第六讲 科学家的社会责任

第六讲科学家的社会责任第一页，共六十一页，2022年，8月28日一、科学是价值中立的吗？1、科学价值中立说人的社会、历史、文化、心理因素统统被排除在科学之外。科学被看作建立在事实和逻辑基础上的客观知识，它不受社会价值的影响，也无善恶之分，是价值中立的。第二页，共六十一页，2022年，8月28日因此，不仅可知识本身价值中立，而且科学活动的动机、目的只在于科学本身，不参与个人价值。马克思.韦伯主张科学家对自己的职业态度应当是“为科学而科学”，他们“只能要求自己做到知识上的诚实……确定事实、确定逻辑和数学关系。”第三页，共六十一页，2022年，8月28日2、科学价值的非中立说在科学技术—经济社会一体化的大科学时代，科学与国家利益、企业利益之间的联系越来越密切。科学研究概念已被基础研究、应用研究和开发研究的内容所代替，纯科学早已不足以代表科学整体。任务驱动的研究、战略研究成为科学的重要组成部分。第四页，共六十一页，2022年，8月28日从科学自身来看，现代科学已成为一种社会事业，科学的职业化使科学家都属于某个机构或组织，科学发展离不开社会的支持。因此，“为科学而科学”的清高和超脱已不符合时代的要求，科技工作者必须考虑科学的社会后果以及自己的社会伦理责任。第五页，共六十一页，2022年，8月28日二、科学家的社会责任1、对科学家社会责任的两种观点基于中立说的观点认为，科学是探索真理的活动，而科学知识作为真理的代名词在本质上是有利于社会的，或者至少是中性的。因此，科学家的责任就是做好本职工作，至于有人利用这些成果危害社会，那与科学家无关。第六页，共六十一页，2022年，8月28日但另一些人相信，科学知识可能给社会带来潜在的危险，因此，科学家在道义上有责任去避免科学知识被用以危害社会。第七页，共六十一页，2022年，8月28日

2、20世纪以来的认识

20世纪以来，随着科学在军事和工业中的应用日益增加，科学技术的负面影响越来越明显。核战争、生物武器、与科技发展不无相关的生态危机对人类的生存起着决定性的作用，迫使科学家对科学的社会后果再也不能漠然了。第八页，共六十一页，2022年，8月28日

1945年原子能科学家致美国战争委员会的报告就反映了科学家这种责任的思考：“过去，科学家可以不对人们任何利用他们的无私的发现负直接责任。现在，我们感到不得不采取更主动的态度，因为我们在发展核能的研究中所取得的成功充满了危险，它远比以往所有发明带来的危险都要大得多。”第九页，共六十一页，2022年，8月28日

1949年《科学家宪章》①要保持诚实、高尚、协作的精神。②要严格检查自己所从事工作的意义和目的、受雇佣时须了解工作的目的。弄清有关的道义问题。③用最有益于全人类的方法促进科学的发展，要尽可能地发挥科学家的影响以防止其误用。第十页，共六十一页，2022年，8月28日④要在科学家研究的目的、方法和精神上协助国民和政府的教育，不要使它们拖累科学的发展。⑤促进国际科学合作，为维护世界和平，世界公民精神作出贡献。⑥重视和发展科学技术所具有的人性价值。第十一页，共六十一页，2022年，8月28日三、爱因斯坦的和平思想

1、爱因斯坦（1879—1955年），美籍德国犹太裔物理学家，相对论的创立者，1921年诺贝尔物理学奖获得者，人类历史上最伟大的科学家，1933年迁居美国，1940年加入美国国籍。第十二页，共六十一页，2022年，8月28日

2、爱因斯坦的和平活动①1914年8月爆发第一次世界大战，10月，爱因斯坦拒绝在德国科学界“文明世界的宣言”上签字，而毅然在反战的“告欧洲人书”上签名。②1929年9月24日，爱因斯坦给阿达马写信，陈述反对一切战争的理由：

第十三页，共六十一页，2022年，8月28日您不能教育一个国家去从事战争，而同时又叫它的人民相信战争是可耻的罪行。只要各个国家有计划地继续备战，那么恐惧、互不信任和自私自利的野心就会再次导致战争。进行战争，既意味着杀害无辜者，也意味着让自己无辜被杀。就我自己来说，人类的福利必须置于对自己国家的忠诚之上—事实上，必须置于一切之上。第十四页，共六十一页，2022年，8月28日关于财富。我绝对深信，世界上的财富并不能帮助人类进步，即使它是掌握在那些对这事业最热诚的人的手里也是如此。只有伟大而纯洁的人物的榜样，才能引导我们具有高尚的思想和行为。金钱只能唤起自私自利之心，并且不可抗拒地会招致种种弊端。有谁能想象摩西、耶稣或者甘地竟挎着卡内基的钱包。

