高二作文专练

试卷第=page44页，总=sectionpages33页试卷第=page33页，总=sectionpages11页老河口市一中高二作文审题、开头、结尾训练1．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。①“无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成”(孔子)②“王何必日利?亦有仁义而已矣”(孟子)③先义而后利者荣，先利而后义者辱。荣者常通,辱者常穷。(荀子)④“思想一旦离开利益,就会使自己出丑”(马克思)面对各种说法,你有怎样的思考?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。要求:选好角度,确定立意,明确文体，自拟标题;不要套作,不得抄袭。拟题、立意：__________________________________________________________________________________________________________________________________________________选材：_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________开头：___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________结尾：___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________2．阅读下面文字，根据要求写一篇不少于800字的作文。科学家解决人类生存问题，哲学家和文学家解决人类思想问题，医学家解决人类健康问题，怎么享受不了红得发紫的待遇？而一些笑星、歌星、影星，甚至不入流的选秀者、模特却万民追捧，举国崇拜。我们究竟应该崇拜谁？崇拜什么？怎么崇拜？这是值得深思的问题。要求：①立意自定；②除诗歌外，文体自选。拟题、立意：__________________________________________________________________________________________________________________________________________________选材：_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________开头：___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________结尾：___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________3．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60）背着背包、拄着拐杖，手里拿着小包装着零钱，是各地乞讨者常见的形象。但今年以来，不少民众发现，乞讨者身上多了一项“装备”，即胸前挂了一个打印出来的二维码，可以扫码付款。不少网友惊呼，现在乞讨人员太专业，都可以用微信支付了；还有不少网友调侃“乞讨都非常跟随潮流”，“还可以配备POS机”；也有网友提醒，不要盲目扫码支付。你对此有怎样的认识和看法呢？请写一篇文章表明你的观点和态度。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。