高中语文 选修（上册）第二单元2.第二课时

读大学之道，悟修身之法------《大学之道》教学设计阜阳市第十中学刘为伟教材分析统编版高中语文选择性必修上册第二单元对应的是新课标“中华传统文化经典研习”学习任务群。“中华传统文化经典研习”是高中选择性必修的学习内容，是必修阶段相关学习内容的拓展和能力提升的深化。新课标指出：“本任务群旨在引导学生通过阅读中华传统文化经典作品，积累文言阅读经验，培养民族审美趣味，增进对中华优秀传统文化的理解，提升对中华民族文化的认同感、自豪感，增强文化自信，更好地继承和弘扬中华优秀传统文化。”学习任务群的名称规定了学生学习内容的材料范围为中华传统文化经典作品，学习方式是研习，即在教师的指导下，学生进行自主合作、探究的研究性学习和专题学习。所以在研习设计中，要注重情境创设，加深学生个人体验与学习生成体验，从而凸显语文教学活力。《大学之道》是其中的第二篇文章。本篇课文节选自《礼记·大学》，围绕穷理、正心、修身、治人的根本原则，强调的是“修身为本”。全文提纲挈领地论说“三纲”“八目”的体系。“三纲”即“明明德”“亲民”“止于至善”，“八目”即“格物”“致知”“诚意”“正心”“修身”“齐家”“治国”“平天下”。学习这篇文章时，要结合《大学》中的相关论述，准确理解“三纲”“八目”的具体所指以及其内部关联。其中“修身”是核心，以此和《论语十二章》、《人皆有不忍人之心》进行联读。结合了解到的历史文化知识，思考先秦儒家的思想智慧对塑造中华民族精神的作用。学习目标语言的建构与运用：通过诵读，体悟顶针、排比修辞手法的表达效果。思维的发展与提升：梳理“三纲”“八目”之间的内在逻辑，用联系的眼光分析问题，拓展联想思维。审美的鉴赏与创造：理解儒家士大夫对修身的重视，感受儒家思想的人文精神之美。文化的传承与理解：了解“修齐治平”的基本思想，理解儒家文化对中国文人精神世界的影响，思考其现代意义。教学重难点重点：1.理解“三纲”“八目”的内涵，体会中国知识分子的人生进修阶梯。2.儒家对“修身”的重视，“修身”与“治国平天下”的结合。重点：理解“三纲”“八目”的内在关联和“成己达人，内圣外王”的内涵。教学方法诵读法，联读法，探究法，讨论法。教学过程学习任务单（见附录）

一、情境导入“修身、齐家、治国、平天下”，是中国古代圣贤智慧的结晶，那古代中国人到底是如何连接自我、家族、民族、国家和天下观念的呢？今天我们学习选自《礼记大学》的一段经典文字，感受古代圣贤的智慧。PPT出示“学习目标”。设计意图：开宗明义，直接从“修齐治平”的儒家信条导入，简洁明快地引出本节课的中心问题。二、走进课堂课堂活动一：激情诵读，品《大学》之韵诵读指导1.划分节奏，明确重音和语调，读准字音，读对句读。学生试读：大学/之道，在/明明德，在/亲民，在/止于/至善。知止/而后有定,定/而后能静,静/而后能安,安/而后能虑,虑/而后能得。物有/本末，事有/终始。知所/先后，则/近道矣。古之/欲明/明德/于天下者，先/治其国。欲/治其国者，先/齐其家。欲/齐其家者，先/修其身。欲/修其身者，先/正其心。欲/正其心者，先/诚其意。欲/诚其意者，先/致其知。致知/在格物。物格/而后/知至，知至/而后/意诚，意诚/而后/心正，心正/而后/身修，身修/而后/家齐，家齐/而后/国治，国治/而后/天下平。自天子/以至于/庶人，壹是/皆以/修身为本。2.悟读：自由读，进一步熟悉课文，感受语言之美。（1）运用排比、顶真的修辞手法手法，文章气势更强，意义联系更加紧密，论证力强。（2）句式整齐，节奏分明，增强了语势，具有无可辩驳的力量。设计意图：学习古文离不开诵读，通过诵读，读准字音，读对句读，理解文意，品出韵律，感受语言之美，培养学生的语言感知能力。课堂活动二：条分缕析，理“三纲八目”（一）思考探究第一段1.第一段阐述了儒学追求的“三纲”，三纲是什么？2.第一段三句话的逻辑关系是什么？3.怎样实现“三纲”？学生讨论探究，教师明确：1.“三纲”就是明明德、亲民、止于至善。所谓“明明德”就是人天生拥有的善性，但这种善性会被外在的东西所污染，“明明德”就是把人天生的固有的善性发挥出来，是激发求学者完善自己的自觉性。总之，“明明德”是自身的修养。“亲民”就是推己及人，就是不仅自己要明明德，而且要教化别人，提高别人的修养，祛除别人身上的污垢，使其成为新民。“止于至善”就是要将自己的道德品质和社会、国家的治理提升到最完美的地步，不达到最理想的境界绝不停止，实际上是一个无限的完善过程。2.“三纲”之间是层层递进的关系。这三者之间是一个循序渐进、有始有终的过程。它们构成一个由低级到高级、由个体到群体的完整社会体系，表达了儒家一贯倡导的以教化为手段、以德政为目的的施政主张。3.“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”六个步骤：止（达到“至善”境界）——定（志向坚定不移）——静（心不妄动）——安（性情安和）——虑（思虑精详）——得（处事合宜）（二）思考探究二：思考探究第二段：1.《大学》“八目”是什么？应该怎么做？2.“八目”之间有什么关系？学生讨论探究，教师明确：1.概括内容及作用。明确

