格列佛游记读后感600字

第页格列佛游记读后感600字格列佛游记读后感600字篇1

暑假里，我读完了英国作家乔纳森·斯威夫特写的《格列佛游记》。全书假托勒末尔·格列佛的口气叙述其四次航海的经验，辛辣地讽刺了当时英国政局的朝政风习和典章制度。

这本书主要介绍了英国外科医生勒末尔·格列佛在小人国、大人国、飞岛国以及慧马国的四段旅程。剧烈地表现出当时英国政局的腐败却不失一丝丝奇妙的童话色调。作者斯威夫特将艺术虚构和现实讽刺相结合，表现了他超群的讽刺技术，也给小说增加了独特的艺术魅力。

游记中大人国、小人国离奇怪异的故事深深吸引了我。但是我对格列佛在慧马国的故事更感爱好。

格列佛在慧马国向慧骃们学到了众多高尚的品德，以至于他完全融入了这个纯净的社会。在回国后竟不能立即与人们交往!

我对格列佛能够到慧马国并学到这么多艳羡不已。在这本书中最有争议的部分，作者写出志向化的慧马国没有欺瞒、怀疑、狡猾、陷害、阴谋、贿赂等，有力地抨击了现实世界的虚假和丑恶，也描绘出他心中的憧憬之地。在现实的世界中，有着太多吻合欺瞒、怀疑等恶行的事务，如：有人用巧语花言骗取别人的血汗钱、通过贿赂做上高官的职位、有人通过陷害别人而达到自己的目的。这些事务常常在我们身边发生。这也使得老师、长辈常常提示我们提高警惕，不要上当受骗。

我期望着有一天我们的生活氛围也会向慧马国一样，我们也会拥有像慧马国一样高尚品德。只要我们从现在起先多一点真诚，少一点虚伪，这一天就不远了。

格列佛游记读后感600字篇2

长假里，我读了英国作家乔纳森斯威夫特的《格列佛游记》，小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经验了大大小小惊险而好玩的奇遇。

游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我，然而给我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧访了荒岛上的慧因国，结识了具有慈爱、诚恳和友情美德的慧因。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺瞒”这样的字眼，人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透亮的。

格列佛在慧因国里度过了一段美妙的时间，他完全融入这个社会，以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成剧烈的反差，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚恳，使他感到失落，对人类产生了极度的厌恶。

我很艳羡文中的主子公有幸能到慧因国，慧因国是我们所追求和憧憬的志向境地，在这里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实的世界，有着太多我们不愿看到的事情经常发生：有人用巧语花言骗取别人的血汗钱、有人甚至为了金钱抛弃自己的亲身父母。难怪我们的老师、长辈从小就教化我们要提高警惕，不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱惜他人是很难统一的。当我遇到有困难的人，要伸出救济之手时，我迟疑;当有人替我解围时，我不敢接受。这些都让我内心感到苦痛、冲突，无所适从。既阻碍了我去“爱”别人，同时也错过了别人的“爱”，在莫非不是一种悲伤吗?

我期盼着有一天我们的社会也像慧因国，大家的眼中不再有疑虑，教化与现实是统一的。

格列佛游记读后感600字篇3

一个一般的外科医生，四次出海航行冒险，遇到了各种离奇怪异的事情，他是雷米尔鲁·格列佛。

格列佛生于洛丁加姆州，从十四岁起先在英国与荷兰的高校进修，后来以外科医生的身份到船上工作，在一六九九年五月四号乘羚羊号航向南方。后来，不幸在苏门答腊岛遇难，漂流到利立浦特岛上。岛上居民身高都只有六寸左右，因此，这个国叫小人国。这个国常常和邻国因为鸡毛蒜皮的小事儿而打仗。之后他又启程。但却在巨人岛——布罗卜丁鲁那克岛搁浅了。那里的国王身高有六十尺。巨人国之后的飞岛国是一个与世隔绝的世界。人们的观念封闭堵塞。几日后，他又到了慧骃国。那个世界里，没有贪欲，没有欺瞒，没有斗争，没有陷害，心都是纯净的，和善的，就像生存在幻境中似的。回到英国后，格列佛因为已经习惯了慧骃族良好的品质，而对家人的气味略有厌恶之意，便买了两匹良马，每天与他们谈心，安度晚年。

