四川省遂宁市安居育才中学校2022-2023学年高一上学期1月期末考试语文试题（解析版）

四川省遂宁市安居育才中学校2022-2023学年高一上学期

1月期末考试语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下列小题。材料一：从基层上看去，中国社会是乡土性的。那些被称为土头土脑的乡下人是中国社会的基层。我们说乡下人士气，这个土字用得很好。土字的基本意义是指泥土，乡下人离不了泥土，在乡下住，种地是最普通的谋生办法。靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。农业直接取资于土地。种地的人搬不动土，长在土里的庄稼行动不得，士气是因为不流动而发生的。不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔腴并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村。孤立、隔膜是就村与村之间的关系而说的。孤立和隔膜并不是绝对的，但是人口的流动率小，社区间人们的往来也必然疏少，乡土社会的生活是富于地方性的。乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会，常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。在社会学里，我们常分出两种不同性质的社会：一种并没有具体目的，只是因为在一起生长而发生的社会；一种是为了要完成一件任务而结合的社会。用一位外国学者的话说，前者是“有机的团结”，后者是“机械的团结”。用我们自己的话说，前者是礼俗社会，后者是法理社会。在一个熟悉的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同。规矩不是法律，规矩是“习”出来的礼俗。从俗即是从心。“我们大家都是熟人，打个招呼就是了，还用得着多说么？"-这类的话己经成为我们现代社会的阻碍。现代社会是个陌生人组成的社会，各人不知道各人的底细，所以得讲个明白；还要怕口说无凭，画个押，签个字，这样才发生法律效力。在乡土社会中法律是无从发生的。“这不是见外了么？“乡土社会里从熟悉得到信任，乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索时的可靠性。从熟悉里得来的认识是个别的，并不是抽象的普遍原则。在熟悉的环境里生长的人，不需要这种原则，他只要在接触所及的范围之中知道从手段到目的间的个别关联。.下列对句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（）A.周武帝以为侬淮州刺史A.周武帝以为侬淮州刺史B.时不可失，以令举兵C.后更近节好学D.高祖堂律讽：讽刺折节：指降低自己身份或改变平时的志趣行为。受禅：指王朝更迭，新皇帝承受旧帝让给的帝位。.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.史臣日/刘权淮楚旧族/早著雄名/属扰攘之辰/居尉佗之地/遂能拒子邪计/无所觊觎/足为守节之士矣。B.史臣日/刘权淮楚旧族早/著雄名属/扰攘之辰/居尉佗之地遂/拒子邪计/无所觊觎/足为守节之士矣。C.史臣日/刘权淮楚旧族/早著雄名属扰攘之辰/居尉佗之地遂/能拒子邪计无所/觊觎足为守节之士矣。D.史臣日/刘权淮楚旧族早著/雄名属扰攘之辰/居尉佗之地遂能拒/子邪计无所觊觎/足为守节之士矣。12.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A.刘权人生经历丰富，曾在北齐、北周、隋朝为官。尤其在隋朝为官之时，他秉公执法，造福百姓，深受朝廷的器重和人民的喜爱。B.刘权是淮楚旧族，很早就英名显著，年少的时候有侠义之气，看重许诺的事。后来他改变不好的习惯变得好学，一举一动都遵照法度。C.刘权的儿子刘世彻暗中派人联系他，让他乘着天下大乱之势起兵，刘权拒绝了儿子的建议，一直到死都没有反叛，实在是守节之士。D.刘权在任南海太守之时，遇见盗贼多次前来攻打，当地的豪杰推举他为首领，让他率领大家出城迎战，他竟然在城内固守。.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）从征吐谷浑，权率众出伊吾道，与贼相遇，击走之。（2）既至南海，甚有异政，修建城郭，绥集夷夏。.什么是“重然诺”？结合原文，分析文中哪些事件体现了刘权的“重然诺”的性格特点。K答案H10.B11.A12.D.（1）跟随（皇帝）出征吐谷浑，他率军从伊吾道出发，与贼军相遇，攻击敌人并使敌军逃跑。（2）（刘权）到了南海之后，建立了许多与众不同的政绩，修建城池，安抚集聚各族人民。.“重然诺”的意思是看重许诺过的事，即注重诚信。文中体现刘权“重然诺”的事件有：（1）盗贼成群兴起，多次来攻打州郡时，刘权接受各地豪绅推举，担任首领，自始至终尽力固守来抵挡贼寇。（2）刘权拒绝儿子让他乘乱起兵造反的建议，坚守承诺和气节，一直到死都没有反叛。