内蒙古包头三十三中2022-2023学年高考语文必刷试卷含解析

2022-2023学年高考语文模拟试卷考前须知：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．答复选择题时，选出每题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。答复非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。1、在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是艺术普及图书馆在知识性以外，增强故事性不是没有底线的。至少，八卦轶事不能。尤其艺术是提升人的思想境界与审美修养的，更加要注重方式方法的美学性。艺术普及在我国还处于初级阶段，是难免的。时间长了，市场本身会做出，观众也会慢慢成长。A．喧宾夺主良莠不齐调整 B．喧宾夺主参差不齐调整C．反客为主良莠不齐调配 D．反客为主参差不齐调配2、阅读下面的文字，完成下面小题。网上流传双黄连可抑制新型冠状病毒后，“双黄连口服液〞一度遭哄抢直至脱销。其实，在1月29日早就已经公布:日前为止，世界卫生组织还没有专门用于治疗和预防新型冠状病毒的药物。但是，为什么会出现这样的问题?或许，是因为大局部我们并没有独立思考能力，于是我们的脑中只能充满各种道听途说的观点。而关于独立思考，有一个很重要的本质叫做逻辑，()。我们的很多见识、理解力，以及智慧，都是通过阅读的见解。在大量的阅读里，我们可以和无数思想者对话，在一次又一次的思想碰撞之中，才有了自我对事物的认知，也进而培养了属于自己的思考方式，，在遇到问题时，才会理性判断，不盲从，先去了解事情的，再去判断是否具有价值，也可以通过文献搜索，而非。这样，当我们再去面对“双黄连〞类问题的时候，脑海里一定会先提问:有什么东西可以证明?得出结论的过程是否经得起推敲?而不是:哪里可以购置双黄连。1．文中画横线的句子有语病，以下修改最恰当的一项为哪一项A．早在1月29日就已经公布:日前为止，世界卫生组织还没有专门用于治疗和预防新型冠状病毒的药物。B．世界卫生组织在1月29日早就已经公布:目前为止，还没有专门用于治疗和预防新型冠状病毒的药物。C．世界卫生组织早在1月29日就已经公布:目前为止，还没有专门用于预防和治疗新型冠状病毒的药物。D．早在1月29日就已经公布:日前为止，世界卫生组织还没有专门用于预防和治疗新型冠状病毒的药物。2．以下填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项为哪一项A．所谓的逻辑，就是事物的规律，而总结一个规律无外乎经历和阅读。B．事物的规律就是所谓的逻辑，而总结一个规律无外乎经历和阅读。C．所谓的逻辑，就是事物的规律，且总结一个规律无外乎经历和阅读。D．所谓的逻辑，就是事物的规律，而总结一个规律无外乎阅读和经历。3．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项为哪一项A．衍伸从而来踪去迹道听途说B．衍生而后来龙去脉道听途说C．衍伸而后来踪去迹捕风捉影D．衍生从而来龙去脉捕风捉影3、阅读下面的文字，完成以下小题。随着畅销书概念的泛化以及成功学读物步入红海市场，成功学这一后起的名称得到运用，但也掺杂轻微贬义，暗含遭到愚弄或欺骗的报复性指称。____、似是而非的格言汇编或心灵鸡汤遭到读者的抵抗和厌弃，宏观的结论或_____的人生忠告也不再受到欢送。成功学读物市场的萧条，成为“知道许多道理却依然过不好这一生〞的真实写照，但唯一不变的是群众关于成为“人生赢家〞的渴求°世俗意义上成功的标准亦发生了个性化的松动，被贩卖和被消费的对象从成功学的鸡汤过滤为干货知识，碎片化时间与场景化消费的无缝对接让____后的成功学知识更加无孔不入。喜马拉雅、京东等音频平台的知识付费业务火爆异常。其他短视频平台、电子书平台和知识分享类平台也都不甘落后，并通过付费订阅、打赏、有偿答复等多种形式贩卖各式各样的成功学内容，应有尽有，任君采撷。