岳阳楼记复习资料

一生、音谪zhé守朝（）阴

《阳记复霏（ē）薄暮冥mng）（í）雨心神（í

皓ho）

宠偕xié）

潜（án浩浩汤（āng）潇（xiā）属（ǔ“”）(骚s

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谗chán)芷(zh汀(īng)二一多夫1）夫（夫（2嗟！予求仁之（词3）观/夫雨霏（）、去（）有去怀（开2日出去近距）（）公抱入去方）、和（）若春景（煦2政人（乐3天和暖）、开（）月开放）（）开东门打）（）开窗设）（4林开消）、则（）则岳楼大也就）（）则通峡/然则时乐那）（）有国乡则心神怡就、观（）观夫陵状看（2岳楼大也景）、极（）通峡南潇湘尽（2感而者（点（3渔互，乐极穷）、薄（）暮冥（词迫）（）衾（薄（）自薄轻、不）、或（）或长一（时（2或二之（许、一（1一万（词（2）烟空/一秀观（）（3在庭湖整）、以（1不物，以己（为2属作以之来3全以底把用、通（1北巫（向（2鸣而不通意通）（3政人（利、为（1或二之（理动）（）人一具所（、）（）嵁为（为（4）石为（）、空（1而长一（散2皆若游在中（3浊排（空、霏（1若淫霏（或繁密样）（2林开雾）三重语翻、越年政人，废兴译到了二政推顺百安乐各荒了的业兴起了重点具俱。、览之，无乎译：观景时心大有不同？、若霪霏，月开：那雨绵不，月晴时。重词开放）、至青景，澜惊译待春和，光媚湖平（点：，光惊，“”“”意）、去怀，谗讥译离国，念乡担（家说话惧（家批指。重词去离）、心神，辱忘译：怀阔精神快一荣得都之外（，耀偕一起、予求仁之，异者为译我经究古品高的的想情他或跟面说那种现同（点：

求探。，以喜以悲种情、不物，以悲译不为物好）自（得）或或。（点：，因为。、居堂高则其；江之，忧君译在庭作官为民姓虑不朝做就君担忧、先下忧忧后天之而译：忧天人前享在天人后、而长一，月千。果片雾全散，洁月一千。

、刻贤人赋其上把代人当作的赋刻上。五文知、本出《范正集》作是北文家、治范淹、文主：文略了子重岳楼事，描岳楼围物，过“迁骚”物情分评论深地达作“以喜不己”旷胸和先下之而，天之而”远政抱，流出友劝、自警之、首交了么容在中有么用答写子在境的绩交作缘，后的达襟做垫、滕京谪巴郡，仍“修阳”说了什？答说滕京逆中然发理事也有仁“以物，以悲的达襟、第段，览之，无乎”句全结上起么用答承启（出文抒）六理背、（）迁骚“”“”句分是什？答悲去怀，谗讥”“旷怡宠偕。”（）写波水月的子什？：光跃。（）写风水月的子什？：影璧（）现者心家事句是么（表现亦，亦的子什？答居堂高忧民处湖远忧君（）进“”别应么答：庙堂高处湖远（）出达者达襟句答：以物，以悲（）出达者大政抱的子与在吃在，乐后的神似句。答先下忧忧后下乐乐（）者这文的接因什？：予文记。（）从中出写阳“观的句其中有势两词什？答衔山吞江浩汤，无涯朝晖阴气万。衔吞（10赞滕京绩的子什？答政人、百具（11第段说前人述矣，应文句？答刻贤人赋其。（12从间度写岳楼伟象句是衔山吞江浩荡，无涯朝夕，象千。（13从时角描岳楼象句是：晖阴气万。（14孟然《望庭赠丞》诗是样述洞湖？答：蒸梦，撼阳。（15由四湖光眼，家乐心”副联你想范淹的句：天之而，天之而。（16面人中成的乐失的苦我应有不物，以己”心（原句）七思（）三段者虚设了明暗个场，什会生悲喜结？

答自的象包天的晦朗影人情，气劣会感而”，气好会心神”（）三四与章旨什关？写两段目是么）答推出古人心与二之”表古人“以物，以悲的大襟（）客人览之是么答以喜以已。

（）五中或二之”“者指是什？句在中什作？者“者为”持么度答迁骚的种物情引古人心内。否定（）者美仁的际的什？定客人悲观勉友。（）迁骚”古人的别哪？答悲观同迁骚“物，已”古人不物，以悲居堂高忧其，处湖远忧君”年北中填题（）五的论用什？答揭了仁之的涵抒了者政抱；励人。明心三问：．文“人述是什？

答唐今诗“览之，无乎有么用答引下的种然色由引两览之（引下文写和物感）“此岳楼大也句“阳之观在中指是么（问描洞湖景句？）答衔山吞江浩汤，无涯朝夕，象千．文第段些物写示作开的胸，中可出仁“以喜不己”胸？答衔山吞江浩汤，无涯朝夕，象千、文三四具写哪种物情或迁骚的“物情为么同？中能现客人情个是么答①物，物（感而者其洋者或答们为物好和己得而生或或的情②国乡忧畏；旷怡宠偕、用文答（“仁之”指不物，以己“仁”迁骚形对（“异者为中“者指是（客人（“进忧退忧中“”（居堂高退指处湖远（）章达者达襟句是不物，不己）（）达者大政抱是先下忧忧，天之而）（）章一交写这文的缘是属作以记）（）者说”第段哪句应答：唐今诗于其（）子虽被职但并有极待而造地百，哪句以出答政人，废兴（）写子政的句（通和百具兴概归岳楼色语是此岳楼大观）、作用哪语概说了迁骚”“喜？样的的什？答悲去怀，谗讥满萧，极悲矣喜心神，辱忘把临，喜洋矣目：下“仁”心成比突“仁”旷胸襟政抱、三四段景描反了两身的的想情？们想情共特是麽（问迁骚一一的情化原是麽作对持定度）答①客人②物，以喜“迁骚”感化原是麽答：人的遇外的发古人之心同“者为的因什？：以喜不己悲

