云南省2023年中考备考历史一轮复习夏商周时期：早期国家与社会变革 练习题（含解析）

参考答案：1．A【详解】约公元前2070年，禹建立夏朝，这是我国历史上第一个奴隶制王朝，标志着中国早期国家的产生。A项正确；商朝建立者是汤，排除B项；西周建立者是周武王，排除C项；东周是平王东迁之后，排除D项。故选A项。2．B【详解】商纣是商朝末代君王，他修筑豪华宫殿，制作“炮烙之刑”以镇压人民，建造“酒池肉林”，腐化堕落，导致了商朝的灭亡。电视剧《封神演义》中有关“炮烙之刑”“酒池肉林”的镜头，反映了统治者的极度暴虐腐朽，这与商纣王有关，B项正确；桀是夏朝末代君主，西周的周厉王贪财好利，周幽王是西周的末代君主，排除ACD。故选B项。3．B【详解】根据材料“西周初年，周王根据血缘关系远近和功劳大小，将宗亲和功臣等分封到各地，建立诸侯国”、“封建亲戚，以蕃屏周”及所学知识可得，这指的是分封制，B项正确；禅让制是夏朝之前，不符合题意，排除A项；郡县制是秦朝全国推行的制度，不符合题意，排除C项；科举制度在隋朝确立，不符合题意，排除D项。故选B项。4．B【详解】西周建立后，为巩固统治，实行分封制。周天子把土地、奴隶和平民分封给亲属和功臣，封他们为诸侯，建立诸侯国。巩固奴隶制国家统治是西周实行分封制的实质，B项正确；奴隶制土地制度不是西周实行分封制的实质，排除A项；分封制维护的是奴隶主阶级的利益，排除C项；西周实行分封制确立了社会等级制度，排除D项。故选B项。5．B【详解】根据所学知识可知，司母戊鼎、四羊方尊和甲骨文都是商朝时期出现的，故B正确；夏朝时期没有发现甲骨文，故排除A项；西周、春秋时期已经出现了甲骨文，故排除CD项。故选B。6．B【详解】商周时期的青铜器种类丰富，制作工艺高超，材料中的青铜器充分体现了我国古代青铜制造工艺水平高，B项正确；青铜器主要用于饮食、祭祀及军事等方面，功能也由食器等发展到礼器，更成为王公贵族身份地位乃至国家权力的象征，排除A项；材料无法体现三星堆的青铜器举世闻名，排除C项；材料信息无法体现夏朝开始出现最早的青铜礼器，且司母戊鼎、四羊方尊都是商朝的青铜器，排除D项。故选B项。7．B【详解】根据所学可知，后母戊鼎是迄今世界上出土最大、最重的青铜礼器，享有"镇国之宝"的美誉，体现了青铜器的杰出艺术，B项正确，排除ACD三项。故选B项。8．A【详解】根据材料及所学可知，甲骨文是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字，对中国文字的形成与发展有深远的影响，A项正确；铭文指的是铸造在殷商与周朝青铜器上的文字，排除B项；秦始皇在文化上统一文字，把小篆作为全国统一的文字，排除C项；楷书由隶书逐渐演变而来，更趋简化，横平竖直，排除D项。故选A项。9．C【详解】根据所学知识可知，东周时期生产力的变化，以铁制农具和牛耕技术为代表的新的生产力，把农业经济提高到一个新的水平；土地所有制形式的变化：随着技术的进步，土地买卖禁令失效，逐渐转为私有制；社会经济结构的变化：农业、手工业、商业的全面繁荣，社会呈现出追逐利益的局面。所以C符合题意，ABD不符合题意，故选择C。10．A【详解】根据材料“东流不尽秦时水，润泽天府两千年”结合所学知识可知，战国时期，秦国蜀郡太守李冰在岷江中游修建了都江堰。消除了岷江水患，使成都平原变成了“天府之国”。两千多年来，都江堰一直造福人类，A项正确；为了抵御匈奴的进攻，修建了长城，排除B项；隋朝大运河加强了南北经济交流，排除C项；故宫位于北京，排除D项。故选A项。11．D【详解】根据材料信息，“是中国古代著名的防洪灌溉水利工程，经受了2000多年的历史风雨，至今仍造福人民”并结合所学知识知识可知，是李冰修筑的都江堰。公元前256年，蜀郡郡守李冰主持，在成都附近的岷江上修建了都江堰，是一座综合性的水利枢纽，使堤防、分水、泄洪、排沙、控流等功效合称为一个系统，发挥出防洪、灌溉、水运等多方面的作用，至今一直发挥巨大作用的作用，D项正确；王景治理的黄河，大禹治理的河流是为防止水患，排除AC项；贾思勰撰写《齐民要术》是一部完整的农书，排除B项。