写景散文鉴赏训练

（一）阅读下面文章，完成后面题目波影沉古塔周忠应①客人每来岳阳，首先想到的是岳阳楼，对于慈氏塔，却不是那么熟悉了。其实要了解岳阳，不看看慈氏塔确实是一种遗憾。从岳阳楼下乘船，沿湖南行大约一公里路程，便来到慈氏塔下。有躺着的洞庭湖，便有站着的慈氏塔。这是一座七级八面的唐代古塔，高三十九米，与金碧辉煌的岳阳楼遥相呼应，与浮在洞庭水面上的君山隔水相守。“远望君山好似青螺浮水上，近观宝塔犹如嫩笋插江边。”这是一幅写意画，画中的景物与水有着不解之缘。有水才有君山的奇妙；有水才有慈氏塔的雄风。站在历史的时空，仿佛有惊涛骇浪托着慈氏古塔飘浮而来。②古时候，塔在人们的心中是神物。居在湖边，有塔在眼中，心里便踏实，安稳。因为塔是降妖、镇邪的象征。慈氏塔的前方是一条比较窄小的古巷，叫塔前街。幽长的塔前街，一直在慈氏塔的视野里挥之不去。塔是神秘的，也是伟岸的。而温暖的慈氏塔，更是以他慈爱的胸怀庇护着洞庭湖区的万物生灵。③相传唐开元年间的某日，来自西域的僧人妙吉祥神秘地跟当地百姓说，西方有一条白色孽龙，被他的师父所镇压，如今已逃到洞庭湖，日久就会兴风作浪，危害一方百姓，他的师父特意派他来到洞庭湖来镇压这条孽龙。在妙吉祥的带动下，当地群众为此开始募集资金，按照唐朝开国元勋尉迟恭使用的雌雄鞭式样，修建镇妖宝塔。由于地少人稀，宝塔只修了一半，款项便花完了。当时附近有一个寡妇慈氏，祖祖辈辈以捕鱼为生，她的亲人被洞庭湖的狂风恶浪吞没了，只剩下她独自一人孤苦伶仃。为了修塔镇妖，解救黎民，她把多年积累下来的养老防身钱全部捐献出来，才使宝塔修建完成。据传说，在此塔竣工之日，妙吉祥说要此塔显灵，就必须有一个善良生命作为塔之魂。慈氏知道后，便勇敢地献出了自己的生命。人们为纪念这位为民积德从善的巾帼英雄，就将此塔取名为“慈氏塔”，并在附近修建了一座慈氏庙，常有人去焚香叩头，奉慈氏为神。

④慈氏塔高度凝缩了一代又一代人对善良的崇尚和对平安的向往。慈氏塔，全部由青砖砌成，每一片青砖都拷贝着一个美好的梦幻，都浸透着建设者的汗水。整个塔身自下向上依次缩小，每一层塔檐下无斗拱，塔身四面都设有小佛龛，塔顶作八角攒尖式，造型相当秀丽，蔚为壮观。⑤根据文献记载和塔的造型，慈氏塔应为宋代重建。当时塔旁建有寺庙，且竖有孟珙的铜像。可是明代弘治年间，岳州知府张举下令将寺庙毁了，宝塔却被保留至今，是湖南现存最早的古塔之一。据说曾经有几次有人想毁掉慈氏塔，除了有识之人的极力阻挠外，还有其神秘的传说。当时岳州知府张举曾派人爬上塔顶，准备毁塔时，突然狂风大作，塔内上百只乌鸦从塔内飞了出来，把整个塔团团围住，并发出凄厉的叫声。毁塔者被吓得魂不附体，只好作罢。1996年，有人也将脚手架搭上了塔顶，要拆除这“四旧”的产物。当拆塔者将要挪动塔顶铁刹时，塔内突然冒起一股青烟。有人说是菩萨显灵，便不再对塔进行拆毁。据古建筑专家说，高层古建筑上常衍生一种小虫，偶遇气候异常，或受骤然惊扰，便群飞而出，呈烟雾状。⑥宝塔凌云，一日江山无边清静；金灯代月，十方世界何等悠闲。”高耸入云的慈氏塔能否降妖镇邪，不得而知，但几百年来它昂首蓝天，雄视洞庭，却被人们把它列为巴陵八景之一，为岳阳增添了无限光景。1．下面对文章内容的理解不正确的两项是（）A．古时候，塔在人们的心中是神物，是一种降妖、镇邪的象征，因而在人们的心目中充满着神秘感。B．“站在历史的时空，仿佛有惊涛骇浪托着慈氏古塔飘浮而来”这一句，主要运用拟人手法，写出慈氏塔仿佛踏波而来的情景。C．有人多次想毁坏兹氏塔却均未得逞，说明这座确实是有神灵护佑着，任何人想毁坏它都会遭到惩罚。D．慈氏塔的建筑风格非常别致，造型相当秀丽，蔚为壮观，高度凝缩了一代又一代人对善良的崇尚和对平安的向往。E．从全文看，作者对待历史古迹的态度是十分景仰和崇拜的，字里行间流露着由衷的赞美之情。2．