步步为赢9《中国人失掉自信力了吗》导学案

【步步为赢】9《中国人失掉自信力了吗》导学案一、学习目标、重点、难点（一）学习目标：1理解作品的思想内容，深入体会作者的爱国主义思想感情。2.学习写驳论文的方法。3.领悟文章的写作技巧（二）学习重难点：1.体会鲁迅的忧患意识和爱国精神。2.理解重要语句的深层含义。

3.领悟文章的写作技巧二、知识概览图三、新课导引新世纪，申奥成功、加入WTO等等，喜事不断，中国人感到从未有过的幸福与自豪；然而，70多年前的中国是怎样的面貌呢?那时的中国人又是怎样的精神状态呢?当时，有一位思想的巨人、顽强的战士，以犀利的目光洞悉着这一切，一次次振臂呐喊、一次次冲锋陷阵——他，就是鲁迅先生。今天，我们来学习他的《中国人失掉自信力了吗》，看看能从中得到什么新的启发。四、教材精华从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。(①作者既然认为对方的观点是错误的，为什么还要一再承认对方说的都是“事实”?)【段析】直接揭示对方的错误论据。【品味】“总”让人看到国民党政府夸耀“地大物博”时的洋洋自得，同时又写出夸耀者的底气不足，因为，夸来夸去只能夸这一样，且唯恐别人不知，这也暗接“只求国联”的必然性；“只”是抓救命稻草时的“执著”，仰人鼻息之状跃然纸上；“一味”则是深陷而不能自拔，沉迷于其中因而也不愿自拔。这三个副词准确地写出了国民党政府在自欺的道路上越走越远的“事实”，极富讽刺意味。于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。【段析】摆出对方的论点：中国人失掉自信力了。第一部分(1～2)：立起批驳的靶子，揭示对方错误的论点和论据。【品味】“有人”指出是一部分人，而不是全体。“慨叹”是对悲观失望者的绝妙讽刺。如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。【段析】根据对方论据，归结出“有人”慨叹的是“他信力”，指出他们失掉的是“他信力”。【品味】“这一点”指上文摆出的对方的论据。“中国人”指国民党反动派及其御用文人。“他信力”是“自信力”的仿词，对悲观失望者进行了辛辣的嘲讽。失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久地麻醉着自己。【段析】批驳“求神拜佛”的危害，指出“它可以令人更长久地麻醉着自己”。【品味】“玄虚之至”也就是荒唐之至，这是地道的自欺欺人的做法，是坐视亡国的无能表现。中国人现在是发展着“自欺力”。【段析】概括上一自然段的内容，揭露了国民党反动派及其御用文人为掩盖卖国求荣的可耻行径而自欺欺人的嘴脸，指出“有人”发展的是“自欺力”。第二部分第一层(3～5)：从驳斥对方的论证入手，分析对方的论据不能证明对方的论点。指出悲观者早就不存在自信力，只有“他信力”，现在则是发展着“自欺力”。【品味】“中国人”指国民党反动派及其御用文人。“自欺力”乃是仿词，尖锐地指出了国民党麻醉人民的罪行。“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。【段析】针锋相对地提出自己的论点——我们有并不失掉自信力的中国人在。这一自然段在结构上有承上启下的作用。【品味】“并非”“新”字写出了当时统治者的一贯伎俩——自欺。我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。(②“中国的脊梁”指什么?为什么他们的牺牲不能为“大家”所知道?