辽宁省部分学校2022-2023学年高二下学期4月联考语文试题及答案_第1页
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文档简介

高二考试语文试卷考生注意:本试卷共150分,考试时间150分钟。2.请将各题答案填写在答题卡上。3.本试卷主要考试内容:部编版选择性必修下册前三单元1~9课。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,17分)阅读下面的文字,完成1~5题。材料一:孟子的“浩然正气”说作为一种人格境界说,在现当代依然有着重要的指导意义,其内容有益于人们健康人生的培养和民族精神的培育,对人们的思想政治教育有着重要的导向意义。孟子讲求人们要敢于担当使命,大义凛然,志气不可夺,这深深地影响了中华民族的气节。“大丈夫”理想人格实现的首要条件就是要“持志养气”,这种人格也是由“浩然之气”支撑。我们可以看出,孟子十分注重信仰和理想的树立,其“知言养气”实质上就是时时刻刻要在自己心中提醒自己要坚持原则,有自己的信仰,“持志”“尚志”,树立正确的人生观、价值观。孟子所提倡的“浩然之气”、是要求人们在艰难的情境中,意志不断得到磨炼,坚持主体的自主性、独立性,坚持信念,不忘初心;是鼓励人们要坚持道义,一往无前,守气、守约,无愧于心,在长期的道德实践中,不断培养正直刚毅的"正气"。当每个主体拥有了"浩然之气"、为"正道而行”、争做“大丈夫”时,面对各种挑战和诱惑,他们就能够不淫、不移、不屈,成就大格局。在现代社会中,利益关系充斥着人们的生活,导致一些“仁义”观念被扭曲和歪解,导致人格缺失、道德论丧。孟子的"浩然之气"说与"大丈夫"情怀是为人们的人格完善而服务的,能提高人们的精神境界。居于广居、立于正位、行于大道仍是当代人的崇高理想追求。孟子的“浩然之气”说体现了一往直前、正直刚毅的精神,鼓励人们要做有担当有抱负的大丈夫,为国家、为民族、为社会做出自己的贡献,实现自己的价值。这其实就是要求人们实现个人价值与社会价值、理想追求与社会现实、自身关怀与社会关怀相统一,问心无愧,顶天立地,堂堂正正地行立于天地之间。(摘编自刘金梦《论孟子的“浩然之气”及其现代意义》)材料二:国家的繁荣,离不开人民的奋斗;民族的强盛,离不开精神的支撑。在二○二三年新年贺词中,习近平主席强调“今天的中国,是赓续民族精神的中国”。“吾善养吾浩然之气”“天地有正气,杂然赋流形”,千百年来,中华民族代代传承的浩然之气,总能激励人们前行。新征程上,广大党员干部要涵养浩然之气,倍增前行信心,勇担使命任务。涵养浩然之气,树立远大志向。"志,气之帅也。"浩然之气要养,养志即养气,志向高,胸怀大,气度必然大。涵养浩然之气,树立远大志向,必须抓好党的科学理论武装,不断提高理论素养、政治素养,不断坚定信念、砥砺初心,不断推进自我改造、自我净化,更好为党和人民工作。必须加强党性修养,炼就金刚之身,真正做到“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”“甘洒热血写春秋”。必须树立正确的权力观、地位观、利益观,自觉抵制拜金主义、享乐主义、极端个人主义,弘扬“富贵不能淫,贫贱不能移,咸武不能屈”的浩然正气,筑牢严格自律的防线,坚守清正廉洁的品格,传承党的优良传统,真正做到一身正气、一尘不染,以共产党人的高风亮节和人格力量影响和带动群众。涵养浩然之气,坚持服务人民。地震、洪水、干旱、山火……面对自然灾害,英雄逆行出征。一幕幕舍生取义、守望相助、服务人民的场景感人至深,中华民族千年传承的浩然之气生生不息。中国共产党根基在人民、血脉在人民,人民群众中蕴含着丰富的智慧和无限的创造力。我们党始终坚守为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的初心使命,在经济社会发展取得巨大成就的同时,使发展成果更多、更公平惠及全体人民。时代在变化,社会在发展,广大党员要用率先上阵、勇当先锋的浩然之气感召群众,用卓越的社会动员能力发动和组织广大群众,形成浩浩荡荡的建设美好中国的人民大军。涵养浩然之气,努力担当作为。