2021届重庆两江中学高三语文下学期期中试卷及答案解析

2021届重庆两江中学高三语文下学期期中试卷及答案解析一、现代文阅读(36分)(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面各题。又是一年春天侯发山那年我高三，有一天，妈告诉我，妗子①捎来信儿，让我周六去给她帮忙，刨树。终于盼到周末，又要干活啊。我把书包甩到沙发上，很不痛快。还是到舅家去，我心里就更不愿意了。舅家在小关南边的大山里，虎脑村，路也不好走，还要走好远。有时走上半天也瞅不见个人影，瘳得慌。看到我一脸不高兴，妈说：“你舅，还有你表哥都不在家，难为你妗子了。她有了难，轻易不来信，这“你舅，还有你妗子，平时白疼你了。不说别的，哪年少吃人家的核桃了？”妈恼了。舅家的门前有条蜿蜒小路，路边长着一棵又高又大的核桃树。核桃每年都结得嘟噜连串，从不空枝。上小学时，一到星期天，就缠着爸妈到舅家去，害怕核桃长熟了，被表哥他们摘吃完。稍微懂事了，知道核桃树是舅家的摇钱树，表哥表姐也很少吃，核桃都卖了，卖核桃的收入要维持全家人平时的一应开销。再到核桃成熟的季节，即便有其他事，我也就不好意思去了。不过，每到过年的时候，舅和妗子到镇上来卖核桃，总要留一些送到我家。：“好吧，我明个去……”当时是春天，那个核桃树已经开花了。一串串、绿绿的核桃花挂在枝头，像女孩的小辫子，在微风中轻盈地舞蹈，煞是好看。妗子看到我来了，很高兴，忙抓把柴禾去给我煮荷包蛋。我吃了荷包蛋，背上馒头跟着妗子去刨树。等来到那棵大核桃树下，我愣住了：怎么刨这棵啊？听妈说，这棵核桃树一年结好几百斤核桃，有上千元的收入。树又没干枯，怎么舍得刨啊？妗子也不说话，使劲抡起镬头，发狠地刨着。“妗子……”我心里藏着多个问号，想弄清刨这棵树的原因，张开嘴却不知道该如何表达。妗子不说话，也没抬头。妗子扔掉馒头，抱着树干哭泣起来。我一下子手足无措，不知该怎么安慰妗子。没了这棵核桃树，等于妗子家的银行被盗了，她能不伤心“瞧我这没出息样儿……村里要修水泥路，这棵树碍事，不刨掉不中。”妗子朝我凄然一笑，细碎的泪珠如朝露般挂在她长长的睫毛上。“哪能这样说话？修路是为了咱自己方便，比起人家，咱，唉！”妗子说罢，摇了摇头。我看着妗子，不明白她话里的意思。妗子说：“李支书为了咱村，丢了在郑州每年上百万的生意。为了修路，人家带头捐款。还有在外办厂的苏家，头一次捐了8万，第二次捐了2万……”说罢，妗子又抡起钁头刨起来。眨眼间，几年光景过去了。今年春上，得知我从大学回来了，妗子打来电话，让我到南岭新村给她帮几天忙。南岭新村？妗子家搬家了？挂断电话，我急忙问妈。没搬家。妈说，小关镇的荻坡、杨树洼、虎脑三个村合成一个村，就是南岭新村。如今那里大变样了，城里人都争抢着去旅游呢。听妈这么一说，我来了兴致，问给妗子帮啥忙。会是啥忙？妈说。眼前富，拾粪土；长远富，栽树木。我骑上摩托直奔南岭新村。路是水泥路，宽阔，平整，像飘带似的，时而挂上山脊，时而落入谷底，时而钻进树林，时而缠在山腰。不时有各种小轿车、摩托车从我身边经过。我循着水泥路把车骑到了一栋两层小楼前，楼房像是刚竣工的。没错，就是舅家，因为楼房旁边还保几年不见，妗子不但不显老，好像年轻了不少，脸色红润，一扫过去的沉重。跟着妗子来到地里，地里已栽了不少树。相邻的地里，不少村民也在栽树。我问：“妗子，都是栽的啥“妗子你说得老关哩。这些树苗要不少钱吧？”“政府补贴一部分，咱自己掏一点。”械化，种地不划算。一亩地种40棵，五六年后就能挂果，一棵树按10000000块。若是种粮食，也就是千把块钱的收入。”听妗子这么一说，我感到种核桃是比种地强，但依靠这点收入想脱贫奔小康，那是戴草帽亲嘴，差远妗子撇了一下嘴．说：“打工也不中，这不都回来了，打算整农家乐呢。今儿你舅和你表哥去镇里买装修材料了……一个农家乐镇里补助两万块呢。”“不算咱家，村里已经开了十家，生意好的，一年能挣二十多万。”妗子说这话的时候，眉毛、眼睛里都透露出掩饰不住的喜色。”“真的？”