人教版语文必修三 《祝福》同步练习题测试-赏析篇(附答案解析)

《祝福同练习—赏篇一．赏析下列句式的特点，并说说这样表达的好处。（1她一手提着竹篮内中一个破碗空的手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。_____________________________________________________________________（2!地狱?”我很吃惊，只得支梧着?——论理，就该也有。——然而也未必，……谁来管这等事……_____________________________________________________________________二．下面这段文字采用了哪几种表达方式?在刻画人物的方法上有什么特点日子很快的过去了，她的做工却毫没有懈，食物不论，力气是不惜的。人们都说鲁四老爷家里雇着了女工在比勤快的男人还勤快年底尘地，杀鸡，宰鹅，彻夜的煮福礼，全是一人担当，竟没有添短工。然而她反满足，口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了。_____________________________________________________________________三．在祥林嫂被婆家抓走之后，鲁四老爷说了三次话：①“可恶!然而……”②“可恶”③“然而……”两次说“可恶意思有什么不?两次“然而”表现了鲁四老爷怎样的态度和思想性格?_____________________________________________________________________四指出下列四句话各使用了什么修辞方法并说说这些修辞方法在文中的表达作用。（1即使看见人是自己的主人也总惴惴的有如在白天出穴游行的小鼠；否则呆坐着，直是一个木偶人。_____________________________________________________________________（2）只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。_____________________________________________________________________（3）一见面是寒暄，寒暄之后说我“胖了我“胖了”之后即大骂其新党。_____________________________________________________________________（4）年年如此，家家如此，——只要买得起福礼和爆竹之类的，——今年自然也如此。_____________________________________________________________________五、阅读下面一段对话，然后回答问题。“就是——”她走近两步，放低了声音，极秘密似的切切的说个人死了之后，究竟有没有魂灵的?”……“也许有罢，——我想……“那么，也就有地狱了?”……“地狱?——论理，就该也有。——然而也未必，……”“那么，死掉的一家人，都能见面的”“唉唉，见面不见面呢?那是，……实在，我说不清……（1）祥林嫂临死前提出这些问题说明了什么答:___________________________________________________________________________________________________________________________________（2”的答话起了什么作用从中可以看出“我”是个什么样的人答:___________________________________________________________________________________________________________________________________（3）为什么说祥林嫂对“魂灵”又希望其有，又希望其无六、阅读下面文字，回答问题。冬季日短，又是雪天，夜色早已笼罩了全市镇。人们都在灯下匆忙，但窗外很寂静花落在积得厚厚的雪褥上面去似乎瑟瑟有声更加感到沉寂。我独坐在发出黄光的菜油灯下想这百无聊赖的祥林嫂被人们弃在尘芥堆中的看得厌倦了的陈旧的玩物先前还将形骸露在尘芥里从活得有趣的人们看来怕要怪讶她何以还要存在在总算被无常打扫得干干净净的有无，我不知道；然而在现世，则无聊生者不生，即使厌见者不见，为人为己，也还都不错。我静听窗外似乎瑟瑟作响的雪花声，一面想，反而渐渐的舒畅起来。1．开头和结尾都提到"萧瑟的雪花"，对此分析不正确的一项是（）Ａ．为了首尾照应，使文章结构严谨Ｂ．表现屋内的静，衬托"我"的无聊，引出联想Ｃ．以有声衬托无声，表现冷寂凄凉的气氛，衬托我"心境的孤寂沉重Ｄ．突出雪下得很大2．对文中画线句分析不正确的两项是（）Ａ．祥林嫂活着无依无靠，受穷受苦，死了倒是一种解脱，表现我"对祥林嫂悲惨遭遇的无可奈何的内疚之情。Ｂ这是反语表达了我"对鲁镇阔人麻木的人们的愤恨和对祥林嫂的同情。Ｃ．这是"我"的愤激而沉痛的反语，表现了我"对黑暗社会的憎恨。Ｄ．句中的"无聊"一词与"在阴沉的雪天里，在无聊的书房里，这不安愈加强烈了"中的"无聊"的意思完全相同。3．本节文字采用的表达方式主要是。4.下列词语分别指代哪类人?