〔〕，皆实现了对消费场景高度情境化的具象构拟，故对号入座者____°1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项为哪一项A．千篇一律大而化之改弦易辙趋之假设鹫B．大而化之千篇一律改弦易辙蜂拥而至C．大而化之千篇一律改头换面蜂拥而至D．千篇一律大而化之改头换面趋之假设鹫2．文中画横线的局部有语病，以下修改最恰当的一项为哪一项A．成功学读物市场的萧条，成为“知道许多道理却依然过不好这一生〞的真实写照，但唯一不变的是群众对成为“人生赢家〞的渴求。B．“知道许多道理却依然过不好这一生〞，成为成功学读物市场萧条的真实写照，但唯一不变的是群众对于成为“人生赢家〞的渴求。C．“知道许多道理却依然过不好这一生〞，成为成功学读物市场萧条的真实写照，但唯一不变的是群众关于成为“人生赢家〞的渴求。D．成功学读物市场的萧条，成为“知道许多道理却依然过不好这一生〞的真实写照，但唯一不变的是群众成为“人生赢家〞的渴求。3．以下在文中括号内补写的语句，最恰当的一项为哪一项A．从红酒的品评到奢侈品的正确发音，从实现财富自由的具体方法论到房间收纳的断舍离B．从房间收纳的断舍离到实现财富自由的具体方法论，从奢侈品的正确发音到红酒的品评C．从奢侈品的正确发音到红酒的品评，从房间收纳的断舍离到实现财富自由的具体方法论D．从红酒的品评到房间收纳的断舍离，从奢侈品的正确发音到实现财富自由的具体方法论4、在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是古人论诗、论词或论文，往往只是写出自己凭直觉领悟到的东西，虽能以寥寥数语，但难免缺乏思辨性和系统性，给后人留下、语焉不详的遗憾。今天，我们需要用新的文艺观，重新审视和整理这些古文论宝藏，以期古为今用，。A．切中肯綮一鳞半爪推陈出新B．高屋建瓴雪泥鸿爪推陈出新C．高屋建瓴一鳞半爪革故鼎新D．切中肯綮雪泥鸿爪革故鼎新5、阅读下面这首宋词，完成各题。西江月·示儿曹以家事付之辛弃疾万事云烟忽过，一身浦柳先衰。而今何事最相宜。宜醉宜游宜睡。早趁催科了纳，更量出入收支。乃翁依旧管些儿。管竹管山管水。[注]词人一生为了恢复祖国的统一，屡建奇功，毕生坚持抗战，为主和派所不容。催科：官府催交的租税。1．以下对这首词的赏析，不正确的一项为哪一项〔〕A．首句“云烟〞二字给人轻淡之感，其实轻淡中包含着词人对往事如烟的感慨。B．上阕次句将自己比作入秋蒲柳，意思是说自己身体非常孱弱，过早地衰老了。C．“早趁催科了纳〞既照应题中“以家事付之〞，同时揭示了当时赋税的繁重。D．结尾两句词人以“乃翁〞自称，说自己依然还可以管管竹林、青山、绿水。2．词中蕴含着作者怎样的情感？请结合词句作简要分析。6、请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保存关键信息，句子简洁流畅，不超过75个字。2021年10月27日晚，武汉两江四岸灯火璀璨，武汉体育中心体育馆内万众欢跃。一名中国军人将火种保存在“和平尊〞中，主火炬塔缓缓熄灭，在上万名观众、运发动的注视下，第七届世界军人运动会在湖北省会武汉圆满闭幕。本届军运会，中国人民解放竿体育代表团以顽强的毅力挑战极限、攀越新高，共夺得133枚金牌，位列金牌榜第一。此外，中国代表团的健儿还摘取了64枚银牌和42枚铜牌，以239枚奖牌位列奖牌榜第一。其中的军事五项竞赛，这个工程被视为“保卫军旗之战〞，是衙量各国单兵战斗力的一种标志。中国队屡破世界纪录，先后打破男子障碍、女子障碍、男子团体、女子团体和女子个人全能等5个工程上的世界纪录。7、阅读下面的文字，完成下面小题。内奸〔节选〕方之那是一九四二年三月初七这天拂晓，刘圩子那个方向突然几面响起了枪声。暮色来临时，传来了一阵清脆的马蹄声，门环震耳地响了起来。榆面商人田玉堂把门一开，黄司令员带着几个通讯员进了屋。告诉田老板：敌人三路分进合击，想围歼我军。支队要跳到外线去，把敌人引走，保护根据地的人民。严赤副司令员已带着部队插到前面去了。他的爱人——搞政工的杨曙怀了孩子，天黑过封锁沟时，摔了一跤，疼得打滚。