艰难方显勇毅,磨砺始得玉成。伟大民族精神,汇聚起强大精神动力,成为我们风雨无阻、坚定前行的磅礴力量。今年是全面贯彻落实党的二十大精神的开局之年,开局关乎全局,起步决定后程。广大党员干部要拿出"咬定青山不放松"的恒心,保持“不破楼兰终不还”的韧劲,砥砺“不畏浮云遮望眼”的定力,践行好初心使命,留得清气满乾坤。坚持全面、系统、富有探索精神的学习,自觉向书本学习,主动向实践学习,积极向群众学习,练就担当作为的硬脊梁、铁肩膀、真本事。要激扬精神的力量,以斗争精神迎接挑战,以奋进拼搏开辟未来,努力实现全年目标任务,依靠顽强斗争打开事业发展新天地,为实现第二个百年奋斗目标奠定良好基础。征途漫漫,精神永恒。雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。新时代新征程,赓续伟大民族精神,涵养浩然之气,坚定信念信心、增强历史主动、矢志团结奋斗,齐众心、汇众力、聚众智,我们一定能奋力创造新的时代辉煌、铸就新的历史伟业。(摘编自向秋《涵养浩然之气,倍增前行信心》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)A.孟子所提倡的“浩然之气”,有利于激励人们为“正道而行”,争做“大丈夫”,抵制各种诱惑,成就大格局。B."浩然之气"就是要坚持服务人民,努力担当作为,为国家、为民族、为社会舍弃自身价值,做出自己的贡献。C.面对各种自然灾害时英雄逆行出征,人们舍生取义,守望相助,这些体现了中华民族千年传承的浩然之气生生不息。D.广大党员干部涵养浩然之气要加强党性修养,炼就金刚之身,真正做到“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)A.两则材料都谈到"浩然之气"的现代意义,材料二侧重从党员干部的角度来阐述。B.弘扬"浩然正气"的主要原因是现代社会人们"见利忘义","仁义"观念严重扭曲。C.材料二主要从三个方面深入地论述了新时代的广大党员干部要“涵养浩然之气”。D.当今,涵养浩然之气、树立远大志向是对孟子注重树立信仰和理想这一思想的传承。3.下列选项,最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是(3分)A.穷且益坚,不坠青云之志。——王勃《滕王阁序》B.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》C.不患人之不己知,患不知人也。——《论语》D.失之东隅,收之桑榆。——《后汉书·冯异列传》4.“为谋须远大,守节要坚完”出自宋朝陆游《寓言》,意思是确定志向一定要目光远大,保持节操一定要坚定完好。请结合材料一对此加以分析。(4分)5.孟子的"洁然之气"说及"涵养浩然之气"在当今社会有什么重要意义?请结合两则材料谈谈你的看法。(4分)(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)阅读下面的文字,完成6~9题。除夕沈从文许多人,围在一个床边。床是黑木的,小的,旧的床板上面,垫褥上睡了一个男子。男子是快要死去的人了。眼睛无光,脸色惨白。围在病人床边的,有两个女子,一个年约二十五岁,一个年纪较幼,不到十六岁。年长的是病人的妻,年幼的则是病人的妹。年幼的女人坐到近窗处一张旧藤椅上去了,吁着气,用手掠头上的短发,在这天真的女孩心上,对人生还似乎极其茫然,她并不忘记今夜是除夕!远远的,可以听到爆竹声音,像打仗时枪声,断断续续。同时较近地方却有人掷骰吆喝的声音,有锣鼓笙箫的声音可以听得出。除夕应已过去,当为新正一月一日了。从各处传来的爆仗声音,可以想象到一切一切地方,这时候欢喜的空气如何浓厚,一切一切人,是怎样欢乐兴奋度过了这个除夕,眼看着黑夜逃遁,迎接那一年第一天的新的光明。似乎因为听到鸡叫,那年轻女子,又起身到窗边,把一扇窗子打开。开窗以后,外面的声音就更清楚了。且同时淡淡有煤气硝磺气在空气中混合,吹进房里。女人似乎又觉得从外吹来的风太冷,不适宜于病人,即刻又轻轻把窗关上,走到病人这边来了。