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二十四孝心得领悟【篇一:读二十四孝心得】读二十四孝心得二(1)班张芸艺家擅长海娜和孩子一起阅读了《二十四孝》故事,感想很深。二十四孝故事是特别有教育意义的孝心故事,表达了二十四个生动的小故事,值得我们专心体验。“百善孝为先”,“孝”是中华大地最积厚流光的美德。读完二十四孝故事,我们在动人之余,更应思虑,在“孝”上,我们做的够不够好?相信很多人心中都是有“孝愿”的,想信他日方长,相信水到渠成,相信自己必有功成名就的一天,衣锦回乡的一天,可以沉着尽孝。惋惜这些孝子忘了,忘了人生的短暂,忘了世上有永久没法报答的恩惠,忘了生命自己有一触即溃的纤弱。“树欲静而风不只,子欲养而亲不待”,我们要有幸还有父亲母亲可以去孝敬,在工作学习之余挤时间多陪伴一下日渐年迈的父亲母亲吧,让他们少些空巢之下的孤独以及由于我们而生的惦念和担忧,多享受一些家人欢聚、嘘寒问暖中的天伦之乐,让父亲母亲最大程度地感觉到基于生命培育,亲情迷恋的幸福。品读《二十四孝》故事,传承“孝”文化,其实不是让我们像祖先那样有一些过激的行为,而是让我们在生活点滴中去感恩、实践、去教育孩子敬爱父亲母亲尊长,把孝道文化一代一代传承下去。孟子说:“孝子之至,莫大乎尊亲。”在平常生活中,要把名利看淡一点,把父亲母亲看重一些,常听听父亲母亲的唠叨,尽量服从、依照父亲母亲的意愿行事,对待父亲母亲要耐心、平和。人生于世,擅长世,源于父亲母亲勤劳养育之恩,平生难以报答,所以,为人应该孝父亲母亲,孝敬父亲母亲如敬天。【篇二:二十四孝心得领悟2】二十四孝心得领悟溪口中学七(1)班杨徐“孝”可以这样解说:儿子背着老母亲或母亲。就构成了一个汉字——“孝”。没错,一个有学识的人必定会写这个简单的“孝”,会写还不可以,还得更深层意义的去理解。庾黔娄,南齐高士,任孱陵县令。上任不满十天,忽觉心惊流汗,预见家中有事,立刻辞官回乡。回到家中,知父亲已病重两日。医生叮嘱说:“要知道病情吉凶,只要尝尝病人粪便的滋味,味苦就好。”黔娄于是就去尝父亲的粪便,发现味甜,内心十分忧愁,夜里跪拜北斗星,央求以身代父去死。几日后父亲逝世,黔娄埋葬了父亲,并守制三年。这是二十四孝中第二十三孝《尝粪忧心》。看到这个题目。不得不吸引我去读读,终归是谁可以为做这样情何以堪的事。我长这么大,向来都不知道从古到现在,会有这样孝敬的人。他的孝心动人了我,令我震惊不已。为了清楚自己父亲的病情,不惜全部去尝父亲的粪便,这是常人所不可以为的事,他却做到了。对自己的父亲母亲尽孝,这是人人都应做到的,借用一句话说,即就是:“父亲母亲背起我们的童年,我们要背起他们的暮年。”这个“孝”字,不是几笔就可以草草写出来,而是应该在生活的细节中表现出来。无论前面是曲折小道,还是平坦大道,我们都要蹲下去,背起他树欲静而风不只,于欲养而亲不待。岁月真的很无情,我们在父亲母亲背上的日子到现在还记忆犹新,父亲母亲却已经鹤发丛生了。所以,我们不要再让那美好岁月静静逝去,让我们背起他们,全部写下一个漂漂亮亮的“孝”字。【篇三:二一班二十四孝心得领悟】读《二十四孝图》有感张铭洋妈妈胡丽娜孝动人天亲尝汤药啮指心疼单衣顺母为亲负米鹿乳奉亲戏彩娱亲卖身葬父为母弃儿涌泉跃鲤拾椹供亲刻木事亲怀橘遗亲行佣供母扇枕温衾闻雷泣墓恣蚊饱血卧冰求鲤扼虎救父哭竹生笱尝粪忧心乳姑不怠弃官寻母生命是绽放的花朵,它绽放得漂亮,伸展,灿烂多资;生命是精良的小诗,清爽流畅,意蕴悠久;生命是优美的乐曲,乐律友善,宛转婉转;生命是流淌的江河,奔腾不息,滔滔向前。”“生活如花,如花似锦;生活如歌,美好动听;生活如酒,芳香清醇;生活如诗,境界深远,灿烂多彩。”