第十五页，共六十一页，2022年，8月28日科学的作用科学是一种强有力的工具。怎样用它，究竟是给人带来幸福还是带来灾难，全取决于人自己，而不取决于工具。刀子在人类生活上是有用的，但它也能用来杀人。第十六页，共六十一页，2022年，8月28日

③1938年，爱因斯坦给5000年后人类的信：

“我们的时代充满了创造性的发明，这也大大方便了我们的生活，我们使用电能把人类从繁重的体力劳动中解放出来。我们能横渡大洋，我们学会了飞行，甚至通过电波，我们能轻松地把消息传递到世界的每一个角落。”

“而生活在不同国家的人们，总是过一段时间就要互相杀戮。这让每个想到将来的人，都会充满忧虑和恐惧。”第十七页，共六十一页，2022年，8月28日鲍林“人—非理性的动物”的演讲，他批评了国家之间关系的还完全处于“非理性”状态：

“在这里，我们看到的不是秩序，而是混乱；不是理智，而是非理智……这些‘理性的’动物，不是将世界的物质财富和人的聪明才智贡献给人类的福祉，而是为了死亡和毁灭。”第十八页，共六十一页，2022年，8月28日富兰克林（1706—1790），美国政治家和科学家，曾参加起草美国独立宣言（1776）。

“如今，真正的科学正在取得飞速的进步，有时候我甚至后悔自己生得太早了。我们无法想象一千年以后人类征服自然界的力量是多么强大。天哪！但愿道德科学能够得到理性的发展，以至人与人之间不再进行你死我活的争斗，人类最终将学会做真正的人，尽管他们今天还不够格。”第十九页，共六十一页，2022年，8月28日

④1939年8月2日，在西拉德的推动下，上书罗斯福总统，建议美国抓紧原子能研究。⑤1946年5月发起组织“原子科学家紧急委员会”，担任主席。第二十页，共六十一页，2022年，8月28日

⑥1946年6月23日，在纽约时报发表“只有那时我们才有勇气”

……现代战争，原子弹和其他发现给我们带来革命性的环境。一个国家可以不派一兵一卒而与另一个国家交战，这是前所未有的。现在有了火箭和原子弹，地面上任何一个人口中心都不能免遭突然袭击带来的突然毁灭。第二十一页，共六十一页，2022年，8月28日美国在武器装备上暂居优势。但可以肯定，我们没有永久的秘密，一群人所掌握的大自然的奥秘，最终也将被另一群感兴趣并耐心研究的人所掌握。我们的暂时优势赋予这个国家巨大的责任：领导人类去克服这个危机。

…….第二十二页，共六十一页，2022年，8月28日来福枪可以杀人，原子弹将摧毁城市；坦克可以防御子弹，但是科学上没有一种防御方法，能对付毁灭文明的武器。我们的防御不是靠武器装备，也不是靠科学，也不是进入地下，而是靠法律和秩序。

……

我们必须把自然力量的知识，在建立反对滥用这种知识的保护措施后，慷慨地提供给世界。第二十三页，共六十一页，2022年，8月28日我们必须不仅愿意而且积极热切地服从世界安全所必需的具有约束力的权威。我们必须认识到不能同时策划战争与和平。只有头脑清楚，我们才有勇气克服纠缠世界的恐惧。第二十四页，共六十一页，2022年，8月28日⑦1948年，反对美国准备对苏联进行“预防性战争”⑧1950年2月13日发表电视演讲，反对美国制造氢弹。第二十五页，共六十一页，2022年，8月28日

⑨1955年7月，在《罗素—爱因斯坦宣言》上签名在人类面临悲剧的情况下，我们觉得，科学家应当集会对这种由大规模毁灭性武器所引起的危险作出估计，并且按照所附草案的精神进行讨论，以达成一项决议。我们此刻不是以这个或者那个国家，这个或者那个大陆，这种或者那种信仰的成员的资格来讲话，而是以人类，以其能否继续第二十六页，共六十一页，2022年，8月28日生存已成为问题的人类成员资格来讲话。这个世界充满着冲突，而使一切冲突相形见绌的则是共产主义同反共产主义的巨大斗争。