拟题、立意：__________________________________________________________________________________________________________________________________________________选材：_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________开头：___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________当你没有把握时，“鸡汤”鼓励你“你是最棒的”，“反鸡汤”则说“先掂量掂量自己吧”……“鸡汤”喜欢进行心理按摩，要你相信自己能够成功；“反鸡汤”则喜欢给你当头一棒，要你认清现实。对此你有怎样的态度与认识？请以“心灵鸡汤”为话题写一篇作文。要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。拟题、立意：__________________________________________________________________________________________________________________________________________________选材：_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________开头：___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________结尾：_______________________________________________________________________________________________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么一件再平常不过的事情后，克里斯托小镇的镇长为了让他领回奖章和500欧元的奖金，竟发动百名警察寻找他。镇长郑重地告诉杨立：奖金可以不在乎，但必须接受，因为那不仅是对他个人的认可，也是社会对善举的尊重。是啊，行多大义得多大利，利是义的衡量。那衡量的背后不正凝聚着一个社会对善行的认同和尊重吗？利是对义的鼓励。道德仿佛是一朵鲜花，义是那花朵，利是徐徐的微风，有了利的吹拂，道德的芬芳才得以发扬。千喜之年，水稻杂交之父袁隆平接受了500万元的最高科学荣誉奖。我不知道这跨越千年的接受是否会迎来众人的一片唏嘘？我只知道袁隆平的二系法杂交水稻技术的推广，养活了千千万万的华夏子孙，养活了世界亿万人口，这个奖项对他来说是受之无愧。更何况国家之所以设此奖项是对千千万万有志之士的鼓励和号召，是对善举的传承和发扬。

跨越千年的沉思，穿越时空的警钟，流水化开春来，心中自存清澈透明，又哪怕是世间的利。正确对待义和利，让道德之花绽放四季。【解析】试题分析：题干是“阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。”作文要求是“面对各种说法,你有怎样的思考？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。要求：选好角度,确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。”此题考查名言名句类材料作文的写作。所给的四则材料来自古今中外名人。前三则是中国古代的诸子百家的孔子，孟子和荀子的主张。第四则是马克思的看法。要想准确立意，必须先懂得四则名句的意思。①孔子的“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成”，该句的意思是做事不要图快，不要只见眼前小利，如果只图快，结果反到达不到目的；只图小利，就办不成大事。②孟子说的“王何必曰利？亦有仁义而已矣”，该句的意思是“王为什么一定要谈利呢？只要讲仁义就行了。”③荀子说的“先义而后利者荣，先利而后义者辱。荣者常通,辱者常穷”，该句的意思是荣与辱的最大区别，要看一个人对安危利害态度来判别。