“生活是一位睿智的长辈,生活是一位博学的老师,它常常春风化雨,润物无声地为我们指点迷津,给我们人生的启迪”“人生是美好的,又是短暂的。有的人生孤独,有的人生多彩,不一样的人有着不一样的人生追求;人生是一条没有回程的单行线,每个人都用自己的全部岁月前行。”“生活,就是面对现实浅笑,就是超出阻碍凝视将来;生活,就是专心灵之剪,在人生之路上裁出叶绿的枝头;生活,就是面对疑惑或黑暗时,灵魂深处燃起豆大却光明且浅笑的灯展。”“人生的路漫长而多彩,就像在天边的大海上航行,有时会海不扬波,行驶顺利;而有时却会是震天动地,行驶困难。但只要我们心中的灯塔不熄灭,就能沿着自己的航线连续航行。人生的路漫长而多彩:在阳光中我学会欢笑,在阴云中我学会坚毅;在暴风中我抓紧希望,在暴雨中我抓紧理想;当我站在中点回望,我走出了一条属于我的生之路。”形象地揭示了封建孝道的虚伪和残忍,揭穿了旧中国少儿的可怜,同时也启迪着我们要孝敬尊长,尽到做儿女的职责,比起旧中国的少儿,我们幸福多了。但是,今日的我们对父亲母亲的孝敬做的其实不好。老而无养的现象时有发生,看着可怜,听着心疼。乌鸦还有反哺之恩,更况且我们还是人呢?固然,我们此刻不用如旧社会对父亲母亲唯命是从,但我们做儿女对父亲母亲的孝敬也是必不可以少的。不孝,是道德的沦丧,是可耻的。是我们果断反对的。《二十四孝图》读后有感夏玉洁妈妈和孩子一起学习了《二十四孝图》的文章,给我印象十分深刻,很有感觉。揭穿封建孝道的虚伪和残忍。侧重解析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这种封建孝道不管少儿的性命,将“肉麻看作风趣”,“以不情为伦纪,诽谤了祖先,教坏了后代”。所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,主要目的是宣扬封建的孝道。但此中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人切齿。先谈谈那个郭巨埋儿吧。说是晋代有个叫郭巨的,本来家道殷实,父亲死后,他把产业分为两份,给了两个弟弟,自己独养母亲,对母极孝。此后家境逐渐贫穷,老婆生一男孩,郭巨担忧养这个孩子,必定影响供养母亲,就和老婆商议:“儿子可以再生,母亲死了不可以复生,不如埋掉儿子,节约粮食好供养母亲。”夫妇遂把儿子抱出,挖坑要埋。兴好挖出一坛金子来,才免了儿子一死。郭巨虽有孝心,但杀儿之举,却有违人性,不合儒家“天地之性,人为贵”的人本看法。看似大孝,实际上是残忍。让我们唱起一般人的赞歌吧,歌唱那些纤弱、胆怯、迟疑背后的尊贵与坚毅,赞叹那些耸立于平凡身躯中的铮铮傲骨。《二十四孝》读后有感张铭洋二一班今日学校的书法剪纸班开班了,政协主席王妈妈给我们上了一节很生动的课,课堂上发了一份报纸,有一篇文章叫一篇叫《二十四孝》的文章,给我的印象十分深刻,让我深受动人。此中,有一则是“卧冰求鲤”,这则小故事令我动人的同时也让我得益匪浅。这则小故事讲的是古代一位叫王祥的人,生母早丧,继母朱氏多次在他父亲眼前说他的坏话,使他失掉父爱。但是,当父亲母亲生病时,他衣不解带服侍,继母想吃活鲤鱼,适值天寒地冻,他解开衣服卧在冰上,冰立刻消融。跃出两条鲤鱼。继母食后,果真全愈。王祥的母亲使他失掉父爱,王祥都能在父亲母亲生病时,衣不解带地服侍,还在冬季用自己的体温来把冰消融,捉鲤鱼给继母吃。真是令我动人极了。古代的人们这样孝敬。正所谓“长江后浪推前浪,一代更比一代强”。在构造友善社会的今日,我们更应该孝敬父亲母亲,更况且孝道是我

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