“八目”：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，为实现“三纲”指出了具体的方法。格物：探究事物原理致知：获得知识诚意：使心意诚实，不自欺正心：端正内心，不偏不倚，不动摇修身：修养自身，完善自身齐家；整治家庭，处理好家庭、家族内部关系治国；治理国家平天下：使天下归于太平2.“八目”之间有什么关系？学生展示思维导图，进行解读。“格物、致知”为第一步，对应的是“知”的功夫；“诚意、正心、修身”为第二步，对应的是“修”的功夫；“齐家、治国、平天下”是第三步，对应的是“用”的功夫。“格物、致知、诚意、正心、修身”是修己，“齐有、治国、平天下”是安人。格物是致知的基础，致知是格物的目的；二者紧密联系，层层递进。“齐家”是“治国”“平天下”的基础，“治国”“平天下”是“齐家”的延伸。“治国平天下”是儒家外用之道的最高目标，同时也是道德主体修为的最高境界。“修身”是《大学》中对个人修养的最高要求。它是齐家、治国、平天下的根本。而身修需要“格物”“致知”“诚意”“正心”四个步骤。所以它处在“八目”的中枢地位。（三）思考探究三：《大学之道》中“三纲领”“八条目”之间的关系是怎样的？学生讨论探究，教师明确：

