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《黔之驴》读后感
《黔之驴》读后感1
《黔之驴》可以说是一篇众所周知的寓言,对我们来说是耳熟能详的。成语“黔驴技尽”就出典于此:有一个喜爱多事的人,将一头驴用船运进了贵州,后来发觉驴没有什么用,就将驴放在了山下。老虎没有见过驴,非常地可怕,于是就在一旁窥视驴。突然,驴一声长鸣,就把在草丛中窥视驴的老虎吓着了。再后来,老虎慢慢熟识了驴的叫声,便不太怕驴了,开头进一步摸索驴还有什么技能,结果发觉驴只会踢这一个动作。于是,老虎便毫不客气地扑上去把驴的喉咙咬断,然后吃了驴的肉。
在这个故事中,老虎是非常机灵的,它擅长观看、擅长思索、擅长总结——我非常佩服它。假如是我,遇见一个外表看起来比我强大、厉害的,可能我完全不能与之抗衡的动物或人,我早就跑得不知哪去了。而老虎却没跑,而是急躁地去观看、去思索、去总结。我佩服啊!
在生活中,像老虎一样擅长观看、擅长思索、擅长总结的大有人在,比如牛顿。自从脑袋被苹果砸了以后,牛顿便开头钻研、思索:“为什么苹果只向地上落,而不向天上飞呢?坚持不懈的决心和非凡的耐力,最终使牛顿发觉了万有引力,为现代科学作出了巨大、杰出的贡献。
只要擅长观看、擅长思索、擅长总结,留意每一个细节,有急躁去发觉和探究未知的事物,成功就会属于我们每一个人。
《黔之驴》读后感2
我不得不感叹《黔之驴》真是一篇好玩的文章啊,这篇文章叙述在贵州一个地方没有驴。可是偏偏有个多事的人要运送驴进去,结果运到以后发觉驴没有什么能耐,于是就把驴搁置在那里。结果当地老虎看到驴,老虎从来没有见过这个东西,开头就可怕,后来就渐渐习惯了驴的存在,最终老虎吃了驴。
这个故事告知我们一个道理,就是生活当中真正有本事的人往往显得很胆小很怕事,而那些形状浩大,德行很好的人很有可能就是没有什么能耐的。而当这类没有能耐、形状却很有派头的人遭人全然看穿的时候,这个人也就到了要覆灭的时候了。
通过阅读《黔之驴》这个故事,我也想到了,其实文章当中叙述的那只老虎不恰恰像是三国演义当中的曹操吗?曹操一生阴险狡诈,在外人看来曹操不过就是一个艰险小人,可是曹操最终还是完成了大业,建立了魏国,这不恰恰反映出曹操的实力吗?反观袁绍、公孙瓒、袁术之辈,外表看起来实力雄厚、品德端正,可是未必真是如此。
总之,这篇文章不错,我才学拙劣不能够领取其中所涵盖的更深意思。
《黔之驴》读后感3
刚发下新语文书,我就迫不及待的翻开它,看看有什么新奇文章。当我翻到《黔之驴》这一课时,它就如磁铁般似的深深把我吸引住,是我感慨万分。
文章讲的是一头驴子被一个商人远到了贵州的一个深山里。由于贵州没有驴子,而且山里的老虎从来没有见过驴子,被这个庞然大物吓坏了。后来老虎通过一次又一次的观看和摸索,最终发觉驴子并不是很厉害的动物。可想而知,驴子最终成为老虎的美餐。
当我读到“虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之”,我知分认同老虎的做法。遇到自己不熟悉的事物,要擅长利用自己那宝贵的奇怪 心当心翼翼的探个毕竟,这也是一种学习。同时我们要避开一切的损害,不要损害到自己,更不能损害到他人。当读到“他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐,然往来视之,觉无异能者”。我想虎并没有被吓倒它那剧烈的奇怪 心。其实世界上很多貌似强大的事物,实际上往往是最虚弱的,他们终究逃脱不了灭亡的命运。世上真正有实力的人不在乎他人对他的看法,他只在乎自己所做的一切。相反,世上最虚弱的人最在乎他人对他的评价,别人言语上的抨击就足以把他打垮。
面对是英勇的'表现,躲避是软弱的表现。只要我们英勇的面对,总会有胜利的一天!