K解析HK10题详析1本题考杳学生理解文言实词的能力。B.“讽：讽刺”解释错误，“讽”在此处意思是“委婉规劝”。句意：这种时机不可错失,委婉规劝刘权起兵。故选BoR11题详析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：史臣说：刘权是淮楚旧族，很早就英名显著，处在动荡不安的时代，居于南越之地，（刘权）能够拒绝儿子的奸邪的计策，没有什么非份之心，足以成为坚守节操的义士了。“早著雄名”中“早”是“著”的状语，“雄名”是“著”的宾语，中间不能断开，排除BDo“属扰攘之辰”与“居尉佗之地”为对称结构的句子，“扰攘之辰”是“属”的宾语，“尉佗之地”是“居”的宾语，这两个句子单独成句，排除C。故选AoK12题详析》本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。D.“让他率领大家出城迎战，他竟然在城内固守”说法错误，依据原文“遇盗贼群起，数来攻郡，豪帅多愿推权为首，权竞尽力固守以拒之”可知，“出城”于文无据，且“竞”的意思是自始自终。故选D。K13题详析】本题考查学生文言文翻译能力。“从征吐谷浑”，省略句，补充后为“从（皇帝）征吐谷浑”；“出伊吾道”，省略句，介词结构后置句，调整语序后为“（于）伊吾道出”；“走”，使动用法，使……逃跑。“既”，已经，……之后；“异政”，与众不同的政绩；“绥集”，安抚聚集。K14题详析1本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。首先要翻译“重然诺”的含义，“重”解释为“看重，重视"，“然诺”意为“许诺，答应”。“重然诺”可以理解为：不轻率允诺人的托付，既已允诺，则必实践诺言。依据原文“数岁，遇盗贼群起，数来攻郡，豪帅多愿推权为首，权竟尽力固守以拒之”可知，在盗贼群起攻打州郡时，各地豪绅大多愿意推举刘权为首领，率领大家抗击盗贼，刘权接受推举后，便自始至终尽力固守。这表现了他“重然诺”的性格。依据原文“子世彻又密遣人赍书诣权，称四方扰乱，英雄并起，时不可失，讽令举兵。权召集佐僚，面斩其使，竟无异图，守之以死”可知，刘权的儿子刘世彻暗中派人送信给刘权，声称天下纷繁杂乱，英雄豪杰并起，这种时机不可错失，劝刘权起兵。刘权召集辅佐的官员，当面斩杀儿子的使者，始终没有异心，坚守城池一直到死。这也表现了他“重然诺”的性格。参考译文：刘权，字世略，彭城丰地人。祖父刘轨，北齐罗州刺史。刘权年少时有侠义之气，看重许诺的事，收藏那些逃亡或者判/死刑的人，官吏不敢过问。到后来他又改变平时的志趣行为变得好学，行事都遵照法度。最初担任州主簿，在北齐做官，出仕奉朝请、行台郎中。等到北齐灭亡，周武帝任命他为代理淮州刺史。高祖接受禅让继位，刘权以车骑将军的身份统领乡兵。后来跟从晋王杨广平定陈，凭着功劳升任开府仪同三司，赐给三千缎各色杂帛。宋国公贺若弼对他非常礼遇。开皇十二年，拜授苏州刺史，赐爵宗城县公。当时江南刚刚平定，人情尚未安定，刘权以恩德和忠信来安抚百姓，甚是得到百姓的拥戴。炀帝继位，拜任卫尉卿，升任银青光禄大夫。大业五年，跟随皇帝出征吐谷浑，权率军从伊吾道出发，与贼军相遇，立即攻打并使敌军逃跑。追赶败逃的贼军到青海，俘获一千多名贼军，乘胜追到伏俟城。皇帝又下令让刘权过堂头、赤水，设置河源郡、积石镇，大规模地开垦屯田，留下来镇守西部边境。在边境五年，对有权势的人的请托，官吏们的贪残，他都根据法律公正处理（拒绝请托，打击贪残），从不偏袒和放纵。各路羌人都归顺依附他，交纳的赋税每年都运往朝廷，吐谷浑余下的兵力远远地逃走了，道路畅通无阻。朝廷征召任命他为司农卿。加位金紫光禄大夫，不久出任南海太守。行至鄱阳，适逢各路盗贼兴起，不得前进，皇帝下诏让刘权召募兵卒征讨他们。刘权率领兵卒与贼军相遇，不与贼军交战，先乘一只小船到贼军营帐中，对贼军用利害关系加以劝说。群贼都被感化而心悦诚服，一时都归降依附，皇帝听说后嘉奖了他。已经到了南海，建立了许多与众不同的政绩，修建城池，安抚集聚各族人民。过了几年，碰上盗贼成群兴起，多次来攻打州郡，各地豪绅大多愿意推举权为首领，权自始至终尽力固守来抵挡贼寇。儿子刘世彻又暗中派人送信给刘权，声称天下纷繁杂乱，英雄豪杰并起，这种时机不可错失，劝刘权起兵。刘权召集辅佐的官员（或幕僚），当面斩杀他的儿子刘世彻的使者，始终没有异心，坚守城池一直到死。死于任上，时年七十岁。世彻潇洒放荡不羁，很被当时的人推许。大业末年，群雄并起，刘世彻所到之处，常常被人妒忌，大多囚禁他，后来终被兖州贼帅徐圆朗杀害。史臣说：刘权是淮楚旧族，很早就英名显著，处在动荡不安的时代，居于南越之地,（刘权）能够拒绝儿子的奸邪的计策，没有什么非份之心，足以成为坚守节操的义士了。（-）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成下列小题。发潭州》

杜甫

夜醉长沙酒，晓行湘水春。

岸花飞送客，橘燕语留人。