故选D项。12．A【详解】根据所学知识，都江堰是战国时期秦国蜀郡太守李冰父子在岷江流域主持修建的大型水利工程，它由“分水鱼嘴”“飞沙堰”“宝瓶口”等组成，它代表我国当时先进的水利工程的先进水平，是古代劳动人民智慧的结晶。由于都江堰的灌溉，使成都平原成为沃野千里的“天府之国”。A项正确；BCD不符合题意，排除BCD项。故选A项。13．B【详解】依据所学可知，战国时期，各诸侯国纷纷变法，以求富国强兵，在兼并战争中取胜。在各国的变法中，秦国的商鞅变法成效最大，公元前356年，秦孝公任用商鞅主持变法，商鞅推行一系列改革措施，使秦国的国力大为增强，提高了军队的战斗力，一跃成为最强盛的诸侯国，为以后秦统一全国奠定了基础，故B正确；尊王攘夷就是诸侯国维护中原周天子的统治地位，抵御外来的异族侵略势力，这不利于秦国统一全国，故A错误；统一文字、统一度量衡是秦始皇统一全国后推行的措施，故C、D错误。综上故选B。14．C【详解】依据课本所学，公元前356年，商鞅在秦孝公的支持下开始变法。法令规定：奖励军功，按战场立功国家赐给田宅和相应的耕地、住宅和官职，没有军功就不能享受贵族特权，大大刺激了秦军将士在战场去努力杀敌，大大了提高军队战斗力。C项符合题意；商鞅变法废除井田制，承认土地私有，允许土地买卖，有利于促进封建社会的确立。A项不合题意；商鞅在政治上建立县制，由国君直接派官吏治理，对后世影响深远，B项不合题意；商鞅变法奖励耕战：生产粮食布帛多的人，可以免除徭役，促进了经济的发展。D项不合题意。由此可知ABD三项不合题意，故选择C。15．B【详解】结合所学知识可知，儒家学派的创始人孔子创办私学，打破了贵族和王室垄断教育的局面，主张“有教无类”“因材施教”。他的思想后来由其弟子整理成《论语》一书。选项B符合题意；《道德经》是与道家相关；《墨子》与墨家相关；《韩非子》与法家相关；选项ACD不符合题意，故选B。16．B【详解】根据所学可知，孔子在政治上主张以德治国，B项正确；道家学派创始人老子主张无为而治，排除A项；墨子主张“兼爱”“非攻”，韩非子主张以法治国，排除CD项。故选B项。17．B【详解】根据材料“他主张以‘德’治国，以‘礼’为行为规范”，结合所学知识可知，材料中的“他”指的是儒家学派创始人孔子，他的核心思想是“仁”，将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范；在政治上，孔子主张以德治国，要求统治者爱惜民力，B项正确；老子是道家学派创始人，主张道法自然、无为而治，排除A项；孟子继承和发展了孔子思想，提出了“仁政”“民本”等主张，排除C项；韩非子是法家代表人物，主张以法治国，排除D项。故选B项。18．A【详解】结合所学知识可知，孔子是春秋后期鲁国人，是儒家学派的创始人，他的核心思想是“仁”，主张“为政以德”；提出“仁者爱人”，即要有爱心和同情心。A项符合题意；道家主张“无为而治”，排除B项；墨家主张“兼爱”、“非攻”，排除C项；法家主张改革，提倡“以法治国”，排除D项。故选A项。19．A【详解】儒家学派的创始人孔子，其思想核心是“仁”和“礼”，故选A。墨家主张“兼爱”“非攻”，道家主张“道法自然”“无为而治”，法家主张“法治”“中央集权”，BCD排除。20．C【详解】依据所学知识可知，法家的代表人物是战国末期的韩非，他主张改革，提倡法治，他提出建立君主专制中央集权的封建国家，深受秦国国君的赏识，C项符合题意；ABD三项不符合题意；故选C。21．A【详解】根据“今欲以先王之政治当世之民，皆守株之类也”可知该思想家主张应该应时而变，这体现了法家思想的特点，所以这位思想家应该是韩非，A项正确；墨子是墨家代表，荀子是儒家代表，孙武是兵家代表，排除BCD项。故选A项。22．（1）分封制．（2）为巩固统治．服从周天子的命令；向天子交纳贡品；平时镇守疆土，战时带兵随从天子作战．（3）周天子；平民和奴隶．（4）开发了边远地区，加强了统治．【详解】（1）根据材料一“周天子把土地和平民、奴隶分给亲属、功臣等，封他们为诸侯”，结合所学知识可知，西周初年，周王根据血缘关系的远近和功劳大小，将宗亲和功臣分封到各地，授予他们管理土地和人民的权力，建立诸侯国。