北师大版初一历史夏商西周的社会与国家说课稿范文

北师大版初一历史夏商西周的社会与国家说课稿范文一、说教材1、本课在教材中的地位及结构：本课主要向我们介绍了在夏商西周时期，最高统治者维护自己和本阶级统治的手段以及当时的社会阶级状况，是学生了解夏商西周时期社会与国家概貌的极其重要的一课，对以后历史知识的学习与理解也有很大帮助。本课内容共分为三个子目：“西周的分封制”、“贵族、平民与奴隶”、“军队、刑法与礼仪教化”。在教学过程中一定要注意把握这三目的不同侧重点和内在联系，才能有助于学生了解夏商西周的社会与国家的概貌，并能对西周的社会网络有一个比较清晰的认识。2、教学目标①知识与能力：通过学习“西周的分封制”，能够说出西周分封制的主要内容，大致了解周王是如何通过分封制加强自己的统治。通过对本课的学习，了解夏商西周统治阶级是以通过军队、刑法的暴力镇压与思想上的礼仪教化等双重手法来统治人民的。通过“西周分封形势图”，增强一定的识图能力，并能注意古今地名的对照。②过程与方法：通过模拟西周分封情景，增强学生合理的历史想像能力;通过参与设计“西周社会网络示意图”的教学活动，学习采用多种方式表达观点的方法，增强表达能力;通过识读“西周分封形势”图，增强识图能力和根据图表捕获信息、分析问题的能力。③情感、态度与价值观：学生通过对“分封制”、“礼仪教化”等内容的学习，了解到它们的实行既有利于奴隶主阶级的统治，又是中国古代“尊祖敬宗的孝亲观念”这一优良传统形成的渊源。3、教学重点和难点：①本课的重点是说出分封制的主要内容。为什么它是本课的重点呢?这是因为它是本课的主干，牵涉到整课知识的教学，对以后的历史知识的学习也有很大的关联，所以它是本课的重点。②本课的难点有三个：理解分封制的内容和作用;认识礼仪教化对于维护奴隶制统治秩序的重要意义;以及在学习的基础上设计出西周的社会网络图。为什么它们是本课难点呢?这是因为分封制及礼仪教化对初中学生来讲是一个比较枯燥、抽象的概念，较难理解;而设计西周社会网络图涉及到学生动手能力、表达能力的培养，也是较困难的一个教学环节，因此这三者都是本课的难点。二、说教法1、本课采用的教学方法有：讲述法、谈话法、阅读指导法、情景设置法、图表法等五种方法。为什么要采用这五种教学方法呢?这是因为七年级学生大都是14、15岁的年龄，有较强的好奇心和探究欲，但兴趣点也较容易转移，对感性直观的知识较易接受;对理性的知识就不易理解。再加上本课概念性的知识偏多，内容较为枯燥和抽象，因此，针对学生的心理生理特点，使用这几种教学方法，既能充分发挥学生主动探究、自主性学习能力，完成各项教学目标;又能使整堂始终保持轻松活跃的学习气氛，在教学上做到松紧有度、顺畅自然。2、本课采用的教具有：地图册、插图、多媒体辅助教学。地图册是采用北师大版历史地图册七年级(上)的《西周分封形势》图。插图是课文中插图：《大盂铜鼎》、《商朝墓葬中的无头骨架》、商朝文字;图表是《西周分封示意图》(2幅)、《西周社会网络图》(2幅)。练习题、史料引文及插图、图表、地图均用多媒体投影仪播放。采用这些教具辅助教学，可以节省时间，加大课堂容量，有利于提高教学效果。三、说学法依据本课的教学目标，在教学过程中注意培养学生掌握多种学习方法，使学生的各项能力都能得到锻炼和提高。如通过启发引导，使学生学会如何深入观察和思考问题;通过识读《西周分封形势图》及有关插图，使学生掌握正确的识图方法，以及如何有效提取信息;通过设计《西周社会网络示意图》，使学生学会用多种方式表达观点，以及如何对已学知识进行分析归纳;通过“模拟西周分封时的情景”的历史剧表演，使学生学会如何运用合理的历史想像力，以及如何与他人合作;通过对课文有关内容的阅读指导，使学生掌握正确的阅读技巧;通过做课堂练习，学会如何运用所学的历史知识，提高实践能力。四、说教学程序△新课导入(拟用3分钟)：首先，采用谈话法复习上一课知识，了解夏商西周奴隶制国家的建立和更迭的情况。然后提问：“国家产生之后，面临着一个严峻的现实，那就是如何管理广大地区，统治人民，巩固政权。你知道夏商西周是怎样解决这些问题吗?”由此导入新课。写出小目标题。一、西周的分封制1、实行分封制的原因：为了巩固对周边的统治(本目拟用4分钟)首先指导学生阅读小字部分，让学生了解夏商是通过本部族对周边部族建立臣属关系，号令天下。然后问：“西周又是通过什么手段号令天下呢?”学生答：“分封制”，教师又问：“西周为什么要实行分封制呢?”学生开始阅读课本有关内容，从中提取有用信息。这样上课一开始就调动学生学习的主观能动性，从而培养学生自主性探究学习能力。接着，又提问：“分封制的主要内容是什么?”从而过渡到下一目的教学。2、分封制的主要内容(本目拟用13分钟)分封制的主要内容是本堂课的重点，课程标准要求学生要能够知道和说出，因此一定要让学生说出来。对于内容的第一部分，即“周王对诸侯授民授土”这一点，学生容易说出，而学生要说出“受封者的义务”这一点就比较困难了。