贾傅才未有，褚公书绝伦②。名高（另作“高名”）前后事，回首一伤神。K备注力①此诗作于杜甫58岁时。当时他准备前往潭州（今长沙），然后再去衡州投奔故交好友，希望可以谋得一件差事。②贾傅：指西汉文学家贾谊，曾被贬为长沙王太傅；褚公：指初唐书法家褚遂良，因谏阻唐高宗立武则天为后，而被贬为谭州都督。15.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）A.首联紧扣题目。诗人夜来痛饮，沉醉而眠。天明之后，湘江两岸一派春色，诗人也为这美景所感染，沉浸在即将见到好友的喜悦之中。B.颔联描写启程时所见之景。诗人环顾四周，岸上飞舞落花似乎在为他送行；船桅上的春燕呢喃作语，似乎在挽留他。C.颈联写诗人登舟而行心中所思。身处湘地，他很自然地想到西汉时的贾谊和初唐时的褚遂良，于是百感交集，情不能已。D.尾联继续写贾、褚二人，借二者均名高一时，但俱被贬抑而死之事，抒发了诗人因沦落他乡、抱负不能施展而产生的沉郁悲愤之情。.这首诗是杜甫晚年诗作中的名篇，句句含情，百转千回。试分析其表现手法。R答案X15.A16.①以乐景衬哀情（反衬）。首联“湘水春”三字，既点明了时节特征，也概括了沿途风景秀丽、春意盎然，诗人却要孤舟远行，自然流露出黯然伤情的心绪。②拟人。颔联中落花、飞燕以人的感情来“送客”“留人”，渲染了悲凉冷落的气氛，表现了世情的淡薄，也反映了诗人辗转流徙、飘荡无依的境况。③用典。颈联借用贾谊、褚遂良二人的典故，二者都曾名高一时，均被贬谪长沙，诗人也正是因为疏救房瑁，离开朝廷而沉沦不遇，借古人以抒写情怀。④直抒胸臆。尾联进一步借古人以抒怀，直接抒发诗人沦落他乡、抱负不能施展的情怀。K解析UK15题详析》本题考查鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。A.“沉浸在即将见到好友的喜悦之中”错误。杜甫本来是“性豪业嗜酒”的，何况是天涯沦落，前途渺茫，所以夜来痛饮沉醉而眠，其中饱含着借酒浇愁的无限辛酸。天明之后，湘江两岸一派春色，诗人却要孤舟远行，黯然伤情的心绪自然流露出来，没有喜悦之情。故选A。K16题详析》本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。首联紧扣题面，点明题意，但又含蕴着奔波无定、生计口窘的悲辛。杜甫本来是“性豪业嗜酒”的，何况是天涯沦落，前途渺茫，所以夜来痛饮沉醉而眠，其中饱含着借酒浇愁的无限辛酸。天明之后，湘江两岸一派春色，沿途风景秀丽、春意盎然，诗人却要孤舟远行，以乐景衬哀情，黯然伤情的心绪自然流露出来。颔联紧承首联，描写启程时的情景。诗人扬帆启航，环顾四周，只有岸上春风中飞舞的落花在为他送行；船桅上的春燕呢喃作语，似乎在亲切地挽留他，一种浓重的寂寥凄楚之情溢于言表。岸上风吹落花，橘桅春燕作语，这原本是极普通的自然现象，但诗人“以我观物”，而使“物色带情”，赋予落花、飞燕以人的感情来“送客”、“留人”，这就有力地渲染了一种十分悲凉冷落的气氛，这种气氛生动地表现了世情的淡薄，人不如岸花橘燕；同时也反映了诗人辗转流徙、飘荡无依的深沉感喟。诗人在艺术上进行「新的创造，他用拟人化手法，把花、鸟写得如此楚楚动人，以寄寓孤寂寥落之情。颈联是用典抒情。诗人登舟而行，百感交集，情不能已，浮想联翩,身处湘地，他很自然地想到西汉时的贾谊，因才高而为大臣所忌，被贬为长沙王太傅；他又想到初唐时的褚遂良，书法冠绝一时，因谏阻立武则天为皇后，被贬为潭州都督。历史上的才人志士命运是何等相似，诗人也正是因为疏救房培，离开朝廷而沉沦不遇。正因为如此，这两位古人的遭遇才引起诗人感情上强烈的共鸣。诗人是在借古人以抒写情怀。诗的最后一联进一步借古人以抒怀，直接抒发诗人沦落他乡、抱负不能施展的情怀。贾谊、褚遂良在不同的时代都名高一时，但俱被贬抑而死，而诗人流落荆、湘一带，漂泊无依，世事不堪I可首，沉郁悲愤之情在这里达到了高潮。诗人感叹身世、忧国伤时的愁绪，如湘水一样悠长。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《梦游天姥吟留别》中表现文本主旨和诗人高尚节操的诗句是：“,（2）《劝学》中“”是说君子的天赋和其他人没有区别，但他们能够超过一般人，是因为“”，以此强调借助外物的重要性。（3）苏轼在《念奴娇・赤壁怀古》中，用“,”两句，表达了岁月虚度、只能借酒浇愁的无奈之感。K答案2（1）安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜（2）君子生非异也善假于物也（3）人生如梦一尊还酹江月K解析H本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意重点字词的写法，如“摧”“生”“尊”“酹”等。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共3小题，10分）阅读下面的文字，完成下列小题。“炊烟袅袅牧人归”。儿时的故乡，还是的生活状态，悠悠升起的炊烟，自然成了催人回家的信号。看到炊烟，在田间劳作的人们便想到了收工。女人们因念着孩子和家务，总是行色匆匆地走在最前面；男人们拉着农车和铁犁？…有说有笑,，仿佛回顾着二紧丕慢缓缓地走在卮面；暮归的老牛随着主人,看到路边翠嫩的野草，憋不住，总要歪着脖子啃几口，高兴了还要''咋、眸一一”地喊几声……故乡的傍晚充满韵味。