③鲁迅先生在正面立论(间接反驳)中，为什么反复强调“中国的脊梁”?)【段析】列举自古以来就是中国脊梁的四种人，证明自己的正面观点，进一步反驳对方的论点。【品味】“有……有……有……有……”这组排比句，有力地论证了自己的论点。这一类的人们，就是现在也何尝少呢?他们有确信，不自欺；他们在前仆后继地战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。【段析】用现实中有自信力的中国人前仆后继战斗的事实，证明自己的正面论点，进一步反驳对方的论点。第二部分第二层(6～8)：提出正面论点，鲜明、有力、针对性强。然后作者从历史、现实两个方面有力地论证了自己观点的正确，间接批驳了对方论点，鼓舞了中华民族的自信心。第二部分(3～8)：运用先破后立的方法全面而深刻地批驳对方的论据和论点。【品味】“何尝少”强调不少。“有确信”写出了“自信力”；“不自欺”与前面的“自欺”相照应，对比鲜明，论证有力。“摧残”“抹杀”“消灭”揭露了国民党反动派的残暴嚣张。“诬蔑”斥责对方以偏赅全，愤怒之火喷薄而出。说明了鲁迅肯定中国还是存在着有自信力的人。要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。(④“状元宰相”“地底下”的含义分别是什么?)第三部分(9)：在充分驳斥对方的论据以偏赅全、论点荒谬后得出结论：“自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。”作者确认“人民是历史的真正创造者”，中华民族是一个伟大的民族，它的前途是十分光明的。【品味】“中国人”指少数顽固分子之外的中国人民。“搽……脂粉”写尽国民党反动派及其御用文人的种种装饰、掩盖、美化、宣传等丑恶伎俩。“自欺欺人”揭露其本质。“筋骨和脊梁”指气节、精神等。“地底下”指当时还处在地下斗争状态的中国共产党及其领导下的革命力量。九月二十五日答案速查：①首先承认对方说的是事实，但通过分析事实后，发现对方要说的其实不是自信力的问题，这样，对方的观点就不存在了。这是驳论的一种方式，由真实存在的依据推导出错误的结论，从而证明对方的观点是错误的。指出对方论据证明论点的过程不成立，这是驳论证。它欲擒故纵，先“抬”后“贬”，好像抖包袱，吊起读者的胃口，达到讽刺的效果。要驳论证，关键要能透过现象看本质，因为对方或因己方利益或因认识上的局限，往往掩盖了真相，这就需要作者能拨乱反正。因此，驳论证比驳论点、驳论据更能体现智慧的力量。②“中国的脊梁”是指脚踏实地为民族的进步而奋斗的人们，他们是使中国挺立起来的“脊梁”，他们往往来自底层或代表着广大民众的利益。由于广大民众长期受到奴役，许多事情自然无权知道真相。另外，近代以来的许多社会变革多缺乏对广大民众的宣传发动，这样一来，对于为他们的自由尊严而牺牲的先驱者，他们多半表现出“看客”的心态，不能知道在某种程度上演化成不愿知道了。对于这一点，文中虽然没有提到，但结合当时的社会现状，不能说没有这个因素。③赞颂那些有自信力的中国人；强调有自信力的中国人对民族生存和发展的巨大作用；说明只有他们才是我们民族的中坚，才能代表我们的民族。④“状元宰相”是指统治阶级的御用文人。鲁迅曾评述御用文人“他的帮法，是在血案中而没有血迹，也没有血腥气”，他们的功能就是为世道搽上“自欺欺人的脂粉”。“地底下”指变革社会的积极力量。因为它来自民众，故称“地底下”，在当时，这股力量指中国共产党。他说：“那切切实实，足踏在地上，为着现在中国人的生存而流血奋斗者，我得引以为同志，是自引以为荣的。”