玩物：_________________________________________活得有趣的人：_________________________________无聊生者：_____________________________________厌见者：_______________________________________5.这段文字中环境描写的作用是：_________________________________________七、阅读下面的内容，回答问题。她脸上就显出恐怖的神色来，这是在山村里所未曾知道的。“我想，你不如及早抵当。你到土地庙里去捐一条门槛，当作你的替身，给千人踏，万人跨，赎了这一世的罪名，免得死了去受苦她当时并不回答什么话但大约非常苦闷了第二天早上起来的时候两眼上便都围着大黑圈早饭之后她便到镇的西头的土地庙里去求捐门槛庙祝起初执意不允许，直到她急得流泪，才勉强答应了。价目是大钱十二千。她久已不和人们交口因为阿毛的故事是早被大家厌弃了的但自从和柳妈谈了天，似乎又即传扬开去，许多人都发生了新趣味，又来逗她说话了。至于题目，那自然是换了一个新样，专在她额上的伤疤。“祥林嫂，我问你：你那时怎么竟肯了？”一个说。“唉，可惜，白撞了这-下个看着她的疤，应和道。她大约从他们的笑容和声调上也知道是在嘲笑她所以总是瞪着眼睛不说一句话后来连头也不回了她整日紧闭了嘴唇头上带着大家以为耻辱的记号的那伤痕，默默的跑街，扫地，洗莱，淘米。快够一年，她才从四婶手里支取了历来积存的工钱算了十二元鹰洋假到镇的西头去到一顿饭时候，她便回来，神气很舒畅，眼光也分外有神，高兴似的对四婶说，自己已经在土地庙捐了门槛了。冬至的祭祖时节她做得更出力看四婶装好祭品和阿牛将桌子抬到堂屋中央，她便坦然的去拿酒杯和筷子。“你放着罢，祥林嫂四婶慌忙大声说。她像是受了炮烙似的缩手，脸色同时变作灰黑，也不再去取烛台，只是失神的站着到四叔上香的时候她走开才走开一回她的变化非常大，第二天，不但眼睛窈陷下去，连精神也更不济了。而且很胆怯，不独怕暗夜，怕黑影使看见人是自己的主人总惴惴的如在白天出穴游行的小鼠，否则呆坐着，直是一个木偶人。不半年，头发也花白起来了，记性尤其坏，甚而至于常常忘却了去掏米。“祥林嫂怎么这样了？倒不如那时不留她婶有时当面就这样说，似乎是警告她。然而她总如此，全不见有伶俐起来的希望。他们于是想打发她走了，教她回到卫老婆于那里去当我还在鲁镇的时候过单是这样说在的情状，可见后来终于实行了然而她是从四叔家出去就成了乞丐的呢还是先到卫老婆子家然后再成乞丐的呢？那我可不知道。我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒，看见豆一般大的黄色的灯火光，接着又听得毕毕剥剥的鞭炮四叔家正祝福道已是五更将近时候。我在蒙胧中又隐约听到远处的爆竹声联绵不断似乎合成一天音响的浓云夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。我在这繁响的拥抱中，也懒散而且舒适，从白天以至初夜的疑虑全给祝福的空气一扫而空了只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。1．在选文中，作者为了刻画祥林嫂的形象，主要采用何种描写手法？请具体说说。答：2．你认为祥林嫂是一个怎样的人？答：3．这篇小说为什么以“祝福”为题目，而不用“祥林嫂”为题目？这样有什么好处？答：4．就选文看，你认为祥林嫂的死有哪些因素？答：答

案一、(1)“空的开了定语后置(倒装)，表示强调，突出了祥林嫂忍饥挨饿和沿街乞讨的艰辛。(2)用了感叹句疑问句和设问句式表“我先是惊异后是支支吾吾，怕负责任的心态。二、这段文字有叙述，有描写，也有议论。刻画祥林嫂时采用了正面描写和侧面描写相结合的方法。三、①第一个“可恶”对大白天在面前抢人表示气愤，认为有损鲁家尊严。②第二个“可恶”是对卫婆子发泄怒气。③两次“然而”认为婆家抢人也有理，表露了维护封建礼教的态度和自私、伪善、冷酷无情的思想性格。四、(1)比喻。突出祥林嫂在精神上受到毁灭性打击之后，胆小、恐惧、怕见人的心理状态。拟人、反语。和祥林嫂的惨死形成鲜明对照，形象地讽刺了封建迷信思想，揭露了其骗人、杀人的本质。顶针。不但表达紧凑，语言连贯，而且突出了鲁四老爷虚伪和顽固守旧的性格。反复。描写了辛亥革命后，中国农村风俗习惯依旧，人们的思想意识依旧，封建迷信思想对农村的统治依旧。五、(1)临死前对“魂灵”产生的种种疑惑，说明祥林嫂对自己悲惨命运已产生了一定的反抗意识，但只是朦胧的，带有迷信色彩，因而也是自发的、软弱的。(2)同情她并想安慰她，却起到了相反作用，增加了祥林嫂精神上的恐惧，加速了她的死亡我”是一个善良、进步的知识分子，既不敢大胆否定这些迷信说法，又无力救治祥林嫂的精神创伤，是一个软弱无能的好人。(3)“希望其有”是封建迷信思想，想要在阴间见到儿子望其无”是害怕死后被两个丈夫分尸。六、1．Ｄ2．Ａ、Ｄ3．描写、议论4.①和祥林嫂一样命运悲苦的贫穷受欺的人。鲁四老爷一类的富人。像祥林嫂这样贫穷无靠、难以活命的人。鲁四老爷之类的封建统治者、卫道士。5.反映了社会上对祥林嫂悲剧的冷淡这一切都增强了祥林嫂遭遇的悲剧性也烘托了“我”对祥林嫂命运的同情和对当时社会的激愤之情。七、1．神态描写。①她脸上就显出恐怖的神色来②两眼上便都围着大黑圈③神气很舒畅眼光也分外有神高兴似的对四婶说④脸色同时变作灰黑只是失