“四嫂,你去休息休息,不要紧,大概……”年长的女人这时正低了头坐在床边,用手捏病人的手。听到劝她休息,却不作声,只把头抬起,对这年幼女孩勉强地笑了一笑。邻家院子里忽然燃起了爆仗,毕毕剥剥响起来了。声音的骤来,使病人一惊,病人在不断的响声中闭了目想了一会,才从记忆上找回过去的日子,知道今天是除夕了,从除夕上又才记起一件事来,于是他把那穿中山服的男子瞅着了。“除夕!你忘了我们说的那个……”客人不作声。“怎么?万里,你忘记了吗?”病人忽然眼睛有了光辉,说话声音也清朗许多了。客人到此,目击到病人的兴奋,却冷静安详地答道:“明士,我没有忘记。凡是要办的,我们已经办了!”“当真么?”“我什么时候骗过朋友?”客人沉重地说,“是的,成功了。希望的已实现了。”说这话时他望到楼顶橡皮,重重地放了一口气。他将胜利的事告给病人了,但他却保留了另一件因胜利而来的牺牲。病人非知道详细情形不行,于是这客人,便把三四点钟以前的事完完全全说了。病人是因为得到这类消息,正如同给医生打了若干针以后,忽然全身活泼,俨如顷刻霍然了。听完了客人报告的病人,脸上透着被心火灼红的颜色,微笑地说:"万里,你做的事真空前!我看你一点不慌张,我佩服你。你还是到上海躲躲去。不过这样一来,我看你又结不成婚了。依我劝,就到上海同雷卿同住,不要那些形式了。(各处炮声入耳)听,像打枪!这些该死的人,都在祝贺这新年!明天早上他们的惊讶将把他们的欢喜讨回。……万里,你送的新年礼物太好了。你……”在附近,子母炮先是作微低声音,将小炮冲上半空,旋即在空中爆裂了,大的声音将空气荡动,病人不说话了。女人见病人反常地清明,以为说话太多过于兴奋不相宜,故在一杯水中放了一点安眠药,数分钟后病人熟睡了。病人安静后,一件事啮着了名叫万里的客人的心,客人矜持不语,神情惨然。年长的女人猜量必定还有别的缘故,轻轻地问:“万里,有牺牲的么?”客人点头。于是女人又问:“多少呢?”答说:“一个。”那年轻一点的女人说:“是谁?”容人苦笑不答。他仿佛不知道这个人名字,且仿佛自己纵知道,说来女人也不会知道,所以不说了。女人明白牺牲的是熟人了,说,“是同你一处去的?”“……”客人轻轻吹起哨子来了,有意回避不理会。五妹用脚为客人吹的革命歌按拍,但过了一会又忽然问道:“万里先生,是谁牺牲了呢?”客人又勉强地笑,且故意从桌上拈了一瓣为病人预备的橘子,送到口里去。橘子吃完后,随即又拈一瓣放到口里,说,“橘子酸,不很好吃。”年长一点的女人,明白这牺牲者必与客人有关系了,不好再追问,即刻就把话谈到橘子上去了。客人不久又走到窗边去开窗,望到天上的大星已渐疏,知道去天亮不远了,同女人说要走,乘早要到青桥去一趟。青桥是客人的爱人雷卿所住的地方,女人以为客人是去他的朋友处告别,就说:“万里,你上海去了,就要雷卿到我这里来吧。这里不会有人注意。去就快去,说我们欢迎她来过年。”“……”客人想说什么并不曾说出口。五妹与雷卿,平时极其相得。她实在不明白这夜里的事和雷卿有多少关系,她的事情不外乎请雷卿告知她织袜子与温习法文。她再三嘱咐万里先生,说是非要雷卿来不行。客人望到这小女孩天真的脸孔,惨然地笑着,点点头,答应照她希望做,就下了楼梯。女人把他送出大门,虽然一切处之镇定,到最后,同女人点头,告女人好好照料病人时,这汉子,显出一点狼狈的神气,踉踉跄跄去了。在全城爆仗声中,黑夜终于逃遁,新正是来了。随了日光而来的消息,是城中三个警官在昨夜被人暗杀了,当场将女凶手一名捉获,这女人旋即跳河浜中淹死。女人名字是雷卿,在光明工厂做职员,是经一个同厂工人认识出来的。作于一九二八年夏(有删改)6.关于文中万里与明士交流的部分,下列说法正确的一项是(3分)A.重病的明士由爆仗声想到除夕和行动,精神状态迅速发生极大的好转,可见热闹的除夕夜让他的精神得到了振奋。B.明士知道消息后的兴奋激动,与万里叙述时的冷静安详形成较大反差,反映了两个革命者不同的性情。C.万里自己沉着完成行动后看望战友,明士重病垂危不忘行动,体现了早期革命者的不怕牺牲、友爱互助的精神。D.明士劝万里不拘形式,到上海同雷卿同住,话语中包含了革命者应当无视一切世俗礼法的意思。7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)A.