把义放在首位然后取利的为荣，把利放在首位而后才求义的就是辱。以义立身的就荣耀相随，处处通达，以利立身的就耻辱困绕，困窘交加；通达顺利者就可以驾驭别人，窘困者受制于人。④马克思说“思想一旦离开利益，就会使自己出丑”。了解了每一句话的意思后，关键词是“利”和“义”。每一句的立意参考如下：①“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”——做事要先周密的思考；贪图快反会更慢；不要贪图眼前小利；不贪小利方能成就一番大事业。②“王何必曰利？亦有仁义而已矣。”——人不追求物质利益；人需要重视仁和义。③先义而后利者荣，先利而后义者辱。荣者常通，辱者常穷。——取利为荣，求义是辱；以义立身会荣耀相随；荣者驾驭人，辱者受制于人。④“思想一旦离开利益，就会使自己出丑。”——人不能离开“利”，但又不能只在乎“利”。总之：本次作文可以：（1）谈对“利”的思考；（2）谈对“义”的思考；（3）对“义”与“利”，二者皆谈。不论从哪个方面谈思考，都应辩证的分析问题，不能绝对的谈“利”忘“义”，也不能只是讲“义”而忘记利益。点睛：命题明确要求考生“合理引用”名句，既呼应了中国诗词大会引发的诗词记诵热，更隐含了“文化传承不应只是静态记忆”的认知。“引用”，可以是名句字面意义的简单借用，也可以是名句哲理的深度化用；可以是正引，也可以是反用。合理引用名言警句，能使语言表达简洁凝练、生动活泼，增添感染力和说服力；将名句自然融入文章、与全文浑然一体，对考生的表达能力提出了更高要求。写作要求中的“引用”指令，暗含了文化传承与语言表达等方面的丰富期待。同时，这一任务型材料作文的创新，也为辨识考生水平高下、强化区分度提供了一种新方法。此作文，审题是关键，而阅读名句表达的主题又是审题的前提。在阅读过程中，要通过概括诗句中心意，读懂四句话的意思，理清其中的逻辑关系，抓住材料中的关键词来确定立意角度。如本次作文的关键词是“义”和“利”，能辩证地阐述清两者之间的关系就是一篇好作文。2.【答案】纵然市声喧哗，我心依旧向阳人生就好比一次旅行，我们所崇拜的，我们的信仰就是导游者。没有导游者，就仿佛大地没有阳光照耀，夜空中没有繁星点点，整个世界都会被一片巨大的乌云所笼罩，被黑暗所覆没。然而，随着经济的飞速发展，现代传媒如风中草芥般遍地开花。我们崇拜的早已不是那些指点江山，激扬文字，将汩汩的情思诉诸笔端的文学家，而是哗众取宠，叱咤荧屏的笑星；我们的信仰亦已不是那些洞彻人生，将个性鲜明的思辨色彩，涂抹于历史的盛世华章的哲学家，而是靠搞噱头赢得关注的歌星影星，甚至是不入流的选秀者、模特。可是，即便如此，我们依旧可以看见，有无数科学家在实验室中埋头苦干，直至嫦娥飞天，蛟龙入海，虽然我们不知道他们姓啥名啥；我们依旧可以看见，有无数医学家，默默地尽着悬壶济世的责任，虽然他们永远也享受不了红得发紫的待遇……试问，当我们崇拜的名字越来越娱乐化，我们是不是真的就沦落为了一个“瞎子给疯子领路的时代”？当我们的崇拜的对象越来越低俗化，我们是否真的就堕落成了一个信仰失落、文化粗鄙的年代？答案自然是否定的，我们新一代青年应该向世界怒吼——我们总是会找回真正值得我们崇拜的信仰！正如帕斯卡尔所言，人是一位失掉王位的国王。那么，我们找寻到该崇拜的，寻觅出正确的方式，本质上就是一个重拾自我王位的过程。毋庸讳言，在当代的中国，“中国梦”就该是我们最高的信仰，所有为中国梦尽己智谋、献其忠心的人都该是我们崇拜的——罗阳、黄旭华、林俊德，这一个个鲜活的人物历历在目，正为人民所赞叹，为青史所铭记。然而，所谓崇拜，不仅仅是口头上的赞扬，更应该是内化成我们精神上的一种始终向阳的正能量，去实现个人梦，从而推动中国梦的实现。这，才是我们该采取的方式；这，才是崇拜的本质意义所在。人民有信仰，国家才有力量。当现实的问题频频暴露，我们不能逃避，我们唯有改变那些盲目的偶像崇拜，去树立正确的价值理念，我们唯有纠正当下国民盲目崇拜的现状，中华之巨龙才可腾飞得更高。