深谓备雄姿杰出，遂厚相结纳。及魏武帝③南征，荆州刘琮④举州委质⑤而备失势，众寡而无立锥之地。亮时年二十七，乃建奇策，身使孙权，求援吴会⑥。权既宿服仰备，又睹亮奇雅，甚敬重之，即遣兵三万人以助备。备得用与武帝交战大破其军，乘胜克捷，江南⑦悉平。后备又西取益州。章州既足，以亮为军师。将军备称帝号，拜亮为丞相。（选自晋陈寿《进（诸葛亮集）表》）［注释］①八尺：汉时1尺约合今7寸。②扰乱：动乱。③魏武帝：曹丕称帝后追赠父亲曹操为魏武帝。④刘琮：刘表之子。⑤举州委质：意为把整个荆州送给曹操而自己投降曹操。⑥吴会：吴国。⑦江南：指长江以南广大地区。［思考与练习］.解释：①少②逸③殊量④纳⑤既⑥拜 .翻译:①时人异焉②众寡而无立锥之地50③权既宿服仰备3.理解：“与武帝交战”其中“交战”是指之战。5142.申屠敦之鼎洛阳布衣申屠敦①有汉鼎②一，得于长安深川之下。云螭斜错③，其文烂如④也。西邻鲁生见而悦焉，呼金工象而铸之。淬⑤以奇药，穴地藏之者三年。土与药交蚀，铜质已化，与敦所有者略类。一旦，持献权贵人，贵人宝之，飨宾而玩之。敦偶在坐，心知为鲁生物也，乃日：“敦亦有鼎，其形酷肖是，第不知孰为真耳。”权贵人请观之，良久日：“非真也。”众宾次第咸曰：“是诚非真也。”敦不平，辨数⑥不已。众共折辱⑦之，敦噤不敢言，归而叹曰：“吾今然后知势之足以变易是非也。”龙门子闻而笑日：“敦何见之晚哉？士之于文亦然。”(选自明宋濂《宋学士文集》)［注释］①申屠敦：复姓申屠。这是作者虚构的人物。②鼎：古代的炊具，三足两耳。后演变为工艺品。⑧云螭(chT)斜错：云与螭(兽名，外形像龙而无角)互相掩映交错。④其文烂如：它的花纹斑斓。⑤淬(cui)：金属烧热后浸在水中或油中。⑥辨数：多次争辩。辨，通“辩”。⑦折辱：挖苦。［思考与练习］1、解释：①布衣②焉③象④穴⑤略类⑥第⑦孰⑧次第⑨已⑩噤2.翻译:①贵人宝之，飨宾而玩之：;②其形酷肖是： ；③吾今然后知势足以变易是非也：;52④士之于文亦然:3.本文主题思想是： 5343.杭世俊喜博先生①一岁必两归钱塘②。归后无事，或携钱数百与里中少年博望仙桥下。时钱文敏视学③浙中。一日盛暑，张盖往访先生。踏过桥下，文敏从舆④中望见先生短葛衣，持蕉扇，与诸少年博正酣。文敏即出舆揖日：“前辈在此乎?”时先生以扇自障，业知不可避，即回面话曰：“汝已见我耶？”文敏日：“正诣宅谒前辈耳。”日：“吾屋舍甚隘，不足容从者。”文敏固欲前，先生固却之。始寻道反。文敏去，诸少年共博者始从桥下出，惊问日：“汝何人?学使⑤见敬若此？”曰：“此我衙门中后辈耳。”遂不告姓名去。（选自清•洪亮吉《洪北江诗文集》）［注释］①先生：指清人杭世俊，他官至翰林院检讨（即翰林院里掌管编修国史的人）。②钱塘：今浙江杭州市。③视学：职官名称。此指以视学身份视察学校。④舆（y。）：轿子。⑤学使：即“视学”。［思考与练习］.解释：①或②博③酣④揖⑤业⑥却⑦反.翻译:①张盖往访先生;②正诣宅谒前辈耳；③吾屋舍甚隘，不足容从者;.选择：上文“学使见敬若此”中的“见”有以下解释，哪一项是正确的？54民之穷亦甚矣!树艺②畜牧之所得，将以厚其家，而吏实夺之。既夺于吏，不敢怨怒，而庶几偿前之失者，望今岁之有秋③也，而神复罚之。嘉谷垂熟，被乎原隰④，淫雨暴风，旬月唯作，尽扑而捋⑥之。