小说以明暗双线串起作品,明线写万里除夕夜探望病人,暗线写万里、雷卿等志士除夕当日执行刺杀行动。B.小说多次暗示牺牲者可能就是雷卿,比如通过客人多次的欲言又止和几次不自然的笑等细节,都暗示了牺牲者与万里关系密切。C.小说善于通过细微动作表现人物复杂激烈的内在情感,比如万里吹哨子、吃橘子的动作答就暗含他隐藏自己失去爱人的痛苦之情。通过对重病的明士、牺牲的雷卿等典型形象的直接描写及万里和雷卿美好未来的毁灭,彰显了革命者不怕牺牲、英勇斗争的品质。8.请简要分析第四、五自然段环境描写的作用。(6分)9.你认为明士、万里和雷卿三人,谁是小说的主人公?请结合文本简要分析。(6分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成10~14题。(元祐八年五月)辛卯,御史董敦逸、黄庆基并罢。敦逸四状言苏辙,庆基三状言苏轼,谓轼昔为中书舍人,所行制词,指斥先帝,而辙相与表里以紊朝政。三省同进呈,吕大防奏曰:“敦逸、庆基言轼制词谤毁先帝,臣窃观先帝圣惠本欲演围强医张医以鞭挞四夜而一时群臣将顺太过故事或朱当及太皇太后与皇帝临御国民所欲随时救改盖事理当然耳汉武帝好用兵,重敛伤民,昭帝嗣器位,博采众议,多行寝罢;明帝尚察,屡兴惨狱,章帝易之以宽厚,天下悦服;未有以为谤毁先帝者也。至如本朝真宗即位,弛放逋欠以厚民财;仁宗即位,罢修宫观以息民力;亦未闻当时士大夫有以为毁谤先帝者。自元祜以来,言事官有所弹击,多以谤毁先帝为辞,非惟中伤善类,兼欲摇动朝廷,意极不善。若不禁止,久将为患。”苏辙因奏曰:“臣昨取兄轼所撰吕惠卿制观之,其言及先帝者,有曰,‘始以帝尧之仁,姑试伯鲧,终焉孔子之圣,不信宰予。兄轼岂谤毁先帝者邪?臣闻先帝末年,亦自深悔已行之事,但未暇改耳。”太皇太后曰:“先帝追悔往事,至于泣下。”大防曰:“闻永乐败后,先帝尝谷两府大臣略无一人能相劝谏。”于是斥敦逸、庆基为湖北、福建转运判官。苏轼以札子自辩:"臣区区之忠,盖自谓无负矣。今庆基乃反指以为诽谤,不亦矫诬之甚乎!臣恐阴中之害,渐不可长,非独为臣言也。”太皇太后令辙谕曰:“缘近来众人正相据拾,且须省事。”轼曰:“昔东汉孔融,才疏意广,是以遭路料之冤;西晋稽康,才多识寡,是以遇钟会之祸。臣人无二子之长而兼有古人之短,若非陛下至公而行之以恕,至仁而照之以明,则臣已下从二子游久矣,岂复有今日哉?”(选自《续资治通鉴·宋纪八十二》,有删改)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A.臣窃观先帝/圣意本欲富国强兵以鞭挞四裔/而一时群臣将顺太过故事/或失当/及太皇太后与皇帝临御/因民所欲/随时救改/盖事理当然耳/B.臣窃观先帝圣意/本欲富国强兵以鞭挞四裔/而一时群臣将顺太过/故事或失当/及太皇太后与皇帝临御/因民所欲/随时救改/盖事理当然耳/C.臣窃观先帝/圣意本欲富国强兵以鞭挞四裔/而一时群臣将顺太过/故事或失当/及太皇太后与皇帝临御/因民所欲/随时救改/盖事理当然耳/D.臣窃观先帝圣意/本欲富国强兵以鞭挞四裔/而一时群臣将顺太过故事/或失当/及太皇太后与皇帝临御/因民所欲/随时救改/盖事理当然耳/11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.御史,是中国古代执掌监察官员的一种泛称。约自秦朝开始,御史专门作为监察性质的官职,负责监察朝廷官吏,一直延续到清朝。B.三省,即中书省、门下省和尚书省,是中国古代的官制制度,分别负责起草诏书、审核诏书和执行政令。C.区区,诚恳深切之意,与《孔雀东南飞并序》“何乃太区区”中的“区区”含义相近。D.“是以遭路粹之冤”与“是以区区不能废远”(《陈情表》)两句中的“是以”含义相同。12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)A.董敦逸、黄庆基多次弹劾苏辙、苏轼,认为苏轼在做中书舍人时,所写的诏书文辞中,有对先帝的不敬之词,并且与苏辙内外勾结,紊乱朝政。吕大防、苏辙均上奏为苏轼辩护。B.吕大防认为,先帝施政或有不当之处,同时他还指出,自元祐年间以来,言事官借谤毁先帝的说辞来弹劾官员的做法只是想中伤善良的人们,若不制止,不久将成祸患。