秋七年级语文上册人教版第六单元22寓言四则教案

寓言四则赫耳墨斯和塑像者蚊子和狮子1．文学知识寓言寓言，是一种用比喻性的故事来寄望语重心长的道理，给人以启迪的文学体裁。一般较短小，语言精粹精练，故事情节虚假，主人公能够是人，也能够是物。多用借喻手法，使富裕教育意义的主题或深刻的道理在简单的故事中表现，拥有鲜亮的嘲讽性和教育性。2．走近作品《伊索寓言》是以古希腊作家伊索的名义流传的古希腊寓言集，所编寓言经后代加工，以诗或散文的形式结集。《吕氏春秋》，别名《吕览》，是战国末秦相吕不韦会合食客共同编写而成。全书二十六卷，分为十二纪、八览、六论，共一百六十篇，内容涵盖政治、经济、军事、农业、外交等各个方面，既有指导实践之用，又有知识教育之功，且包含着回味无穷的哲学意味。《列子》，相传为战国列御寇所著，今本八篇，内容多为民间故事、寓言和神话传说，是道家文籍之一。3．文言考点链接“之”的用法“之”是文言文中常用、中考常考的虚词之一，用法灵巧多样：作代词，代指人、物、事，相当于“他(们)”“它(们)等”。作助词，有构造助词和语气助词两种。构造助词：①用于定语和中心语之间，相当于“的”。如“君子之行”。②用于主谓之间，撤消句子的独立性，使之成为一个主谓短语，做整个句子的某个成分。③宾语前置的标记。④定语后置的标记。语气助词：用来凑足音节，起舒缓语气的作用。如“久之，目似暝”。作动词。后边一般跟地址名词，译为“去”“往”“到”等。如“送杜少府之任蜀州”。【习题链接】见“穿井得一人庸人自扰”“拓展阅读”T12。累积与运用◆课前预习◆1．汉字累积——给以下加点的字注音或依据拼音写汉字。塑像(diāo)赫拉(hè)．．爱mù(慕)xū(虚)荣2．文化累积——文学知识填空。

包庇(bì)．较量(liànɡ)．本文两篇寓言均选自《伊索寓言》，它是一部寓言故事集，故事大部分是动物故事，此中的一部分，如《狼与小羊》《狮子与野驴》等用豺狼、狮子等凶狠的动物比喻人间的显贵，揭穿他们专横、残暴、虐害微小的天性，反应老百姓和奴隶的思想感情；也有的，如《乌龟与兔》《牧人与野山羊》等总结了人们的生活经验，教人们处世和做人的道理。3．阅读《伊索寓言》这则故事，写出寓意。农民与他的儿子们有个农民生命告急，他把儿子们叫到跟前说：“我的孩子们，我就快死了，因此，我想让你们知道，在我的葡萄园里埋藏着瑰宝，你们自己去把它挖出来吧！”儿子们认定财宝埋在地下，为了找到它们，就用铁铲和钉耙反频频复地翻遍了整片葡萄园，但是什么都没有找到。但是，经过了完全的发掘，当年葡萄却有了亘古未有的好收成。寓意是：勤奋致富；生活不要依靠他人，要用自己的双手去耕作。◆基础提高◆4．语言运用——以下句子中没有语病的一项为哪一项(B)A．遵义新蒲新区湿地公园的春季已成为人们游乐的好去向，公园里，水泊点点，碧水云影，柳枝摇摆。B．经过初中三年的学习，我掌握了很多知识，学会了很多做人的道理。C．《国家宝藏》是中央电视台在2017年第四时度重磅推出的一档大型文博研究。D．十几年来，遵义人民送别红军的动人情形还常常涌此刻我的耳畔。(分析：A.搭配不妥，删去“的春季”；C.成分残破，句末加上“节目”；D.搭配不妥，“耳畔”改为“眼前”。)5．语言运用——下边是四种不一样情境的发言，且都与“笑”有关。依据情境推测，表达不得体的一句是(C)A．首次会面时的发言：我不会发言，让您见笑了。B．