《祝福》优秀教案

(完整)《祝福》优秀教案

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《祝福》教案(完整)《祝福》优秀教案

【教学目标】

知识和能力：理清课文各部分所写内容及祥林嫂的不幸经历,分析祥林嫂之死的原

因，把握富有特色的人物刻画方法和写作特色.

过程和方法:通过作者重回故乡观察的“变”与“不变”串联课文。

分析鲁镇的“不变”

分析祥林嫂的“变”，发生了哪些变化？什么因素促使她的变化？

通过人物对话分析“我”，四叔四婶，柳妈等人物形象

情感态度与价值观：探讨作品批判性的现实意义

【教学重难点】

重点：文中的“变”与“不变"

难点:通过人物对话分析人物性格，分析“反复"手法

【教学层次设计】三课时

课前预习:读准课文，给课文各部分加上小标题—理清祥林嫂的一生不幸经历

第一课时：故事导入—“不变”的环境及习俗—三次肖像分析“变化”的祥林嫂-个

人不幸经历造成的变化—周围接触的人加速了变化（部分若讲不完留在第二课时讲）

第二课时：活动课，学生讨论自主赏析课文第四部分(第二次做工到变为乞丐）

第三课时：课文写作手法总结-—标题分析

也可以把全部的教学内容浓缩为几个“三”：祥林嫂命运的三起三落，三次

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肖像描写,三次反抗。

也可以片段：为《祝福》中的“我”写日记

12月23日,回到鲁镇，住在鲁四老爷家。

12月24日，午饭后,防朋友回来在河边见到祥林嫂，她问我三个问题。回

来觉得心里不安.

12月25日，午饭后还是看朋友。鲁镇人都忙着准备“祝福”.傍晚,听到

祥林嫂的死讯。晚饭后，回想祥林嫂的一生。

12月26日,五更被爆竹惊醒。天亮，离开鲁镇.

第一课时(45分钟)

一，导入（2分钟）

在辛亥革命后的某一天，浙江绍兴鲁镇发生了一桩命案.据说是一个年轻的老妇

人在新年祝福的时候死在了冰天雪地里。而有一个人正好见证了整桩命案的发生，于

是便将他所知道的叙述了出来。那么,这个年轻的老夫人到底是谁呢，在他身上到底

又发生了什么故事呢?又是谁是这桩命案的始作俑者呢？而这个故事的见证者又是怎

样为我们展现这个故事的呢？带着这些疑问，让我们一同走进鲁迅先生的《祝福》,

一起去深入了解体会文中受害者祥林嫂的悲惨命运。

二、知人论世（8分钟）PPT

1、作者介绍

周树人（1881年9月25日－1936年10月20日），字豫才，原名樟寿，字豫山、豫亭,以

笔名鲁迅闻名于世,浙江绍兴人，为20世纪中国的重要作家，新文化运动的领导人、左翼文化

运动的支持者，中国现代文学的开山巨匠。中华人民共和国的评价为现代文学家、思想家、革

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命家.