纵然市声喧哗，我心依旧向阳。不以物喜，不以己悲，携天风，浩荡去，昂首挺胸风沙渡！【解析】试题分析：这是一则材料作文，材料由两部分组成，第一部分，“科学家解决人类生存问题，哲学家和文学家解决人类思想问题，医学家解决人类健康问题，怎么享受不了红得发紫的待遇？而一些笑星、歌星、影星，甚至不入流的选秀者、模特却万民追捧，举国崇拜”，这一部分是介绍当前不正常的崇拜现象，而这种不正常的崇拜反映出的是国人的价值观，设题人实际上给我们暗示了写作思路，即采用正反对比的手法，先指出这种不正常的崇拜现象，再分析为什么不正常，然后推出正确的崇拜观念。第二部分“我们究竟应该崇拜谁？崇拜什么？怎么崇拜”，这是给出思考的方向，该崇拜谁，为什么，“崇拜”这种行为背后折射出的什么样的情怀或追求，该如何“崇拜”，论证的时候就要回答题干指出的“应该崇拜谁？崇拜什么？怎么崇拜？”三个问题，并要有相应的论据支撑才能构成完整的论证过程。考生可以围绕“崇拜”“信仰”等立意，写自己对崇拜的认识，对人生意义价值的思考。参考如下：择心之所向，崇灵魂光芒仰高山时行景行寻回失落的人格信仰与尊崇论崇拜纵然市声喧哗，我心依旧向阳点睛：材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。比如本则作文，编者以对比的方式给出材料，一边是“解决了人类生存问题、思想问题、健康问题”的“科学家”“哲学家文学家”“医学奖”，他们“享受不了红得发紫的待遇”，一边是“笑星、歌星、影星”，甚至是不入流的“选秀者、模特”，结果却是“万民追捧”“举国崇拜”，在对比中引导考生思考出现这种现象的原因，折射出的价值观、价值取向；接着材料又以问句的形式给出思考的方向和行文构思的方向，“应该崇拜谁？崇拜什么？怎么崇拜”。3.【答案】人们为何对“二维码乞讨”有抵触情绪背着背包、拄着拐杖，手里拿着小包装着零钱，是地铁乞讨者常见的形象。但近日有网友反映，在地铁5号线宋家庄站附近看到，乞讨者身上多了一项“装备”，即胸前挂了一个打印出来的二维码，可以扫码付款。网友惊叹道：“现在乞丐都紧跟潮流，乞讨用微信支付，感觉自己low爆了。”还有网友评论道：“这真的是乞丐吗?简直亮瞎了我的双眼，我感觉自己的智商受到了极大的侮辱。”从网友的评论可以看出，网友们对“二维码乞讨”的态度并不友好，对“信息化乞丐”难以接受。新闻底下的网友评论，铺天盖地的是一阵调侃与反讽。网友对“二维码乞讨”厌倦的背后，实质上隐藏的是对职业乞讨的不满情绪。正常来说，如果一个丧失劳动能力的人乞讨，我们不仅不会厌倦，还会出于同情心去给予一份怜悯。这样的乞讨，公众可以理解和支持，因为符合我们对乞丐应有的设想和伦理规范，合乎我们的人性。可是，“二维码乞讨”却是另一种状态。乞丐能用二维码讨钱，想必乞丐还存在一定智力和劳动能力，不然也不可能使用智能手机、绑定银行卡和使用微信支付。而那些使用“二维码乞讨”却没有缺胳膊少腿的乞讨者，凸显“靠救济度日”的惰性，是对惰性的直接暴露。这种惰性也反映了，“如此”乞丐，根本没有到走投无路之地，主要目的就是想不劳而获。我们对“二维码乞讨”不能一棒子打死，那些真正丧失劳动能力、身体有残疾之人，使用二维码方式乞讨，也只是为了顺应移动支付、不带零钱出门的大潮流。但那些身体无恙、四肢健全之人，就似乎是在对公众进行一种赤裸裸的挑衅，让职业乞讨之风变得愈来愈理直气壮，公众对于“二维码乞讨”不满原因也在于此。公众不是不能接受“二维码乞讨”这样的新鲜事物，而是对“职业乞讨”不满和厌倦了。“城里磕头，回家盖楼”不是个案，如此“紧跟潮流”的乞讨方式，恐怕会加深人们对“富乞丐”的刻板印象，让公众更加讨厌乞讨的行为。或许，那些真正需要帮助的无助者，他们获助的希望，正在一点一点被“二维码乞讨”所蚕食。【解析】试题分析：这是一道时评类材料作文，材料的内容是乞丐拿着高科技的工具行乞，这对此现象提出自己的看法。从材料看如今已是智能手机时代，公众对于支付方式的升级本无可厚非。