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文档简介
第一章测试子思不病毛鬓,是因为子思()。
A:鬓角已经长得很漂亮。
B:徒患德之不邵,不病毛鬓之不茂也。
C:子思身体健康。
D:子思打算换掉鬓角。
答案:B“孔子为鲁司寇,摄行相事,有喜色。”可见()。
A:孔子喜欢学术。
B:孔子不愿意做官。
C:孔子只愿意子做高官。
D:孔子乐于做官。
答案:D“快乐的事莫过于身居高位而礼贤下士。”这句话对应的文言原文应该是()。
A:乐而忘忧
B:后天下之乐而乐
C:乐以贵下人
D:知者乐水,仁者乐山
答案:C子贡问闵子骞“今有刍豢之色,何也?”闵子骞回答的要点是()。
A:因为明白了孝道。
B:因为自己出身贫寒。
C:因为懂得了王法。
D:因为内心明确了何取何舍。
答案:D“所愿者唯君修礼义,富百姓”可以译为()。
A:我的愿望是您讲义气义,爱护百姓。
B:我的愿望是您推行礼义,使百姓富裕。
C:我的愿望是您懂礼貌。
D:我希望您懂得如何让百姓富裕。
答案:B“颜回攫食”这个故事主要告诉我们这么两个道理:()。
A:食色,性也。
B:了解一个人,一件事,不要仅靠表面现象、不要仅靠心中想象。
C:颜回一直好品德,尤其是关键时刻仍然好品德,才能让人高度信任和极其敬佩,最终才能解除误会和误解。
D:君子远庖厨。
答案:BC“宥座”意思是放在座位旁边的器皿,相当于拿这个器皿当座右铭,给人以警示。()
A:对
B:错
答案:A按《论语》所记,向孔子问“十世可知也”这个问题的是子张。()
A:错
B:对
答案:B孔子曾经向庄子学习弹琴。()
A:对
B:错
答案:B“贤哉回也”中的“回”是指“颜回”。()
A:错
B:对
答案:B第二章测试墨家非常敬佩()
A:舜
B:禹
C:尧
D:孔子
答案:B“事子墨子三年,手足胼胝,面目黧黑,役身给使,不敢问欲”的人是()
A:禽滑釐
B:高石子
C:公尚过
D:耕柱子
答案:A“墨子至郢,献书惠王。”这里是指墨子到了()国的都城——郢。
A:齐国
B:鲁国
C:楚国
D:秦国
答案:C墨子夸赞高石子()
A:倍禄而乡义
B:舍生取义
C:背信弃义
D:倍义而乡禄
答案:A墨子主张()
A:舍生取义
B:义,利也。
C:无义无利
D:见利忘义
答案:B以下人物,是墨子弟子的是()
A:高石子
B:禽滑釐
C:耕柱子
D:子夏
答案:ABC墨子主张要身体力行推行自己的学说。()
A:错
B:对
答案:B墨家的弟子尊称墨子为“子墨子”。()
A:对
B:错
答案:A摩顶放踵,是指从头顶到脚跟都擦伤了。形容不辞劳苦,不顾身体。()
A:对
B:错
答案:A《墨子》这部书没有《七患》篇。()
A:对
B:错
答案:B第三章测试被视为道家典籍的书籍是:()
A:《庄子》
B:《墨子》
C:《韩非子》
D:《孟子》
答案:A庄子主张()
A:兼爱。
B:顺其自然。
C:万事决于法。
D:积极入仕。
答案:B鹓雏读音是()
A:yuānzhuī
B:wānchú
C:wǎnzhuī
D:yuānchú
答案:D“薛谭学讴于秦青”中的“讴”,可以理解为()
A:老人
B:歌唱
C:语言
D:演讲
答案:B“纪昌学射”中,有甘蝇、飞卫、纪昌三个人,对他们的关系,描述准确的是:()
A:甘蝇是飞卫的师傅,飞卫是纪昌的师傅。
B:甘蝇是飞卫和纪昌的师傅。
C:纪昌是甘蝇和飞卫的师傅。
D:甘蝇是飞卫和纪昌的徒弟。
