初中语文教学中如何真正做到

-.z初中语文教学中如何真正做到“少教多学〞“少教多学〞〞在国际上首先是新加坡提出来的，但是在我们国家有很多地方，也就是基层学校里已经开场在做，当然谈不到很系统的实验或者说是作为一个课题来研究。从大的方面来说，从国家整个教育目标来说，是培养开展学生的能力，也就是说以学生为本，像联合国教科文组织早在上世纪90年代的就已经提出来的以“学习者为中心〞的观点。“少教多学〞的内涵和核心意义是以学习者为根本，为中心，为主体。再者就是“少教多学〞符合我们国家根底教育改革的开展需要。我们现在最高的目标是什么呢，就是能够办高质量的根底教育。什么是高质量啊，就是学生要高质量，我们的教学质量要高质量，这个高质量包括数量和质量的提高。我们“少教多学〞课题也是符合了这样一个目标来做一些研究。第三就是教育的改革开展，更要求教师有更高水平的教育教学的能力。而教师教育教学能力的提高可以通过少教多学这样一些方式来实现。因此，课题研究对于教师的专业开展是很有意义的。

这个课题实际上是一个行动研究。首先行动研究重在行动，就是说这个课题是通过实践来做的，而不是说有一个现成的设想，放之四海而皆准，不是这样的。在实践当中会有这样那样的问题，通过这种实践过程能把问题解决，行动探究注重的是研究的过程，最后要得出一个研究的新概念，新理论，我觉得应该在这个方面下功夫。“少教多学〞从总的理念上来说它是适应了国家教育的目标和需要，也适应了我们教师专业开展的需要。基于这样一种需要，我们在研究的过程当中，是能够激发广阔一线教师行动起来，自己去探索。第二就是通过他们的研究和研究过程中的反思，能够总结出一些教学当中有效的方法。这个“有效〞主要是对学生的学习有好处。通过少教，让学生多学，但是怎么来少教，在哪些地方少教，少教到什么程度，多学到什么程度，各有各的方式、方法，所以在这个过程中要总结一些经历。第三，就是在研究当中要组织培训和研讨活动，或者更确切的说是一种交流、研讨的过程。课题研究的目的就是能设置这样一个平台，能够让教师相互交流，相互取经，获得一些有效的方式。所以，课题的研究过程，是一个实践、改进、再实践的递进过程。

我们这个课题申报的是全国教育科学规划办的课题，我作为主持人是通过省里把这个课题报到教育科学规划办的，但是课题组的核心研究成员是来自于全国各地，有全国中学语文教学研究会的专家，还有**、**、**、**、**等地的教师。所以，我们这个课题没有地域限制，可以在全国推开。还有，我们提出的“少教多学〞在中小学语文教学当中的策略和方法研究，不仅有中学，还有小学。我们设想，让语文以外的学科也有所开展，现在学科的综合性增强了，所以这个课题是一个很长效的课题，也会有好的结果。

一

“少教多学〞的针对性

经历了十年的课程改革，我们惊讶地发现，大多数地区、大多数学校、大多数课堂教学的实际情况，并非如想象的那样发生了深刻的变化。整体而言，课堂教学改革尚未取得实质性和根本性的进展。教学方法单一，学生被动学习，个性受到压抑，是当前课堂教学存在的突出问题。其具体表现是：管理控制太多，激发兴趣太少；规定学习太多，自主学习太少；死记硬背太多，灵活运用太少；书本知识太多，实践体验太少。这些问题的存在，说明我们对“三维目标〞的理解和把握还不够准确，教师的主导作用不能正常发挥，学生的主体地位没有真正确立、学习方式没有多大改变，应试压力使语文教学脱离了正确轨道。东方教育背景下的课堂教学根本上还是沿袭着以传授知识为主要内容、以教师的灌输为主要教学方式、以牺牲学生的自主学习、主动学习为代价的老路。课堂上“多教少学〞、“满堂灌〞的现象普遍存在。“少教多学〞正是针对着课堂教学的这个痼疾而提出来的。“少教多学〞虽然不是什么灵丹妙药，但至少是一种清醒剂，并且可以让我们看到一些希望，找到一条出路。