如何理解文中“有水才有君山的奇妙；有水才有慈氏塔的雄风”这句话的含义？3．作者在文章第三段主要写了什么内容？这样写有什么作用？4．慈氏为了让塔显灵，便勇敢地献出了自己的生命，这是一个慈氏塔得名的传说，结合这一传说，对作者的创作背景和意图进行探究。（二）阅读下面文章，完成后面题目散落的鸟鸣冯晓慧没有比一望无际的绿,更能展示一棵树的盛大了。我之所以用“盛大”这两个字,是因为树木以时光做桨,抵达了翡翠一样的彼岸,然后,又将叶子一片一片带往夏天的深处。从窗口望去,那些层层叠叠的枝叶,如一道铺开的缎,滤掉了街道、草坪、楼群和被生活挪动的身影,目之所及,只有一片深沉得近乎凝固的绿色,沿着叶脉,静下去,静下去。然而,就在这极静之中,有几只鸟飞来,从低的树枝飞向高的树梢,从这一棵树飞向那一棵树,在树上看得见或者看不见的地方,栖落,又舒缓地打开喉咙。一刹那,仿佛每一棵树,每一片叶子下,都藏着鸟的声音。声线悠扬而婉转,似鸣琴、似击玉、似羌笛,此起彼伏,又曼妙可人。我已经很长时间没有听到鸟鸣了。也许,鸟是天天叫的,只不过我没有听到,或者是我的耳朵充塞了太多的市井之声,而忽略了一只鸟的存在。而现在,当我推开手边繁杂的时候,它们就站在我对面的树上,隔着一道玻璃窗,把好听的声音,一波一波送过来。透亮的、安逸的、明快的,或者苍凉的。只闻鸟声,不见鸟影,我只能凭借着从树叶背后的声音,大致判断一只鸟的方向,或者分辨那是一只什么鸟。我听到了布谷鸟的声音。在乡村的五月,无论是清晨还是夜晚,总会听到布谷鸟的叫声,“麦梢——打垛”,或是“割麦——种谷”,这声音,催麦子,也催人。催麦子快点儿成熟,催人快点儿准备好收割。麦子是听得到的,积蓄身体最后的黄金,撑起饱满的麦穗,在微风中摇晃。人,也是听得到的。晨起,午后,便有了到麦田里转悠的心思。时不时掐下一两枝麦穗,双手搓开,吹去浮皮,把尚带有一痕青绿的麦粒,丢进嘴里细细咀嚼。泛着麦香的笑容里,是满满的无法言说的喜悦。而在这个五月,嘹亮的布谷声,是在提醒离家已久的我吗?提醒我那些炙热的过往,提醒我念起在土地上耕作的亲人,抑或,它只是在催促我:回家,回家。枝叶的轻摇中,我看见一只鸟。我不知道它的名字,它比麻雀稍微大一点儿。羽毛也不是麻雀那种灰褐色,而是一种内敛而优雅的白。满树翠绿的映衬下,这一点儿白,宛如一朵春天的白玉兰,让我循着一声鸟鸣,轻易地找到它。它的眼睛明澈、干净,闪烁着纯洁的光芒。流苏一样的声音,像董桥的小品文,安静淡泊,清致短促,又迂回不绝,弹跳在叶片上,于是,一树葱茏上,充满了古典的韵律。或者,它的叫声里,还有别的更深长的意味,我无法听懂,却又丝毫不觉得遗憾。这些美丽的、自由的生灵,所拥有的世界、时间,白昼的欢歌、黑夜的忧伤。与树、与叶、与花朵的隐秘语言,谁又能听得懂呢?造物者自有他的苦心孤诣。有什么样性情的鸟,就有什么样的声音,与之对应。时间的树枝上,风在栖息,雨还在睡眠。一声鸟鸣,不比一场风的轻柔,也不比一滴雨水的重量,却能拨动沉闷的绿色,点亮一棵树,如同灯点亮了房子,爱点亮了心。五月的阳光下,我坐在一片鸟声里。那些忽远忽近的声音,在呈现或者隐藏的瞬间,打开了一个人关于飞翔的所有幻想。一颗于尘埃之上困顿沉重的心,一点一点苏醒,一点一点轻盈,终于像一只鸟一样飞起来,越飞越高。阳光透过梧桐树纷披而下,我分明听见了,扑面而来的——所有鸟儿的合唱……（选自《》，有删节）1．文章的第一自然段为什么要写一望无际的绿？2．文章第四自然段作者写布谷鸟叫时主要运用了什么手法？作用是什么？3．如何理解“一声鸟鸣,不比一场风的轻柔,也不比一滴雨水的重量,却能拨动沉闷的绿色,点亮一棵树,如同灯点亮了房子,爱点亮了心”这句话的含意？4．结合全文分析，文章表达了作者什么样的情感？（三）阅读下面文章，完成后面题目荷花之心林清玄