小人国的情景乃是当时大英帝国的缩影。当时英国国内常年不息的斗争和对外的斗争，实质上只是政客们在一些国计民生毫不相干的小节上勾心斗角。通过大人国国王对格列佛引以为荣的英国选举制度、议会制度以及种种政教措施所进行的尖锐的抨击，对当时英国各种制度及政教措施表示了怀疑和否定。作者把讽刺的锋芒指向了当时的英国哲学家，脱离实际、沉溺于幻想的科学家，荒诞不经的独创家和颠倒黑白的评论家和史学家等。小说第四卷，作者利用格列佛回答一连串问题而揭露了斗争的实质、法律的虚伪和不择手段以获得公爵地位的可耻行为等。

英国的缩影及作者的志向国度级在这本书中被体现。

格列佛游记读后感600字篇4

每当回想起当年看这本名著的时候，历史的沧桑感便涌上了心头，那些日子真是没有成就感受，很失败。一天仅仅十几页，举"目"维艰，冷不防冒上一句"往事不堪回首"，发自于肺腑啊！

打个比方，读《围城》是一种愉悦的享受，就像是用地道战地雷战打鬼子，越打越过瘾，正打在关头上，钱钟书先生将大笔一搁，鬼子倒戈了；读《骆驼祥子》也挺爽，应当属于三大战役的那种，共军三下五除二地把蒋介石赶到了台湾，我也三下五除二地干掉了老金；但读《格列佛游记》就大不一样了，是一种受罪，就像血战台儿庄一样，拉锯战，特艰苦卓绝，不但要跟斯威特作斗争，还要与瞌睡虫作斗争，不过"不破楼兰终不还"的我还是取得了"格列佛大捷"，但损失惨重，至今想起来还余悸不已。

他们正如我一样。

究其缘由，彼此在不同的国度，承着不同的文化，对于过去，对于历史，自己的从小就了解，别人的很少去触及。而没有肯定的学问垫底，去读这种在特定时期特定环境下的指桑骂槐的作品，看不懂是不足为奇的。

我不知道十八世纪美国的辉格、托利两党缠绵悱恻、暧昧的关系，当然也就无从体会斯威夫特笔下的争辩吃鸡蛋应先敲哪头、鞋跟之凹凸等"原则"问题的"高跟党"与"低跟党"的妙处。

我错怪斯威夫特了，我要有一颗宽容的心。而后来的斯威夫特也慢慢变得可以理解了，给我的感觉是他很正义。

有一句话，我认为评论得很经典：以夸张渲染时代的生气，藉荒唐痛斥时代的弊端；在厌恨和悲观背后，应是一种苦涩的忧世情怀。

没有想到在那些朴实得犹如流水账的大白话游记中竟蕴含着这么深邃的内涵。

我知道，《格列佛游记》还须要再读上一遍，抑或是更多遍。这应当是以后的事了

大凡宠爱外国文学作品的女性，都喜爱读夏洛蒂的《简爱》。假如我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想，错了。作者也是一位女性，生活在波动改变着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的起先。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下，假如简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;假如她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，起先有金钱，有地位的新生活;假如她没有那份纯净，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我起先去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。

然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗?我认为，不会的。原委女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它须要一种彻底的志气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，须要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆识。我想，这应当才是最要害的一步，也应当是走向独立的确定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的特性留给我们一个感动。所以她是胜利的，华蜜的女性。

简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫困，还是富有;不管是美貌，还是相貌平凡，都有美妙的心灵和充溢的.心胸，都能以独立的人格和坚毅的特性生活