今虽已无可奈何，然遗粒委穗不当风水冲者，犹有百十之可冀，神曷不亟诉于帝而遏之？吏贪肆而昏冥⑧，视民之穷而不恤。民以其不足罪，固⑨莫之罪也。神聪明而仁悯，何乃效吏之为而不思拯且活之?民虽蠢愚，不能媚顺于神，然春秋报谢⑩以答神贶(")者，苟岁之半，未尝敢怠；使其靡所得食，则神亦有不利焉。夫胡为而察之?民之命悬于神，非若吏之暂而居，忽而代者之不相属也。隐而不言，民则有罪；知而不恤，其可与否，神尚决(12)之！(选自明•方孝孺《逊志斋集》)［注释］①这是一篇祈求神灵使天放晴的文章。里社，古时村镇祭祀土地神的地方。②树艺：种植。⑧秋：好收成。④原隰(xf)：广平而低湿的土地。⑥旬月：一月。⑥捋(lj):本指手指弄顺某物，此指暴风雨打掉了谷穗。⑦委：剩下的。⑧昏冥：昏庸。⑨固：同“故”。⑩春秋报谢：指春季、秋季村民祭祀土地神。⑧贶(kudng)：赐。⑥尚：希望。［思考与练习］.解释：①于②庶几③垂④淫⑤冀⑥苟⑧恤.翻译:①将以厚其家55②神曷不亟诉于帝而遏之？③民以其不足罪，固莫之罪也。④神聪明而仁悯，何乃效吏之为而不思拯且活之?⑤非若吏之暂而居，忽而代者之不相属也56.赞刘谐有一道学①，高屐②大履，长袖阔带，“纲常”③之冠，“人伦”④之衣，拾纸墨⑤之一二，窃唇吻之三四，自谓真仲尼之徒焉。时遇刘谐。刘谐者，聪明士，见而哂日：“是未知我仲尼兄也。”其人勃然作色而起，日：“天不生仲尼，万古如长夜。子何人者，敢呼仲尼而兄之？"刘谐日：“怪得羲皇⑥以上圣人尽日燃纸烛⑦而行也？”其人默然自止。然安知其言之至哉！李生⑧闻而善，曰：“斯言也，简而当，约而有余，可以破疑网而昭中天矣。其言如此，其人可知也。盖虽出于一时调笑之语，然其至者百世不能易。”（选自明・李贽《李温陵集》）［注释］①道学：指崇奉儒家学说的人。②屐行工）：木底有齿的鞋，此指鞋底。③纲常：指三纲五常，即父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲及仁、义礼、智、信。它是封建社会提倡的道德规范。④人伦：为人的伦理道德。⑤纸墨：指儒家著作。⑥羲皇:伏羲氏，传说中的古帝。⑦纸烛：灯笼。⑧李生：作者李贽自称。［思考与练习］.解释：①哂②斯③易.翻译:①窃唇吻之三四: ②其人勃然作色而起: ③然安知其言之至哉! .解释下列词组与句子中的“徒〃：57①自谓真仲尼之徒焉（上文）：②徒劳无益:③家徒四壁:④徒步当车:.理解：“怪得羲皇以上圣人尽日燃纸烛而行也?”是一个反问句，请用陈述句表示它的意思。 58.匡衡凿壁借光匡衡①字推圭（guT）,勤学而无烛。邻舍有烛而不逮②，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓③文不识④家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学⑤。衡能说《诗》，时人为之语曰：“无说《诗》，匡鼎来；匡说《诗》，解人颐⑥。”鼎，衡小名也。时人畏服之如是，闻者皆解颐欢笑。衡邑人有言《诗》者，衡从之与语质疑。邑人挫服倒屐而去。衡追之曰：“先生留听，更理前论⑦。”邑人曰：“穷矣。”遂去不返。（选自晋•葛洪《西京杂记》）［注释］①匡衡：汉朝人。②不逮：指烛光透不过来。③大姓：大户。④文不识：姓文，名不识。⑤大学：很有学问的人。⑥解人颐（yf）：让人欢笑。