、怎才做“以物，以悲？用文答答先下忧忧后下乐乐微人吾谁归一中“人指是麽的？句表了作对子怎的情答古人表达作对子的勉感，望子京有仁之、结最一说作者景真意是麽答借发，一人有治负并此劝人或二之为中“者具指麽（具指两心？自己话答答迁骚以悲以喜两览之或被离，念乡担诽，怕讽悲心和怀开，神快光屈都遗的欢心、你样价者提的先下忧忧后下乐乐的治负？认范淹这思在天何实义请合际谈答在天有鉴义教作范淹思是为廷忠的度出，他倡吃在，乐在”思、分概二三四段面特答雄浩气万；雨绵森怖春景优动、文三四的象描有作？答通明对，力托迁骚的喜情为文古仁之作垫、文略了陵状，写览之，要说因答文重表作的解表他达襟伟抱，不是在景物、迁骚一一的感变的因什？者此何态？对有何法答①物，己②否态、分概文第、三四画的征答雄浩，象千阴绵，森怖春景，美动、文运（比手法描了种然同景，次发迁骚（一一）种情、文末“斯，吾与”达作怎的想情答表了者望古同的想情强而含的达了者自之及朋的望情、文“进忧退亦”句“”的是庙之“”的（江之远古人能够到进忧退忧的因（以喜不己）、登者对种同景产了悲和喜的情作写一容目的什？结文回答写楼以喜以悲感，为引“仁“不以喜不己”思感，表作者望“仁”样先下忧忧后下乐乐四问答

文抒了者样理抱？答抒了者先下忧忧后下乐乐的想负。下对选内理不确一是）．全的心是不物，以悲。．“进忧退忧中“”“庙之”“退指处湖远。．全体了仲“民本的想表了的大胸。

．文写并是者目，者正意是题挥，一人有先下忧忧后下乐乐的治负并此箴人本表现作怎的度答范淹国民本表达作“，”忧观答：天之而，天之而选中“仁之”______(用原文填)联全看这的古人与___形了比答不以喜不己

迁骚“斯人吾与?是个问，表了者样思想情答表了者望古同的想情(1分)烈又蓄表了者自之(分)对友期之(分)当社会有人分重质金，斤较人失而一多前范淹追“以喜不以悲和先下忧忧后下乐乐的想界请结这者谈的识答人应仅满于人利而该范淹样为民创精或物8.财富过中高己的生值让己人更意。用文语填。分)选第段是亦，亦”句，进指是，退指是；“仁”够到进忧退忧的因是。答居堂高处湖远不物，以悲登楼面两不景产了悲和喜的情者这内的的什么请合文答。答写楼以喜以悲感，为引“仁”不以喜不己”思感，表作者望“仁”样先下忧忧后下乐乐文章二作用来笔现岳楼宏伟象照了题此还什作?答领下迁骚的物情为法文客人览之情铺。世上好好而名景很，阳就是文兼的岳楼》名天的然与不同的，阳更许仁志向。读文根你理说说主原是么?答《阳记道了多人士心，旷的襟远大政抱、国民情。用“”出面子朗节。(句标处答①人述备。然／时乐?根据的累请出中“人描洞庭景的个整句答示一八湖平涵混清示二气云泽波撼阳。作者两文来“客人的览之情，用是么答意与古人心作比突“仁”不物，不己”豁胸和尚操岳阳风管处在票印“阳简介，你据章容写段明的字答示：阳位湖岳，我著的景胜一登上楼可观洞湖壮景。代文墨登抒，下许名佳。代学范淹写下古唱岳楼》岳楼此名天。《岳楼》《翁记两都现了者与同”政理。岳文眼“”字并此为退原；《》则情水将一来，发己

的怀

答忧醉与乐从《阳记全来，者为个应当有样抱才做“以喜不己”?：天之而，天乐乐文的“仁之”具体是；文都用答“以喜不己”“天之而，天之而乐；比

的现法

范仲的想励一代人士体行，现许可可的迹请述例答鸦战前，则不列艰，主烟遂虎销烟壮，行自“利家死，岂福避之的言范仲在岳楼》写三文是了借发引议，明己先下忧忧后下之乐乐的治负与同代欧修在醉亭》以“”贯全，写怀请下两个子充整要补后句能别现两文的心。每填7个）2分①仲□□□□②阳□□□□答①仲为下忧乐②阳与民醉乐下列法误一是．《阳记表了先下忧忧后天之而”政抱。．{翁记“句山，句是亭，句记守。两文体了以为本的想．两在物写都取情交的法两的言都丽快气磅。在下句用线出接发二之”的语（分）（）斯也则去怀，谗讥满萧然感而者。（）斯也则心神，辱忘把临风其洋者。第五“异者为中“者为，紧三四段请说“者为所含具内容（分一遭阴凄的象心悲；是到明丽景而其洋。本文表的要点什？答作要达主观是先下忧忧后下乐乐”读了文你能联到国代多先天之而，天之而”伟人，举一位并出的似先下忧忧后下乐乐思的句名来答示：甫安广千间大天寒俱颜”“时前