2、背景介绍

《祝福》是鲁迅的小说代表作之一，它是鲁迅第二个小说集《彷徨》中的第一篇,也是中学

阶段唯一一篇选自《彷徨》的小说。小说反映了辛亥革命以后旧中国黑暗的社会现实。写于1924

年2月7日。20世纪20年代，正是中国新文化运动的发展时期.鲁迅正以极大的热情欢呼辛亥

革命的爆发，可是残酷的现实不久就让他失望了。他看到帝制政权虽被推翻，但代之而起的却

是地主阶级的军阀官僚的统治，封建社会的基础并没有彻底摧毁，中国的广大人民,尤其是农民,

日益贫困化,他们过着饥寒交迫的生活，宗法观念、封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。

因此他在作品《祝福》里，深刻地展示了这一时期中国农村的真实面貌。

新文化运动的口号是“民主、科学”,而阻碍中国进入民主、科学时代的最大障碍，就是中

国两千多年遗留下来的腐朽、愚昧的封建思想。妇女是中国封建思想最大的受害者.鲁迅就选取

了妇女题材,写作了《祝福》这篇小说。目的也就在于深刻揭露封建思想文化的流弊和余毒。

3、鲁迅谈《祝福》

“喜剧”、“悲剧"、“惨剧”这种名称，也可以用到有些小说上来:比如《祝福》。祥林

嫂到后来，弄得活既不成，死也死不得。如果有鬼,她将被锯开身子来；如果无鬼，将永远见不

到惟一亲爱的阿毛了,悲惨到了极点。但这种痛苦，并不是她自己找寻出来的。祥林嫂并非被害

死，再嫁本非她所愿，阿毛是狼拖去的，都出于无可奈何,所以是惨剧。

4．小说集《彷徨》

《彷徨》是鲁迅的第二部小说集.1926年8月初版。收入1924年至1925年所写的小说ll篇，

《祝福》是第一篇，展示了当时旧中国农村以至整个社会复杂的阶级关系，发掘了农民悲惨生

活的根源；不仅反映他们长期受政治压迫和经济剥削而造成的肉体上的痛苦，而且着重描绘了

他们长期以来在封建制度和思想的束缚与毒害下的精神状态，从根本上否定了封建制度和封建

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思想,有着深刻的思想意义。另一方面是讽刺封建余孽，真实地反映了这一时期知识分子在个人

反抗失败后的不同表现及其空虚、动摇的弱点。

三、“变”与“不变”（30分钟）

1、快速浏览课文,找出作者重回故乡所观察到的“变”与“不变”之处？

明确：不变的是鲁镇人及风俗习惯。见文章前两段“他比先前并没有什么改变，

单是老了些”“他们也没有什么大改变，单是老了些”“年年如此,家家如此，今年

自然也如此”。也就是说封建势力和封建迷信思想对农村的统治依旧。透过不变我们

可以看到一个没有封闭封建的鲁镇。变化的的是祥林嫂,见文章第三段“改变之大，

可以说无过于她的了”

2、再浏览课文，找出祥林嫂发生了哪些明显的变化?（三次肖像描写）

明确：

（1）初到鲁镇：

头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，但两颊还是红的."手脚

都壮大，又只是顺着眼”"口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了"。

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A、提问:"脸色青黄”这个告诉我们什么?

明确：生活条件不好，遭遇丈夫去世，打击比较重.

B、"顺着眼"是顺从的样子，二十六七岁从现在的角度来看,是年轻女性，很活泼、开

朗、率性，但是祥林嫂二十六七岁的时候却是顺着眼，这应当是长期受到一些无形的

规则规矩的限制所致。

C、"两颊还是红的"以及来了之后，在劳动中”有了笑影，白胖了"。第一次来鲁镇，

让我们看到了经历了一次丈夫去世的人生打击以后，祥林嫂有了人生的希望，我们应

该对此感到欣慰。

（2）再到鲁镇：

头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色。

顺着眼,眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。

1.第一次来鲁镇，脸颊是红的,这一次"只是两颊上已经消失了血色"。生命的活力

已经没有了

2。第二次来到鲁镇，"眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精神了"。生命中已经

多了许多悲哀。

（3）最后来到鲁镇：

五年前花白的头发，即今已经全白;脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀

的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物.她一手提

着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明纯乎

是一个乞丐了。

A、"脸上瘦削不堪"表示祥林嫂流浪了四五年，生活没有着落，人瘦削不堪是自然的。

B、”黄中带黑"强化了这几年所受的苦。原来是”青黄"，现在是"黄中带黑”，已经

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失去了正常的肤色。

C、"消尽了先前悲哀的神色"可以看到，第二次来鲁镇的时候的神色是悲哀的，现在

已经看不出任何喜怒哀乐，没有任何表情，没有任何神态上的变化。行尸走肉。

D、"只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物"说明祥林嫂站在那里像一个木雕,

只有眼珠动一动,才知道原来是个活人.