格列佛游记读后感600字篇5

在这个暑假，在乔纳森·斯威夫特充溢想象、精彩风趣的文笔下，我跟随主子公格列佛的脚步，由于四次危急的海上劫难，游历了奇异的小人国、大人国、飞岛国和慧国。

最好玩的就是小人国的历险了。主子公对于小人国的人们来说简直是硕大无朋，自己想要去街道上走走都得提前通知人民躲进自己的房子。待到人们毫无戒备心时，男孩女孩都敢跑到格列佛的头发里来捉迷藏了，就似乎在一片黑色的大草地玩耍，那可真好玩。在滑稽的言语里也隐隐透露着作者的厌恶嘲讽之情，群臣为了争宠获得高位而不惜把命悬于一根细绳上去跳舞，以至于摔断了胳膊或腿；以鞋跟的凹凸来区分国内的党派，这可真稀奇；一场旷日长久的斗争起因尽然是吃鸡蛋应打大端还是小端引起的，鸡毛蒜皮的小事显出了斗争的可笑。政府的荒唐、政治的腐败和官员的阿谀奉承恰恰与作者当时的社会现实有着几分惊人的相像之处，可以说是缩小版的现代大都市。

最难忘的是慧国里马性的高尚纯净，他们没有关于“撒谎”或“怀疑”的词汇，野蛮和毒害更是没有的事情。他们彼此坦诚相待，和谐相处，友情和慈爱是他们的美德。可是在现在的社会里，又有多少人能做到这些呢？很多人为了利益出卖了人格，做出了很多损害他人又损害自己的事情。我们或许还不如一只一般的马，却能够和“耶胡”相“媲美”。我们应从中觉醒和感悟，去找寻人性的和善。希望有一天，我们的社会也能像慧国一样。

格列佛游记读后感600字篇6

当我翻开了《格列佛游记》时，我立即被眼前的书目所吸引住了：小人国历险、巨人国历险、会飞的国家这些字眼好像被作者施加过魔力，我一看到这些就想快点往下看，想快点了解怎么会有小人国和巨人国，国家又怎么会飞？带着这些疑问，我仔细地读起了第一章。

这本书讲的是格列佛以海上医生的身份伴同一艘船出海航行，后来遭受风暴，孤身一人游历了一些奇妙的国家，最终最终回到了自己的国家。情节曲折、玄妙，又不乏幽默。这本书把格列的历险写得活灵活现，好玩极了。与其说是“格列佛游记”，倒不如说成是“我与格列佛的游记”呢，因为我在阅读这本书时，完全入迷了，似乎就是我和他一起历险一样。

我又从心里佩服他的机灵英勇，他总是给我一种“逆境丛生”的感觉，这点就是他历尽艰险后重新踏上自己的国土的主要缘由，所以我坚决要向他学习这种精神，若我以后遇到这种事情的话，说不定早已经一命呜呼了呢

格列佛游记读后感600字篇7

翻开《格列佛游记》这本文学名著，它一下子吸引了我，一幅幅插画，忽然映入了我的眼帘。

小人国、大人国……一看书目，就觉得这本书肯定很好玩。于是，我兴致勃勃地读了起来。

《格列佛游记》这本书是一位英国作家——乔纳森。斯威夫特写的，通过好玩的故事，讽刺了当时英国社会的种种弊病和冲突，并对英国的政治制度进行了批判。

书中的主子公格列佛在他父亲五个儿子中排行老三，他在贝茨先生那学习了四年医学，还学了航海和数学学问，贝茨先生介绍他到一艘商船上当外科医生。而格列佛也酷爱航海，就是因为这一点，就有了许很多多好玩而又奇妙的故事。