二“少教多学〞与语文教育优秀传统的一致性

在国际上，“少教多学〞以新加坡叫得最响亮。总理李显龙首倡，教育部负责全国推行，成为新加坡根底教育课程改革的主导思想和政府行为，并且收到了很好的效果。现在，我们把它引进到国内来，难说不是一种“出口转内销〞。因为，“少教多学〞与我国语文教育的优秀传统是一脉相承的，与课程改革的节能理念也是一致的，是对优秀传统的继承和开展。

教育家叶圣陶先生早就指出：“教任何功课，最终的目的都在于到达不需要教。假设学生进入这种境界：能够自己去探索，自己去辨析，自己去历练，从而获得正确的知识和熟练的能力，岂不是就不需要教了吗.〞这种“教是为了到达不需要教〞的境界的达成是学生“自己去探索，自己去辨析、自己去历练〞的结果，其实质则是学生的多学，自主地、主动地学。叶圣陶先生还指出：语文教学的最终目的和最大之成功在于学生“自能读书，不待教师讲；自能作文，不待教师改。〞而这种“自能〞式的学习能力的获得是建立在“多学〞的根底之上的。这种教学状态的下的教师，自然不能“多教〞，不能霸占课堂，不能包办代替，不能无视学生的自主学习和主动学习。?语文课程标准?强调“学生是学习和开展的主体〞，“语文课程必须……保护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方式。〞从本质上讲，?语文课程标准?所倡导的正是“少教多学〞所追求的。或者说，?语文课程标准?所追求的，只有通过“少教多学〞才能够实现。

三“少教多学〞是解放学生学习“生产力〞的正确途径

课程改革的核心任务是变革学生的学习方式。完成这个任务的唯一途径是让学生学会学习。

学习是什么.学习就是带着好奇心，挣大好奇的眼睛，去发现一个个未知的世界；是在教师的带着下，自主地、主动地去吸收，去发现，去探索；是从熟能生巧到举一反三，再到无师自通，乃至融会贯穿，将学到的知识运用于生活和工作实践，懂得做事与做人的道理。我们说要培养学生的这个能力，那个能力，归根结底，学校首先要培养学生的学习能力。这是培养其他能力的前提。因为，所有能力的形成，都有一个学习的过程。只有会学习的人才能学会并掌握做人的能力、做事的能力、共处的能力在内的各种能力。

要想让学生学会学习，首先得让学生学，并且要多学。要给学生创设更多的学习条件，给学生更多的尊重与关心，给学生充分的发现和质疑的时间和空间，给学生更广阔的实践和展示的舞台，减少对学生的束缚和限制，真正实行“以学生为主体〞，解放学生的学习“生产力〞。做到这一点，其实并不难，最简单、最朴素、最实用的做法就是从“少教多学〞做起，让学生行动起来，去建构自己的知识体系，去完善自己的能力构造，去实现自己的美丽梦想。倘假设教师以教为主，只顾自己多教，势必挤占学生的学习时间，销蚀学生的学习积极性。学生被动学习，且学习方式不科学，那就不仅学不到有用的知识，而且会对学生的思维品质和创造精神造成不可弥补的伤害。

四

“少教多学〞表达了课堂教学的科学开展观

“少教多学〞的“少〞与“多〞是个相对的概念，并无确切的划分。教到什么程度就算“少〞.学到什么程度就算“多〞.甚至有人要用时间去计算，那只能说明他并没有领悟“少教多学〞的精神实质，或者只使用一个伪命题来表示对新事物的不满。因此，应该对“少教多学〞有一个准确的理解和科学的定位。“少教多学〞不是一个刻板的、凝固的教学模式，而是一种教育理念、教学思想；不是一个简单的操作方法，而是一种行为规*，甚至是一个行为警示。少教，不是数量的减少，而是教得更好，教得更精，教得更加有效。多学，不是数量增加，而是学得更主动，学得更科学，学得更有用。任何先进的科学的教育理念，在转化为教学行为时，都必须外乡化、本校化、个性化。没有这个“化〞，再好的“经〞都会被念歪。我们研究“少教多学〞，不是要创造出一个“教学模式〞供大家去使用，而是希望所有参与这一研究活动的学校、教师，能从本地、本校、本班的实际出发，灵活地、恰当地处理“少教〞与“多学〞的关系，逐步形成一种新的教风和学风，真正落实“以教师为主导，以学生为主体〞的教学观，促进课程改革沿着科学、**的道路深入开展。少教多学要制定一些原则、类型等等。