3、为什么短短几年，她发生了这么大的变化？她经历了什么？（预习的任务)

明确：丧夫——出逃—-被迫改嫁——又丧夫—-丧子——被歧视——沦为乞丐.

4、祥林嫂最后带着绝望和恐惧死去了，除了个人的不幸经历外，还有什么使一个活

生生的人变得不复存在？她真的是穷死的吗？谁是幕后真凶？(重点)

明确:首先要从死者生前接触的人入手调查。

最后目睹人——“我".分析“我”和死者的对话。

1、祥林嫂对我的三问是什么?

明确：有无魂灵，有无地狱，死后的一家人能否见面。

2、她希望得到怎样的回答？理由是？

明确:她“希望其有，有希望其无”.她对死亡的态度本身就是矛盾的.一方面

对死亡充满了向往，因为死亡意味着解脱和团圆；另一方面又害怕和恐惧死亡，因为

死亡意味着惩罚和被据为两半。

3、我对祥林嫂的三答是什么？

明确：“也许有”“也未必”“说不清”

4、我在回答的时候心理活动是什么？为什么？

明确：悚然,踌躇,支吾，胆怯。因为我不知道实情，不愿意说假话更不愿意承

担责任。由此看出我是一个具有正义感的又软弱逃避的知识分子。

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5、思考“我"对祥林嫂的死有没有责任？如果是你，你会怎么回答

明确：加速了她的死亡,但不是真凶.

接触最多的人—-四叔四婶.分析与死者的对话

1.祥林嫂第一次来做工时，四叔只说了五句话。其中两次说到“然而"都省略了，你

认为省略的内容是什么？

明确：第一次：虽然她婆婆的行为野蛮粗暴“拿我们家里开玩笑”让人可恶，

然而作为婆婆也有这样的权利。

第二次:虽然你这样说，但未必真能再荐一个像祥林嫂这样能干的人。因

为当地其他女工“大抵非懒即馋，或者馋而且懒”不像她这样食物不论,力气不惜。

鲁四老爷说了两次“可恶"，“然而"。我们细细分析一下就可以发现，

里面没有丝毫是对祥林嫂的同情。第一次“可恶”的是婆婆“抢"的举动,给自己带来

了麻烦。“然而”是书面语重转连词，后面隐含的意思是：祥林嫂私自逃出，礼教不

容；婆婆作主，理所当然,而且表示了鲁四老爷的假斯文。第二次说可恶是针对卫老

婆子的，对卫老婆子先荐祥林嫂然后又合伙劫她，闹得沸反盈天，有损鲁家的体面。

“然而"找到像祥林嫂这样比男人还勤快的劳动力是不容易的。说明四叔是一个自私

伪善、严守封建礼教的地主阶级知识分子。

2、祥林嫂第二次来做工时，四婶对她说了三句一样的话？比较异同

明确：“祥林嫂，你放着罢！我来摆。"四婶慌忙的说。

她讪讪的缩了手,又去取烛台。

“祥林嫂,你放着罢!我来拿。”四婶又慌忙的说。

她转了几个圆圈，终于没有事情做，只得疑惑的走开。

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“你放着罢，祥林嫂！”四婶慌忙大声说。

她像是受了炮烙似的缩手，脸色同时变作灰黑，也不再去取烛台，只是失神

的站着。

（1)祥林嫂第一次感到“疑惑”，她并不明白自己的“罪过”;而第二次她已

经捐了“门槛”，认为自已已经“赎罪"了，可以被“宽恕”了。可是四婶的断喝让

她明白自己永远不能被这个冷漠的社会“接受”.她的精神崩溃了.(2)“祥林嫂,

你放着罢！”“你放着罢，祥林嫂!”这两句话的语气是很不一样的，前者语气舒缓,

后者倒装句式，命令的意味更强烈，态度也更严厉。

3、你觉得四叔四婶对祥林嫂的死有没有责任?

