高考作文模拟写作：“蚍蜉撼大树可笑还是可敬？”导写及范文汇展

高考作文模拟写作：“蚍蜉撼大树，可笑还是可敬？”导写及范文汇展作文题目阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：“蚍蜉撼大树，可笑不自量”——《调张籍》唐·韩愈材料二：“年少时读书读到一句‘蚍蜉撼大树，可笑不自量’，当时只觉得的确可笑，后来细细琢磨，以为将笑字改成敬字，也不错！”——《雪中悍刀行》“可笑”和“可敬”一字之差，却能给我们很多启发和思考，请联系自身实际，写一篇记叙文或者议论文，要求：选准角度，自拟题目，字数800字以上。作文解析蚍蜉的“可笑”材料一中“蚍蜉撼大树，可笑不自量”的上文是“李杜文章在，光焰万丈长。不知群儿愚，那用故谤伤。”意思是李白、杜甫文并在，犹如万丈光芒照耀了诗坛。却不知轻薄文人愚昧无知，怎么能使用陈旧的诋毁之辞去中伤他们？就像那蚂蚁企图去摇撼大树，可笑他们也不估量一下自己。这句话本意是对李白和杜甫的诗文的热情赞美和高度倾慕，后来产生“蚍蜉撼树”这个贬义成语，用来比喻力量本来很微弱，而又妄想动摇强大的事物。从物理力量对比来看，蚍蜉要撼动大树，的确是自不量力的。蚍蜉的“可敬”材料二是《雪中悍刀行》中，轩辕敬城说的话：“蚍蜉撼大树，可敬不自量”。轩辕敬城在故事里孤身踏入家族老祖轩辕大磐所在的牯牛降，与轩辕大磐决战于徽山大雪坪，何尝不是一种“蚍蜉撼大树”呢？与其说这是“自不量力”，不如说是一种明知不可为而为之的勇敢，是一种力所不及也要迎难而上的生命态度。对比思考对比两则材料，我们也能比较容易的分析出二者之间的关系和出题老师的倾向。从客观物理条件上来看，蚍蜉的确无法与大树抗衡，自不量力，固然“可笑”。但当“蚍蜉”代表着一种微小的正义的力量，而“大树”代表着一种根深蒂固的权势和地位的时候，这位“蚍蜉”就令人肃然起敬了。正如春节火爆的《狂飙》，剧中的安欣就是一个“可笑”的“蚍蜉”，他坚持正义，毫不徇私，面对强大的黑恶势力和施压的上级领导也从不动摇，人们觉得他“轴”、“固执”、“不合群”，可是正是这微小的“蚍蜉”二十年如一日的坚持，让他在全国扫黑除恶的斗争协同上级彻查黑恶势力及其背后保护伞，开展了一系列惊心动魄的斗争，成功地扫黑除恶、打伞破网，大快人心。剧中安欣的好搭档李响是这样形容那些“大树”的：“在我们面前的是一头怪兽，它只不过微不足道地向我们亮一亮牙齿，就足够撕碎我们普通人的一切，生命、尊严、亲人、朋友、爱人……你所在乎的一切，都是它们攻击的软肋。”而像安欣一样的“蚍蜉”也并不是都能撼动大树，不管是身在曹营心在汉的李响，还是冒死举报保护伞的谭思言，或是坚持查明真相的陆寒，他们都有一份想要撼动大树的“不自量力”，正是他们的不畏牺牲，一次又一次的战斗，才让黑恶势力有所忌惮，才让让人民群众的利益得以保护，才让城市恢复海宴河清。李响曾形容谭思言“身上的执拗就像黑暗里闪光的萤火虫”，虽然这份光微弱暗淡，但是它能够照亮前方的路，虽然这份光不能持久，但是它能吸引千万只萤火虫前赴后继点亮希望。作为青少年，我们应该联系现实思考，当我们是“蚍蜉”的时候，我们应不应该、或者敢不敢去撼动“大树”？