《游褒禅山记》试讲教案

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一、教学目标

1.弄清在文中所表达的中心思想2.把握写作本文所运用的技巧

二、教学过程1.导入：

(1)上课，同学们好！上一节课我们对《游褒禅山记》这篇文章中的主要字词作了解释，对本文的意思作了大致的梳理，大家应当对这篇文章有了一个整体感知。今天这节课我们主要学习两个内容：一是所表达的思想；二是本文在写作上运用的技巧(2)板书课题

2.解读一、二自然段：(1)提问：

首先我来提个问题，请同学们思考回复。——文章的题目是游褒禅山记，大家就第一、二自然段来看，既然是游记，游的结果是什么？(2)回复：

先来看第一段，游的结果是什么？——诶，有个同学找到了。这一段其实就是知道了“今言‘华’如‘华实’之‘华’者，盖音谬也〞。原来啊，这座山本该称之为“花山〞，而流传到现在称为“华山〞，这大约是读音有误了。

那其次段中，哪里写到了游的结果呢？—回复得很好，也是最终一句，“余亦悔其随之而不得极夫游之乐也〞。(3)板书：

所以我们来看，在一、二段写出了自己游到最终的结果，前者可以说是一种收获：华为花；后者可以说是一种颓丧的心情：悔(4)追问：

那么我们再来看，终究为何而“悔〞？游到最终为什么悔恨？到其次段中去找找。(5)回复：

看来大部分同学都理解到了。这一段中告诉我们：后洞“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇〞，本来可以继续往前欣赏的，但是呢出现了“有怠而欲出者〞，“遂与之俱出〞，其实那时“余之力尚足以入，火尚足以明也〞，明明还有力气，明明还有火，可就是出来了。所以他因此而悔，错失了更独特的风景，游得很不尽兴。(6)分析追问：

请同学们注意，本文无论是从题目还是从一、二段的内容上看，都是一篇游记。大家想想，要写游记，重点是不是应当写游的经过、应当描绘自然风光、名胜古迹、风土人情等等这些内容啊？但是我们来看本文的一、二段，确实是记叙了游览的经过，但都十分简单，既没有描写华山如何美，更没有描写后洞之中如何奇。那么大家来细心看看，记游的重点在哪里？

——不错，有同学提到，记游的重点就是我们刚刚所说的游的结果。

为什么要重点写这一部分？——其实写一、二自然段是为后文写游览的心得做铺垫、打基础的。

3.解读三、四自然段：(1)提问：

我们来看第三自然段。在这一段承接其次段游览的结果，写下了自己的体会“于是余有叹焉〞。大家从文中概括一下，要慨叹什么呢？有什么样的心得？(2)回复：

刚刚大家的回复都只说到了一部分，我们再来总结一下。从“夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少；而世之奇伟、瑰怪、十分之观，常在于险远，而人之所罕至焉〞由此得出“故非有志者不能至也〞。除了有志以外，要做好一件事、要得见十分之观、要深入探究事物，还要有力、有外物相之。这就是游览后最重要的心得。(3)板书：

心得有志、力、物(4)提问：

在提到的有志、有力、有物的几个条件中，哪一个是他觉得最重要的？有同学说“志〞是最重要的。由于“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣〞。(6)追问：

那么这里的“志〞大家认为都有哪些含义？志向、兴趣、意志、理想

而文中的“力〞指的是体力、能力；“物〞指的是外物、客观条件等等。(8)总结：

有志、有力、有物就是我们做事最重要的三个条件。看到这里，其实不单单写他游览的心得了，而是将他的个人体会升华到了做事的普遍道理。这也是他这次游览最重要的体会。(9)提问：

那请大家再来看看第四段，在这一段还写了什么心得？(10)回复：

很好，这段的内容比较简单，大家都理解到了。第四段其实与第一段的联系十分紧凑，在第一段结尾写到“华〞实为“花〞，由“花〞的读音之谬、后世以讹传讹这件事，想要告诉后人：学者在探究事物的过程中，应当深思慎取，保持严谨求实的态度。(11)板书：心得深思慎取

4.解决文章中心思想(1)提问：

解读到这里，相信大家对本文有了更加深入的了解。这时候回到我们这节课的学习目标上来，同学们想想，本文的中心思想终究是什么？

文章的中心其实就是写作的目的。那么王安石写这篇文章有什么目的呢？——十分好，这位同学回复得很全面了。这篇文章的中心其实就是所告诉我们的道理，也就是三、四自然段的心得和体会。(2)板书：

结果华为花（一）心得有志，力，物（三）悔（二）（中心）深思慎取（四）

5.解决文章写作技巧(1)提问：

了解了本文的中心，我们再来看看，大家觉得本文有哪些值得我们借鉴的写作技巧？(2)回复：

刚刚有些同学说到了比较关键的地方，有些同学还理解得不太好。我们一起总结一下：本文在写作上有这些特点：①先叙后议，叙议结合

（记叙是探讨的基础，记叙游的结果为探讨服务）②就事说理，以小见大

（本文文体虽然是游记，但行文却是说理；事情虽小，道理不小，将自己游褒禅山的小体会上升到了具有普遍意义的做事道理）③结构严谨，行文自然

（开篇紧扣题目，其次段结尾的悔引出了下文探讨；第三段照应其次段，第四段照应第一段；段与段之间过渡自然，顺