⑦更理前论：再把前面说的梳理一番。［思考与练习］.解释：①邑②怪③资.翻译:①衡乃与其佣作而不求偿②时人畏服之如是59③衡从之与语质疑3.理解：“邑人挫服倒屐而去”中“倒屐而去”是用来形容“邑人”什么的?6047.杨万里忧国杨万里①为人刚而偏②。孝宗③始爱其才，以问周必大，必大无善语，由此不见用。韩侂胄④用事，欲网罗四方知名士相羽翼，尝筑南园。属万里为之记，许以掖垣⑤。万里曰：“官可弃，记不作可。”侂胄恚，改命他人。卧家十五年，皆其柄国之日也。侂胄专僭⑥日益甚，万里忧愤，怏怏成疾。家人知其忧国也，凡邸⑦吏之报时政者皆不以告。忽族子⑧自外至，遽言侂胄用兵事。万里恸哭失声，亟呼纸书日：“韩侂胄奸臣，专权无上，动兵残民，谋危社稷，吾头颅如许⑨，报国无路，惟有孤愤！”又书十四言别妻子，落笔而逝。(选自《宋史杨万里传》［注释］①杨万里：南宋著名诗人，力主抗金。②偏：固执。③孝宗：指宋孝宗赵春(sh6n)。④韩侂(熊。)胄：南宋重臣，以外戚身份专政十多年，位在左右丞相之上。⑤掖垣：泛指高官。⑥僭(jidn)：超越本分。⑦邸(dI)：此指官府。⑧族子：宗族里的年轻人。⑨吾头颅如许：意为我头发已白，年已老。［思考与练习］.解释：①善②用事③属④恚⑤怏怏—⑥遽⑦亟⑧社稷⑨言2.翻译:①欲网罗四方知名士相羽翼61②皆其柄国之日也③专权无上6248.苏轼私识范仲淹庆历①三年，轼始总角，入乡校。士有自京师来者，以鲁人石守道作《庆历圣德诗》示乡先生②，轼从旁窃观，则能诵习其词，问先生以所颂十一人者何人也。先生曰：“童子何用知之?”轼曰：“此天人也耶？则不敢知；若亦人耳，何为其不可？”先生奇轼言，尽以告之。且曰：“韩、范、富、欧阳③，此四人者，人杰也。”时虽未尽了，则已私识之矣。嘉祜④二年，始举进士…，至京师则范公殁。既葬，而墓碑出，读之至流涕，曰：“吾得其为人，盖十有五年，而不一见其面，岂非命也欤？”（选自宋苏轼《范文正公文集叙》）［注释］①庆历：宋仁宋年号。②乡先生：乡里的私塾先生。③韩、范、富、欧阳：分别指韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修。④嘉祜：宋仁宗的另一个年号。⑤举进士：考中进士。［思考与练习］.解释：①京师②鲁③私④殁⑤既⑥涕⑦盖⑧有2.翻译:①童子何用知之?63②先生奇轼言，尽以告之③时虽未尽了3、“吾得其为人”有以下理解，哪一项是不正确的？（）①我知道范公的为人； ②我见到范公的为人；③我听说范仲淹的人品； ④我了解范仲淹的为人。6449.金农为盐商解窘钱塘①金寿门先生农客②扬州。诸盐商慕其名，竞相延致。一目，有某商宴客于平山堂③，先生首坐。席间，以古人诗句“飞红”为觞政。次第至某商，苦思未得，众客将议罚。商曰：“得之矣，’柳絮飞来片片红’。”一座哗然，笑其杜撰。先生独曰：“此元人咏平山堂诗也，引用綦切。”众请其全篇，先生诵之曰：“廿四桥④边廿四风，凭栏犹忆旧江东。夕阳返照桃花渡…，柳絮飞来片片红。“众以先生博洽，始各叹服。其实乃先生□占此诗，为某商解围耳。商大喜，越日以千金馈之。（选自清陆长春《香饮楼宾谈》）［注释］①钱塘：今杭州市。②金寿门先生农：即金农，字寿门，善诗、画、古文等，为“扬州八怪”之一，是当时著名的文人。③平山堂：扬州瘦西湖边的一座建筑。