这时，就要指导学生注意课文上“分封制规定了”这几个字，对学生的阅读进行指导，同时也可就此观察学生的反应能力，以利于对学生做出比较客观准确的评价。指导学生阅读小字部分，然后观赏学生历史短剧表演，从中感悟历史。学生剧表演：采用“学生模拟表演西周分封时的情景”的教学方式来帮助学生了解和说出“西周分封制”的内容。课前，先找六位同学进行演出培训。这六位同学分别扮演周王、嫡长子、周王的儿子、侄子(代表同姓)、功臣以及夏、商等前代贵族的后裔。要向这六位同学交代演出的内容，如周王如何授民授土，受封者如何接受分封并对周王表示效忠。台词包括为什么要对受封者进行分封，分封给他们的东西(土、民、礼器等)以及周王对他们的希望(如治理好封地、效忠王室、保卫周王，还要朝觐、纳贡、服役等);受封者的台词包括对周王的感激以及对周王表示忠心。演出时，社、白茅等都要用一些物品表现出来;装束上可简单一些，只需别上一块号牌表明身份即可。演出前，教师将要学生思考的问题展示出来：“周王对哪些人进行分封?”，“分封制的内容有哪些?”让学生边看演出边思考，演出后让学生回答这两个问题。然后教师继续提问：“周王分封的主要是自己的子弟和同姓，为什么还要分封功臣和夏商等前代贵族的后裔?”(答：可以团结很多部族，对稳定全国起到重要作用。)指导学生看地图册中的《西周分封形势图》(用多媒体播出)，结合地图向学生介绍周初的主要封国，并提醒学生注意这些封国主要集中在哪条河流附近，最北、最南、最东的封国各是哪个?同时提醒学生注意古今地名的对照，从而提高学生的识图能力。接着，教师继续提问：“诸侯以及诸侯以下，又是如何在自己封地内进行统治呢?”通过这一问题的解答，让学生对分封制有较全面的认识，为下面的教学打下伏笔。然后展示教师设计的《西周分封示意图》，进一步揭示其内在关系，以便说明周王通过分封制还建立了严格的等级从属关系。如图(用多媒体播出)。“那么，西周实行分封制有什么作用呢?”通过设问过渡到下一目的教学。3、分封制的作用(拟用3分钟)在这一目中，让学生齐读课文中的相关内容，然后教师稍做讲解，让学生明白分封制的作用是巩固了西周的统治即可。指导学生阅读材料：“封建亲戚，以藩屏周。”(用多媒体播出)，从史料的角度佐证分封制的作用。接着，教师交代：“我们已经了解了夏商西周是如何巩固对周边的统治，接着我们来了解夏商西周的社会是由哪些阶级构成的?”从而过渡到下一目的学习。二、贵族、平民与奴隶(拟用5分钟)1、夏商西周的阶级结构：贵族、平民与奴隶首先指导学生阅读这一目内容，然后问：“夏商西周的社会结构是由哪些阶级构成的?”学生回答后又问：“这些阶级的等级身份又是依据什么来区分的?”学生答：“以血缘亲疏关系区分。”师又问：“血缘亲疏关系又是以什么制度来确立?”通过几个问题的解答，学生便很快明白夏商西周的阶级结构，并可以进一步加深对分封制的了解与认识，从而与上一目形成有机的联系。紧接着，教师又提出：“什么人属于贵族?什么人属于平民?什么人属于奴隶?”学生答出后，又问：“他们的社会地位一样吗?他们各是做什么?”这样过渡到下一个知识点的教学。2、不同阶级的社会地位和社会分工通过对上面问题的解答完成本目知识的教学。然后，指导学生阅读课文中引用的材料及小字部分，对“人殉”、“人牲”稍作解释，加深学生对奴隶悲惨命运的了解。(引用的材料用多媒体播出)接着又问：“残酷的剥削和压迫必然会引起平民和奴隶的强烈反抗，奴隶主贵族又是以什么手段来维护自己的统治呢?”通过这一设问顺利过渡到下一目的学习。三、军队、刑法与礼仪教化(拟用7分钟)为了维护自己的统治，奴隶主阶级采取了军队、刑法的暴力镇压和思想上的礼仪教化相结合的方式来对外征战和统治人民。1、军队和刑法这一目的教学要充分利用课文中引用的材料进行教学，让学生明白刑法的严酷只是对奴隶而言，对统治阶级则“刑不上大夫”，以激起学生对不公正社会的谴责。(引用的材料用多媒体播出)接着，教师又指出奴隶主阶级统治人民的另一个手段就是从思想上进行礼仪教化，即软硬兼施，这样就过渡到下一目的教学。2、礼仪教化首先指导学生阅读小字部分，了解“礼”的含义，即原义指祭祀祖先和天神的仪典。然后指出祭祀在夏商西周时期是国家的头等大事，比发展生产还重要。指导学生朗读《左传》引文：“国之大事，在祀与戎。”提问：“为什么统治阶级这么重视祭祀呢?”指导学生阅读课文并思考答案。(这是因为在夏商西周时期，无论贵族或平民都生活在氏族或宗族血缘纽带编织的社会网络之中。统治阶级通过祭祀祖先的礼仪活动，教育感化民众，起到维护等级制度和稳定社会秩序的作用。)指导学生朗读“每课一得”：“你知道什么是祭祀吗?”然后提问：“今天我国是否还保留祭祀这种习俗?”(学生回答：“有，如清明节扫墓或年节祭祖。”)又问：“为什么今天还保留这种习俗?”(这是中国人尊祖敬宗的表现，也是孝亲观念的体现。它可以增强血亲意识和宗族凝聚力。)接着，教师又举例：今年五月初台湾亲民党主席宋楚瑜回大陆的第一站就是到陕西祭拜黄帝陵。黄帝是中华民族的人文始祖，宋楚瑜此举深受海内外华人的热切关