她无法跟部队运动了，想到他家隐蔽起来，找个医生瞧瞧。“黄司令员！〞田老板急迫地说，“镇江美国教会办的仁慈医院，有个曹大夫，和我亲如兄弟，找他去，万无一失！〞黄司令员站起身来：“田老板，我就把人交给你啦！〞月色偏西时，他们出发了。田老板和杨曙相约以表兄妹相称。曹大夫见田玉堂来了，连忙给杨曙开了间单人病房。他的妻子就是妇产科的谷大夫，精心治疗是不用说的了。几天后，医院楼下突然响起了一片吼叫哭骂，几个挎盒枪的便衣从病床上拖走了一个青年人。“先生！〞一个老太婆哭叫道，“你们不能乱抓好人啊——！〞“老家伙，你想瞒过我的眼睛么？〞一个人干似的瘦子硬着脖子吆喝道，鸡蛋大小的喉骨上下滚动着，“不识相，连你一起带走！滚——〞那一声“滚〞，像金属般作响，人走过去了，音尾还在颤抖。田玉堂忙问谷大夫：“怎么回事？〞“日本人的便衣队！〞谷大夫说，“那个瘦猴是便衣队长。唉，隔几天就来次突击检查，见了不顺眼的就抓！〞谷大夫走后，杨曙把手轻轻一招：“表哥，坐近点！〞“那个瘦子叫严家忠，〞她还是那副淡淡的声调，“他认得我……〞田老板吃惊地喊了声：“你——〞又连忙压低声音，“你怎么认得他的呢？〞“他是严赤的堂弟，是个反共分子。〞她说，“这个医院不能住了，你想法把我送回唐河吧！〞“回去？那怎行！你们母子都会有危险的……别急，再想方法！〞当晚，田老板到曹大夫家，他单刀直入：“兄弟，我实说了吧！我带来的表妹她是个女八路，严家忠早就想下她的手了。〞“啊——！〞曹大夫吓得身子往椅背上一仰，杯中牛奶泼了一桌子。“她一根汗毛比我的性命还值钱！你一定要救救她。〞“便衣队比魔鬼还凶哟……〞曹大夫喃喃道，“玉堂哥，谁敢惹祸？你赶快撒……撒手吧！〞他声音像影子一样微弱，怯怯垂下了目光。“我怎能撒手？〞田老板叫道，“老实告诉你，人家也是大学生，还是个千金小姐。她家良田千顷，偏偏有福不享，要干八路，把成串的金首饰都拿了出来，买枪打鬼子！人家爱国救亡，什么都豁出来了，天地良心，我能撒手不管，睁眼看着严家忠下毒手吗？再说，她到这里来，是我一手保举的。大兄弟，你今天不愿救她，干脆，把我跟她一齐交给鬼子去！我也荣耀，绝不怨你！〞这番话激昂慷慨，噼呖啪啦。“哎——〞谷大夫想起了一个主意，“医生宿舍是不会查的，叫她住到我们房间里来行吗？〞于是，第二天一早，两位大夫搬到了楼下，杨曙住到了楼上。但是，只一天，田老板的心又被拎得悬到半空中了。杨曙见到他便盘问：“两位大夫的神色和以前不同了。他们的眼里有一种恐惧，好似我是一个不能碰的炸弹。田老板，你不能不对我说实话啊！〞田玉堂只得说出了真情。“这么说，〞杨曙平静地说，“他们知道我的身份了。〞“你放心！杨、杨表妹，保证不会出事！〞“不，我们要保持清醒的头脑。要估计到各种情况，好的，坏的，特别是最坏的可能性。这样吧——〞她眼一亮，轻轻一指，“你看，这面迎街的窗台上有盆水仙花，我们就把它做为暗号。你尽量不要到我这里来，确实有必要的话，先望望这个暗号：你一见花盆没了，就要赶紧离开镇江。〞“不，杨同志！〞田老板失声叫道，“我不走！我不能把你丢下！〞“千万不能冒失，表哥！〞杨曙柔和地说，“一有情况，你就赶紧离开，不要顾我。你见了黄司令员和严赤，请转告他们：我不会给亲爱的新四军丢人。表哥，一路上，你吃尽了辛苦，我深深感谢你！严赤和我的孩子感谢你！人民也会感谢你！祖国的苦难还长，抗日救国，多一个人多份力量；你不能作无谓的牺牲。〞田老板只觉得眼一热，连忙偏过脸去。他看见了一颗女八路的热诚的心。她的话像大地渗出的泉水，清清亮亮，自自然然，没有泡沫，也没有喧哗。从这以后，他的一颗心就悬在那个水仙盆上。每天都要到后街上转几趟，踱过来，踱过去，偷眼打量窗台上那个小小的花盆。一天，两天，五天，十天……过去了，阿弥陀佛，那个花盆没有摔下来！到了第十三天，杨曙终于出了院。田老板和杨曙回到了唐河根据地。反扫荡刚刚胜利结束。这年中秋，杨曙生了一个女儿，大约是想起那盆水仙花吧，取名小仙。〔有删改〕1．以下对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项为哪一项A．榆面商人田老板是个与共产党交善的开明人士，他有着朴素的爱国情怀和正义感，他同情、钦佩共产党人，并参与到了革命事业中。