什么时候应该去撼动“大树”？又或者当我们看到他人“蚍蜉撼大树”的时候，我们是应该“笑”他还是应该“敬”他？又或者，还是应该“成为”他？无数个“蚍蜉”团结起来，是否能形成更坚定更持久更厚重的力量去一起撼动那些看似不可动摇的大树呢？当初那些“笑”蚍蜉的人，是不是就会改变看法呢？优作欣赏敬不自量力蚍蜉撼树，螳臂挡车，人们见到此类场景常常会加以嘲笑。《雪中悍刀行》却言，将蚍蜉撼大树，可笑不自量”的“笑”字改成“敬”字也不错。人们之所以笑，只是因为它的弱小，而不知其背后的勇气与坚韧。世界总会对怀着理想和信念不断前进的人加以回报。我们也许会笑蚍蜉“不自量力”，殊不知这个世界的奇妙规则有时会出乎意料地反转剧情，反而使那些嘲笑蚍蜉的人成为真正可笑者。风雨飘摇，大树于此中摇摇欲坠，此时离它的腰折只差最后一点外力。此时，蚍蜉站到树底，施力，大树并未倒，便召集同伴一齐用力，大树应声而下，一举实现了这个不可能实现的目标。不可否认，推倒大树的主要力量来自于风雨，但没有蚍蜉的关键一“撼”，大树也不会倒下。暴政统治下的秦王朝并不知自己处于风雨之中，镇压了一次“斩木为兵，揭竿为旗”的陈胜吴广起义后，将他们的反抗视为笑柄，却还是会被云集而响应的刘邦项羽所灭。特定条件下，蚍蜉不止可以撼动大树，甚至可以折断它。由此可见，嘲笑陈胜吴广的人秦始皇未免令人唏嘘。诚然，大多数情况下，蚍蜉撼大树成功的可能性非常小，其成功需天时地利人和。但若失败便无可敬之处吗？我觉得，蚍蜉既可爱又可敬。蚍蜉撼树展示的“明知不可为而为之”的勇气和“不撞南墙不回头”的决心才是内核所在。陈胜吴广也失败了，但他们喊出的“王侯将相宁有种乎”不令人肃然起敬吗？文天祥抗元虽然失败了，但他留下的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”不也令人振奋吗？戊戌变法六君子终是没能改变清朝的落后面貌，但他们留下的“我自横刀向天下笑，去留肝胆两昆仑”不也鼓舞了无数仁人志士不断向前，不惧牺牲，拯救中华民族于水火之中吗？蚍蜉或许终是没能撼动大树，但其中他们展示的勇气和决心展示给世人，便有了之后中国历史上众多的文人志士和铁骨铮铮。我们可以期待，一只蚍蜉撼大树即使失败，还会有更多的蚍蜉一起撼大树。蚍蜉撼大树，为何？为的是为所有蚍蜉提供栖息空间，其初心是伟大的，令人肃然起敬。“星星之火，可以燎原，”共产党人在艰苦的条件下闹革命，即使力量微薄也要坚持下去，是因为他们心中存着解放全国人民的理想；脱贫攻坚战打响，无数共产党人投身前线，甚至牺牲生命，为的就是完成党对人民的承诺；“METOO”事件中，无数女性站出来发声，为的就是维护女性的正当权利，追求安全和尊重……伟大的初心，微小的身躯，去抗击外界的险恶，孤勇者值得尊敬。再者，若所有蚍蜉团结一心，大树也未免不可撼，成千上万的蚍蜉聚在一起，为彼此拼尽全力，此情此景令人热血沸腾！诚然，大部分“蚍蜉”难免沦为所谓的笑柄，但若因此便停止，又怎会有一个个逆天改命的农村孩子步入高等学府，又怎会有直面美国制裁的华为公司，又怎会有东亚病夫到东方雄狮的转变？