一、以学定教的原则

“少教多学〞要以学定教，把学放在更加重要的地位，更加重视学的内容，这样自然突出了学生的主体性。长期以来，教师凭着教材、教参备课，写出教案，然后按照教案上课。写教案时虽然要考虑学生的学习情况，但是整个过程还是以教师为主体。教师确定目标，根据知识、能力和审美内容的要**施教学。教师控制着教学资源、教学内容和教学流程，控制着话语权，学生被动地跟着走。教师误以为自己教得多学生就学得多，导致满堂灌。

而少教多学则相反，它是学生学习的依据，重心却完全转到学生这一边。它改变了教学流程，教学的起点到终点的顺序不是从教师到学生，而是双向乃至多向的，既可以由教师设定目标，确定知识、能力和审美要求，然后转向学生，也可以由学生自己确定，自主学习，或者学生和教师共同确定，互相交流，在交流的过程中及时调整内容和策略。这促使教师改变教学模式，课堂上不仅仅凭借教案上课，还可以由学生凭借学案学习，这样的教学模式也促使教学理念的变革，因此在实践中研究它是非常有意义的。

二、有效教学的三种类型

“少教多学〞要求“少教〞，则就应该教得更加有效。怎么样教学更加精要有效呢.

社会生活和思维的复杂性决定了语言文本的复杂性，我们不可能把所有的复杂的文本都教给学生，只能选择有代表性的、典型的类型学习。教的内容要符合文本的类型特征。必须这种类型特征的把握应该从把握世界的两种对立的方式入手，一种是审美的方式，探究形象美、形式美和情感美；一种是理性的方式，以和谐、秩序、简洁、统一的美学观思考与表达。

它们所追求的目标不一样，前者求异，研究与追求形象世界的美，表达的是个体的审美体验，它用艺术形象，把历史与当下的内心情感统一起来，引起共鸣，激发人们的美感，以艺术的方法表达情感的奥秘与价值。而后者求同，追求具有普遍性、必然性的概念世界，用概念的逻辑体系来表述客观世界的运动规律，科学条理严谨，规则明确。

它们的认知过程也有不一样之处，前者强调主观感受，借助想象、联想和激情展现个人的才华与魅力，在对物质与精神世界的领悟中提升自己；后者靠理智，经过推理论证的过程到达解决问题的目的。

根据它们不同的特征，教学相应可以分为三种根本的类型：

1．以丰富个体的审美体验和精神世界、探求形象美为主要目的教学。这类教学是根据文学作品的阅读特征来设计的，关注学生的体验感受，引导学生捕捉内心被促动的敏感之处。

2．以概念知识的认知和运用为目的的教学。学科如果没有概念知识就不是学科，新课改以来有一个误解：语文要有人文性就要消解知识，不再系统教学知识。这是从一个极端走向另一个极端。

3．以“探究〞的方式解决问题的教学。其实“探究〞的方式在前两种学案里面都存在，为了引起重视才把它单独归类。无论是知识的最初产生，还是知识的“再生产〞和传播，均需通过探究而进展。只有当人们在已经产生的知识中寻求安逸、不思创造的时候，才会把知识从我们的复杂经历世界、社会生活中简单化地剥离出来。

实际教学中知识与探究别离，沦为传递、承受、占有的对象，这种现象非常普遍，这不仅会反过来限制人的理智的探究能力的开展，还会最终使知识本身僵化、腐蚀与死亡。知识变成了“传输物〞，它的创造功能被人为剥夺。

三、“少教多学〞要坚持“四不教〞

“少教多学〞要通过教师自己的“不教〞，给学生增加更多的自主思考、实践、体验的时机，让学生在广阔的精神空间中自由驰骋，体验生命顿悟的喜悦。这就要求教师遵守以下原则：

1．不能激发兴趣的内容不教。“兴趣是最好的教师。〞学生如此，教师也是这样。这是我们课堂学习的出发点，也是探索前行的不竭动力。当我们自己觉得这些内容无色无味，让人昏昏欲睡时，就不要讲给学生听。“己所不欲，勿施于人。〞因为，此时我们的讲解一定是照本宣科的，而不是声情并茂、眉飞色舞的。要想吸引学生，我们必须对手中的内容进展包装处理，整合、增删……如烹饪一样，色香味俱全时，学生才可能垂涎欲滴、眼前一亮，从而实现真正的主体能动，主观参与。