因此材料反映了西周的分封制。（2）结合所学知识可知，周天子分封诸侯的目的是为巩固统治；诸侯要对周天子尽的义务，服从周天子的命令；向天子交纳贡品；平时镇守疆土，战时带兵随从天子作战。（3）根据材料二，结合所学知识可知，西周初年，由分封制形成的等级制度，确立了周朝天子、诸侯、卿大夫、士、平民和奴隶的社会等级制度。因此高居于金字塔顶端的是周天子；最底端的又是平民和奴隶。（4）结合所学知识可知，西周初年的分封制，开发了边远地区，加强了统治。【点睛】解答第一问的关键是识记西周的分封制内容。解答第二问的关键是识记周天子分封诸侯的目的。解答第三问需要识记分封制形成的等级制度。解答第四问的关键是认识西周初年的分封制的作用。23．(1)打制石器；旧石器时代。(2)原因：铁器和牛耕的使用；变化：周王室衰微（周王室地位下降）；诸侯势力崛起；新兴地主阶级产生等。(3)商鞅变法；赏罚分明、公平无私。【解析】（1）根据材料一，结合所学知识可知，北京人生活在距今70万年～20万年，他们直立行走，手脚分工明显，仍保留着猿的某些特征，使用打制石器和木棒，会使用火并能保存火种，几十人群居，共同劳动（采集、狩猎）共同分享劳动成果。使用打制石器的时代被称为旧石器时代。因此北京人使用的是打制石器，所以我们说北京人生活在旧石器时代。（2）根据材料二“……铁器应用于农业，出现了铁犁牛耕……大大提高了农业生产的效率……”，结合所学知识可知，春秋后期铁农具、牛耕出现，促进农业上的深耕细作，并为开发山林、扩大耕地创造了条件。可知春秋时期农业生产效率提高的原因是铁器和牛耕的使用；由“……从贵族奴隶主中分化出来的一批地主……采用征收实物地租的办法剥削农民”，可知春秋时期的其他社会变化是周王室衰微（周王室地位下降）；诸侯势力崛起；新兴地主阶级产生等。（3）根据材料三“秦孝公重用商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不避亲近。法及太子黥劓师傅，期年之后，道不拾遗，民不妄取，兵革强大”，结合所学知识可知，战国时期，公元前356年以求富国强兵，在兼并战争中获胜，秦孝公任用商鞅进行变法，因此材料指的是中国历史上商鞅变法，由“……法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不避亲近……”，可知这次改革坚持了赏罚分明、公平无私的原则。24．(1)黄帝和炎帝；特点：炎、黄部落联合，并与众多民族相互交流、交融而形成。(2)甲骨文；商朝；对中国文化史的完善，对汉字形成和演变的研究有着极其重要的的意义；是中国商文化史的最好实特佐证。(3)道家和儒家的思想。道家的核心思想是以“道”为核心，主张道法自然；儒家的核心思想是“仁”，主张“为政以德”。(4)认识：中华传统文化，是中华民族智慧的结晶；中国传统文化博大精深、源远流长；中国传统文化不仅有着丰富而深刻的人文内涵,而且蕴含着鲜活的生命力；中国传统文化中的精华对当今社会仍有很大的借鉴意义。【解析】（1）根据材料一，由“传说中的炎帝和黄帝部落生活在今陕西渭河流域和黄士高原一带。炎、黄部落之间不断地联合、交融，在中原地区形成了以黄帝、炎帝部落为主体的华夏族”，可知中华民族的人文初祖是黄帝和炎帝。由“在中原地区形成了以黄帝、炎帝部落为主体的华夏族。春秋战国时期，华夏族与周边各民族加强了经济、文化的联系，他们相互学习、互相促进，华夏族得到进一步的发展”，可知华夏族形成的特点是，炎、黄部落联合，并与众多民族相互交流、交融而形成。（2）根据材料二“有如此多丰富的文字档案做资本，殷商从此结束了只在史载和传说中被感知的历史”，结合所学知识可知，甲骨文主要指中国商朝晚期王室用于占卜或者记事在龟甲或是兽骨契刻的文字，这是中国已知最早的成体系的文字形式，由此可知，我国有文字可考的历史从商朝开始。可知材料中的文字是甲骨文，材料证明我国有文字可考的历史从商朝开始，此文字对中国文化史的完善，对汉字形成和演变的研究有着极其重要的的