④廿四桥：指扬州二十四座著名的桥，另说是指一座桥。⑤桃花渡：扬州平山堂附近的地名。［思考与练习］3.解释：①客②次第③杜撰④綦切⑤风2.翻译:①竞相延致②众以先生博洽65③越日以干金馈之3.理解：①“江东”指什么地方?②为什么柳絮会“片片红”？6650.蔡邕听琴吴人有烧桐以爨者①，邕②闻火烈之声，知其良木，因请而裁③为琴，果有美音，而其尾扰焦，故时人名曰“焦尾琴”焉。初，邕在陈留④也，其邻人有以酒食召邕者，比往而酒已酣焉。客有弹琴于屏，邕至门试潜听之，曰：“嘻！以乐召我而有杀心，何也？”遂反。将命者…告主人曰：“蔡君向来，至门而去。”邕素为乡邦所宗，主人遽自追而问其故，邕具以告，莫不怃然⑥。弹琴者曰：“我向鼓弦，见螳螂方向鸣蝉，蝉将去而未飞，螳螂为之一前一却。吾心耸然，惟恐螳螂之失之也，此岂为杀心而形于声者乎？“邕莞然而笑曰：“此足以当之⑦矣。”（《后汉书蔡邕传》）［注释］①吴人有烧桐爨（切4。）者：吴地有人用桐木蒸饭。②邕（ydng）：即蔡邕，东汉著名文学家、书法家，且精通经史、音律、天文，是蔡文姬之父。③裁：制作。④陈留：古地名，今河南境内。⑤将命者：侍从。⑥怃然：惘然的样子。⑦足以当之：足以称为杀心了。［思考与练习］.解释：①名②屏③潜④却⑤耸然⑥莞然.翻译:①比往而酒已酣焉67②邕素为乡邦所宗③邕具以告④此岂为杀心而形于声者乎?.理解：从“蔡邕听琴”的角度看，这则故事要说明68.郑玄对应劭时大将军袁绍①总兵②冀州③，遣使要玄④，大会宾客，玄最后至，乃延升上坐。身长八尺，饮酒一斛⑤，秀眉明目，容仪温伟。绍客多豪俊，并有才说，见玄儒者，未以通人许之，竞说异端⑥，百家互起。玄依方辩对，咸出问表，皆得所未闻，莫不嗟服。时汝南⑦应劭亦归于绍，因自赞日：“故太山⑧太守应中远⑨，北面称弟子何如？”玄笑曰：“仲尼之门考以四科⑩，回、赐(")之徒不称官阀(12)。”劭有惭色。(选自《后汉书郑玄传》)［注释］①袁绍：东汉末年大豪强。②总兵：总领兵马。③冀州：古州名，在今河北一带。④玄：郑玄：当时著名儒学大师。⑤斛(hU)：量器名。古代以十斗为一斛。⑥异端：此指与儒学格格不入的观点。⑦汝南：古地名，在今河南境内。⑧太山：泰山。⑨应中远：即应劭，字中远。⑩考以四科：讲学四科；“四科”是指德行、言语、政事、文学。(")回、赐：孔子的弟子颜回、子贡。2不称官阀：不按官职相称。［思考与练习］.解释：①要②会③竞④归.翻译:①乃延升上坐69②未以通人许之③咸出问表④莫不嗟服.理解：为什么郑玄最后的一番话会使“劭有惭色”？70.冯梦龙补《西楼记》袁韫玉①《西楼记》初成，往就正于冯犹龙②。冯览毕置案头不致可否。袁惘然不测所以而别。时冯方绝粮，室人以告。冯曰：“无忧，袁大③今夕馈我百金矣。”乃诫阍人④：“勿闭门，袁相公馈银来必在更余，可径引至书室也。“家人皆以为诞。袁归，踌躇⑤至夜，忽呼灯持金就⑥冯。乃至，见门尚洞开。问其故，曰：“主人秉烛在书室相待，惊趋而入。冯曰：“吾固料子必至也。词曲俱佳，尚少一出⑦，今已为增人矣。”乃《错梦》也。袁不胜折服。是《记》大行，《错梦》尤脍炙人口。（选自清褚人获《坚瓠集》）［注释］①袁韫«匕。）玉：明朝文学家，字于令。②冯犹龙：即冯梦龙。明朝著名文学家。③袁大：对袁韫玉的尊称。④阍（hUn）人：守门人。⑤踌躇：徘徊。⑥就：前往。