如果站在这个层面上来审视，行乞者使用二维码乞讨，使用二维码的乞讨，只不过是传统乞讨者的“现代版”。但问题是，一张二维码背后潜在的智能手机、合法收银机构等高昂的“行乞成本”，是否意味着乞讨行为本身成为一种骗局，这是一个值得思考的问题。由此可以立意为“升级版的行乞方式让人怀疑”。行文时注意简单的描述材料引出观点，然后深入论述怀疑的原因，可从行乞的方式需要投入，既然有投入何必行乞；从能运用这种高科技的手段，就证明智力没有问题，既然有能力自食其力，为什么行乞；行乞的真正的动机是解决温饱还是发财的角度逐层分析，最后总结观点。点睛：时事新闻类材料，提供的往往是现实生活中鲜活的时事新闻热点。生活中的许多事情，有应该肯定的正面事例，也有应该批评或引为教训的反面事例；同一件事情，从不同角度去分析也会有不同的见解。在命题上，此类材料具有开放性，可以仁者见仁智者见智。在审题立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的构成因素，然后选取一个侧面、一个角度来立意。写作时注意扎实而评（事实性）：新闻事实是时评成败的关键，是时评可信性的源泉。应时而作（时效性）：应时而作，体现了时评对新闻事件的敏锐反应能力。凭理而断（评析性）：凭理而断，指的是对新闻事件清晰的理性判断。形式可采取就事论事和就事论理两类。所谓就事论事，就是按照事物本身的性质来评定是非得失，不要求作过多的材料外的拓展和延伸，主要就材料本身进行评议，发表自己的看法，能言之成理，持之有据；所谓就事论理，就是对所评之事进行具体深入的分析，充分说理，阐明一个道理，而不是停留在就事论事上，以达到“扶正祛邪，激浊扬清”的写作目的。就事论理，还要求“开口要小”，抓住一个问题，讲清一个道理，一事一议，以小见大，必须从“小”中评析出大道理来，所谓“着眼大处，落笔小处”。此题注意明确自己的观点进行论证即可。4.【答案】活得简单一点，是一种理智的生活态度活得简单一点，是一种理智的生活态度，是一种豁达的人生态度，是一种健康向上的心态。活得简单一点，就是不为名扰、不为物忧，就是要做到心胸豁达、荣辱不惊。活得简单一点，是一种理智的生活态度其实，我们的生活原本很简单，只是由于人为制造的原因，才使之变得复杂起来。而这种复杂的活法，又多是功名利禄惹的祸。为了一己私利，一时功名，人与人之间就不惜勾心斗角，尔虞我诈，于是活得就累。为了猎取尽可能多的生不带来、死不带去的“身外物”，人与人之间就不惜明争暗斗，相互算计，于是活得就沉重。我们就如同身负重枷的行路者，在生活的道路上小心翼翼地踽踽而行。还有一种使简单的生活变得复杂起来的原因，就是狭隘的心胸与偏执的心态使然。比如：我们在人与人相处中，时常会互相设防，彼此猜疑，使原本和谐亲密的关系变得疙疙瘩瘩：又如，因为一点鸡毛蒜皮的小事，因为一点微不足道的摩擦，也会使人与人之间心生疑窦，怨艾陡生；再如，大事小情面前，我们往往只能拿得起，却每每放不下，常常看不开。这样一来，我们就会每天都生活在烦恼缠绕的不快乐的阴影里。在当代社会中，各种欲望对我们的诱惑太多太多，一不留神就会被欲望吞食。正是欲望的陷阱，才使简单的生活演变得复杂起来。让复杂的生活简单些，让烦恼的心情快乐些，做到“无欲则刚”是十分必要的。“无欲”，就是不应当得到。不属于自己的东西不求，不该苛求的送上门也不要。没有了欲望的诱惑，没有了对生活的过分苛求，平静待人，理智处事，留守一颗平常心，复杂的生活自然会变得简单。“人生苦短，去日无多”。本来，生命对于我们十分有限；本来，生活对于我们已经十分残酷；本来，我们拥有心灵的放松与心情的快乐已十分不易，那么，我们又何必作茧自缚。自己和自己过不去，非钻那不该钻的“牛角尖”呢？还是活得简单一点好。【名师点睛】这是一道材料作文的题目，材料很简单。本作文应属于新材料作文中的社会时事型。而社会时事型最大的特点是“贴近时代、贴近社会、贴近考生生活”。