偶尔会到植物园看荷花，如果是白天，赏荷的人总是把荷花池围得非常拥挤，深怕荷花立即就要谢去。有一次遇见一群摄影协会的摄影爱好者，到了荷花池畔，训话一番，就地解散，然后我看见了胸前都背着几部相机的摄影爱好者，如着魔一般地对准池中的荷花猛按快门，有时还会传来一声吆喝，原来有一位摄影者发现一个好的角度，呼唤同伴来观看。霎时，十几位摄影的人全集中在那个角度，大雷雨一样地按下快门。约摸半小时的时间，领队吹了一声哨子，摄影者才纷纷收起相机集合，每个人都对刚才的荷花摄影感到十分满意，脸上挂着微笑，移师到他们的下一站，再用镜头去侵蚀风景。这时我吃惊地发现，池中的荷花如同经历一场噩梦，从噩梦中活转过来。就在刚才摄影者吵闹俗恶的摄影之时，荷花垂头低眉沉默不语地抗议，当摄影者离开后，荷花抬起头来，互相对话——谁说植物是无知无感的呢？如果我们能以微细的心去体会，就会知道植物的欢喜或忧伤。真是这样的，白天人多的时候，我感到荷花的生命之美受到了抑制，躁乱的人声使它们沉默了。一到夜晚，尤其是深夜，大部分人都走光，只留下三两对情侣，这时独自静静地坐在荷花池畔，就能听见众荷从沉寂的夜中喧哗起来，使一个无人的荷花池，比有人的荷花池还要热闹。在睡莲池边、在荷花池畔，不论白日黑夜都有情侣在谈心，他们是以赏荷为名来互相欣赏对方心里的荷花开放。有时我看见了，情侣自己的心里就开着一个荷花池，在温柔时沉静，在激情时喧哗，始知道，荷花是开在池中，也开在心里。如果看见情侣在池畔争吵，就让人感觉他们的荷花已经开到秋天，即将留得残荷听雨声了。夏天荷花盛开时，是美的。荷花未开时，何尝不美呢？因为所有的落叶还带着嫩稚的青春。秋季的荷花，在落雨的风中，回忆自己一季的辉煌，也有沉静的美。到冬天的时候已经没有荷花，还看不看得见美呢？当然！冬天的冷肃让我们有期待的心，期待使我们处在空茫中也能见到未来之美。一切都是美的，多好！最真实的是，不管如何开谢，我们总知道开谢的是同一池荷。看荷花开谢，看荷畔的人，我总会想起禅宗的一则公案，有一位禅者来问智门禅师：“莲花未出水时如何？”智门说：“莲花。”禅者又问：“出水后如何？”智门说：“荷叶。”——如果找到荷花真实的心，荷花开不开又有什么要紧？我们找到自己心中的那一池荷花，比会欣赏外面的荷花重要得多。在无风的午后，在落霞的黄昏，在云深不知处，在树密波澄的林间，乃至在十字街头的破布鞋里，我们都可以找到荷花的心。同样的，如果我们无知，即使终日赏荷，也会失去荷花之心。这就是当我们能反观到明净的自性，就能“竹密无妨水过，山高不碍云飞”，就能在山高的林间，听微风吹动幽微的松树，远听，近闻，都是那样的好！(选自《，有删节)1．文章第二、三自然段为什么用大段文字来写那帮摄影爱好者？2．文章第四自然段主要运用了什么修辞，请作简要赏析。3．文中引用禅宗的一则公案有何作用？4．文章标题为“荷花之心”，结合文章分析有何深意。（一）参考答案：1．B、C（B、不是慈氏塔踏波而来，“托”的主语是惊涛骇浪。C、这只是一种迷信说法，真正的原因是“高层古建筑上常衍生一种小虫，偶遇气候异常，或受骤然惊扰，便群飞而出，呈烟雾状”。）2．这句话点明了景物与水有着不解之缘，体现了慈氏塔周围风景的秀美。3．第三段主要写了慈氏塔修建的缘由以及以“慈氏”命名的原因，这样写可以增强文章的神秘色彩，激发读者的阅读兴趣。4．此题是一道探究性试题，可根据文中所提供的信息，如慈氏的勇于牺牲的品质，人们慈氏及慈氏塔的崇敬等内容，进行充分联想，与我们现实生活中所呼吁的积极健康的品质联系起来。（二）参考答案：1．绿色能够使人浮躁的心沉静下来；同时又为鸟的出场设置了一个环境。2．主要是虚实结合的手法。由此时听到的鸟叫声回想起家乡布谷鸟的叫声，引出对鸟叫的喜爱和向往，同时引出下文对家乡的思念之情。3．一声鸟鸣，可能不够轻柔，没有重量，却能够让一棵树充满活力，让人心情舒畅。4．本文通过对鸟鸣的描写，表达了对鸟鸣的喜爱之情以及对现代繁