天色渐渐暗了下来，黄昏迈着轻捷的步伐，悄悄地从天边走进了村庄，把无限的清幽和甜美倾情地带给了故乡。餐桌展开温馨的胸怀。静静地立在庭院里，把清香的米饭与可口的菜肴无私地呈现给家人。村子里不时响起犬吠和妇女的唤儿声。有的人家还在场的一角点燃了麦壳、秸屑，以生烟驱赶蚊虫。这时候一家人最全，大人小孩围坐在一起，扇着蒲扇，边吃边聊，安闲而和谐。偶尔，有萤火虫一闪一闪地着，常常被孩子们捉进瓶子里，提在手里显摆、把玩。远处，传来了一阵阵二胡和竹笛声，，像从深山幽谷流出来的清泉，也像从河边吹来的凉爽的风，让吃饭、乘凉的人们感到特别的惬意。.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.□落而息踽踽而行飘荡含蓄隽永B.竿头日上踽踽而行飘忽委婉悠扬C.日落而息款款而行飘忽委婉悠扬D.竿头日上款款而行飘荡含蓄隽永A.男人们拉着农车和铁犁，有说有笑，仿佛问顾着一天的辛劳，不紧不慢地走在后面B.男人们拉着农车，扛着铁犁，有说有笑，仿佛回顾着一天的辛劳，缓缓地走在后面C.男人们拉着农车，扛着铁犁，有说有笑，仿佛回顾着一天，不紧不慢地走在后面D.男人们拉着农车和铁犁，有说有笑，仿佛回顾着一天，不紧不慢地走在女人后面20.文中画横线的句子可以改成：“为家人准备好了的清香的米饭与可口的菜肴摆放在立在庭院的餐桌上。”从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？R答案』18.C19.B20.①句式上：改句是一个长句，多个修饰成分并列在一起，表达直白，缺乏变化；原句由三个分句构成，将句子的内容分别呈现，层次更加鲜明，更有节奏感。②手法上：改句采用陈述的语气，没有使用修辞手法，将事实状态描述清晰；原句使用了拟人手法，使餐桌及桌上的食物有了人的情感，生动形象地传递出黄昏时“家”的温馨，具有浓烈的抒情意味。K解析HK18题详析1本题考杳学生正确使用词语的能力。第一组，“竿头日上”比喻学业进步很快。“日落而息”指太阳下山后就休息，形容作息有规律。根据文段语意，是形容故乡的生活有规律，应选“口落而息”。第二组，“踽踽而行”指孤零零地独自走路，形容非常孤独。“款款而行”指慢慢地行走，悠闲自在。语段是形容老牛暮归的情形，应选“款款而行”。第三组，“飘荡”指在空中随风摆动或在水面上随波浮动。“飘忽”指（风和云）等迅速移动，轻快迅疾的样子。语段是形容萤火虫，应选用“飘忽”。第四组，“含蓄隽永”形容文章写得好，有风格。“委婉悠扬”形容声音高低起伏、悦耳和谐而传播得很远。根据语境“二胡和竹笛声”，应选“委婉悠扬”。故选c。R19题详析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。画波浪线的句子有三处语病：一是搭配不当，在此语境中，动词“拉”不能与“铁犁”搭配，应为“扛着铁犁”，排除AI）；二是成分残缺，“回顾着一天“表意不够完整，应为“回顾着一天的辛劳”，排除C。三是成分赘余，“不紧不慢”与“缓缓”语意重复，去掉其一＜1故选BoK20题详析1本题考查学生赏析语句表达效果的能力。赏析语句表达效果可以从修辞、句式、词语、语言风格等角度入手。句式上：原句由三个分句构成，“展开温馨的胸怀”“立在庭院里”“呈现给家人”依次呈现餐桌展现出的具体形象，层次更加鲜明，更有节奏感。改句“为家人准备好了的清香的米饭与可口的菜肴摆放在立在庭院的餐桌上”将三个分句糅合为一个长句，表达直白，缺乏变化。修辞手法上，原句“展开温馨的胸怀”“静静地立”“无私地呈现”使用了拟人手法，赋予餐桌以人的动作和情感，表达生动形象，更有利于表达出黄昏时“家”给人的温馨，抒情意味浓厚。改句直白描述，没有使用修辞手法，不够生动形象。（二）语言文字运用n（本题共2小题，io分）阅读下面的文字，完成下面小题。随着现代生活方式的改变和生活条件的便利，孩子们的户外活动时间大大减少，活动方式也发生较大改变。网课、居家学习给青少年的身体带来很大负荷，脊柱侧弯已经成为近视、肥胖之后中国儿童的第三大健康问题，以致检出人数逐年增加。当前,青少年的近视、肥胖等问题备受关注，①o不少家长对身体姿态的认知还停留在“驼背”“高低肩是由于背单肩包”等局限性范畴。正确的身体姿态是指身体在直立或坐姿状态下可以保持稳定状态，且能维持各组织器官的正常功能，各关节、韧带、肌肉处于适当紧张程度的状态。②：头部前伸、高低肩、驼背、骨盆前倾、平板腰等。青少年身体姿态问题复杂化、低龄化、进展快的趋势突出。及时发现青少年身体姿态异常，是预防更严重的脊柱相关疾病的必要措施。体育部门要发挥体育科技的引领带动作用，研发适合国情的身体姿态异常干预“技术包”与“工具箱”，着力构建青少年脊柱健康环境，③。.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。.请选取四个关键短语，概括正确的身体姿态特点。K答案》21.①但身体姿态问题常被忽视②异常的身体姿态包括③保障青少年的脊柱健康.