表哥已经三十好几了，之前谈了几个，都黄了，就是因为住在山窝里，家里还穷。“一定来！一定来！”我忙不迭地答应，心里也跟吃了表哥的喜糖似的，甜丝丝的。(有删改)1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A.文中画线句子中，作者运用比喻、拟人手法，描摹出核桃花花色繁多美丽的状态，呼应了前文描述核桃树果实丰硕的文字。B.小说运用对比手法，展现了虎脑村村民在政府的扶持下通过自己的双手勤劳致富奔小康的精神面貌，具浓厚的时代气息。2.小说以“又是一年春天”为题，有什么作用？请结合文本简要分析。3.小说的灵魂是叙述，请简要分析本文在叙述技巧上的特点和作用。(二)现代文阅读II(12分)4.阅读下面内容，选出对其理解正确的一项()余的，“不知老之将至”就是描写“忘时”的生活。秦亡汉兴，没有关系。乡土社会中不怕忘，而且忘得舒服。只有在轶出于生活常轨的事，当我怕忘记时，方在指头上打一个结。A.乡土社会是“面对面社群”，所以不需要复杂文字。B.乡土社会文化趋于稳定，对“发展记忆”的要求不高。C.乡土社会要描写“忘时”生活，是“借助文字的社会”。D.乡土社会是“血缘社会”，需要用“习俗”来维持稳定。(三)现代文阅读III(15分)阅读下面的文字，完成下列小题。先秦诸子由于杜会影响巨大，历史贡献卓著，因此对中国文脉的形成有特殊贡献。在文脉上，老子和孔子谁应领先？这个排列有点难。孔子开创了中国语录式的散文体裁，使散文成为一种有可能承载厚重责任、端庄思维的文体。孔子的厚重和端庄并不堵眼堵心，而是仍然保持着一个健康君子的斯文潇洒。更重要的是，由于他的思想后来成了千年正统，因此他的文风也就成了永久的楷模。他的文风给予中国历史的，是一种朴实的正气，这就直接成了中国文脉的一种基调。中国文脉，蜿蜒曲折，支流繁多，但是那种朴实的正气却颠扑不灭。因此，孔子于文，功劳赫赫。本来，孔子有太多的理由在文学上站在老子面前，谁知老子另辟奇境，别创独例。以极少之语，蕴极深之义，使每个汉字重似千钧。在老子面前，语言已成为无可辩驳的天道。这让中国语文，进入了一个几乎空前绝后的圣哲高台。孟子是孔子的继承者，比孔子晚了一百八十年。在人生格调上，他与孔子很不一样，显然有点骄傲自恃，甚至盛气凌人。这在人际关系上好像是缺点，但在文学上就不一样了。他的文辞，大气磅礴，浪卷潮涌，畅然无遮，情感浓烈，具有难以阻挡的感染力。他让中国语文，摆脱了左顾右盼的过度礼让，连结成一种马奔车驰的畅朗通道。文脉到他，气血健旺，精神抖擞，注入了一种“大丈夫”的生命格调。既看穿了礼法制度，也看穿了试图改革的宏谋远虑，因此对孟子这样的浩荡语气也投之以怀疑。岂止对孟子，他对人生都很怀疑。真假的区分在何处？生死的界线在哪里？他陷入了困惑，又继之以嘲讽。这就使他从礼义辩论中撤退，回到对生存意义的探寻，成了一个由思想家到文学家的大步跃升。他的人生调子，远远低于孟子，甚至也低于孔子、墨子、荀子或其他别的“子”。但是这种低，使他有了孩子般的目光，从世界和人生底部窥探，问出一串串最重要的“傻”问题。但仅仅是这样，他还未必能成为先秦诸子中的文学冠军。他最杰出之处，是用极富想象力的寓言，讲述了一个又一个令人难忘的故事，而在这些寓言故事中，都有一系列鲜明的艺术形象。这一下，他就成了那个思想巨人时代的异类，一个充满哲思的文学家。(节选自余秋雨《中国文脉》)B.纵观中国文脉，虽然蜿蜒曲折，支流繁多，但是自孔子开始，它所形成的那种朴实的正气的基调却颠扑不C.孟子让中国语文，连结成一种马奔车驰的畅朗通道，其文辞，具有难以阻挡的感染力；他给中国文脉注入命格调。D.在文脉上，先秦诸子谁应领先，虽然排列有点难，但作者认“老庄”超过了“孔孟”，而文学冠军当属庄子。A.孔子于文，功劳赫赫：他开创了中国语录式的散文体裁，他的文风给予中国历史的，是一种朴实的正气，B.在文学上，孔子有太多的理由站在老子之前，但老子言少义深，语言已成为无可辩驳的天道，从而另辟奇C.在人生格调上，孔子保持着健康君子的斯文潇洒；与此不同的是，孟子在这方面有缺点，他显然有点骄傲事中，都有一系列鲜明的艺术形象。