明确：他们自私伪善，冷酷无情，严守礼教，对祥林嫂的迫害大都是他授意或

得到他默许的,四婶在祭祀时的一句话使祥林嫂陷于绝境.祥林嫂捐门槛后本已告诉

四婶，可四婶仍不让她沾手。祥林嫂受到了致命的打击。是他们通过“祝福”阻断了

祥林嫂的生路,把她逼向死地.他们负有责任但不是真凶。

与她接触多的人-—柳妈

1、通过对话分析柳妈是一个什么样的人物，她对祥林嫂做了什么？对祥林嫂之死有

责任吗?

明确：柳妈：“脸上已经打皱，眼睛已经干枯，可是还要给地主去帮工”（受

压迫的劳动妇女)对祥林嫂改嫁时留下的头上的伤疤采取奚落的态度

善意地把阴司故事讲给祥林嫂听，为祥林嫂寻求赎罪的办法，就她跳出苦海，结果适

得其反。（受封建礼教和封建迷信思想的毒害）

柳妈和祥林嫂同样是一个旧社会的受害者，虽然她脸上已经“打皱”,眼睛

已经“干枯”,可是在年节时还要给地主去帮工，可见她是一个受压迫的劳动妇女.但

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是由于她受封建迷信思想和封建礼教的毒害很深，相信地狱、报应之类的封建迷信思

想和“饿死事小,失节事大"的理学信条。柳妈以剥削阶级统治人民的思想--封建礼教

和封建思想为指导，来寻求解救祥林嫂的“药方”，这不但不会产生疗救的效果，反

而给自己的姐妹造成难以支持的精神重压.所以她也富有一定责任。

总结：这些人他们都是凶手,又都不是凶手，一切都是因为她是一个再嫁的寡妇。（具

体分析暂略）

【作业布置】（2分钟）

撰写祥林嫂的死因报告

【板书设计】（3分钟）

第二课时（45分钟）

一，导入（2分钟）

上节课我们从整体上理解了课文内容也弄清了祥林嫂的死因,这节课我们抓

重点从细节处分析文章特色。请大家细读课文第四部分：第二次来做工最后变为乞丐。

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也就是从“但有一年秋季”到“那我可不知道"。

二、小组合作，自由探究（40分钟）

我们大家分为四个组，一个组选一个问题讨论，待会请同学到讲台上为大家

展示讨论成果。

1、四次“我真傻,真的”分析

2、“阿毛的故事"的表达作用

3、说说本节文字的“看客”“听课"和“说课"

4、从这段中可以看出祥林嫂是一个什么样的人?

【作业布置】(1分钟)

写写你这节课的参与过程

【板书设计】（2分钟）

听我解读畅所欲言

第三课时（(完整)《祝福》优秀教案45分钟)

1、文章几次描写了祝福场景？找出来试做分析(15分钟）

明确:作者巧妙地把祥林嫂悲剧性格上的几次重大变化,都集中在鲁镇“祝福"的

特定的环境里,三次有关“祝福”的描写,不但表现了祥林嫂悲剧的典型环境,而且也

印下祥林嫂悲惨一生的足迹.

①第一次是描写镇上各家准备“祝福”的情景.