①直立或坐姿状态②保持稳定③维持正常功能④适当紧张程度K解析HR21题详析》本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第①处，上句说“青少年的近视、肥胖等问题备受关注”，下句指出家长对身体姿态的认知有局限性，可见，此处是一个转折句，强调人们对身体姿态的忽视，可填：但身体姿态问题常被忽视。第②处，冒号R提示》下文，此句具有总括性，下文指出身体姿态异常的集中情况，据此应填：异常的身体姿态包括。第③处，材料关注的焦点是青少年“脊柱侧弯”问题，前文针对谈体育部门的作用，“构建青少年脊柱健康环境”的目的是保障青少年的脊柱健康，应填：保障青少年的脊柱健康。K22题详析】本题考查学生语段压缩概括的能力。结合“正确身体姿态是指身体在直立或坐姿状态下可以保持稳定状态”概括出“直立或坐姿状态”“保持稳定”；结合“且能维持各组织器官正常功能”概括出“维持正常功能”；结合“各关节、韧带、肌肉处于适当紧张程度的状态”概括出“适当紧张程度”。四、写作（60分）.阅读下面的材料，根据要求写作。当前正处于一个“信息碎片化”时代。阅读各种各样的碎片信息，成了很多人的日常行为，而传统意义上的整本书阅读，似乎日渐淡出他们的生活。关于读书，古有“三日不读书，便觉语言无味，面目可憎”的劝读良言，今有“一个人的精神发育史就是他的阅读史”的读书呐喊，而西方也有“读一本好书，就是与许多高尚的人谈话”的传世箴言。请结合上述材料，并联系自己读过的一本书写一篇文章，，谈谈你的感受与思考。要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息；不少于800字。K答案UK例文》一本大书伴终生“你在我的航程上，我在你的视线里”，一本好书，一本大书，确实能守望人的一生，使人激扬前行，为奋斗赋能，为勇气加持。人们无时无刻不在阅读，俨然有古人阅读的“三上”（马上、枕上、厕上）遗风。但今天的全民阅读，大多是偏消遣式的碎片化阅读，与正襟危坐的学场少有兼容。碎片阅读，切割了时间，也消解了深度学习、思考的氛围。而作为学生的我们，则处在碎片阅读和应试阅读的双重夹击下，那种沉心静气、修身养性的阅读，已和我们渐行渐远。半部《论语》治天下，一本大书伴人生。人生是需要扎实地读几本大书，来安身立命。在此，我就自己回归传统阅读的感受，与高一高二的学弟学妹们做一点分享、交流。整本书阅读，确实耗费时间和精力，但里面或有生命的黄金，一辈子的矿藏，以及我们走过的和即将要走的路。我建议各位学弟学妹，抽出宝贵的课余阅读时间，读读路遥的《平凡的世界》。这是一本真正的大书，百万字的篇幅，堪称“大部头”，为无数读者点亮明灯，映照出“大写的人”。我读这本书，眼睛一次次被泪水打湿，而内心则逐渐地变得清明。《平凡的世界》教会我，只有阅读，才可以像孙少平那样，虽然没有月光，但内心依然皎洁；只有阅读，才能超拔流俗，从单调琐屑的“一地鸡毛”中诗意地栖居；只有阅读，才会拥有平凡而不简单的世界。或许你会发问：作业都写不完，哪来时间读百万字巨著？其实，可以利用碎片的时间，来读完整的一本书。我读《平凡的世界》就利用了很多个周末加很多节自主阅读课。此外，少刷一道高考题，少做一次低质量作业，少写一篇凑字的周记，把时间交还给潜心的阅读，读一本大书、好书，有何不可？学弟学妹们，卓苹全凭弱冠争。我们即将毕业，而你们完全可以利用好中学时光，透彻地读几本大书，来打下“精神的底子”。正因为如此，清华大学校长邱勇，多次赠书并寄语莘莘学子，要读整本书，读大书，从《万古山河》到《南渡北归》到《乡土中国》，尤其是在碎片化阅读时代，读大书，就是为了对抗浮躁，磨砺心性，涵养人格。让我们重温史上最温暖的阅读场景：凌晨四点半，哈佛学子都在读着厚厚的大部头著作。彻夜灯火，书卷多情。这里是电脑、手机的故乡，却最决绝地放逐了碎片阅读；最现代的国度，却有着最古典、最传统的阅读。学弟学妹们，让我们回归传统阅读吧！让风吹动书页的呢喃，成为世间最动人的天籁。让这满页的墨香，浸染我们厚实的来年。K解析H审题要点：关键句，”而传统意义上的整本书阅读，似乎R渐淡出他们的生活”传达的信息为：整本书阅读状况堪忧。由此句可见，本次写作不是谈“碎片化”阅读，而是倡导回归传统的整本书阅读。材料目标：聚焦丁考生的读书现状，引导考生回归传统意义上的整本书阅读，体会传统阅读的重要价值和意义。第一段是题目引述的材料，有两层意思，第一层指出“信息碎片化”时代下，整本书阅读状况堪忧.第二层引用古今中外的三则读书名言，强调了读书、阅读、读整本书的重要价值与意义。综合来看，材料重在突出“整本书”这一读书问题，而不是泛指一般的阅读或读书问题。在我们社会的急速变迁中，从乡土社会进入现代社会的过程中，我们在乡土社会中所养成的生活方式处处产生了流弊，陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的。于是，“土气”成了骂人的词汇，“乡”也不再是衣锦荣归的去处了。（摘编自费孝通《乡土中国・乡土木色》）材料二：“乡土中国”是费孝通在“江村经济”和“禄村农田”的“微观社会学”研究基础上提炼出的一个理想型概念。乡土中国“并不是具体的中国社会的素描，而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系，支配着社会生活的各个方面。”