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第09天经典散文阅读高考频度:★★★★☆┇难易程度:★★★★☆(2017年高考新课标全国卷Ⅱ)阅读下边的文字,达成窗子以外林徽因

1~3题。话从哪里提及?等到你要说话,什么话都是那样迷茫地找不到个源泉。此刻,就在我眼帘底下坐着,是四个乡间人的背影:一个头上包着黯黑的白布,两个退色的蓝布,又一个秃顶。他们支起膝盖,半蹲半坐的,在溪沿的短墙上歇息。每人手里一件简单的东西:一个是白木棒,一个篮子,那两个在树荫底下我看不清楚。无疑地他们已经走了很多路,再过一刻,抽完一筒旱烟此后,是还要走很多路的。兰花烟的香味屡次跟着细风,袭到我官觉上来,模糊中还有几段山西梆子的腔调,固然他们坐的地方是在我廊子的铁纱窗以外。永久是窗子以外,不是铁纱窗就是玻璃窗,总而言之,窗子以外!全部的活动的颜色、声音、生的味道,全在那边的,你其实不是不可以看到,只可是是永久地在你窗子以外罢了。多少百里的平原土地,多少地区的起伏的山峦,昨天由窗子外映进你的眼帘,那是多少生命昼夜在活动着的所在;每一根青的什么麦黍,都有人流过汗;每一粒黄的什么米粟,都有人吃去;此间还有的是周折,是喧闹,是紧张!但是你则其实不必定能看见,由于那全部的周折,喧闹,紧张,全都在你窗子以外展演着。在家里罢,你坐在书斋里,窗子以外的光景本就有限。那边两树马缨,几棵丁香;榆叶梅横出疯权的一大枝;海棠由于缺少阳光,每年只开个两三朵——叶子上尽是虫蚁吃的创痕,还卷着一点焦黄的边;廊子幽秀地开着扇子式,六边形的格子窗,透过外院的日光,外院的杂音。什么送煤的来了,有时你看到一个两个被煤炭染成黔黑的脸;什么米送到了,一个人掮着一大口袋在背上,慢慢踱过屏门;还有自来水、电灯、电话企业来收账的,胸口斜挂着皮口袋,手里推着一辆自行车;更有时厨子来个朋友了,满脸的笑脸,“好呀,好呀!”地走进门房;什么赵妈的丈夫来拿钱了,那是每个月一号一点都不差的,早来了你就听到两个人唧唧哝哝争执的声浪。那边不是没有颜色、声音、生的全部活动,不过他们和你总隔个窗子,——扇子式的,六边形的,纱的,玻璃的!你气闷了,把笔一搁说,这叫做什么生活!检点行装说,走了,走了,这烦闷没有生气的生活,实在受不了,我要换个样子过活去。健康的旅游既能够看看山川古庙的名胜,又能够知道点内陆纯朴的人情民俗。走了,走了,天气还不算太坏,就是走他一个月六星期也是值得的。没想到不论你走到哪里,你永久免不了坐在窗子之内的。不错,很多时兴的学者经常骄傲地带上“观察”的神气,架上科学的眼镜,有时走到哪里一个陌生的地方眺望,但那无形中的窗子是仍旧存在的。不信,你检查他们的行李,有谁不带着罐头食品,帆布床,以及其他证明你还在你窗子之内的各种零星用品,你再摸一摸他们的皮包,那边短不了有些钞票;一到一个地方,你有的是一个提梁的小小世界。不论你的窗子朝向哪里望,所看到的多数则还是在你窗子以外,隔层玻璃,或是铁纱!朦朦胧胧你看到一些颜色,听到一些声音,假如你私下知足了,那也没有什么,不过千万别高盛行来说什么接触了,认识了若做事物人情,天知道那是罪过!(有修改)1.以下对文真有关内容和艺术特点的剖析鉴赏,不正确的一项为哪一项()A.第二段描绘窗外四个乡间人的背影,笔触仔细,显露出观看者对他们的陌生与好奇,并引起下文对于窗子内外的叹息。B.既然全部活动的颜色、声音、生的味道,永久都只在窗子以外,那么经过健康的旅游,领会了名胜遗迹微风土人情,就会获取深刻的认识。C.本文写“时兴的学者”架上“科学的眼镜”,到陌生的地方“眺望”,是以讥讽的方式来讥刺他们的“观察”可是是走马看花罢了。D.开头的“话从哪里提及”一句看似剩余而突兀,但读完整文以后,就会理解作者正是从那种迷茫之感开始梳理自己思路的。2.联合全文,说明文中“窗子”的含意。3.作者交替使用“你”和“我”两个不一样的人称,此中蕴涵着如何的态度?请联合全文进行剖析。【参照答案】1.B2.①指详细的窗子,如铁纱窗、玻璃窗,分开了不一样的生活场景;②指“无形的窗子”,即心态与观点的限制,造成了自我与外面世界的隔阂。3.①转“我”为“你”,“你”成为自我察看与描绘的对象,包含着作者沉着审察的态度;②使用“你”的同时,又使用“我”,包含着作者的自嘲与反省。【试题剖析】1.此题主要观察对文真有关内容和艺术特点的剖析鉴赏。B项,“经过健康的旅游,领会了名胜遗迹微风土人情,就会获取深刻的认识”不对,原文中结尾说“没想到不论你走到哪里,你永久免不了坐在窗子之内的”“所看到的多数则还是在你窗子以外,隔层玻璃,或是铁纱不过千万别高盛行来说什么接触了,认识了若做事物人情,天知道那是罪过!”