由于各种各样的缘由，格列佛到了小人国、大人国、飞岛国和慧因国，而在我印象中最深的是他在飞岛国的经验。

格列佛和同行者遇到了海盗，海盗给了格列佛四天的食物，让他独自由海上漂流。后来他遇上了会飞的岛并上去了。飞岛国中的人们各个都特别惊奇，他们的头要么向左歪，要么向右歪，眼睛一只向里翻，另一只却朝上瞪着天，他们的衣服上画着一些奇妙的装饰图案，不仅有太阳、月亮和星星，还有笛子、小提琴、吉他等乐器的图形。飞岛国中的人们不务正业，还有一批特地探讨不着边的假科学，让人哭笑不得，他们的国王还制定了一系列可笑的政策。

我特别艳羡格列佛，因为他有幸能到慧因国，在这里，马是这个岛上的主子，他们特别的聪慧、和善，具有各种优秀的品德，而岛上还有一种叫野胡的动物，却贪欲、狡猾，与人类特别的相像，在这里，格列佛看到了自身的丑陋，准备在这里恒久生活下去，但是那些优秀的马却放逐了他。

孩子被拐骗了，家里人是会有多么的担忧啊！而那些犯罪分子，却不想想后果，心里只想着金钱、利益，没有道德观念，没有法律观念。往往走上了犯罪的道路，更有的一些得到了惩处，却还不知悔改，一错再错，就如书中的野胡那样，贪欲，狡猾，丑陋。

《格列佛游记》中种种离奇的经验令人大开眼界，也让人读到很多道理，现在就跟随格列佛游历这个奇异的国度吧。

格列佛游记读后感600字篇8

《格列佛游记》的作者乔纳森·斯威夫特是英国闻名的小说家，是一位宏大的战士和超级讽刺大师。不置可否，《格列佛游记》这本书同样是一部优秀的讽刺小说。但随着时代的改变，英国现在政府与社会现状早就有了很大改观，也就是说作者原来的写作意图已经不再具有现实意义，但这并不阻碍《格列佛游记》在今日赢得的广泛关注，新时期的读者们又给予了它新的内涵，“作品中那些幻想性描写让人着迷……人们把它看作儿童文学作品，认为它包含激励儿童了解世界的外向化的价值取向……”我想，格列佛游记的涵义还不止仅限于此，它其中也包含了更深刻的教化意义。

他讽刺地道出了当时英国的特点：“贪欲、党争、伪善、无信、残暴、生气、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。”他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象：马成了理性的载体，而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪欲刁难的下等动物耶胡。他大谈人的天性，就是心甘情愿被金钱所奴役，不是奢侈奢侈就是贪得无厌。作者不仅讽刺了当时英国社会的种种，我认为更重要的是否定了整个人类社会。耶胡代表人类，而主子公却是如此厌恶耶胡。书中的字里行间都透露出作者对社会的不满。

另一方面，主子公在慧因国里与慧因的生活是最令他难忘的。他们的国家不会出现表示罪恶的字眼，像：欺瞒、怀疑、狡猾等等之类的词。所以他们的社会不会有欺瞒、怀疑、狡猾、陷害、阴谋、贿赂……那个世界才是一个真正充溢华蜜和欢乐的地方。以至于当主子公离开那里时流下了哀痛的眼泪。

看完《格列佛游记》之后，我们不能不谛视自己，再看看我们自己身上有没有这些顽疾劣根的影子。

我们的社会虽然不像当时英国那样败落，但也好不到哪去。小偷小摸、乱扔乱丢、破坏公物。这都是我们身边随处可见的事。杀人放火、贩毒、残暴疯狂。也是我们在电视中常常见到的事，都已经不足为奇了。

这么一个浑浊的社会，是要靠我们来澄清的。现在的我们虽然不能做出什么轰轰烈烈的事情来，但是可以做我们能做到的事。就算是低下头拣起一片垃圾，写一篇环保文章，号召挚友亲戚……这都是我们轻易能做到的。

我也盼望着有一天我们的社会也能像慧因国那样，孩子们的眼中不再有疑虑，教化与现实是统一的。我愿为此努力，也希望大家一起，从我做起，从身边做起，让这个社会多一点真诚，少一点虚伪。