费孝通构建的乡土中国理论，实际就是为了回答“中国乡村社会的基本性质是什么”这一问题，而对此问题的回答是：“从基层看去，中国社会是乡土性的。”因此，乡土中国即指中国基层乡村社会的基本性质是乡土性的，确切地说，20世纪40年代的中国乡村社会的基本性质是乡土性的。从历史变迁的经验事实看，从20世纪40年代到今天，中国乡村社会已经经历了四次重大的历史变迁，即革命、改造、改革和市场转型。如今，乡村社会的“乡土本色”逐渐淡去，后乡土性色彩越来越明显。“后乡土中国”是对“乡土中国”理论的发展，是对当下中国乡村社会的基本性质的理论概括和解释。用后乡土性来概括和解释当下的中国乡村社会，是要说明在现代化的大趋势下，中国乡村社会具有着自己的一些特质。正是这些特质，使得乡村变迁与社会现代化并行相随，而非被现代化所取代。变迁之后的乡土性特征，突出地表现在村落所发生的巨大变化之上，那就是在改革开放后，乡村人口大量向外流动，如今的村落已演变为“流动的村庄”和“空巢社会”。由此看来，如今的乡村社会，虽然村落共同体依然存在和延续，但共同体内的主体构成以及主体的社会行动都已发生了实质性的变迁。后乡土社会的另一个重要变迁就是农户生计模式的转型，尽管在乡村发展进程中，农业经济与粮食生产也在不断增长和发展，但是对于多数农户而言，农业却已经不再是主要的生计模式。多数农户的生计模式属于农业十副业的兼业模式，而且越来越多农户的主要经济收入与生活来源是依靠外出打工或工商经营，从农业收入在农户总收入中所占比例来看，较多农户的主业其实已从农业转型为非农业。乡土文化在与现代性文化的交汇融合中走向分化和多元化。文化是人们在生活中形成的知识、规范和价值系统，随着现代性文化不断向乡土社会的渗透，村民生活方式从单一的村落生活迈向乡一城两栖生活，社会经济的转型驱动着乡土文化的变迁。（摘编自陆益龙《后乡土中国的基本问题及其出路》）1.下列对“中国社会是乡土性的”的理解，符合原文意思的一项是（）A.乡民是中国社会的基层，他们以种地为基本生存方式，从土地中获取生活资源，因此与土地分不开，为土地所束缚。B.人与人在空间排列上的不流动性，造成乡土社会里乡民个体之间彼此的孤立与隔膜，所以才有三家村式的微型村落的存在。C.乡土社会里的个体为了谋生这一共同目标，分工协作，有机地聚合在一起，形成没有陌生人的“熟人”社会。D.无论是生活的环境还是所接触的人物，对乡民而言都是生而与俱，再熟悉不过的，于是他们选择固守乡土，终老于斯。2.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.乡土社会实际上就是熟人社会、礼俗社会，而现代社会是陌生人组成的社会、法理社会，两者的人际交往原则有别。B.在乡土社会进入现代社会的过程中，原有的生活方式与现代社会不相适应，暴露出弊端，“土气”一词因而有了贬义。C.乡土社会的信用产生于对一种行为规矩熟悉到不假思索的可靠性，这种信用远胜;法理社会中的一纸契约。D.“后乡土中国”是于“乡土中国”理论和中国乡村转型与发展经验而提炼出的一个概念，是对当下中国乡村社会的基本性质的理论概括和解释。3.下列选项中不具有“乡土社会”特征的一项是（）A.问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。B.临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌。C.昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。I）.邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。.请结合材料，简要概括中国乡村从“乡土社会”到“后乡土社会”的特征变化。.如何理解中国社会的乡下人“土气”？请结合材料一简要说明。K答案H1.A2.C3.A.①乡村人口大量向外流动，如今的村落已演变为“流动的村庄”和“空巢社会”。②农业已经不再是农民主要的生计模式。.①土字的基本意义是指泥土，乡下人靠种地谋生，离不了泥土。②乡土社区间人口流动率小，士气是因为不流动而发生的。③乡下人的生活方式、乡土社会的习俗难以适应现代社会的节奏。K解析HK1题详析》本题考杳学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。“造成乡土社会里乡民个体之间彼此的孤立与隔膜”曲解文意。根据“中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村。孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的”可知，孤立和隔膜并不是乡民个体之间的，而是就村和村之间的关系而言的；”三家村式的微型村落的存在”是研究乡民个体关系的前提，并不是结果，因此选项的因果关系也不成立。“乡土社会里的个体为了谋生这一共同目标，分工协作”张冠李戴。根据原文所说乡土社会是“一种并没有具体目的，只是因为在一起生长而发生的社会”，而“为了谋生这一共同目标，分工协作，有机地聚合在一起”不是乡土社会，而是法理社会。