敬蚍蜉，敬它的失败，但也敬它的勇气与动机，更敬它的不自量力。蚍蜉撼大树，可敬不自量年少读书时，曾听闻“蚍蜉撼大树，可笑不自量”。也许当时我们只觉可笑，但越是琢磨，我们便越会生出敬意来。蚍蜉撼树，可笑之处在何？如果你是那棵大树，可能会笑它不自量力，以卵击石；如果你是观察者，可能会笑它费尽心力，徒劳无功。站在上帝视角，我们很容易看出二者的力量悬殊，从而对蚍蜉的努力一笑置之。可如果你是那只蚍蜉呢？你会自嘲于自身的弱小，在大树面前停步不前吗？还是会喟叹于二者的差距，终日唉声叹气，自怨自艾？你是否有勇气斗破苍穹，发出“我命由我不由天”的呐喊？换个角度琢磨蚍蜉之心，敬意油然而生。或许，不自量力的另一面，叫做“全力以赴”；徒劳无功的另一头，是永不言弃的决心。我们听过“蚍蜉撼大树，可笑不自量”，但也听过“苔花如米小，也学牡丹开”。看看古往今来那些怀有蚍蜉之心的人吧：陈涉，瓮牖绳枢之子，氓隶之人，却举兵反对纵横千里的大秦帝国，可笑吗？鲁迅，面对绝无缝隙且万难破毁的铁屋，却高声呐喊唤醒百姓，可笑吗？苏炳添，年逾三十，伤病累累，面对黑人的绝对统治，却全力挑战世界之巅，可笑吗？是的，他们一定经历了无数的嘲笑，也一定有过无数次的彷徨与挣扎，但正是这份“不自量力”的蚍蜉之心，使他们坚持到了最后，收获了比嘲笑更多的掌声。农民起义开天辟地、星星之火终究燎原、红色闪电划破长空……颇为讽刺，当年笑他们“不自量力”的人们，都湮没在了历史的尘烟中，反倒是那些敬佩蚍蜉的追随者们，成为了撼动大树的中坚力量。他们的“不自量力”之行值得嘲笑吗？不，是全力以赴之心值得尊敬。更进一步，如果你是那棵已长成的大树，是否还能保有蚍蜉之心呢？当今年代，有多少人自诩“大师”“名流”，一得志便纵情以傲物，挂着比实力还长的一串名号自鸣得意，张口闭口都是职称、地位，早已丢失了成长时竭诚的本心。这样的“大树”们看似枝繁叶茂，实则外强中干，终将沦为可笑的对象。“自伐者无功，自矜者不长。”只有如唐太宗、孔子一般不为权势所困，纵使身为大树，不忘蚍蜉之心，才能永葆活力、万古长青。“我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”多少人羡慕风雨兼程的人生状态，落在蚍蜉身上，却成了“不自量力”的嘲笑。也许我们还是不起眼的小蚍蜉，也许我们已成为独当一面的大树，但无论如何，都应葆有“知其不可为而为之”的勇气和“若命运不公，就和它斗到底”的决心。蚍蜉撼大树，可敬不自量，学习、保持蚍蜉之心，是我们敬意的最高体现。结果会怎样呢？会头破血流，粉身碎骨吗？化用铁屋子理论中的一句话吧：只要蚍蜉一直在努力，你就绝不能说它没有撼动这大树的希望。聚蚍蜉之力而撼大树韩愈在《调张籍》中这样写道：“蚍蜉撼大树，可笑不自量”。的确，弱小的蚍蜉或许难以撼动根深叶茂的大树。但以弱小之身挑战大树的勇气，又何尝不是可敬的呢？为什么说蚍蜉撼大树可敬？这需要从可笑不自量的蚍蜉心理说起。大多数人对巨大的挑战或是根深蒂固的势力，都会抱着弱者心态而望而却步。在人们一次次理性的比较中，“蚍蜉”的自我认同让自己胆怯无力，进而对存于身边不合理的“大树”，形成万马齐喑的局面。