……

如果我们做出这样的抉择，那么摆在我们面前的就是幸福、知识和智慧的不断增进。难道我们忘不了我们的争吵，竟然要舍此而选择死亡吗？作为人，我们要向人类呼吁：第二十七页，共六十一页，2022年，8月28日记住你们的人性而忘掉其余。要是你们能够这样做，展示在面前的就是通向新乐园的道路；要是你们不能这样做，那么摆在你们面前的就是普遍死亡的危险。第二十八页，共六十一页，2022年，8月28日另外：麦瑙宣言（1955年7月15日，52位诺贝尔奖金获得者签名）我们，在呼吁书上签名的人，来自不同国家，属于不同种族，具有不同宗教和政治信仰的科学家，表面上，我们只是以诺贝尔奖金的荣誉结合在一起。我们高兴地终身致力于科学事业，因为我们认为科学是使人们第二十九页，共六十一页，2022年，8月28日向更加幸福生活的一条途径。但是，我们满怀恐惧地看到科学正提供人类自我毁灭的手段。使用目前的武器进行全面的战争，地球会如此普遍地被放射性物质所污染，以致所有国家将会被毁灭，中立国和交战国同归于尽。第三十页，共六十一页，2022年，8月28日四、爱因斯坦的世界政府第三十一页，共六十一页，2022年，8月28日第一、科学、经济缩小了世界

1946年5月29日，爱因斯坦通过无线电向在芝加哥举行的“争取世界联邦政府学生大会”作了“走向世界政府”的广播演讲，从科技背景和经济交往上阐述了建立世界政府的必要性:“技术和军用武器的发展所造成的结果，等于我们这个行星某种程度的缩小。国家之间的经济交往使得世界各国比过去任何时候都更要互相依赖。现在可用的进攻性武器在突然的总毁灭中不会给地球留下一块净土。我们要活下去的唯一希望就在于创立一个能够运用司法裁决来解决各个国家之间冲突的世界政府”。第三十二页，共六十一页，2022年，8月28日

作为一个科学家，爱因斯坦最关心的还是科技对经济的刺激以及对经济、社会的推动。因为技术的发展己经使全世界的经济、社会相匀_依赖，每战争都会对全球产生重大的影响。半个多世纪以来，科技、经济的发展己经把世界变成了“地球村”，却没有“村长”和“村委会。第三十三页，共六十一页，2022年，8月28日第二、纷争、战争威胁着世界反对战争的和平主义和超国家主义是爱因斯坦两个基本的政治理想。他首先给各国平时扩军备战的恶性竞争算了一笔帐:“请设想一下，要是把战争中消耗掉的力量用于建设任务，我们能够建设成怎样的一个世界啊!只要世界大战中各交战国所耗费的能量的十分之一，只要它们花费在手榴弹和毒气上的费用的一小部分，就足以提高每个国家的生活水平，并目避免遍及全世界的失业的经济灾难”o第三十四页，共六十一页，2022年，8月28日那么，“限制”军备，“禁止”扩散核武器，制定和平条例，签署反战条约，实施各方裁军……怎么样呢?其实，这样的东西历来堆积如山，也有这样的作用—各国延长忍耐、等待和暗中加紧准备的间歇期，以便让地球积蓄更大的自毁能力。“只要法律不禁止带刀和用刀，限制刀的长度和锐度，只会便宜了最强的和最爱打架的人”，因此，“要末准备战争，要末准备建立一个以法律和秩序为基础的世界社会，中间不可能有妥陇的道路。”这就是爱因斯的回答。第三十五页，共六十一页，2022年，8月28日第三、联合国的困境联合国却并没有军力贯彻自己的意志，没有警力实现国际法庭的裁决，没有能力调节全球的经济，没有实力维持世界的安宁。在议而难决，决而难行，每个国家都只是为本国利益打算的情形下，特别是一票否决权存在的情况下，它的处境在新的国际形势要求下更是日渐窘困。第三十六页，共六十一页，2022年，8月28日五、“科学家的社会责任”的认识历程1、在科学家社会角色出现之初以及之后的很长时间，并不存在所谓“科学家的社会责任”。科学必定会造福于人类。2、“科学家的社会责任”最初在20实际30年代，以贝尔纳为首的一群科学家首先明确提出的。第三十七页，共六十一页，2022年，8月28日当时的经济危机、德国法西斯主义、各国的备战。战争以为着直接把他们的知识用来为直接的军事目的服务。正是由于科学与政治、经济的紧密联系，科学家们深刻的认识到他们的科学工作并不终止于实验室，从而开始关注科学与社会的关系。贝尔纳《科学与社会》、《科学的社会功能》。第三十八页，共六十一页，2022年，8月28日3、第二次世界大战把“科学家的社会责任”尖锐地突出出来。里奥.西拉德博士在1945年4月向罗斯福总统递交一份备忘录中指出，一系列核武器的国际控制才能使我们安度本世纪。