7.从全文看，下列表述符合作者观点的一项是()A.庄子从社会底层审察万物，把什么都看穿了，他以孩子般的目光，从世界和人生底部窥探，嘲讽人生，问B他是一个充满哲思的文学家。孟子的人生都很怀疑。二、古代诗文阅读(34分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的材料，完成各题。8.以“宥坐之器”作比，孔子评价师与商的话可改为：师也，商也。9.根据以上材料，简析中庸之道的内涵。(二)古代诗歌阅读(9分)阅读下面这首宋诗，完成各题。衡岳道中野客元耕瘀岳田，得游衡岳亦前缘。避兵径度吾岂忍？欲雨还休神所怜。世乱不妨松偃蹇，村空更觉水潺湲。非无拄杖终伤老，负此名山四十年。10.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是()A.首联交代自己的“野客”身份，本来就是耕田的，如今得有游衡岳的机会，也是前缘；语含自我调侃之意。B己得游衡岳的原因，是为躲避战乱；“吾岂忍”抒发了诗人对衡山爱恨交加之情。C.“欲雨还休”交代出行的天气状况，“神所怜”三字写自己当时的心绪，与“吾岂忍”呼应，构成情绪的起伏。D.尾联直抒胸臆，感叹自己年华垂老，辜负衡岳名山。“终伤老”“四十年”饱含人生易老、世事无常的感慨。11.结合全诗，简要赏析诗歌的颈联。(三)名篇名句默写(6分)12.补写出下列句子中的空缺部分。(2)杜牧(阿房宫赋)结尾处，向当朝统治者蔽响警钟，如果不能够吸取历史教训终将重蹈覆辙、扣人心弦的句子是“__________，_________”。(3)苏轼《念奴娇.赤壁怀古》“___________，_________”一句承上概括风景，一句启下引出周瑜，这两句很有力地收束了上阕。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用Ⅰ(9分)13.下面文段有四处语病，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅。②胡同里车多位少，③乱停车成了苏州胡同风貌保护的顽疾。④街道、社区始终坚持问计、问需、问政停车楼。⑨通过公平合理分配车位，居民翘首以盼的理想——“胡同内无车惊扰、胡——成为现实。(二)语言文字运用Ⅱ(11分)14.下面文段有四处语病，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅。发明了计算机，④从而使人区别动物的第二个特征产生了；⑤70年代人类开始研作的教授大约有20％以上用上互联网；15.阅读下面的材料，按照要求作文。两条小鱼一起游泳，遇到一条老鱼从另一方向游来，老鱼向他们点点头，说：“早上好，孩子们，水怎是什么东西？”看来，有些最常见而又不可或缺的东西，恰恰最容易被我们忽视；有些看似简单的事情，却能够引发我们深入思考……请根据以上材料，自选角度，自拟题目，自选文体(诗歌除外)，写一篇不少于800字的文章。不得套作，不得抄袭【1题详解】正确的一项”，立足考查“内容和艺术特色”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。【2题详解】是”一词流露出人们对美好生活的认可与憧憬。【3题详解】本题考查鉴赏叙述技巧的能力。解答本题时，需要掌握叙述的划分方法，然后结合文本内容进行分析。叙人称,第2人称,第3人称；按方式:间接叙述,直接叙述,对话，还有客观叙述,主观叙述。按人称，文章是以第一人称叙述，以“我”为视角，两次给妗子帮忙，见证舅家由贫穷到富裕的变化过程，展现了虎脑村村民在政府的扶持下通过自己的双手勤劳致富奔小康的精神面貌，增强了作品内容的真实性和感染力。按顺序分：文章中有三个重要的时间节点“那年我高三”“上小学时”“眨眼间，几年光景过去了。今年春上，得知我从大学回来了”，此处运用插叙手法，叙述了“我”小时候与核桃树的故事，推动行文进程，同时为后文“妗子舍不得挖掉这棵核桃树而落泪”的情节作铺垫。