古诗词诵读《鹊桥仙》教学设计2022-2023学年统编版高中语文必修上册

《鹊桥仙》教学设计【学业质量水平】2-3喜欢欣赏文学作品，能整体感受作品的语言、形象和情感，展开合理的联想和想象；能对作品的内容和形式作出自己的评价。在文学鉴赏中，有正确的价值观，有追求高尚审美情趣和审美品位的意愿。2-4表现出对中华优秀传统文化的兴趣，喜欢学习汉语和汉字，喜欢积累优秀古代诗文，能主动梳理和探究语言材料中蕴含的中国传统文化内容。能在自己的表达中运用富有文化意蕴的语言材料和语言形式，增强语言的表现力。能理解各类作品中涉及的文化现象和观念，能理解和包容不同的文化观念，能运用所学的知识对学习中遇到的一些文化现象发表自己的看法。关注当代语言文化现象，积极参与相关的多种语文实践活动。【教学目标】1.了解秦观生平及其文学成就；2.鉴赏词中烘托、比喻、记叙、说理等艺术手法；3.理解诗人对爱情的独特见解。【教学重点】2.鉴赏词中烘托、比喻、记叙、说理等艺术手法；3.理解诗人对爱情的独特见解。【教学难点】3.理解诗人对爱情的独特见解。【教学方法】朗读法、问题探究法【教学课时】1课时一、导入我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。——李之仪《卜算子》爱情中的人们都渴望长相厮守，但是，对于爱情，秦观却翻出了新意。一起走进他的《鹊桥仙》二、了解词人，走近诗歌。秦观（1049—1100），北宋文学家,字少游,一字太虚,号淮海居士,江苏高邮人。元丰八年(1085)进士。元祐三年,任宣教郎、太学博士、秘书省正字,又升国史院编修官。绍圣初,新党上台,他与苏轼关系亲密,被列入旧党,遭到排斥,外出任杭州通判,再贬监处州(今浙江丽水)酒税,绍圣三年(1096),被贬郴州。元符二年(1099),再贬雷州,第二年遇赦,在放还途中,死于藤州。他的诗词都有名,而以词的成就为高。苏轼对他很赏识,是苏门四学士之一。他的词轻婉秀丽,多写男女恋情和身世感伤,历来被推为婉约派的代表作家。诗修辞精致,但内容较贫弱。有《淮海集》。《宋史》有传。有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。——秦观《春日》柳下桃蹊,乱分春色到人家。——秦观《望海潮》无奈归心,暗随流水到天涯。——秦观《望海潮》漠漠轻寒上小楼,晓阴无赖似穷秋。淡烟流水画屏幽。自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。宝帘闲挂小银钩。——秦观《浣溪沙》三、初读诗歌，读准字音，把握节奏情感。鹊桥仙秦观纤xiān云\弄巧，飞星\传恨，银汉\迢迢tiáo\暗度。金风\玉露\一\相逢，便\胜却\人间\无数。柔情\似水，佳期\如梦，忍顾\鹊桥\归路！两情\若是\久长\时，又\岂在\朝朝\暮暮。情感基调：明快。四、再读诗歌，探究词意。1.按照传统写法，此类作品大抵不外乎表达对牛郎、织女虽衷心相爱却不得常年厮守的悲剧的深切同情和对造成这一悲剧的责任人天帝天母的强烈不满。秦观这首词有什么不同？明确：不同之处金风玉露一相逢，便胜却人间无数。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。明确：金风玉露一相逢，便胜却人间无数。翻译：只要在这金秋滴露的美好时节相遇一次，便胜过人间无数美好的事物。鉴赏：以金风玉露的时节美好，烘托牛郎织女见面的美好。以人世间无数美好事物衬托牛郎织女见面的美好。一扫过去牛郎织女悲剧的氛围。也是在说理，表明观点。明确：两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。翻译：人们的爱情如果能坚贞不渝、情意长久、经得起时空阻隔等各种不利因素的考验，又何必一定要朝夕相守、形影不离。鉴赏：议论，表明词人对爱情的看法，是对前人对牛郎织女爱情悲观论的一种超越。朝朝暮暮，叠词，增加词的音韵美，又表示拉长的时间，在与短暂相聚的对比之下，突出了爱情中坚贞不屈的重要性。2.如何写牛郎织女相会的？明确：纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。翻译：纤细的云编织出各种巧妙的图案样式，流星传递分别的愁苦，牛郎织女两人在农历七月七日夜里渡过辽阔的天河来相会。鉴赏：“纤云弄巧”烘托牛郎织女相会的美好。“飞星传恨”烘托出两人对彼此的思念。有描写，也有记叙。明确：柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。翻译：他们温馨的恩爱之情就像悠悠长流的天河水那样无穷无尽；而他们的终年一会又宛如经历一场梦幻般的如此短暂，怎么忍心回望由鹊桥回去的路呢！鉴赏：比喻，生动形象地写出了牛郎织女两人相会时的美好和短暂，通过不忍心回望回去的路，衬托相会时间之短，两人感情之深。描写，记叙。五、主旨诗法。《鹊桥仙》通过叙述描写牛郎织女两人美好又短暂的相会，提出了自己对爱情的观点，只要两人彼此坚贞不渝情意长久，短暂的相遇就是美好的，就能胜过朝夕相守。词人一边描写，一边记叙，最后提出自己对爱情的观点。用烘托、比喻写出了牛郎织女两人相遇的美好也是服务于这一主旨观点的。六、再读诗歌，背诵全词。鹊桥仙秦观纤xi