再次碰到朋友时的发言：去岁经过贵地，本要登堂讨教；但愧知识短浅，诚恐见笑于人。C．接受他人礼品时的发言：恭顺不如从命，我就笑纳了。D．在悼念大会上的发言：凶手被抓捕，正气得弘扬，愿我们的英豪浅笑九泉。6.文化累积——以下对文学知识的表述，错误的一项是(C)A．寓言中的“寓”是寄望的意思，寓言常常用假定的故事寄寓语重心长的道理。B．寓言这类体裁常常篇幅短小，语言精练，故事中的主人公可以是人，也能够是拟人化的动植物或其余事物。C．伊索是古罗马寓言家，人们习惯于把古罗马寓言都归到他的名下，统称“伊索寓言”。D．童话和寓言有好多邻近的地方，如故事情节都是虚假的，常采纳拟人化手法，都有告诫、颂扬或嘲讽的作用等，但二者也有差别。(分析：C.“古罗马”错误，应为古希腊。)拓展阅读罗圈腿的小猎狗曹文轩一条小猎狗，走在大街上，它为它的罗圈腿感觉害羞。它的主人，也就是那个猎人，一共有十一条猎狗。但猎人在盘点狗数时，却老是只数到十。小猎狗认为猎人没看到它，于是总挤到前面去，但是猎人把眼光超出它，仍是数后边十条狗。主人的忽略，很让小猎狗悲伤。它决定要让自己跑得最快，终于有一天，它跑着跑着，居然发现自己的影子愈来愈短了。此时，它又突发奇想，要成为世界上跳得最高的猎狗，只管那十条猎狗一个劲儿地笑话它是个傻瓜。终于，有一天，它跳过一堵高墙，不料，高墙那面是养鸡场。当鸡的主人找到猎人时，它自然遇到了处罚。猎人罚它去看守潭底的石头，不要让石头浮上来。他带着其余十条猎狗狩猎去了。自然，每次捕猎回来，它也分得一块肉。但小猎狗其实不知足，看到小河，它居然说要成为一条这个世界上跳得最远的猎狗。它开始起跑跃起，“扑通”，掉进了河里，激起一大片水花。河岸上，猎狗们笑成了一团：“哇，我们看到了世界上头号大傻瓜！”小猎狗不为所动，自始自终地跳进河里。一次，正在飞腾河面的它，吓到了正准备登岸下蛋的母鸭，结果蛋所有下到了水里。放鸭的老头特别恼火，一把揪住正在往岸边逃的小猎狗，将它扔在了猎人眼前：“好好管教管教你们家的罗圈腿！”猎人没辙了，让它去看葵花田，说要看住这些葵花，不准它们随着太阳转。所有葵花都随着太阳转动。小猎狗往返跑动着，向它们“汪汪”叫个不断，但是它们根本不搭理它。小猎狗累坏了，可是，等它疲备回家时，仍是能吃上肉。又到了给村民表演的时刻了。猎人此外的十条猎狗皮毛圆滑，神气实足。忽然，一条毛发发红的公狼，愣是在十条猎狗的眼皮底下，毫不在意地跑掉了！大家发出“嘘——”声，这太丢脸了！猎人感觉颜面尽扫。这时，小猎狗忽然蹿出去，穿过狗群，直向山冈上的狼扑去。它快得像一团光，人们甚至都没看清楚它的样子。等反响过来的时候，才发现小猎狗正在一棵大树下歇息，它的身旁躺着的那只雄伟的公狼，早已停止了呼吸。此后，猎人最喜爱的一条狗，就是小猎狗。他专门做了一个美丽的皮圈，套在它的脖子上，不论去哪里，都带着小猎狗。人们见了，都会“啧啧啧”地赞美：“瞧啊，那四条罗圈腿，曲折得多美啊！”一条小猎狗，走在大街上，它为它的罗圈腿感觉骄傲。后边随着那十条猎狗，学着小猎狗，一律走成罗圈腿。7．简要归纳文章的主要内容。小猎狗在被他人瞧不起的状况下经过自己的努力获取了他人的尊敬。8．联系上下文，领会下边语句中加点文字的表达成效。小猎狗认为猎人没看到它，于是总挤到前面去，但是猎人把眼光．超出它，仍是数后边十条狗。．．“挤”的动作描绘，表现出小猎狗希望猎人关注自己的急迫心理。