的确，我们每个人皆为渺沧海之一粟，然而创造新陆地的，从不是那滚滚的江河，而是它底下细小的泥沙。去挑战“大树”或许不会收到明显的效果，可这种勇气难道不值得敬佩吗？人类发展至今，遇到过各种各样的“大树”，瘟疫的肆虐，战争的绵延，经济的萧条，黑恶势力的盘根错节……如此种种，皆是让人类或社会都陷入过痛苦的根源，但也是因为先驱者的挑战与勇气，坚定自己的信仰，以有我必胜的决心，去创造了一个个的奇迹。从陈胜、吴广起义开始，历代王朝的覆灭大多与小人物有关。回顾世界近代史，无论是美国的独立，还是中华人民共和国的诞生，开创新天地的都是星星之火聚成的燎原之势。也正因如此人们才会从绝境中看到希望，聚千万个蚍蜉之力，去撼动那看似不可能的大树。些许蚍蜉之力可能撼动不了大树，但他的勇气会指引其他蚍蜉去挑战，聚力而推翻大树。我们理应对那些“知其不可为而为之”的人报以崇高的敬意，他们把“无法撼动大树”的遗憾留给自己，把理想与希望留给了后人。罗曼·罗兰说：真正的英雄主义是看清生活真相后依然热爱生活。妄图挑战“大树”的先驱者们，就是看清失败、遗憾却仍对未来的人们心怀希冀的英雄。方志敏在狱中写道：“我相信，未来一定会有一个美丽的中国。”他致力于无产阶级革命，在当时的众人眼里也是撼动旧社会秩序的蚍蜉，最后也被反动派杀害，但他把梦想传递给了更多的人，让千万人看似“蚍蜉”的革命者推翻了半殖民地半封建社会的“大树”。大多数人面对现实的困难，只能无奈感慨宿命。而看似“不自量”的先驱者早已抛却自伤，对命运发起挑战，用微躯点亮黑暗，用“不自量”的勇气唤醒了沉默的蚍蜉们，写下了人类勇气与意志的崇高赞歌。鲁迅先生说：如若没有光，我便是那唯一的光。即使是树大根深的林木，也不过是依靠土地而生的植株，总会有倒下的一天。我们或许不能每个人都能做先行的蚍蜉，但也可跟上前人的步伐，战胜压在每个人身上“不可逆”的命运。有太多的成语与寓言来表达顺从天命，也有太多的神话与现实来弘扬反抗天命。在意想不到的命运转折面前，或许看似无用的蚍蜉撼树，依旧有滴水穿石的威力。先辈那些如尘、如土的“蚍蜉们”，心怀鸿鹄之志，心系天下苍生，穷尽蚍蜉之力，去撼动大树，都是可敬可爱的，是值得我们去追随的。当历史的滚滚波涛冲刷至我辈青年之时，我们也要像先辈一样，胸中有丘壑，立马振山河，勇担责任，剑指远方，发出青春最强音！明知不可为而为之大树对于弱小的蚍蜉，无疑是一座万仞天涯。而蚍蜉明知大树不可撼动而撼之，看似可笑，实则可敬。因为蚍蜉有着一颗“明知不可为而为之”的坚韧不拔之心，谱写了一曲慷慨悲壮之歌。认为蚍蜉“可笑”，或许缘于功利的考量和世俗的观念，他们看不到蚍蜉迎难而上全力相抗的可敬之处。当一座万仞高山横亘于我们眼前，我们或停滞不前，或绕道而行，或打退堂鼓，而蚍蜉却选择以微渺的躯撼苍天大树，实在可敬。巍峨万丈，看似不可逾越，只要敢为，便尚存一丝希望。古往今来，多少“蚍蜉”撼动过大树？昔有陈胜吴广以区区数百人之力，撼动不可一世的秦朝统治的根基；后有鲁迅单枪匹马呐喊，试图唤醒麻木不仁的国人；今有徐梦桃直面伤病和年龄的层层束缚，奋力一搏打破“收银员”魔咒……他们虽不是蚍蜉，可横亘于他们面前的艰险却不亚于“蚍蜉”撼大树。