《弗兰克报告》：“我们认为对日本使用原子弹进行突然袭击是不可取的，如果美国首先使用这种对人类不加区别地进行破坏的新方法，她将失去全世界公众的支持，加速军备竞赛，并对将来控制这种武器、达成国际协议的可能性产生损害。”。第三十九页，共六十一页，2022年，8月28日4、战后世界范围内的和平运动是科学家对其社会责任的觉悟的总爆发。

1955年，52位诺贝尔奖获得者聚会博登湖畔，联名发表了《麦瑙宣言》，呼吁所有国家“自动放弃使用武力作为政治中的极端手段。”

1955年7月，爱因斯坦、罗素等十位科学家联名发表宣言，呼吁各国科学家行动起来反对核战争。第四十页，共六十一页，2022年，8月28日

1957年，第一次帕格沃什会议在加拿大召开，这次会议有10个国家的22位代表参加，一致认为：“科学家除了他们的本职工作之外，最大责任就是竭尽全力来防止战争，帮助建立一种持久的、广泛的和平。”会议还提出了，为了全人类的未来而发展科学技术，合理利用科学成就等11项要求。第四十一页，共六十一页，2022年，8月28日

1958年，70位著名科学家参加了第三次帕格沃什会议，即著名的“维也纳宣言”：

由于科学家具有专门的知识，使科学家能够遇见到自然科学的发展所产生的危险性，并能清楚地想象出同自然科学发展相联系的远景。科学共同体在这方面对解决我们时代目前最紧要的问题具有特殊的权力，同时肩负着特殊的责任，科学家有责任考虑到科学给人类提供的正反两方面作用的可能。第四十二页，共六十一页，2022年，8月28日在这些反核活动中，莱纳斯.鲍林代表了科学家维护世界和平的最强音。

1958年，鲍林和妻子一道征集11000多著名科学家的签名，并向当时的联合国秘书长哈马舍尔德递交请愿书，呼吁停止一切核试验。

《不要再有战争》第四十三页，共六十一页，2022年，8月28日六、帕格沃什会议1、帕格沃什会议简介

1955年7月9日，英国著名哲学家罗素(1872-1970)在伦敦举行新闻发布会，宣读《罗素一爱因斯坦宣言》，呼吁科学家召集会议，评估发展大规模杀伤性武器的威胁，讨论避免核战争的措施，并敦促各国政府寻求和平乎段，解决彼此间的各种争端。第四十四页，共六十一页，2022年，8月28日

1957年7月7-10日，在《罗素一爱因斯坦宣言》的号召下，来自东西方和中立国家的22名科学家在加拿大新斯科舍省的小渔村帕格沃什（Pugwash)成功地举行了第一次国际会议，讨论如何评估核武器大规模试验的后果，如何控制核武器和达成全面裁军，以及科学家如何承担社会责任。第一次帕格沃什会议被认为“是第一次召开以来自东西方的科学家组织的真正的国际会议”，而目证明“科学家们能够为解决因科学发展引起的复杂问题做出重大贡献.第四十五页，共六十一页，2022年，8月28日在随后的4年多时间单，科学家们在加拿大、奥地利、苏联、美国连续举行了7次帕格沃什会议，相继讨论了“目前局势的危险及减少危险的方式和乎段”、“原子时代的危险及科学家能为此做什么”、“军备控制与世界安全”、“生物与化学战”、“在纯理论和应用科学方面的国际合作”、“裁军与世界安全”等议题。在第3次会议上讨论未来计划时，参加会议的70名科学家都认为，帕格沃什会议非常成功，有价值，应该继续开下去。在帕格沃什会议己经连续举行8次、共计324名科学家相继出席会议后，“帕格沃什”这个名字己经成了对有争议的问题进行国际辩论的成功的象征。第四十六页，共六十一页，2022年，8月28日