⑦出：戏曲名词、剧本结构的一个段落，同“折”。［思考与练习］.解释：①方②绝③馈④径⑤引⑥诞⑦固⑧料.翻译:①袁惘然不测所以而别71②主人秉烛在书室相待.理解：冯梦龙为什么“览毕”后“置案头不致可否”?学有所悟：53.萧何难汉高祖项籍①死，天下定，上②置酒。上折③萧何之功，谓何为腐儒，为天下安用腐儒。萧何跪曰：“夫陛下引兵攻彭城④，楚王⑤未去齐⑥也，陛下发步卒五万人，骑五千，能以取淮南乎？”上曰：“不能。”萧何曰：“陛下使何与二十人使淮南，至，如陛下之意，是何之功贤于步卒五万人骑五千也。然而陛下何谓腐儒，为天下安用腐懦，何也？”上曰：“吾方图子之功。”乃以萧何为护军中尉⑦。（《史记黥布列传》）［注释］①项籍：即项羽。②上：指汉高祖刘邦。③折：屈辱。④彭城：古地名，在今江苏北部。⑤楚王：指项羽。⑥齐：古地名，今山东省。⑦护军中尉：武官职称。［思考与练习］.解释：①引②去③以④方⑤图.翻译:①为天下安用腐儒②是何之功贤于步卒五万人骑五千也.理解：从上下文看萧何有什么功劳?72.永某氏之鼠永①有某氏者，畏日②，拘忌③异甚。以为己生岁值子，鼠子神也，因爱鼠，不畜猫，又禁僮勿击鼠。仓廪庖厨，悉以恣鼠不问，由是鼠相告，皆来某氏，饱食而无祸。某氏室无完器，椸④无完衣，饮食大率鼠之余也。昼则累累与人兼行，夜则窃啮斗暴。其声万状，不可以寝。终不厌。数岁，某氏徒居他州，后人来居，鼠为态⑤如故。其人曰：“是阴类恶物也，盗暴尤甚，且何以至是乎？”假五、六猫，阖门撤瓦灌穴，购僮罗捕之。杀鼠如丘，弃之隐处，臭数月乃已。呜呼，彼以其饱食无祸为可恒为哉！(选自唐.柳宗元《三戒》)［注释］①永：永州，今湖南零陵县。②畏日：忌日。迷信的人认为日期可定吉凶祸福，因此怕犯忌日。③拘忌：拘束忌讳。④椸(yI):衣架。⑤为态：活动状态。［思考与练习］.解释：①畜②由是③完④率⑤啮⑥徙⑦假⑧阖⑨隐⑩已⑪恒2.翻译:①仓禀庖厨，悉以恣鼠不问②昼则累累与人兼行73③是阴类恶物也④购僮罗捕之学有所悟： .陈亢问于伯鱼陈亢问于伯鱼①曰：“子亦有异闻乎？”对日：“未也。尝独立，鲤趋而过庭。日：’学《诗》②乎？’对曰：‘未也。’‘不学诗，无以言③。’鲤退而学《诗》。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学《礼》乎?’对曰：‘未也。’‘不学《礼》，无以立。,鲤退而学《礼》。闻斯二者。”陈亢退而喜日曰“问一得三，闻《诗》，闻《礼》，又闻君子之远其子也。”（选自《论语季氏》）［注释】①伯鱼：孔子的儿子孔鲤，字伯鱼。②诗：指《诗经》。③无以言：没什么用来谈论的。［思考与练习］.解释：①对②退.翻译:①无以立;②闻斯二者;③又闻君子之远其子也 .“子亦有异闻乎？”有以下理解，哪一项是正确的?①你在老师那里得到与众不同的传授吗?②作为儿子，应该有不同的教育吧？③你也听到奇异的新闻吗？ ④你近来得到什么新的消息吗？74.理解：“尝独立”前省略了主语学有所悟： 56.郭诱面劾权臣康熙间，山左①名臣，自李之芳、董讷而下，实以郭瑞卿为最刚正。瑞卿名琇。当明珠②柄政时，行为专恣，朝野多侧目。郭刚直性成，尝于明珠寿日，胪举③其劣迹，列人弹章上之④。旋复袖草疏，乘车至明邸，踵门⑤投刺⑥。明以其素倔强，来谒不易，肃冠带迎之。及入，长揖不拜，坐移时，故频频作引袖状。明喜问日：