2．学生自己跳一跳就能得到的不教。有句古话叫“授人以鱼不如授之以渔〞，说的是传授给人既有知识，不如传授给人学习知识的方法。要善于让学生掌握划船的本领，这样才能使孩子们在“学海〞前沉着面对。这就要求教师能甄别教材中的重难点，有针对性、有侧重地讲解，同时善于为学生留足空间，引导学生逐步提升自主探究的能力与习惯。

3．不能举一反三、启发深思的不教。课堂永远应是智慧之花绽放的地方。思维流淌的课堂才是最真实、最有价值的课堂。因此，教师的讲就应效劳于学生的学，要善于诱思，引导学生不断思考并进展质疑。

4．未经慎思的不教。昨天讲过的今天还能讲吗.答案是肯定的。只要是你经过了认真的思索。内容是否还能增添一些新鲜的元素，形式是否符合今天的孩子，细节是否可以更加趋于完美……我想，只要你用心思考了，即使所讲的内容“涛声依旧〞，也无须指责。事实上，一切都在改变，当我们用心思考时，总会有更多、更新的内容在我们脑中闪现，也一定会有更精、更巧的设计在我们心中浮现。

总之，教师应该通过自己的“教〞，让学生在有温度、广度、深度的课堂的浸染中日渐茁壮，让学生在一块石头里看到风景，在一粒沙子里发现灵魂。

1、什么是少教多学

人类的*些自然属性是与生俱来的，比方语言能力，汉语中的爸爸、妈妈，英语中的father、mother，日语中的ちち〔qiqi〕、はは〔haha〕，这些单词的发音都非常接近，说明人类的语言能力是天生丽质的。同样人类的学习能力、模仿能力和探究能力也是在成长过程中不断开展和完善的。如果没有后天教育，则仲永就会从指物作诗立就这样一个神童，很快退化成“泯然众人矣！〞但是如果进展过度地开发和机械教育，则仲永同样也会像卖油翁一样，葫芦沥油，“我亦无他，唯手熟尔。〞

因此教与学是一对矛盾的统一体，我们认为“少教多学〞让学生到达无师自通的一种水平，是一种积极的教学策略，少教的目的是为了多学，多学的过程是少教，我们探索减少教育环节，减少繁杂的过程，从而能够到达减轻学生学习负担这样一种目的。

但是“少教〞并不是不教，而是更高质量、更高技术含量的少教，是给学生开发更广阔、更自由的空间，促使学生在这样的空间中掌握更开放、更自主、更科学的学习方式。

少教多学的教学策略，对我们教师的要求更高、更全面。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。我们语文教育工作者在教学中就应该把根底知识夯得更实，这样才能给学生提供更广阔的天空，更辽阔的海水。则鱼儿才能真正地畅游，鸟儿才能真正地自由翱翔。

2、少教多学的教学目的

不可否认，应试教育、应试学习都是摧残学生自主探究能力的一种不好的现象。但是现在社会环境和教育环境又容忍这种过程产生，我们没有方法防止，只能通过我们教师的努力，开发学生自主学习、自主探究、合作学习的能力，开放学生的学习空间，特别是在考试的环节上，要进展一些创新、改革，给学生能力的开发和学习精神的发扬创造一种和谐的气氛，这样才能比较有效地在“少教多学〞的策略中，消除一些不利于学生开展的现象。

3、给学生提供更大的开展空间

学生的学习负担过重是一种社会现象，是国家领导人和广阔的教育工作者关心的问题，同时也是社会人士，包括学生家长很关心、很重视的一个问题。这是一种矛盾，如果变动过大，可能会产生一种抵触情绪，特别是学生家长的担忧，这样会不会使学生在起跑线上有输掉的可能.这种担忧是不必要的。因为，“少教多学〞这种教学策略能让学生的能力得到更好的开发，能给学生更宽阔的空间。教师的少教实际上是给学生的开展提供了更大的时机和更好的方法、策略。

“少教多学〞这种教学思想或者教学策略，在中国教育的开展中，应该是一种自然现象，在世界上也是种高质量的教学方法。在这种教学策略的实施中，我们的学生会得到更大的开展。

一什么是“少教多学〞.