格列佛游记读后感600字篇9

与会专家谈到，上海的市场门槛要进一步放低，譬如在产品的检验检测方面，要建立一个双向认同的标准机制！你真的比恶霸都不如，猪狗不如。风一吹，有一些叶子就从叶柄上飘落下来，变成了一只只"蝴蝶"在翩翩起舞。童年，你是我一生最美妙的时间；白色的梅花特殊香，但粉色的梅花的香味相对来说就较淡一些。

《格列佛游记》讲解并描述的是英国船医格列佛因海难等缘由流落到小人国、大人国、飞岛国以及慧骃国等地的经验。

小人国里的一切都特别小，他们对于格列佛就像玩具一样。大人国恰好相反，格列佛就似乎他们的“宠物”一样为他们表演，逗他们快乐，还要心惊胆战，以防被弄死。小人国和大人国不仅大小相反，心胸也不同，小人国连年征战，勾心斗角；大人国民风淳朴，对英国的历史、制度和现状有着许多疑问。第三卷通过介绍再飞岛国等五岛的经验，体现了现代科技有着很大的问题。第四卷更加惊奇，在慧骃国里人兽相互颠倒，没有金钱、军队和警察，马有着高尚的心灵，而野胡则是邪恶的生物。格列佛在那里学到了许多，他越来越厌恶人类社会的种种恶行，对人类社会做了无情的鞭鞑。

我最喜爱的是第四卷，他批判了人性深处的丑陋和人类社会的血腥，而在慧骃国里，他们都没有欺瞒、杀人放火、抢劫一类的字眼，格列佛光是让他们明白这些词的意思就花了好大功夫。他们的社会充溢了友爱、和谐，人人都很和善，厌恶邪恶，这就是人们想象中的“世外桃源”吧。

这本书的作者对社会的丑陋做了无情的鞭鞑和讽刺，对人性和社会有着自己的见解，表达了他为世界担忧的感情。

格列佛游记读后感600字篇10

读了《格列佛游记》后，起初并没有多大的感觉，只觉得它跟一般的游记一样，纯净是登记主子公在海上诸岛历险的进程。当然知道它用了讽刺的手法，可却不知道它讽刺的对象。所以我觉得阅读小说时，第一步实在不是拿起书来就读故事，而是应先弄懂一些对理解文章有帮助的社会、文化等背景学问，如作者的生平，其所处的时代及社会环境，等等。

说起来不怕大家见笑，我之前看小说时，从不愿看前言或译序之类的文字，由于我总觉得那些都是空话，看那些根本是在奢侈我的时间，所以读这本书时，我也按例没去看译序。直到看完全书后，我不太理解，才带着怀疑的心去看译序。看后我发觉许多原来弄不懂的题目都在其中得到了答案，取得了解决。我第一次感到前言或译序是那末重要，它恰好可以为我们供应一些有关的背景学问、作者的生平及所处的时代和社会环境，还可让我们了解小说的大体内容。

在这部小说里，作者的心态前后差别特别大。刚起先他牢记古希腊哲学家和历史学家的“训诲”，尽可能粉饰自己的“政治妈妈”的缺陷和丑陋，“而极力宣扬她的美德和漂亮”；可到最终，他把人类指责到极点：主子公格列佛回家后不但没有游子重归故里的激烈，乃至觉得自己的家人非常奇异，不让他们靠近，更有甚者，他竟对人类的长相、气味产生了厌烦感。

刚读完这本书，我也指责作者，没法理解他的作为。我觉得他不行以这样对待人类，由于若没有人类，哪有现在的他。可后来细细想想，跟“慧骃”相比，人类实在是应感到惭愧万分。由于慧骃是那末好，具有种种美德和理性，而人类是那末卑鄙肮脏，贪欲好斗，肮脏，好吃懒做。

我以为这是一本好书，它让众人看到了自己丑陋的一面，每个看了这本书的人，都应完全地反思一下，我们是否是真的是“野胡”？我们生活的世界为甚么不能像慧骃的国度那样，到处布满着温馨？

格列佛游记读