“仍是”则重申了猎人对小猎狗的忽略，突显了小猎狗被忽略后的悲伤失意。9．猎人此外的十只猎狗对小猎狗的态度有如何的变化？最先他们嘲讽小猎狗，说它是傻瓜，最后它们都竞相模拟小猎狗走成罗圈腿。10．公狼的出此刻这篇文章中起到什么作用？公狼的出现使小猎狗有了展现自己能力的时机，使故事情节发生逆转，达到热潮。11．阅读本文以后，你获取了哪些人生启迪？请详细论述。[示例一]从小猎狗的角度看：①面对自己的缺点，面对他人的嘲笑，内心一定强盛。②不可以知足于现状，要有自己的追求。③不要怕挫折，要坚韧不拔地努力。④要敢于在重点时刻亮出自己的本事。⑤相信只需努力，就会博得他人的尊敬。[示例二]从猎人和人们的角度看：①不可以够貌取人，不要任意小看一个人。②要看到他人的努力。③要客观地评论一个人。[示例三]从十条猎狗的角度看：①不要嘲讽他人。②不要去小看一个看似比你微小的人。③不要盲从。穿井得一人庸人自扰累积与运用◆课前预习◆1．汉字累积——给以下加点的字注音。溉汲(gài)．中伤(zhònɡ)．2．文化累积

崩坠(zhuì)．躇步跐蹈(chú)(c．．——文学知识填空。

寝食(qǐn)．ǐ)《穿井得一人》节选自《吕氏春秋·慎行论·察传》。《吕氏春秋》，又称《吕览》，是先秦杂家代表著作。战国末秦相吕不韦会合食客共同编写而成。《庸人自扰》选自《列子·天瑞》。列子，本名列御寇，相传是战国(朝代)时期的道家(派别)人物。《列子》一书保留了神话传说、音乐史、杂技史等众多宝贵的先秦史料，是先秦散文的代表作之一。◆基础提高◆3．解说以下句中加点的词。家无井而出溉汲(1)．．汲：从井里取水

溉：浇灌、浇灌及其家穿井及：待，等到．穿：发掘、开凿(3)国人道之道：叙述．(4)闻之于宋君闻：使知道．(5)丁氏对曰对：应答，回答．(6)身亡所寄亡：无，没有．(7)因往晓之晓：见告，开导．(8)若屈伸呼吸若：你．(9)整天在天中行止行止：行动，活动．．何如忧崩坠乎何如：为何，为何(10)．．(11)只使坠只使：纵使，即便．．(12)亦不可以有所中伤中伤：损害．．(13)充塞四虚四虚：四方．．4．用现代汉语翻译以下句子。家无井而出溉汲，常一人居外。家里没有井，要到外面去取水浇田，常常有一个人在外面(特意做这件事)。得一人之使，非得一人于井中也。获取一个人的劳力，并不是在井中获取了一个人。杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。杞国有个人担忧天会倒塌地会塌陷，自己无处容身，以致于成天睡不好觉，吃不下饭。若屈伸呼吸，整天在天中行止，何如忧崩坠乎？你一举一动，一呼一吸，成天都在天空里活动，为何还担忧天会塌下来呢？只使坠，亦不可以有所中伤。即便掉下来，也不会有什么损害。其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。那个杞国人除去疑虑了，特别快乐；开导他的人也除去疑虑了，特别快乐。课内精读(一)阅读《穿井得一人》，回答以下问题。5．宋君为何要派人向丁氏咨询那件事？由于宋君不太相信“穿井得一人”的事情。6．宋君所听闻的事和丁氏所言之事有何不一样？宋君听闻丁氏家里取水井挖出了一个人，而丁氏的意思是说由于打出水井后省出了一个劳动力。7．这个故事给你如何的启迪？这篇寓言告诉我们，关于听闻，要以谨慎的态度进行剖析、甄别，不要轻易相信听闻，也不要轻易流传未经证明的听闻。