1962年9月3-7日，来自36个国家的175名科学家在伦敦举行第10次帕格沃什会议，会议一致通过常务委员会关于未来组织的报告，“帕格沃什运动”的正式名称是“帕格沃什科学与世界事务会议”。至此，参加会议的科学家们正式接受“帕格沃什运动”与“帕格沃什科学与世界事务会议”的称号。这也意味着，短短5年时间，帕格沃什会议己由一个著名的科学家国际会议发展成各国科学家参与国际政治事务的国际运动。第四十七页，共六十一页，2022年，8月28日

38年后，罗特伯拉特与会议组织机构“帕格沃什科学与世界事务会议”共同荣获诺贝尔和平奖。1995年12月10日，诺贝尔委员会主席弗朗西斯·塞杰斯特德在奥斯陆举行的颁奖典礼上说:第四十八页，共六十一页，2022年，8月28日

“约瑟夫·罗特伯拉特和帕格沃什科学与世界事务会议两位获奖者，为了裁军与和平己经做过的和正在做的工作是相当可观的。为此，挪威诺贝尔委员会要给他们颁奖，同时希望这一工作继续进行下去，以使业己开始的裁军在将来某个时候真正带来一个没有核武器、更加安宁的世界。”第四十九页，共六十一页，2022年，8月28日2、帕格沃什运动兴起的原因第一、超越国家利益与意识形态帕格沃什国际会议的成功召开与帕格沃什运动的兴起，首先要归功于帕格沃什运动的发起人罗素、爱因斯坦、约单奥一居单等著名科学家从一开始就超越集团利益与意识形态，力主废除核武器与战争，维打‘整个人类的利益，因而能够赢得各方甚至是敌对方的科学家们的信任与支持。

第五十页，共六十一页，2022年，8月28日帕格沃什这一传统的形成最早要追溯到罗素在原了弹和氢弹爆炸后的深邃思考与思想认识的巨大转变。罗素对美军使用原了弹轰炸广岛的最初反应与众不同，他非常冷静地看到了在苏联拥有原了弹之前，美国通过核武器和先发制人的战争建立世界政府、给全球带来和平的希望。他在广岛事件后的第一个公开反应是在锵拉斯哥前进报上发表题为《炸弹与文明》的文章，主张美国应该更加帝国主义化，对其他国家进行强制性裁军，甚至不惜打一两场短暂的战争，建立在美国领导下的新国联，确保世界和平。第五十一页，共六十一页，2022年，8月28日但是，随着苏联原了弹和美国氢弹爆炸成功，罗素的思想开始发生转变。1949年8月29日，苏联成功爆炸第一颗原了弹后，他认为双方都拥有摧毁世界的核武器，再也不能寄希望于通过原了弹和先发制人的战争建立世界政府，确保世界和平了。1954年3月1日，美国在太平洋比基尼岛上成功爆炸第一颗氢弹后，他最早意识到，核战争不再是政治通过其他乎段的继续，而是导致人类同归于尽的苦药。他认为:“现在的形势是，我们不可能击败俄国，除非我们先击败自己。那些仍提倡战争的人，在我看来，似乎正生活在傻瓜的乐园。”第五十二页，共六十一页，2022年，8月28日在1954年爷诞节前夕发表的“人之祸”广播演讲中，罗素警告所有国家:“一场世界大战再也不可能达成任何国家的日的，因为战争既会消灭朋友，又会消灭敌人，同样会消灭中立者。”不管信仰共产主义，还是反对共产主义，人类和动物都将灭绝。第五十三页，共六十一页，2022年，8月28日罗素的立场和动机也发生转变。他在“人之祸”的广播演讲中申明自己的立场:不是站在一个英国人或者欧洲人，甚至也不是站在一个西方民主主义者的立场上讲话;在《罗素一爱因斯坦宣言》中重申:“我们在这个场合说话，不是作为这个国家或那个国家、这个大陆或那个大陆、这种信仰或那种信仰的成员，而是作为人类的一分子。"第五十四页，共六十一页，2022年，8月28日帕格沃什运动一直秉承罗素的风格，努力保持客观、公正和独立，不偏不倚，以维打‘整个人类的利益为宗旨,既不偏袒资本主义阵营，也不庇打‘社会主义阵营，因而在政治关系紧张的冷战时期能够赢得较广泛的信任。这种信任表现在两个方面:一方面，帕格沃什运动赢得了各国科学家的信任，得以首次成功地召开了由东西方科学家参加的国际会议，此后连续召开科学家会议;另一方面，赢得了各国政府的