具体到本题而言，内容上贴近时代生活，考生没有陌生感，熟悉并且有亲身体验，材料内容和考生的生活没有隔阂感，在阅读上也不存在障碍。如果你支持前者，可从“物质提供生活便利，提升生活质量，满足审美需求”等角度立意；如果你支持后者，可从“呼吁简约理性的生活方式，追求丰富充盈的精神生活”等角度来立意。无论从哪个角度看，具体分析时不能过于绝对、片面，需持辩证的观点看待问题。只要有自己的观点和思考，能够自圆其说即可。上述立意角度都是跳出材料的，给人眼前一亮、耳目一新之感。在行文中注意结构的清晰，观点的明确，没有牵强的痕迹。5.【答案】心灵鸡汤很多年了，我从未敢提起勇气来面对自己。就好象那个戏台上的小丑，抹了厚厚的颜料，在每一双目光下，搔首弄姿，张牙舞爪的卖弄，收获一个个廉价的欢笑。直到曲终了，场空了，灯灭了，才敢偷偷的在心里叹气。我以为别人习惯了带着面具的生活的我，也以为自己习惯了这样带着面具的生活。可是有一天，我收到远方一个相处多年的好友来信，在信上，她很和善的这样写到，“其实，我知道，表面上外向的你，内心却是极其内向的。”我很震惊，原来好友一直在默默的细心包容着这样的一个我，而不去轻易破坏我选择的生活方式，可就是这样的一句话，此刻却击溃了我费劲心血伪装的，自以为完美无缺的面具。于是我也在一瞬间溃不成军，觉得自己象极了皇帝的新装里面那个穿着所谓最华丽的心意，洋洋自得，招摇过市，却被一个无邪孩子一语道破，而无地自容的皇帝。于是，我很害怕，怕别人是不是都发现了这样的一个伪装的我，怕别人因此奚落我，更怕有一天，会有人指着我的鼻子跟我说，快看，居然没穿衣服。我想回去，可是那个低贱自己的小丑已经吞噬了我的灵魂。我又惧怕那些会指着我拍手欢笑的人，于是，我在黑暗里抓狂了。我怀念那个趴在奶奶怀里撒娇，被奶奶呵护着的，会有天使一样笑容的小孩。我怀念那个因为数学拿了一百分，心里怀着被老师夸奖的喜悦，飞奔回家，象一只小鸟一样快乐的小孩。我怀念那个因为参加辩论赛，整天泡在图书馆里找资料，又因为失利，被别班击败后，和同伴一起哭了，又一起真诚的互相鼓励，振作起来的坚强勇敢的小孩。可是，我为什么要变呢？也许是因为发现自己越来越不适应这个世界。也许是因为那么真诚的对待别人，却被别人嗤之以鼻的态度刺伤了。于是，我逃避，也沉默了。我知道我应该做什么，应该怎么做。因为我还不至于是一个不识事务，不当俊杰的笨蛋。可是我依旧幻想如果水可以再清澈一点该多好，如果天空可以再纯粹一点该多好。我累了，也许逃出这种心情，我依旧会忐忑的带着面具继续做人，因为我还要在这个世界上活着。可是，我应该回封信给那个远方的好朋友，我要谢谢她，给了我面对自己的勇气，也让我更加珍贵的保存起那个真正的自己。我会很怀念那个小孩的，你们会吗？【解析】试题分析：本题属于话题作文。以“心灵鸡汤”为话题，该题考查考生理性思维和批判质疑思维。人在长期面对失败时，常常会产生“习得性无助”，而这时，人们最需要的其实不是“如何解决”，而是“如何相信自己可以解决”，这正是“心灵鸡汤”大有市场的原因。对于不少人来说，“心灵鸡汤”并不陌生。年少时，谁不曾被类似饱含知识、智慧和温暖的“鸡汤”触动过、激励过？虽说那些励志成功学并未对人类的进步起到什么实质性作用，但有时候它能给你立竿见影的效果。比如，在你意志消沉萎靡不振的时候像一剂兴奋剂让你暂拾信心，热血沸腾。立意时，可以肯定“鸡汤文”的积极作用。“反鸡汤”段子是另一种形式的黑色幽默，之所以受到人们的追捧，是因为它们揭示了“鸡汤”中试图粉饰的现实无奈，虽然有些残酷，但胜在真实，反而能让人接受。可也有人觉得这样的“反鸡汤”充满了反讽、自嘲，传递给人们的是满满的负能量，比“鸡汤文”差了一万倍。也可以从“鸡汤文”对人们的麻醉作用入手，支持“反鸡汤”。也可以将二者辩证地结合起来，呼吁人们喝“心灵鸡汤”时，也认清现实，找到解决问题的方法。点睛：话题作文，是一种用一段导引材料启发思考，激发想象，用话题限定写作范围的作文题型。“话题”，就是指谈话的中心。这类作文题表面上一般不含有观点，内容上不予限制，形式上往往也是体裁不限。