(二)阅读《庸人自扰》，回答以下问题。8．这则寓言嘲讽了什么样的人？“杞人”担忧天崩地陷最主要的原由是什么？嘲讽了那种为本来不用担忧的事而担忧忧愁的人。主要原由是缺乏最少知识和经验或对事物的认识认识不够(或不擅长学习思虑和探究)。9．这则故事揭露的道理是什么？告诉我们不要庸人自扰，不要为毫无依据的事情担忧。10．请从正反两个方面评论一下“庸人自扰”。人们常用“庸人自扰”这个成语来形容不用要的、无依据的忧虑，但是假如从踊跃方面对待“庸人自扰”的话，则是一种踊跃发现生活中的问题并且勤于研究的优秀表现。拓展阅读(一)郑人买履郑人有且置履者，先自度其足，而置之其坐；至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”11．解说以下句中加点的词。(1)郑人有且置履者者：的人．(2)宁信度度：尺码．12．下边句子中“之”的意义和用法不一样于其余三项的一项为哪一项(B)【详见本课“文言考点链接”】A．先自度其足，而置之．其坐B．至之市．C．而忘操之．D．反归取之．(分析：B.“之”无实义，A、C、D中均为代词代指“尺码”。)13．用现代汉语翻译以下句子。至之市而忘操之。到了市集后却忘掉带量好的尺码。何不试之以足？(你)为何不用脚试一试呢？14．这个郑人为何会“宁信度，无自信也”？这个故事给了我们什么启迪？由于他是个因循保守的教条主义者。这个故事嘲讽了那些只信教条，不管实质的人，告诉我们遇事要脚踏实地，要学会灵巧变通，不要死守教条。(言之成理即可)附参照译文：郑国有一个想买鞋子的人，先自己量好他的脚的尺码，把它放在了自己的座位上。到了市集后却忘掉带量好的尺码。拿到了鞋子，才说：“我忘掉带量好的尺码。”于是返回去取尺码。等到他返回来的时候，市集已经散了，他最后没买到鞋。有人问：“(你)为何不用脚试一试呢？”他说：“我情愿相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”(二)草木皆兵乐广①尝有亲客，久阔②不复来，广问其故，答曰：“前在座，蒙赐酒，方欲饮，见杯中有蛇，意甚恶之，既饮而疾。”于时河南③听事④壁上有角，漆画作蛇。广意杯中蛇即角影也。复置酒于前处，谓客曰：“酒中复有所见不？”答曰：“所见如初。”广乃告其因此，客豁然意解，沉疴⑤顿愈。(选自《晋书》)【说明】①乐(yuè)广：字彦辅，河南阳淯(yù)(今河南南阳附近)人。②久阔：分别好久。阔，分别，分别，疏远。③河南：晋朝郡名，在今河南洛阳一带。④听事：官府办理政事的厅堂，亦作“厅事”。⑤沉疴(kē)：久治不愈的病。疴，大病。15．解说以下句中加点的词语。(1)乐广尝有亲客尝：以前．(2)广问其故故：原由．广乃告其因此乃：于是，就．客豁然意解然：的样子．16．用现代汉语翻译以下句子。广意杯中蛇即角影也。乐广猜想杯中的蛇就是弓的影子。17．这个故事告诉了我们什么道理？[示例]不要在没有认识事情的实情以前就捕风捉影、胡乱猜疑。(或：凡事应检查研究，千万不要见到一点行踪就捕风捉影。)附参照译文：乐广以前有一个亲近的朋友，分别好久不见再来，乐广问朋友不来的原由，友人回答说：“前些日子来你家做客，承蒙你给我酒喝，正端起酒杯要饮酒的时候，看见杯中有一条蛇，内心十分憎恶它，喝了那杯酒后就得了大病。”当时，河南厅厅堂的墙壁上挂着一