它们是一个不可分割的整体。“三纲领”是“八条目”的指导思想，“八条目”是实现“三纲领”的具体步骤，“八条目”是对“三纲领”的补充和发挥，“八条目”的目的是实现“三纲领”。学生展示思维导图，进行解读。设计意图：引导学生研习经典，达成新课标“学业质量水平”4-3：在鉴赏活动中，能结合作品的具体内容，阐释作品的情感、形象、主题和思想内涵，能对作品的表现手法作出自己的评论。通过思考探究，以思维导图的方式展示“三纲”“八目”之间的关系，加深对其内涵的理解。课堂活动三：经典联读，知立身之本结合本单元儒家经典《论语十二章》和《人皆有不忍人之心》思考：1.谈谈儒家是强调如何修身的？相关语句如何修身2.儒家是如何把“修身”和“治国平天下”结合在一起的？相关语句我的理解设计意图：以经典联读的方式，进行群文阅读，拓宽学生的阅读思路，理解儒家士大夫追求美德和充满美德社会的崇高，明白古人读书做官的使命在于“修身”和“治国平天下”。课堂活动四：以古观今，悟家国一体思考：“三纲八目”在当代的意义。学生举例阐释，教师点评引导。明明德：以德治国，立德树人；亲民：以民为本；止于至善：人的全面发展；格物致知：实践出真知；诚意正心：诚实、求真、良好的初心；修身、齐家：自我完善，家庭责任；治国、平天下：社会责任，以天下为己任。设计意图：设计此环节是为了让学生明白，中国历史瓜瓞不绝，爱国主义是生生不息的民族血脉；华夏文明弦歌不断，家国情怀为多难兴邦的精神基因。爱国爱家的那份心灵原色，一直深深植根于中华文明的深厚土壤。“止于至善”的价值追求，“治国平天下”的使命担当，“以天下为己任”的伟大人格，展现的都是个人命运与国家命运的同频共振。正是这种家国休戚与共的使命感、责任心，支撑中华民族生生不息，助力中华文脉薪火相传。三、小结：播下“格物、致知、诚意、正心”的种子，它便会生出“修身”之根，进而长出“齐家、治国、平天下”之枝干，最终结出“明明德、亲民、止于至善”之果实。希望同学们能一生谨记：修身立德，不忘初心！愿你们的生命之树都能开出绚烂之花，结出大道之果！四、作业：思辨探究：钱理群先生曾提出，我们的一些大学正在培养一批“精致的利己主义者”，即经过精心打扮甚至伪装的“利己主义者”，他们的目标只有一个——个人利益。针对此类社会现象，有人认为这是传统读书人道德修养缺失所致，对此，你是否认同?请结合本课所学加以阐释。板书设计教学反思：《大学之道》节选自《礼记·大学》，围绕穷理、正心、修身、治人的根本原则，强调的是“修身为本”。全文提纲挈领地论说“三纲”“八目”的体系。为此，我根据核心素养的要求，确立了四点学习目标。将教学的重点确定为理解“三纲”“八目”的内涵，体会中国知识分子的人生进修阶梯和儒家对“修身”的重视，“修身”与“治国平天下”的结合。难点确定为理解“三纲”“八目”的内在关联和“成己达人，内圣外王”的内涵。本节课教学，我有以下几点得失：1.教学思路清晰，通过四个课堂活动及诵读、联读、讨论探究等方法，基本完成了教学目标。2.知识讲解比较到位，能够让学生理解“大学之道”的内涵，知道“三纲”“八目”的内容及关系。3.课堂视野较开阔，以“修身”为线，贯通单元，串联古今，将儒家“修齐治平”的思想和当今学习、生活相联系，体现了文化的传承意义。4.训练了学生的阅读能力，抓关键信息的能力，小组合作的能力，将课堂主体地位还给了学生。5.遗憾之处在于方法的欠缺，分析探究环节没有给学生讲如何开展联想性研究，如何利用互联网查阅资料，筛选资料，这是培养学生进行独立学习很重要的部分。如果时间充裕，应当允许学生自己去网上搜寻有关对三纲八目的解释，搜寻现实生活中体现儒家“修齐治平”思想的例子。课堂应该成为学生交流，分享，质疑的平台；教师充当引导，纠错，解惑的角色，探究不仅要探究出一个结论，更要让学生体验探究的完整过程。另外，对文章的诵读不够，“经典联读”环节展开也不够充分，这些实为这节课的遗憾之处。附录：学习任务单读大学之道，悟修身之法课前预习任务：1.了解《大学》及作者。2.理解重点字词，疏通文章大意。3.背诵课文。课堂活动一：激情诵读，品《大学》之韵1.划分节奏，明确重音和语调，读准字音，读对句读。学生试读：大学/之道，在/明明德，在/亲民，在/止于/至善。知止/而后有定,定/而后能静,静/而后能安,安/而后能虑,虑/而后能得。物有/本末，事有/终始。知所/先后，则/近道矣。古之/欲明/明德/于天下者，先/治其国。欲/治其国者，先/齐其家。欲/齐其家者，先/修其身。欲/修其身者，先/正其心。欲/正其心者，先/诚其意。欲/诚其意者，先/致其知。致知/在格物。物格/而后/知至，知至/而后/意诚，意诚/而后/心正，心正/而后/身修，身修/而后/家齐，家齐/而后/国治，国治/而后/天下平。自天子/以至于/庶人，壹是/皆以/修身为本。2.悟读：自由读，进一步熟悉课文，感受语言之美。课堂活动二：条分缕析，理“三纲八目”（一）思考探究第一段1.第一段阐述了儒学追求的“三纲”，三纲是什么？2.第一段三句话的逻辑关系是什么？3.怎样实现“三纲”？（二）思考探究二：思考探究第二段：1.《大学》“八目”是什么？应该怎么做？2.“八目”之间有什么关系？

制作思维导图，进行解读。（三）思考探究三：《大学之道》中“三纲领”“八条目”之间的关系是怎样的？

制作思维导图，进行解读。课堂活动三：经典联读