C.苏辙拿出了苏轼所撰写诏书中的原话来分析,说明苏轼并没有毁谤先帝的意思;太皇太后说先帝曾因追悔过去的事情而流下眼泪,以及她给苏辙的谕令,则暗含了她支持苏轼、苏辙的立场。D.苏轼担心暗中伤害他人的做法会形成不良的风气,要坚决制止,以防其滋长,并表示这不仅仅是为自己辩解;同时他也感激皇上能够秉公义、怀仁心。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)兄轼岂谤毁先帝者邪?臣闻先帝末年,亦自深悔已行之事,但未暇改耳。(4分)(2)闻永乐败后,先帝尝咎两府大臣略无一人能相劝谏。(4分)14.董敦逸、黄庆基弹劾苏轼的制词中有诽谤、诋毁先帝的意思,吕大防是如何为苏轼辩护的?(3分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首唐诗,完成15~16题。宿府①杜甫清秋幕府井梧寒,独宿江城蜡炬残。永夜角声悲自语,中天月色好谁看?风尘荏苒音书绝,关塞萧条行路难。已忍伶停十年事,强移栖息一枝安②。【注】①府:幕府,吉代将军的府署。杜甫当时在严武幕府中做参谋。②一枝安:典出《庄子逍遥游》“鹧鹅巢于深林,不过一枝”。15.下列对这首诗的理解与赏析,不正确的一项是(3分)A.首联突出了诗人在“宿府”时的环境气氛和心理状态,其中“蜡炬残”既是写景,也是诗人为公务鞠躬尽瘁的真实写照。B.领联写诗人在“宿府”的所闻所见,角声悲语无人听,月色虽好无人看,景中含情,传递出悲伤难抑、孤独寂寞的心情。C.颈联中“风尘荏苒”语义双关,既指诗人漂泊之艰辛,又指战乱延续时间之长,二者都是与亲朋好友音书断绝的原因。D.末句用典抒情,委婉地表达诗人身暂得安而心实不安的心境;“一枝”又巧妙照应首句之“井梧”,体现出诗歌结构之周密。16.杜甫在诗中感慨“关塞萧条行路难”,李白在《蜀道难》中反复吟叹“蜀道之难,难于上青天”,同是感叹路途艰难,两首诗对“难”的抒怀还有什么相同之处?又有什么不同?请简要分析。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)古人云:“以史为鉴,可以明得失。”在《五代史伶官传序》中,欧阳修以“,”告诫北宋王朝执政者要防微杜渐,力戒纵欲。(2)《离骚》中,屈原用流水来比喻时间过得飞快,担心时不我待的两句是“,”。(3)杜甫《蜀相》中将对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情跟自己壮志难酬的苦痛熔铸成的千古名句是“,”。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用I(本题共3小题,11分)阅读下面的文字,完成第18~20题。①空闲的农具,都毫无例外地会染上锈病。锈的来袭悄无声息,不紧不慢,虽然无足轻重,但是,a(天长日久、天长地久),则会病入膏肓。对于锈,那些日出而作、日落而息的农村人从来不觉得这是一种潜在的危险,他们更不会想到这些农具真会有长年闲置的时候。②锈垢在潮湿中一天天蔓延增厚,农事的日子也一天一天临近,农具们焕然一新的时间也就不远了。农事之前,老农们都要拿出上季的农具,敲敲打打,磨磨洗洗,修整妥当,等待着高产期的到来。锄头只需在地里挖几下,就_b_(容光焕发、满面春风)了。镰刀、铧尖等则要找块砂纸或者光滑的磨刀石,把上面的锈磨掉,再把刀刃、铧尖磨得锃亮,准备农田里的又一轮冲锋。刃具生锈之后,锋口变得钝滞甚至出现缺口,如同牙齿稀落的老者。但是,只要一经磨砺,那些刃口便锋芒依旧。③在又一年的农忙到来时,那些农具却没有迎来磨洗的日子,仍旧挂在墙头堆在屋角。当年那些有力的臂膀呢?当年那些勤快的男女呢?打工这个流行语弥漫乡村,这一回,锈不是c_(慢条斯理、慢慢吞吞),而是来势汹汹,如风卷残云般覆盖整个乡村。村子的青年男女带着几件换洗的衣裳和用麦子、谷子换来的纸钞,踏上了通向外省的长途客车,把年迈的父母托付给山村,把

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