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文档简介

孔雀东南飞《孔雀东南飞》是古乐府民歌的代表作之一,与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”。选自南朝徐陵编的《玉台新咏》卷一,原题为《古诗为焦仲卿妻作》。它是我国古代最长的叙事诗。关于“汉乐府”

“汉乐府”原来是指汉武帝刘彻设立的音乐机构,它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐,以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。

。后来,把乐府官署所采集、创作的歌词也称“乐府”或“乐府诗”。既继承、发展了《诗经》的现实主义传统,也继承、发展了《楚辞》的浪漫主义精神。

“焦、刘殉情”的故事传说:汉末建安年间,才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿结为恩爱夫妻。但刘兰芝却为婆婆不容,遭到封建家长婆婆的百般刁难,忍无可忍,只好自请回娘家。焦、刘“誓死不相负”。兰芝回到娘家后不久,县令、太守先后登门替儿子求婚,仲卿闻知此事,急见兰芝,生人作死别。在完婚那天,兰芝举身赴清池,仲卿也自挂东南枝。尔后双双化成鸳鸯,相向而鸣。这个美好的故事传说就演化成了这首我国最早最长的叙事诗。课文内容结构开头两句:托物起兴,引出故事。-----引子第一部分:兰芝被遣(2~6节)——开端第二部分:夫妻誓别(7~12节)——发展第三部分:兰芝抗婚(13~21节)——进一步发展第四部分:双双殉情(22~31节)——高潮、结局第五部分:告诫后人(32节)——尾声故事发展的线索第一条线索围绕家庭矛盾冲突展开。仲卿求母,是焦母的专横和仲卿的软弱的第一次冲突;兰芝辞婆,是焦母的无情和兰芝的斗争的第二次冲突;兰芝拒婚,是兰芝的忠贞与其兄的虚荣的第三次冲突;仲卿别母,是焦母的顽固与仲卿守约的第四次冲突。第二条线索是围绕兰芝与仲卿的爱情铺展的。第一次是仲卿求母失败后,与兰芝的临别,反映了两人浓厚深切的恋情;第二次是兰芝辞婆后,与仲卿的话别,抒写了他们真挚坚定的感情;第三次是兰芝拒婚后,与仲卿的诀别,刻画了他们生死相依的爱情。(1)相(xiāng),副词,表示互相、彼此相见常日稀六合正相应枝枝相覆盖叶叶相交通仰头相向鸣“相”字的用法:一是指代第一人称,可译为“我”。

(1)及时相遣归(2)久久莫相忘

(3)嬉戏莫相忘二是指代第二人称,译为“你”。

(1)会不相从许(2)还必相迎取

(3)誓不相隔卿(4)誓天不相负(5)不得便相许三是指代第三人称,可译为“他(她)”。

(1)好自相扶将(2)蹑履相逢迎(3)怅然遥相望

(2)相(xiāng),副词,表示一方对另一方有所动作,偏指一方。(表示动作偏指一方)(3)相(xiàng),名词①相貌;儿已薄禄相②宰相,丞相。王侯将相宁有种乎?(4)相(xiàng),动词①仔细看,审察;伯乐相马②辅助,帮助。无物以相之

见一、动词,见面①相见常日稀(见面)②黄泉下相见(见面)二、指代性副词,相当于“我”③君既若见录(用在动词前,表示对自己怎样)④府吏见丁宁(用在动词前,表示对自己怎样)三、表示被动,相当于“被”⑤渐见愁煎迫(“被”)偏义复词:(有些词语两词组合在一起,只取其中一词之意,另一个词弱化。这种现象叫复词偏义。)便可白公姥昼夜勤作息我有亲父母逼迫兼弟兄其日牛马嘶婆婆劳作马哥哥母亲刘兰芝勤劳能干:

“十三能织素,十四学裁衣。鸡鸣入机织,夜夜不得息,三日断五匹”多才多艺、有教养、柔中有刚:不仅表现在会谈箜篌、诵诗书,也表现在对焦母谦逊有礼、不卑不亢的态度上善良友爱:与小姑话别时,“泪落连珠子”。

外表美丽:腰若流纨素,耳著明月珰。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。不慕荣利、忠于爱情、行动坚决:惜别时留下箱笼,分手时以蒲苇为喻直至发出“黄泉下相见”的铮铮誓言,殉情而死的坚决一个聪明美丽、勤劳能干善良、知书识礼、坚强忠贞、富有反抗精神的妇女形象。运用——的手法县令之子