按方式：运用人物对话，通过我与母亲、妗子的对话，推动情节发展，丰富叙述形式。【4题详解】【详解】本题考查学生理解文本内容的能力。本题考查学生理解文本内容的能力。本段文字出自《再论文字下乡从“记忆都是多余的”“乡土社会中不怕忘，而且忘得舒服”来看，乡土社会文化趋于稳定，所以对发展记忆要求不高。B项的概括符合要求。A项，“所以不需要复杂的文字”理解错误，从空间的阻隔上来说，乡土社会是面对面的社群，在人们的交流中，除了语言可以用来表达外，还可以加上肢体动作，而文字所能传的情、达的意是不完全的。文字是间接的表达工具。既然文字这一工具不如语言完善，乡土社会中又何必舍弃语言而采取文字呢？C项，“借助文字的社会”理解错误，费孝通认为，从乡土社会的本质来说，是无需文字作为交流的工具的。，稳定。时性”角度分析乡土社会的特点。【5题详解】试题分析：题干是“下列关于先秦‘文脉’的表述，不正确的一项是”。本题考查理解并分析文中重要信息的能力。答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真对读，寻找细微的差别。此题可先从文中找D了‘孔孟’”的说法太笼统，作者没有这样的观点。所以选D项。【6题详解】试题分析：题干是“下列对文章内容的理解，不恰当的一项是”。本题考查理解和分析文中重要内容的能力。答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真对读，寻找细微的差别。可根据对文意的理解，将选项带入原文进行比较做出判断取舍。C项，与原文意思不相符，注意第三段“这在人际关系上好像是缺一词。所以选C项。点睛：理解和分析文中信息的能力的题目，题干的表述一般为“对文章有关内容的表述，不符合原文意思的一项”或者“正确的一项”，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻通读全文，整体感知。在确定了提取信息的目标之后，要根据目标浏览全文，确定提取信息的区间。③准确寻找，筛选提取。筛选和提取信息类试题的答案均在文中，因此，及时找到选项在原文的位置，顺藤摸瓜，确定筛选范围。④仔细对照，正确判断。找准选项有关内容在原文的位置后，要把原文与选项对照，【7题详解】项，注意最后一句对应的原文“岂止对孟子，他对人生都很怀疑”。【8题详解】本题考查理解句子含意的能力。应对这类问题，读懂文章意思是关键，可根据文章内容，结合平时积累的孔子对“师”的评价是“有些过分”，也就是《宥坐》中的“满”或“覆”；对“商”的评价是“有些赶不上”，也就是《宥坐》中的“虚”或“欹”。【9题详解】本题考查对文章内容及作者观点的理解概括能力。应对这类问题，首先要读懂文本，然后结合题干要求进《荀子•宥坐》中强调“虚”与“满”都不好，唯有“中”才能“正”。这些体现了儒家思想的“中庸之道”。过”与“不及”、“虚”与“满”，都是差之毫厘，谬以千里。孔子教育学生要行中庸之道，认为过度与不足同样不好。《论语•阳货》中写到“没有真是非的好好先生，是道德的败坏者”，孔子斥责“乡愿”，明确地点出这种人欺世盗名，似有德而实害德，极具欺骗性。这也说明孔子的中庸之道并不像后人理解的那样是“骑墙”或“和稀泥”，而是要坚守仁义原则。【点睛】对文学名著的阅读要“精读”与“读”并举，“积累”和“表达”并举。阅读中要既有语言积累上的收获，又有思想感情上、表达技巧上的收获。对名著的理解要结合特定的历史文化及时代背景，以历史的辩证的眼光正确看待作品。当然名著的内容、思想文化比较复杂，大家要“取其精华，剔除糟粕”，形成批判性思子贡问孔子：“颛孙师(子张)和卜商(子夏)两个人，谁强一些？”孔子道：“师呢，有些过分；商呢，好能垂直正立。”【10题详解】本题考查鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。山的爱恨交加之情，而从尾联看，作者是喜欢衡山的。