怀揣着如此明知不可为而为之的信念，他们在历史的长河中才能留下这浓墨重彩的一笔。“纵使无法成功，我也要看看我能在离终点多远的地方倒下。”这是马伯庸在《长安的荔枝》中写下的悲壮之词。也许弱小的燕国甚至无力撼动秦国的一根手指，太子丹仍要拼死一搏，至少留下了尊严；北京奥运会面对无可匹敌的美国男篮，孤勇者姚明倾尽所有，虽未挽回败局，却赢得了尊重。纵使命运的终章早已被定下，他们也要在失败来临之前放手一搏。以“明知不可为而为之”的决心，撼动眼前高耸如云的大树。不畏结果，只要尽力而为，蚍蜉也能在大树的躯干上留下自己的痕迹。诚然，一只微不足道的蚍蜉或不足以撼动大树一分一毫，然而当千千万万的蚍蜉前赴后继，大树终将轰然倒地。通往和平之道荆棘密布，充满艰难险阻，面对傲慢侵入的美国高空侦察机，很多国家束手无策，沈忠芳院士率领团队白手起家，研制导弹，如出出鞘利刃，直刺长空守卫领空。当今时代，疫情阴云未散尽，俄乌鏖兵，两级冰川消融至海平面上升，日本排核废水……太多的艰难险阻横亘于我们面前，一个人的行为或如蚍蜉，无法改变什么，可如果千万人戮力同心，则大树可摧。新时代的青年，更不应自诩“蚍蜉”而裹足不前，更不应该去嘲笑那些奋力撼动大叔的“蚍蜉”们。时代的命运，民族的复兴，已到达万里征途的决胜时刻，而我们都是时代洪流的“蚍蜉”。纵使犹如蚍蜉撼大树，奇迹有时也会发生，只要千千万万的“蚍蜉”汇聚力量。蚍蜉撼大树，可敬不可笑韩愈在《调张籍》中曾写道：“蚍蜉撼大树，可笑不自量。”除了韩诗，诸如“螳臂当车”等成语也似在嘲讽那一些以尘埃之微，妄想挪移山海之人，但这些人真的可笑吗？我认为不可笑。蚍蜉撼大树的姿态中，凝聚的是亘古磅礴的勇气。若无发自内心的勇气，一个人怎么敢去尝试撼动大于自己千万倍的事物？若无勇气，傅斯年怎敢高举新文化运动的大旗，去推倒封建上千年的根基？若无勇气，王阳明何能一夜农场悟道，冲击当时比“教科书”更“教科书”的程朱理学？若无勇气，袁隆平怎会在所谓专家言论的千军万马中，杀出一条血路，找到水稻杂交的优势？沉寂于人海中的，身上看似闪耀着理性的光辉，但大多数只是望向那棵大树的勇气都没有罢了；而一次次撼击大树的，那一个个不惜污泥满身甚至头破血流的身影中，又该包含一颗怎样的勇者的心啊！蚍蜉撼大树的细吟中，吹响的是时代发展的伟岸号角。一只蝴蝶扇动下翅膀，谁说不能在南美洲引起一场龙卷风？那不易察觉的星星之火，谁知不可呈遮蔽天日的燎原之势？历史的变迁，时代的变革，大都从微末而发。陈涉，一个瓮牖绳枢之人，却推动了曾一扫六合的秦王朝统治的根基；南昌城内的起义军，不足当时国民党一个师的兵力，却打响了成立新中国的第一炮；小岗村的村民，一介平头百姓，却开启了改革开改的宏伟蓝图……一番惊天动地的事业，更多时候并不始于夸父追日的悲壮，也不是始于刑天舞戚的雄奇，而始于看似可笑的“蚍蜉撼树”。每个时代都有自己的“大树”。在新时代里我们虽然已全面脱贫，但人均GDP仍然赶不上国际水平，我们虽然已成为世界第二大经济体，但金融领域是一洼潭水，更重要的是我们虽已过上了美好生活，