求婚者地位窈窕世无双年始十八九便言多令才娇逸未有婚

求婚者才貌

说媒者身份

太守家迎娶的排场太守之子侧面烘托焦仲卿:忠于爱情:“结发同枕席,黄泉共为友”。对母亲:开始——既孝又怨,不敢违抗。后来——对爱情的忠贞战胜了对母亲的孝顺、屈从,不顾“不孝有三,无后为大”的封建礼教,自缢于庭树,作了最强有力的反抗。一个忠厚善良,忠于爱情,由顺从到抗争(消极抗争)的叛逆形象。“女行无偏斜,何意致不厚?”“今若遣此妇,终老不复取!”阿母槌床大怒后,“府吏默无声”“誓不相隔卿……誓天不相负!”“故作不良计,勿复怨鬼神!”“徘徊庭树下,自挂东南枝”突出的反面形象。她是一个蛮横无理的女性,对于兰芝与仲卿的美好爱情,毫无认识和同情,一意独断专行。软硬兼施,目的是要仲卿速遣兰芝,以维护她的家长权威。这充分暴露了封建家长制摧残青年的丑恶本质。焦母“吾意久怀忿,汝岂得自由!”“小子无所畏,何敢助妇语!吾已失恩义,会不相从许!”“东家有贤女,自名秦罗敷,可怜体无比,阿母为汝求。”汝是大家子,仕宦于台阁,慎勿为妇死,贵贱情何薄!”

趋炎附势,爱慕富贵,不顾礼义,冷酷无情的形象刘兄质问:作计何不量!利诱:先嫁得府吏,后嫁得郎君,否泰如天地,足以荣汝身。威逼:不嫁义郎体,其往欲何云?1、起兴以孔雀失偶兴起,给全诗笼罩上悲剧气氛。“十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书。”

这是一种铺陈手法,称为“赋”。

这里写得简练而有层次,意在强调兰芝从小聪明能干,多才多艺,很有教养,另一方面证明她“女行无偏斜”,婆婆对她的责难毫无道理。为下文兰芝被逐作铺垫,以激起读者的同情。

“鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳著明月珰。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。”运用一连串的夸张性铺陈排比,旨在写她的美,更表现她的从容镇定,用精心妆饰的美,向丈夫表达自己的爱,向婆婆表示她的无辜和坚强。为下文县令和太守的两度求婚作了有力的铺垫。“青雀白鹄舫,四角龙子幡。婀娜随风转,金车玉作轮。踯躅青骢马,流苏金镂鞍。赍钱三百万,皆用青丝穿。杂彩三百匹,交广市鲑珍。从人四五百,郁郁登郡门。”迎娶的排场,

作用何在?

侧面表现兰芝形貌美,人品好(不慕荣华富贵,爱情专一),热闹的场面也反衬其悲剧命运,加剧悲剧气氛。互文,在古文中,把属于一个句子(或短语)的意思,分写到两个句子(或短语)里,解释时要把上下句的意思互相补足,就是互文。

好处是:简省文字,且使句子更富节奏美。东西植松柏,左右种梧桐。枝枝相覆盖,叶叶相交通。坟墓的东西左右(四周)都种上了松柏、梧桐。树的枝枝叶叶都互相覆盖,交错相通。“秦时明月汉时关”“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离”诗歌结尾写两家合葬,用美丽的传说写了化鸟双飞、化木连理的理想结局,表达了人们对幸福生活的向往和对封建礼教的抗议。充满浪漫主义色彩的结尾七\课外延伸陆游与唐婉的爱情故事陆游与唐婉是一对恩爱夫妻。不料陆母逼迫陆游休弃唐婉。在陆游的百般劝说、哀求而无效的情势下,二人终于被迫分开,唐婉改嫁赵士程,彼此音讯全无。后在一次春游中与唐婉偶然相遇于绍兴城南沈园。唐婉在征得赵士程同意后,派人给陆游送上酒肴,聊表对陆游的抚慰之情。陆游“怅然久之”,在沈园的墙上题写了哀婉动人的《钗头凤》词。唐婉则写下-续《钗头凤》相答,唐婉由于伤心过度,不久就郁闷愁怨而死。红酥手,黄藤酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。错、错、错。春如旧,人空瘦,泪痕红邑鲛绡透。桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。莫、莫、莫。——陆游《钗头凤》

世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。晓风干,泪痕残,欲笺心事,独语斜栏。难!难!难!人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪装欢。瞒!瞒!瞒!——唐琬《钗头凤》钗头凤·陆游红酥手,黄滕酒。满城春色宫城墙柳。东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。错,错,错!春如旧,人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁。山盟虽在,锦书难托。莫,莫,莫!钗头凤·唐婉世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。晓风干,泪痕残,欲笺心事,独语斜栏。难,难,难!人成各,今非昨,病魂常作秋千索。角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽

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