“话题”作文其实只是提供了一个话题，即规定了表达的中心内容，而不限制取材范围和表达方式的作文形式。以话题为内容的开放式命题与以往的命题作文相比较，它的好处是给考生写作的空间更大，发挥的余地更大。如本题立意时，可以肯定“鸡汤文”的积极作用；也可以从“鸡汤文”对人们的麻醉作用入手，支持“反鸡汤”；也可以将二者辩证地结合起来，呼吁人们喝“心灵鸡汤”时，也认清现实，找到解决问题的方法。立意角度要跳出材料的，给人眼前一亮、耳目一新之感。注意题干的要求，具体写作时，还应避免抽象的描写，大而无边的空泛议论。选择议论文，应小切口，深分析。写散文或记叙文，应情感饱满，写得形象、具体、生动，有灵性。6.【答案】“中国制造”何日“中国创造”在刚刚结束的世界杯上，细心的人们不难发现，在南非的这届世界杯上到处都充斥着“中国制造”的身影。从球衣、球裤、球网到呜呜祖拉以及球迷头顶的假发和耳塞，鼻子上架着的玩具眼镜；乃至屁股底下的看台座椅，直到比赛用到的足球“普天同庆”这些无不都是来自大洋彼岸的中国。中国真不愧是“世界工厂”啊！虽然“中国制造”以其物美价廉的优势充斥着世界市场，但其中的利润去微乎其微；究其原因是，在全球产业链中“中国制造”只是占据利润最为微薄的最低端。产品的定价权不在产业工人手中，也不在中国的企业手中，中国制造成为了外国人赚钱的工具。“中国制造”风行天下未必是件好事，虽能增加外汇收入，但仍有弊端。原因如下：“中国制造”畅销世界，会让我们觉得外国佬口袋中的钱也挺好挣的，薄利便可多销，且几乎不含科技技术，方便简单。这样一来我们就会觉得这样赚钱还比较容易，从而忽视科技创新的重要性，只能生产些低附加值的低端产品。从某种角度讲这样还可以起到打击中国自主创新能力的作用，想想中国人用着洋机器生产些给外国佬的东西，还要给外国佬交些所谓的专利费，不是很荒谬吗？再说这种生产模式也有利于帝国主义打击，给你来个反倾销、抵制运动你都会吃不消的。中国制造物美价廉这是有目共睹，可以说中国制造是美国以及其他国家的平民老百姓最喜爱的；论产品价格比欧美制造便宜，况且结实耐用。西方走的是品牌效应，我们走的是低价之路，这便就是中国制造赢得市场的法宝在中国还有一种工厂叫代工厂，在此生产这些的东西的劳务费远小于其终极售价的n倍。为什么就因为你是替人家办事，是帮助人家赚钱；既然是个帮那报酬当然不会太高喽。所以你想赚大钱，想不受制于人就要创新。只有当你能生产别人不能生产的东西是，你才是大赢家；当你生产的东西越先进越发达，你才是大赢家。金融危机来了先倒的就是这些小作坊，-为什么因为你只会进行简单的复制，自然那生存的空间自然就变小了。“创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力”。我国要想赶超发达国家，关键就在创新。只有把科技、经济进步的基点放在增强自主创新能力和持续创新能力上，才能使得我国的科学技术取得跨越式发展，才不会受制于人。“科技创新，人才为本”。只有通过教育才能造就创新型人才，才能提高全民族的创新能力。除此之外，还需要国家从资金、技术、政策上的扶持。“中国制造”何日“中国创造”？【解析】试题分析：这是材料作文。题干是“请从中选择两三个关键词来呈现你对中国的认知，写一篇文章表达自己的论断和思考。要求选好关键词，使之形成有机的关联；选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。”首先要仔细分析材料。材料中说到“龙”“烹调”“功夫”“长城”“陶瓷”“丝绸”，这是波兰观众们大声说出的一个又一个心中的中国热词。这些词代表了中国的文化，都成立中国独有的符号。“龙”是中国的图腾文化，“烹调”是中国的饮食文化；“功夫”是中国的传统武术；“长城”是中国的建筑文化；“陶瓷”和“丝绸”是中国的传统文化的代表。当然，能够代表中国的不止这几个元素，还有很多。