“他们选择固守乡土，终老于斯”曲解文意。原文说“乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会”，可见“固守乡土，终老于斯”不是人们主动的选择，也无需选择。故选A。K2题详析H本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。C.“这种信用远胜于法理社会中的一纸契约”有误，曲解文意。原文说“这类的话已经成了我们现代社会的阻碍”，选项意思恰恰相反。故选C。K3题详析X本题考查学生分析文章论据的能力。“乡土社会”特征包括：乡下人离不了泥土，在乡下住，种地是最普通的谋生办法；以住在一处的集团为单位的孤立和隔膜，但孤立和隔膜并不是绝对的，人口流动率小，生活富于地方性，是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”是与外界完全的隔绝状态，而根据材料一第二段“孤立和隔膜并不是绝对的”可知，乡土社会的隔绝不是绝对的。故A项不具有“乡土社会”特征。“临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌”体现了“乡土社会”的“乡下人离不了泥土”的特征。“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家”体现出“乡土社会”的“在乡下离不了泥土”的特征，体现出“乡土社会”的“在乡下住，种地是最普通的谋生办法”的特征。“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来”体现出以住在一处的集团为单位的孤立和隔膜。故选A。K4题详析》本题考杳学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。从材料二第五段“变迁之后的乡土性特征，突出地表现在村落所发生的巨大变化之上，那就是在改革开放后，乡村人口大量向外流动，如今的村落已演变为‘流动的村庄'和‘空巢社会'”可以总结出，首先，与传统的“乡土社会”相比，“后乡土社会”中乡村人口大量向外流动，如今的村落已演变为“流动的村庄”和“空巢社会”。从材料二第六段“后乡土社会的另一个重要变迁就是农户生计模式的转型，尽管在乡村发展进程中，农业经济与粮食生产也在不断增长和发展，但是对于多数农户而言，农业却已经不再是主要的生计模式。多数农户的生计模式属于农业十副业的兼业模式，而且越来越多农户的主要经济收入与生活来源是依靠外出打工或工商经营”可知，在“后乡土社会”，农业己经不再是农民主要的生计模式，而变成了农业十副业的兼业模式，而且越来越多农户的主要经济收入与生活来源是依靠外出打工或工商经营。K5题详析》本题考杳学生理解文章内容的能力。对于“士气”的理解，从材料一第一段“土字的基本意义是指泥土，乡下人离不了泥土，在乡下住，种地是最普通的谋生办法”可以总结出：土字的基本意义是指泥土，乡下人靠种地谋生，离不了泥土。从材料一第一段“农业直接取资于土地。种地的人搬不动土，长在土里的庄稼行动不得，士气是因为不流动而发生的"，第二段“不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜”“孤立和隔膜并不是绝对的，但是人口的流动率小，社区间人们的往来也必然疏少，乡土社会的生活是富于地方性的”可以总结出：乡土社区间人口流动率小，士气是因为不流动而发生的。从材料一最后一段“在我们社会急速变迁中，从乡土社会进入现代社会的过程中，我们在乡土社会中所养成的生活方式处处产生了流弊，陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的”可以总结出：乡下人的生活方式、乡土社会的习俗难以适应现代社会的节奏。（二）现代文阅读n（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。书房的窗子杨振声①说也可怜，八年抗战归来，卧房都租不到一间，何言书房，更何从谈到书房的窗子！正因为没得，才想得厉害，我不但想到书房，连书房里每一角落，我都布置好了，今天又想到了我那书房的窗子。②说起窗子，那真是人类穴居之后•点灵机的闪耀才发明了它，它给你清风与明月，它给你晴日与碧空，它给你山光与水色，它给你安安静静地坐窗前，欣赏着字宙的一切，一句话，它打通你与天然的界限。③但窗了•的功用，虽是到处一样，而窗子的方向，却有各人的嗜好不同，陆放翁的“一窗晴口写黄庭”，大概指的是南窗，我不反对南窗的光朗与健康，特别在北方的冬天，南窗放进满屋的晴日，你随便拿一本书坐在窗下取暖，书页上的诗句全浸润在金色的光浪中，你书桌旁若有一盆腊梅那就更好，腊梅在阳光的照耀下荡漾着芬芳，把几枝疏脱的影子漫画在新洒扫的蓝砖地上，如漆墨画，天知道，那是一种清居的享受。④东窗的初红里迎着朝瞰，你起来开了格扇，放进一屋的清新。朝气洗涤了昨宵一梦的荒唐，使人精神清振，与宇宙万物一体更新。假使你窗外有一株古梅或是海棠，你可以看“朝日红妆”；有海，你可以看“海日生残夜”；一无所有，看朝霞的艳红；再不然，看想像中的邺宫，“晓日靓妆千骑女，白樱桃下紫纶巾”。