【11题详解】本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。颈联“世乱不妨松偃蹇，村空更觉水潺湲”写了作者游览衡山途中遇到的景色，松树挺拔，溪水干净清澈，村空更觉得溪水潺潺，景色美丽。然而时局动乱，战争四起，村庄荒凉，百姓流离，“松偃蹇”“水潺湲”之景于世乱“村空”中见，风景美则美，但是诗人无心欣赏这美丽的景色。借景抒情，以乐景衬哀情，抒发了诗人对国事的忧患与感伤之意。【12题详解】【详解】本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句出下句的直接默写。此类试题解答时，默写要注意字形，而字形和字义分不开，学生应借助字义来识别字形。注意重点字的写法。如“拂”“鉴”，学生记忆的时候应该结合诗句的意思。“广泛”要放在“听取”之前；⑦搭配不当，要在“共同参与”后面添上“下”【详解】本题考查语言表达准确、流畅的能力。应把“的原因”删除。误，不合逻辑，“多达”说明刚刚达到的程度，而“余”代表的是大于这个程度，因此保留词，做状语，应放在谓语“听取”之前。”。【详解】本题考查辨析并修改病句的能力。②成分残缺，缺少宾语，在“工具”的后面加上“的问题”；④成分残缺，缺少介词，在“区别”的后面加上“于”；【15题详解】范文示例：感受爱，感恩爱都说世界上最珍贵的都是免费的东西，而这些免费的东西又都是看似细如灰尘的东西，所以极易让人忽视它们的存在。鱼儿不能缺水，但就在这最需要的东西里面，它都没有细心去感知水是清澈或浑浊。我们人类也是一样，常常忽身边最不起眼的、最平凡的那些爱。我们应该用心去感受爱，感恩爱。都说“可怜天下父母心”，父母对子女的爱是天下最无私的爱，是不讲条件的爱。“浪子回头金不换”，无论我们犯了多大的错误，他们都会无条件地原谅。父母的爱，如春天里的缕缕微风，抚摸着我们稚嫩的脸颊；父母的爱，像夏天里的习习凉风，掠去我们心中的燥热；父母的爱，似秋天的累累硕果，让我们解渴，给我们的心田注入了甘泉；父母的爱，仿佛冬天的烈日，赶跑我们心中的严寒。而友情，是一盏灯，能照亮我们心中的彷徨与黑暗；友情是雨季里的小伞，为我们撑起一片晴天；友情是寒夜里的一把火，为我们送去片片温暖；友情是一阵温馨的风，抚慰我们受伤的心灵。对待友谊，我们要用真心去感受，要用真情去感谢。当朋友高兴时，我们和他一起分享快乐的喜悦；当朋友伤心难过时，我们帮他分担忧愁痛苦；当朋友茫然失措时，我们鼓励他迷途知返。是的，友情使人在黑暗中看到光明，在邪恶中看到善良，在冷酷无情中看到人性的光芒。要知道，这个世界上没有谁必须对我们好，我们要学会不仅是亲情、友情值得我们去感受，去感恩，社会上大大小小的爱心人士层出不穷，他们的义举、壮举同样能让我们为之动容。“最美司机”“最美女教师”他们关键时刻的抉择，他们在危难时刻迸发出的美丽举动，不仅是人性的真实体现，更是爱的完美诠释。对待这样的爱，我们要敬仰，要感恩，没有谁必须为谁交出生命，所以我们要学会感恩，感恩那危险来临时别人的伟大行为。我们需要爱去灌溉那些干涸的心灵，我们需要爱来抚慰那些布满创伤的心灵，我们要学会感受身边的爱，哪怕是一句小小的问候，一杯热气腾腾的开水，那都是满满的爱。我们要学会感恩爱，不要把人间最美的爱忽略掉，否则你会后悔没有抓住那些最简单的幸福。【详解】本题主要考查写作能力。这是一则材料作文，通过一则小寓言——老鱼和小鱼关于水的不同感知，引导学生思考如何去感知周围的世界，如何从身边平凡的生活中体味到丰富的情感，如何从司空见惯的事情中挖掘出深刻的道理。材料中的鱼儿对于它始终生活在其中的水却感之不多，其实我们人亦如此。我们个世界上最宝贵的东西都是免费的，却是我们不可或缺的：空气、阳光、水……人间至真无上的亲情。由此可知，本题的寓言提醒我们多去关注身边的那些平凡中的伟大、那些琐事中的感动。其实，生活中从来不缺少感动，缺少的只是我们的发现而已。根据提示内容，写作对象可限定为：1、常见的不可或缺容易被忽的思考的相关内容。①从“鱼”的角度立意：有些爱摆在们面前，我们不懂得珍惜。