“少教多学〞是一个既古老又新鲜的理念，说古老，是因为早在1632年，捷克伟大的教育家夸美纽斯的著作?大教学论?的开篇就把“少教多学〞作为一种教学理想提出来了，“这本?大教学论?的主要目的在于：寻求并找出一种教学的方法，使教员因此可以少教，但是学生可以多学；使学校因此可以少些喧嚣、厌恶和无益的劳苦，多具闲暇、快乐和坚实的进步；并使基督教的社会因此可以减少黑暗、烦恼、倾轧，增加光明、整饬、和平与宁静。〞

“少教多学〞又是一个新鲜的词，因为直到近年，随着对新加坡教育改革的评介的深入，“少教多学〞这个概念才逐渐引起我们的关注。

需要说明的是，“少教多学〞的理念是夸美纽斯明确提出来的，但是，类似的观点却是古已有之，不管是中国春秋时期孔子的“举一反三〞、“温故知新〞，还是古希腊苏格拉底的“产婆术〞，都表达了与“少教多学〞思想的一致性。而中国现代教育家叶圣陶的“教是为了不需要教〞，则很好地诠释了“少教多学〞的理念。

“少教多学〞是一个理念，一种策略，一种思想，不是模式。把“少教多学〞看做一种理想的教学境界，或者视为教学思想，其内涵应该包含四个层面。

第一，作为教学论开展史上的一个教学理念，是由夸美纽斯提出来，这是一个层面。

第二个层面：作为教育改革指导思想的“少教多学〞理念，是在近年评介新加坡教育改革的同时被引进的。2004年，为解决新加坡教育的弊端：中小学生课业负担重，教学模式陈旧，教学效果不高，时代所呼唤的个性开展、创新精神和实践能力相当薄弱。新加坡总理李显龙提出“少教多学(TeachLess,LearnMore)〞的主*，强调减少教学内容的数量，提高教与学的质量，增强教师与学生之间互动的质量，培养学生知识建构的能力。从而掀起了一场以“少教多学〞理念引领的教育整体改革。2005年，教育部长尚曼达发表了?追求质量：自下而上的创新，从上到下的支持?的讲话，并围绕“少教多学〞理念的落实采取一系列措施，逐步建立起注重质量、学习中的选择和时机的新型教育体制，留出更多的时间、空间让学生自主地选择，这样为终身开展奠基。2006年，为了让教育工作者有所依循，教育部在又开发了投入型学习框架“PETALS〞。新加坡教育改革取得的巨大成效，使人们发现并认可“少教多学〞理念的重要价值。

第三个层面：学科教学层面的“少教多学〞。今天我们研究的这个“少教多学在中小学语文教学中的策略和方法研究〞，就属于这个层面。就这个层面而言，就是要求教师重新审视语文学科教学内容，从学生的学情出发，以科学的学习理论为指导，确定通过教哪些最根本的东西，让学生“学会〞，并具备一定的能力，即“会学〞，比方能运用有效的学习策略、具有高成就动机和高自我效能感、具备延迟满足的能力等，从而为今后更好地学习语文打下根底。

第四个层面应该是具体的课堂教学层面的“少教多学〞。

“课改〞从*种意义上说首先是“改课〞，课堂教学改革层面的“少教多学〞，意味着我们的教学将是一个通过优化教学生态环境，创立师生共学、和谐开展的学习共同体，着眼实效，讲求长效，追求高效的过程。这既是对教学本真的一种理性回归，对新课程改革的积极响应，也是对现行教育中无视学生主体，扼杀学生灵性的灌输式教学模式、填鸭式教学方法的彻底颠覆。在以往的教学中，教师从头讲到尾，就是我们通俗说的“满堂灌〞，“满堂灌〞还不是最严重的，最严重的就是“堂堂灌〞，从第一节课到最后一节课很可能都是由教师来组织，讲到底。不管教师讲得是否精彩，学生的学习都是被动的，毫无个性可言。

上述四个层面相互联系，第一个层面描述的是一种人类教学的理想境界。第二个层