《黔之驴》读后感4
《黔之驴》出自柳宗元的作品《三戒》。《三戒》想象丰富、大胆,在诙谐中带着才智,幽默中不乏哲理。今日有空闲的时间,我又翻开了《三戒》,去品读《黔之驴》蕴含的才智与哲理。
《黔之驴》这则寓言,讲的是一只驴被一个好事者带入贵州又放到山下最终被老虎吃掉的>故事。在这个故事中,一切都起源于好事者的想法。假如好事者没有这个惊奇的想法,驴的命运就不会有这么凄惨了。说不定,驴仍旧过着虽然平淡但属于自己的生活。
好事者突发奇想,把驴带入了贵州,却没有让驴去做它擅长的事情,这分明就是不识材、不会用材了!人家伯乐都可以发觉驮车之马是可用之材,使驮车之马脱离大材小用的逆境,而好事者却没有发觉驴的特长,还觉得驴一无是处。这个道理,和“千里马常有,而伯乐不常有”,道理上是一样的。
我想,柳宗元先生是要通过好事者告诫统治者们不要不识才,而是要用人之长。所谓“尺有所短,寸有所长”,每一个人都有他擅长的事情。只有让每一个人都去做他擅长的事情,才是人尽其才。
话又说回来,这好事者就是要将驴放到有老虎的山下,也应当事先将爱护自己的技能传授给驴,使驴不会落入老虎的利爪,成为老虎的食物。不然的话,驴也不会由于“技穷”成为千古笑谈了。
《黔之驴》读后感5
《黔之驴》这则寓言,讲的是一只驴被一个好事者带入贵州又放到山下最终被老虎吃掉的故事。在这个故事中,一切都起源于好事者的想法。假如好事者没有这个惊奇的想法,驴的命运就不会有这么凄惨了。说不定,驴仍旧过着虽然平淡但属于自己的生活。
好事者突发奇想,把驴带入了贵州,却没有让驴去做它擅长的事情,这分明就是不识材、不会用材了!人家伯乐都可以发觉驮车之马是可用之材,使驮车之马脱离大材小用的逆境,而好事者却没有发觉驴的特长,还觉得驴一无是处。这个道理,和“千里马常有,而伯乐不常有”,道理上是一样的。
我想,柳宗元先生是要通过好事者告诫统治者们不要不识才,而是要用人之长。所谓“尺有所短,寸有所长”,每一个人都有他擅长的事情。只有让每一个人都去做他擅长的事情,才是人尽其才。
话又说回来,这好事者就是要将驴放到有老虎的山下,也应当事先将爱护自己的技能传授给驴,使驴不会落入老虎的利爪,成为老虎的食物。不然的话,驴也不会由于“技穷”成为千古笑谈了。
我就轻轻的闭上了眼睛,谁知小狗就躲到弄堂里,我睁开眼睛一看,小狗跑到哪里去了呀;那虽然是在我5岁时的事情了。长时间用眼不休息造成视觉疲惫。在海边,我光着脚,在沙滩上闲逛,正好,做了四五个小时的汽车,正好可以活动活动了?整个操场沸腾起来。我小时候,爸爸给我买了一只小鸟,我特别喜爱它。
《黔之驴》读后感6
在空闲的时候翻开了《文言文全解》,阅读了《黔之驴》。
它是柳宗元在永州时期写的一组寓言《三戒》中的一则,在文中讽刺了当时统治集团中官高位显、仗势欺人而无才无德,外强中干的某些上层人物。
当我读到“虎见之,庞然大物也,以为神,避林间窥之”,我本人非常认同它的做法。遇到自己不熟悉的事物,要擅长利用自己那宝贵的奇怪 心当心翼翼地探个毕竟,这也是一种学习。同时我们要避开一切的损害,不要损害到自己,更不能损害到他人。
当读到“他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐,然往来视之,觉无异能者”,我想虎并没有被驴吓倒它那剧烈的奇怪 心,连续英勇得探讨,最终也会看到真正的事实。
其实世上很多貌似强大的事物,实际上往往是最虚弱的,它们终究逃不脱灭亡的命运。世上真正有实力的人不在乎他人对他的看法,他只在乎自己所做的一切。相反,世上最虚弱的人最在乎他人对他的评价,别人言语上的抨击就足以把他打垮。
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