第一处(第1、2段）：小说在开头就渲染了鲁镇年终祝福的热闹忙碌的气氛：晚

云的闪光，爆竹的钝响,幽微的火药和人们忙碌的景象，调动了读者的视觉、听觉和

嗅觉，使人如见其景，如闻其声.“沉重”、“阴暗"、“乱成一团糟"等词透露出了

作者对这种气氛的压抑和反感。祝福是“鲁镇年终的大典”，富人们要在这一天“迎

接福神，拜求来年一年的好运气”，以便继续他们贪得无厌的“幸福生活”，而制作

“福礼”却要像祥林嫂一样的女人“臂膊在水里浸得通红”，没日没夜地付出自己的

艰辛，可见富人们所祈求的幸福，是建立在榨取这些廉价奴隶的血汗之上的。这样通

过环境描写就揭露了人与人之间的矛盾冲突，预示了祥林嫂悲剧的社会性。同时，通

过“年年如此……今年自然也如此”的描写,也点出了辛亥革命后农村的状况：阶级

关系依旧，风俗习惯依旧，封建思想依旧，而破折号后插入的部分又反映出，在贫富

悬殊的社会里，穷人无福可言。这些语句，勾勒了当时的社会环境，揭示了祥悲剧的

社会基础。

②第二次是对祥林嫂死后鲁镇旧历的年底雪天的描写。

第二处（第32段）：鲁镇旧历的年底雪天渲染了悲凉沉寂的气氛,烘托祥林嫂死

后的凄凉和我的“沉痛”心情。中间的议论是反语（参见课文下的注释）,表现了我

对这个黑暗社会的憎恨，最后一句的“舒畅”是愤激和沉痛之语。

特定的环境描写，推动了情节的发展，同时也增加了人物形象的真实感与感染力。

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③第三次是结尾通过“我"的感受对祝福景象的描写。

第三处（最后一段）：这段景物描写是由回忆到现实。第一句是过渡，与前面转

入回忆的句子相照应，渲染了热闹气氛，同时反衬出祥林嫂惨死的悲凉。最后一句故

意虚写,那些“醉醺醺"蹒跚着的“天地圣众”哪里会赐福给穷人呢？买不起爆竹的

穷人们，得到的只是无穷的痛苦和悲哀。祥林嫂死的惨象和天地圣众“预备给鲁镇的

人们以无限的幸福"的气氛，形成鲜明的对照，深化了对旧社会杀人本质的揭露，同

时在布局上也起到了首尾呼应,使小说结构更臻完善的作用.

2.本文既然是一出悲剧，还为何以《祝福》为题？（10分钟）

明确：(1)祝福是鲁镇的一种封建迷信活动，充满了“男尊女卑”等封建礼教

色彩，祝福之时也正是封建思想对人们影响和制约最深的时候,也是人们对祥林嫂歧

视和迫害最甚的时候。封建势力通过祝福杀害了祥林嫂，祥林嫂又死于“天地圣

众”“预备给鲁镇的人们以无限的幸福”的祝福声中。通过这个标题，就把“凶人的

愚顽的欢呼"和“悲惨的弱者"的不幸,鲜明地摆到读者的面前，形成强烈的对比，在

表现主题方面更增强了祥林嫂遭遇的悲剧性。以此为题可突出主题。

（2）“祝福”与人物的性格和命运息息相关,是人物命运转变的契机和背景.小说起

于祝福，结于祝福，中间一再写到祝福，情节的发展与祝福有着密切的关系。“祝福”

展示了初到鲁镇的祥林嫂的勤劳能干，“祝福”时使一向勤快能干的祥林嫂受到了鲁

家的冷遇和歧视,即使她倾其所有，花费了“历年积存的工钱”“在土地庙捐了门

槛”后也没有改变。这使她受到了致命的打击，“这一回她的变化非常大，“总是惴

惴的,有如白天出穴游行的小鼠；否则呆坐着，直是一个木偶人。"最后被逐出鲁家，

沦为乞丐,惨死雪夜。

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（3）所谓“祝福"只是人们的一厢情愿。其实像祥林嫂这样的处在封建思想和制度压

迫下的劳动人民哪有福可“祝"?又岂能“祝"来幸福？以“祝福"为题有反讽之意。

3。找出课文的语言特色?（18分钟）

鲁迅先生不愧是伟大的思想家、文学家和革命家。思想深邃，对中国历史的深

刻剖析包含着深沉的感情。语言简洁、凝炼而寓意宏富。

①沉郁的色调传达出悲哀的感情。

老舍说：“一篇作品须有个情调.情调是悲哀的,或是激昂的，我们的语言就须恰好足

以配合这悲哀或激昂.比如说，我们要传达悲哀的感情，就须选择些色彩不太强烈的

字，声调不太响亮的字