答案:A保持纯净之心、无为之心,这样会更好,道家讲这个道理的故事是:()
A:浑沌之死
B:华子健忘
C:子路负米
D:象罔寻珠
答案:ABD“鲁施氏有二子”这句话的意思是“鲁施氏这个女人有两个儿子。”()
A:对
B:错
答案:B抱瓮出灌这个故事里,和抱瓮老人交谈的是子贡。()
A:对
B:错
答案:A一般来看,儒家追求仁德智慧,道家主张“绝圣去智”。()
A:错
B:对
答案:B“杨朱之能”的启示是别轻易说不可能,可不可能分人分事。()
A:错
B:对
答案:B第四章测试韩非子讲弃灰于街的故事,意在表明()思想。
A:道德教化
B:法律无用
C:罪罚相当
D:轻罪重罚
答案:D韩非子讲“韩昭侯惩罚典冠”这个故事,他的意思是想强调”()思想。
A:仁义
B:法律
C:实践
D:无为
答案:B“人们到处追着抓那些从积泽跑出来的野兽而不去救火”这句话对应的文言原文应该是()
A:尽逐兽而火不救。
B:天北风,火南倚,恐烧国。
C:鲁人烧积泽。
D:哀公惧,自将众趣救火。
答案:A“卫人请以棘刺之端为母猴”,这个母猴,是指()。
A:猕猴
B:公猴母猴的母猴
C:大猴
D:小猴
答案:A“武侯骄恣”这个故事的启示为()
A:为人处世要有逆商。
B:为人处世要高调。
C:为人处世要看轻自己。
D:为人处世不要骄恣。
答案:D从韩非子对“景公损刑”这个事的评价可见,韩非子()
A:韩非子这个人思考问题的方式异于常人。
B:韩非子这个人论述问题的过程非常严密。
C:韩非子这个人分析问题的角度比较独特。
D:韩非子这个人对自家的立场观点表达得堪称鲜明。
答案:ABCD楚国有一个茅门之法。()
A:错
B:对
答案:B射的决狱的意思是通过射箭比赛来处理疑难案件。()
A:错
B:对
答案:B“画荚投影”中有一段文字为:客有为周君画荚者,三天而成。()
A:对
B:错
答案:B韩非子是拿“纣为象箸”的故事讲爱护大象的道理。()
A:对
B:错
答案:B第五章测试弘忍是()朝僧人,禅宗五祖。
A:清
B:明
C:宋
D:唐
答案:D开元年间,在传法院磨砖的僧人是()
A:玄奘
B:道一
C:达摩
D:怀让
答案:D其牛主骂曰:“弊牛,努力!”牛闻其骂,即便卧地。这段话可以译为:()
A:牛的主人骂牛说:“破牛!使劲儿!”牛听到主人的鼓励声,立刻就趴在地上不动了。
B:牛的主人骂牛说:“破牛!使劲儿!”牛听到主人的责骂声,立刻就趴在地上不动了。
C:牛的主人骂牛说:“破牛!使劲儿!”牛听到主人的责骂声,立刻就趴在地上使劲儿耕地。
D:牛的主人骂牛说:“我的牛!使劲儿!”牛听到主人的责骂声,立刻就趴在地上不动了。
答案:B女白王言:“我欲得水上泡,以为头华鬘。”这段话可译为()
A:国王的女儿对国王说:“我要水上的泡泡,做一个头上的花环璎珞。”
B:国王女儿对国王说:“我要水上的泡泡,做一个头等的花。”
C:女子白了一眼国王说:“我要水上的泡泡,做一个头上的花环璎珞。”
D:女白王说:“我要水上的泡泡,做一个头上的花环璎珞。”
答案:A古弼是北魏()时期的臣子。
A:拓跋宏
B:拓跋焘
C:拓跋珪
D:拓跋弘
答案:B可以说明“愤怒是魔鬼”这个道理的故事是:()
A:伯乐相马
B:焚羊毁猴
C:焚鼠毁庐
D:棘刺刻猴
答案:BC负麻不舍的的“负”是背负的意思。()
A:错
B:对
答案:B语出力者:“实非汝子,强挽他儿。”
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