。3.此题主要观察对作品表现出来的价值判断和审美取向作出评论,经过人称的变化来观察。“你”“我”分别代表不一样的人生视角,窗里窗外是两个世界,窗外的人没法理解窗内,窗内的人也无法走进窗外。联合第一人称和第二人称使用的利处,联合文本内容剖析。阅读下边的文字,达成小题。一条街浓缩了一个时代谢冕①一条街,几座坊巷,卷起了一个时代上空的漫天风云,这在中国历史上几乎是一个奇观。②这条街是福州的南后街,这些坊巷是福州的三坊七巷。坊巷有两千多年的历史,自古以来是出将入相的衣冠锦绣之地,是五彩绚丽的文假名街。③三坊七巷有记录的历史能够追忆到唐宋。据统计,这里先后出过十位尚书、十位总督、三位海军总长、一百五十一位进士,以及众多的诗人学者。衣锦、文儒、光禄、朱紫,单看这些命名,便可看到渊博、儒雅、尊贵和韵致。一首诗表达了这里有别于一般城市的特别风姿:“路逢十客九青衿,半是同袍旧弟兄。最忆市桥灯火静,巷南巷北念书声。”幽幽墨香中,朗朗书声里,闽都遗韵,左海风流,唯此为盛。④光禄坊有一座“光禄吟台”,此刻成了榕城诗人墨客命诗歌吹的场所。吟台的历史能够追忆到宋熙宗年间。当时的福州太守程师孟,善文墨,有政绩,修道山亭,曾请文豪曾巩作《道山亭记》。程太守常瞌睡光禄坊,闽山保福寺和尚为此镌刻“光禄吟台”以彰其德。曾任光禄卿的太守有感赋诗曰:“永日清阴喜独来,野僧题石作吟台。无诗可比颜光禄(南朝颜延之,官至金紫光禄大大),每忆登临却自回。”睿智若此,谦和若此,因而可知其文雅。⑤文儒坊旧称儒林坊,是儒林学士汇聚之所。其实三坊七巷诉说的故事主角不单有文士诗家,也有那些守疆卫国、叱咤风云的赤血男儿。远去光阴的鼎盛,已经是历史的荣耀记忆,就近代中国而言,从三坊七巷走出了一批仁人志士。甲午海战、黄花岗起义,都有八闽男儿的泪痕与血迹。多么难忘的的历史印记!⑥林则徐纪念馆在宫巷。在那边,我们不单听到他的华彩诗文,更听到他临阵一呼的气概。时局困难,他临危授命,自告奋勇,书写了浩气长存的一片心。惋惜壮志不酬,谪迁万里,他为此阅尽人间苦乐,倒是天长地久。先后任职多地总督,几度出任钦差大臣,屡进屡出,屡升屡降,实为常人所难承受。他是一个文人,却充任了命令全军的统帅;他有伟大的志向,却为时局所不容。“苟利国家存亡以,岂因祸福避趋之”,到现在还激励着万千国人。⑦粉墙黛瓦之间,花木掩映之下,那些亭台楼阁,那些游廊曲径,无不充盈着、流荡着一股浩然正气。近代以来一批优异人物从南后街的坊巷走出,走向广袤的领土和世界,流传新思想,引进新事物,他们一步步地前行着,改造着帝国的积弊,并引向新的初步。为开发民智,为改变国运,他们无所保存地贡献着自己的智慧、青春以致生命,谱写并流传着一曲为拯救民族危亡的大方悲歌。一条街、几座坊巷,灯影梧桐,碧血夕阳,这里的深思和呼喊几乎托起了一个时代。⑧旧时的南后街其实不宽阔,很窄,街两旁都是商铺,那是一条绚丽绚烂的文化街。这里的茂盛,有人将之与北京的琉璃厂对比较:“正阳门外琉璃厂,衣锦坊前南后街。客里偷闲书市去,见多未见还畅怀。”⑨近时读到一组竹枝词,此中一首谈到福州灯市:“中亭列炬耀如绳,桥北桥南最不胜。犹是春江花月夜,十年梦断后街灯。”记得幼时,每年的元宵和中秋,看花灯老是首选南后街。那边灯月交辉,流光溢彩,极尽一时之盛。并且那边不单是展出,还有销售,那边的灯彩做工考究,保持了悠长的工艺传统。⑩这是一条让人感人并引为骄傲的街道,这是我们的心灵系之的家园。一条街,浓缩了半部中国近代史。(有修改)1.以下对文章的理解与剖析,不正确的一项为哪一项()A.文章标题与开篇、结尾交相响应,“街”字贯串文章始末,进而使得“一条街”的形象及其文化内涵,清楚有致地体此刻读者眼前。B.从文中第④段所引诗句,看程太守的形象,应当是“安逸、清雅;有懿政、受敬爱;孤独、睿智”。C.文中引用“路逢十客九青衿”一句中的“青衿”,与曹操《短歌行》所引“青青子衿”里的“子衿”,都是指代有学问的人。D.该文融记述、谈论、抒怀为一体,诗文引用,适合得体,丰富了文章内容,加强了文化意蕴。2.赏析第③段和第⑦段中的画线文字,比较两处语言艺术的异同。3.请简析文章最后一段在文中的作用。1.B【分析】B“孤独”理解错误,从“无诗可比”“却自回”可看出程太守的谦和、睿智。2.同:都有音韵美;都用了短句;文白相间,很有神韵。异:前者运用叠词、对仗,句式齐整,具

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