⑤“挂起西窗浪按天”这样的西窗.，不独坡翁喜欢，我们谁都喜欢。然而西窗的风趣，正不止此，压山的红日徘徊于西窗之际，照出书房里i种透明的宁静。苍蝇的搓脚，微尘的轻游，都带些倦意了。人在一日的劳动后，带着微疲放下工作，舒适的坐下来吃一杯热茶，开窗西望，太阳已隐到山后了。田间小径上疏落的走着荷锄归来的农夫，隐约听到母牛阵阵的在唤着小犊同归。山色此时已由微红而深紫，而黝蓝。苍然暮色也渐渐笼上山脚的树林。西天上独有一缕镶着黄边的白云冉冉而行。⑥然而我独喜欢北窗。那就全是光的问题了。⑦说到光，我有一致偏向，就是不喜欢强烈的光而喜欢清淡的光，不喜欢敞开的光而喜欢隐约的光，不喜欢直接的光而喜欢返射的光，就拿口光来说罢，我不爱中午的骄阳，而爱”晨光之熹微”与落日的古红。纵使光度一样，也觉得一片平原的光海，总不及山阴水曲间光线的隐翳，或枝叶扶疏的树下光波的流动，至于返光更比直光来得委婉。“残夜水明楼”，是那般的清虚可爱；而“明月照积雪”使你感到满目清晖。至于拿月光与日光比，我当然更喜欢月光，在月光下，人是那般隐藏，天宇是那般的素净。“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”比之“晴雪梅花”更为空灵，更为生动；“无情有恨何人见，月晓风清欲坠时”比之“枝头春意”更富深情与幽思：而“宿妆残粉未明天，每立昭阳花树边”也比“水晶帘下看梳头”更动人怜惜之情。⑧这里不止是光度的问题，而是光度影响了态度。强烈的光使我们一切看得清楚，却不必使我们想得明透；使我们有行动的愉悦，却不必使我们有沉思的因缘；使我们像春草一般的向外发展，却不能使我们像夜合i般的向内收敛。强光太使我们与外物接近了，留不得一分想像的距离。强烈的光与一切强有力的东西一样，它压迫我们的个性。⑨以此，我便爱上了北窗。南窗的光强，而不必说；说是东窗和西窗也不如北窗。北窗放进的光是那般清淡而隐约，反射而不直接，说到返光，当然便到了“窗子以外”了，我不敢想像窗外有什么明湖或青山的返光，那太奢望了。我只希望北窗外有一带古老的粉墙。最低限度地要老到透出点微黄的色；假如可能，古增上生几片青翠的石斑。这墙不要去窗太近，太近则逼窄，使人心狭；也不要太远，太远便不成为窗子屏风；去窗一丈五尺左右便好。如此古墙上的光辉返射在窗下的桌上，润泽而淡白，不带一分逼人的霸气。这种清光绝不会侵凌你的幽静。也不会扰乱你的运思。它与清晨太阳未出以前的天光，及太阳初下，夕露未溢时湖面上的水光同是一样的清幽。⑩假如，你嫌这样的光太朴素了些，那你就在墙边种上一行疏竹。有风，你可以欣赏它婆娑的舞容；有月，你可以欣赏窗上迷离的竹影；有雨，它给你平添一番清凄；有窗，那素洁，有清劲，确是你清寂中的佳友。即使无月无风，无雨无雪，红日半墙，竹荫微动，掩映于你书桌上的清晖，泛出一片青翠，几纹波痕，那般的生动而空灵，你书桌上满写着清新的诗句，你坐在那儿。纵使不读书也“要得”。（写于1946年9月15日，有删改）6.下列对文章内容的理解和分析，不恰当的一项是（）A.本文作者抗战归来，既无卧室，更无书房，实属遗憾，这却促使作者摆脱现实的束缚，展开自由的联想和想象，谱写一支有关书房的畅想曲。B.本文写北窗之妙，将笔墨聚焦于一个特殊的角度一一北窗的光影效应，营造了一种朦胧、清淡、素雅、隽永的诗境，体现了东方式的审美情趣和审美格调。C.作者在想象中把书房的每一个角落都布置好了，他在北窗外设置了一带古老的有石斑的粉墙，粉墙距离窗子适中，墙边还种植了一行疏竹。D.本文借书房的窗子，表达了作者对理想的创作环境和清幽恬静的生活方式的向往，抒发了作者对战争造成人们流离失所的批判之情。.下列对文章艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文章以“说也可怜”开头引出全文的叙述，运用有限视角，“我”作为亲历者，又是叙述者，使叙述真实可信。.作者大量引用典故和古诗，扩大了文章的容量，表现了深厚的文化底蕴和人文素养，又使文章典雅精致、文质兼美。C.本文的人称有点特别，大部分采用第一人称，而第④⑩段则用第二人称，既使文章亲切自然，又不受时空限制，灵活自由。D.本文以窗子为线索，作者开篇写窗子的功用，南、东、西窗方向各有优点，接着写“我”喜欢北窗的理由，最后具体形象地描绘想象中北窗的景象，使全文浑然一体。.中国古代造园理论中，有通过窗子“框景”之说。本文第⑤段，作者“开窗西望”，一幅美丽的图画映入眼帘，画横线的句子是如何描绘这幅画面的？本文信笔挥洒，姿态横生。文笔看似闲散，意脉却流畅完整。请结合全文分析。K答案56.D7.C.作者描绘了一幅宁静和谐的乡村暮归图。①视听结合，如荷锄归来的农夫和母牛眸眸的叫声。②动静结合，如农夫走着、白云冉冉而行是动，山、树是静。③色彩搭配，如山色由微红到深紫到黝蓝到苍然，同白云搭配。④远近结合，或俯仰结合，或高低结合，或点面结合。.①文笔闲散，即散文的形散，表现在两个方面。选材灵活广泛。本来要写书房的窗子，却先从一般的窗子写起。本来重在表现北窗的光影之美，却先写南窗、北窗和西窗的审美效应，层层铺垫。笔法灵活•。大量引用典故和占诗，信笔拈来。②意脉流畅完整，指散文神不散。本文自始至终围绕着书房的窗子选材，