本次作文立意提示：可以“龙”“功夫”为关键词，展现中国人作为龙的传人，经过舐砺前行，向世界展示的“中国制造、中国名牌”等的中国功夫；可以“烹调”“功夫”为关键词，探讨中国的美食文化和中国的传统武术，都是我们中华文明必不可少的标志，；也可以“长城”“陶瓷”“丝绸”为关键词，丝绸之路的希望，展示中华文明灿烂的历史文化，再联系“一带一路”谈谈传承与发展，诉说着这个拥有强大生命力的民族屹立在世界民族之林。还可以“烹调”、“陶瓷”、“丝绸”为关键词，用着三张中国耀眼的名片，挖掘出中国独具特色的精神和文化底蕴。点睛：材料作文时，分析读材料是必不可少的一步。这个过程需要认真地咀嚼、品味、联想、提炼。由于“析材料”是材料作文的关键性的一环，所以可运用如下的读法：①发现法。主要用于意义显豁、中心明确的材料。发现的目标，一是材料的中心句，二是文题中关于中心的提示，三是材料中关于中心的提示。发现了这些内容，就找到了据以立意的突破口。②设想法。主要用于有头无尾或有尾无头的材料，如续写的材料。设想的内容，或是与材料合理衔接的情节，或是与材料合理衔接的论述。设想的过程就是思维的发散，所以要注意发散的合理性。③归纳法。主要用于意义明晰，但既无中心句，也无提示句的一则或多则材料，归纳出其中心意思，立意便有了立足之处。④提炼法。主要用于含义对立的对照型材料。从正反对比中、矛盾对立中、正误相对中提炼出材料所要表达出的意图，以作立意的依据。⑤撷取法。主要用于多段型的材料，从一系列彼此并存的材料中撷取文题所需要的部分内容，并据此清理写作的线索。⑥揣摩法。主要用于喻义型、寓义型、象征型的材料，在反复体味、比较之中品评出材料的喻义、哲理、观点等，然后据此形成自己的观点。7.【答案】价值由自己决定一棵树，可造屋，可制笔；一分钱，可以弃，可以捐，价值各不同。物不可决定自身价值，但人不同于物，自身的价值往往只由自己决定。价值，像花儿，花季不同，而能否在合适的季节绽放，取决于自己能否等待。等待是一个漫长的过程，正如一辆汽车，永远比一辆自行车贵，因为加工时间不同，所以价值自然不同。人也如此，大学毕业者往往出口成章，而小学毕业者则往往词不达意，这就是能否等待导致人价值不同的直接表现。假如把我们接受教育的这段时间比作花苞期，那么知识就像是营养，在等待成功之花绽放的过程中，固然寂寞，固然痛苦，但没有办法，没有等待的耐心，怎么会有“云开见月明”的亮丽？没有时间的推移，又怎会有成功之花的绚烂？但还是有些耐不住寂寞的人，难以忍受这数几年的等待，这就是那些辍学者，学习固然不如玩快乐，但他们选择了放弃，放弃等待，放弃等待的机会，就意味着他们放弃了自己花开的瞬间，那么价值又该怎样实现呢？所以，等待是实现自身价值的前提。学会了等待，这便是由自己决定的第一步好棋！价值的大小同时也取决于人们的实现方式。同样是拥有一滴水，普通人可能会觉得浪费掉也没什么，但是对于那些被困在沙漠中的人来说，这或许就是生命了。一滴水，差别为何如此之大？因为方式不同，所需程度不同。人们的价值的实现方式多种多样，大多取决于加工程度的不同。就比如一个橙子或许值不了几个钱，但制成橙汁，价值就翻倍。人也是这样，看自己选择了什么样的方式。这个加工过程也许不是好玩的，或许是痛苦的。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，人只有不惧怕生活的“加工”，才会有苦尽甘来的那一天，“玉不琢，不成器”，人不经过痛苦，便无法用自己的方式来实现自己的价值。所以，价值的多少很大程度来源于自己的选择，是选择艰难困苦，还是选择安逸。总而言之，不经过生活的加工，是无法很好地实现自身价值的。方式，永远由自己决定。价值，来源于等待，惟有等待，才会有“十年寒窗无人问，一举成名天下知”的辉煌；价值，来源于方式，惟有选择了正确的方式，才会有“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的自在。价值，永远都是由自己决定的！【解析】试题分析：这是一道时事类新材料作文。从综合的角度，（1）从文中关于稻草价值