(《答托洛斯基派的信》)把“状元宰相”“地底下”相对比，可看出鲁迅的“立人”精神和民本思想。五、课堂检测中国人的生命圈鲁迅“蝼蚁尚知贪生”，中国百姓向来自称“蚁民”，我为暂时保全自己的生命计，时常留心着比较安全的处所，除英雄豪杰之外，想必不至于讥笑我的罢。不过，我对于正面的记载，是不大相信的，往往用一种另外的看法。例如罢，报上说，北平正在设备防空，我见了并不觉得可靠；但一看见载着古物的南运，却立刻感到古城的危机，并且由这古物的行踪，推测中国乐土的所在。现在，一批一批的古物，都集中到上海来了，可见最安全的地方，到底也还是上海的租界上。然而，房租是一定要贵起来的了。这在“蚁民”，也是一个大打击，所以还得想想另外的地方。想来想去，想到了一个“生命圈”。这就是说，既非“腹地”，也非边疆，只介乎两者之间，正如一个环子，一个圈子的所在，在这里倒或者也可以“苟延性命于乱世”的。“边疆”上是飞机抛炸弹。据日本报，说是在剿灭“兵匪”；据中国报，说是屠戮了人民，村落市廛，一片瓦砾。“腹地”里也是飞机抛炸弹。据上海报，说是在剿灭“共匪”，他们被炸得一塌胡涂；“共匪”的报上怎么说呢，我们可不知道。但总而言之，边疆上是炸，炸，炸；腹地里也是炸，炸，炸。虽然一面是别人炸，一面是自己炸，炸手不同，而被炸则一。只有在这两者之间的，只要炸弹不要误行落下来，倒还有可免“血肉横飞”的希望，所以我名之曰“中国人的生命圈”。再从外面炸进来，这“生命圈”便收缩而为“生命线”；再炸进来，大家便都逃进那炸好的“腹地”里面去，这“生命圈”，便完结而为“生命○”。其实，这预感是大家都有的，只要看这一年来，文章上不见有“我中国地大物博，人口众多”的套话了，便是一个证据。而有一位先生，还在演说上自己说中国人是“弱小民族”哩。但这一番话，阔人们是不以为然的，因为他们不但有飞机，还有他们的“外国”!鉴赏要点：鲁迅的这篇杂文，怀着满腔愤懑之情，深刻地揭露了日寇大举向华北进攻的侵略罪行和蒋介石不但不抵抗，反而变本加厉地从事内战的罪行，戳穿了他们所谓的“攘外必先安内”的实质：是与日本侵略军共同来屠杀中国人民。本文的语言简练隽永、鲜明生动、尖锐锋利，亦正亦谐，挥洒自如。问题探究1．选文与课文用的相同的词语是什么?这是引用谁说的话?作者引用的不同之处是什么?2．作者在文中描述了“炸进来”与“再炸进来”的境况，你能用语言描摹一下在哪儿炸，谁炸谁吗?这表达了作者怎样的思想感情?3．怎样理解“虽然一面是别人炸，一面是自己炸，炸手不同，而被炸则一”的意思?六、体验中考例题(2022·贵州)为下面简讯拟标题(不超过30字)。金黔在线讯2月17日，记者从玉屏自治县箫笛协会获悉，“玉屏箫笛”近日在国家工商总局商标局成功注册，成为全国首个获得地理标志证明商标的乐器类产品。玉屏箫笛是“贵州三宝”之一，远销美国、日本、韩国等国家及港澳地区。2022年，“玉屏箫笛制作技艺”被国务院列为第一批国家级非物质文化遗产名录。玉屏箫笛于1979年正式注册为“王屏牌”商标，2022年商标注册到期。为保住“玉屏牌”箫笛这块老牌子，2022年5月，玉屏自治县专程从国家工商总局商标局请来专家，为恢复“玉屏牌”商标出谋划策，并抽人专门从事资料收集、申报工作。经过近两年的努力，“玉屏箫笛”证明商标最终花落玉屏。“玉屏箫笛”证明商标成功注册，为进一步推动玉屏箫笛产业化发展提供了更好的保障。我拟定的标题是：解析本题考查对信息的筛选概括能力，其方法是“删其多余，留其必要”，答题时要注意观察文字信息对答案的提示作用。从整体上把握文意，语言表述要简洁生动。【示例】玉屏箫笛获全国首个乐器类地理标志证明商标七、学后反思参考答案：1．地大物博。