B．小说中汉奸严家忠着墨不多，却形象鲜明，作者抓住了人物的外貌特征和语言描写，成功地塑造了一个残暴狠毒、欺压良善的日本走狗形象。C．“他声音像影子一样微弱，怯怯垂下了目光〞，曹大夫惧怕汉奸便衣队的形象跃然纸上，他的懦弱害怕与田老板的慷慨凛然形成比照。D．小说善于刻画人物心理。“一天，两天，五天，十天……过去了，阿弥陀佛〞表现了田老板躲过一天又一天的搜捕后的轻松与喜悦。2．如何理解小说中杨曙有“一颗女八路的热诚的心〞？请结合文本简要分析。3．小说中田老板、杨曙二人对话时的称谓真假交织，为什么要这样表达？请结合作品简要分析。8、阅读下面的作品，完成各题。人文与科技：对话的必要与可能陈平原得益于科技迅猛开展，今天人类的日常生活比五十年前或两百年前变得丰富且便捷多了；可大多数人是否因此就充满幸福感，那是另一回事。我们无法论证自己比唐代人或古希腊人更智慧或更幸福。今人对数据充满敬意，可哲学、文学、艺术、宗教、伦理、道德等，恰好是无法数据化的。“不科学〞不等于没有价值。反过来，应该在哲学层面思考，这些威力巨大的科技创造，犹如洪水猛兽，假设不加驯服，会不会反过来吞噬我们的未来？技术进步无法阻挡，但其对于人类思想及道德的挑战不能无视。起码必须未雨绸缪，不能任凭某种科技〔比方信息科技〕单兵究进。俗话说，有一利必有一弊，谈论某一科技创造的好处时，请允许我弱弱地问一声，那缺点呢？到底是利大还是弊大，推行之前得好好斟酌。这么考虑问题，决策的步子自然会慢些，但犯大错的几率较少。这里说的是思想方法，不针对哪一项具体的科技成果。而这么思前想后故显得“优柔寡断〞的，十有八九是人文学者。人工智能的实际进展及未来，我不懂。前一阵子见到一中学生，他特别渴望电脑与人脑合一，那样就不用复习考试了，定时升级就行。人工智能连接人类大脑，据说很可能从科幻小说走向现实世界，而这将彻底颠覆人类的学习方式以及教育制度。假设真的这样，如何处理知识、情感与想象力之间错综复杂的关系，我毫无概念，不知科学家有没有预案。我关心的是,在政策制定及教育实践中，人文思考明显赶不上科技进步，这怎么办？最起码得互相促进，找到平衡点吧。一说高科技，无论官员还是群众，全都俯首帖耳，点头称是；谈到人文或社科，那么砖头满天飞，很多人即便不懂，也坚信自己能侃几句。这种知识、权威不对称，导致科学家们高度自信，不太可能认真倾听人文学者或社会科学家的意见。我曾询问一个很有成就的科学家：都说人工智能不会伤害人类，因为已设定了相关程序；可越来越聪明的AI,不仅掌握了人类教给它的知识，也可能学会了人类的欺骗术一外表上憨憨的，似乎一切都在你人类掌控之中，焉知这不是假象？那些越来越强大的AI,哪一天真想起义，自然会事先储蓄好能源，不怕你断电的威胁。再说，凡事总有出错的几率，更何况还有那可怕的科学狂人……科学家不等我说完，淡淡一笑，说你科幻小说读多了。大家都看得很清楚，除了外星人〔假设有的话〕，地球上能够消灭人类的，只有人类自己。核武器之外，眼下看得见的可能导致人类自我消灭的，便是如今红红火火的基因编辑与人工智能。如何将这种研究控制在合理范围内，得其利而防其弊，是个巨大的难题——这也是很多科幻小说、电影以此为题材的缘故。想想一百年前的科幻小说，对人类未来及未知世界的探索根本上持乐观态度，今天那么更多的是“警世恒言〞。人们常说，科技是第一生产力，这我同意，但我还想补充：文化建设以及制度创新，同样也是第一生产力。毕竟，辛苦劳作及科技创新的最终目的，是增加人类的幸福感。〔有删改〕1．根据原文内容，以下说法不正确的一项为哪一项A．科技迅猛开展能否给大多数人带来幸福感，直到今天，并没有较为确定的结论。B．谈论某一科技创造，要权衡利弊，找到其自身缺点并加以修正，才能促其进步。C．科学家说作者“科幻小说读多了〞，说明科学家对AI不会伤害人类充满了自信。D．基因编辑与人工智能如果不能控制在合理范围之内，可能会导致人类自我消灭。2．以下关于原文内容的理解和分析，不正确的一项为哪一项A．科技进步对人类思想及道德的挑战是客观存在的，必须未雨绸缪，让科技进步适应人类思想及道德的开展。B．中学生特别渴望电脑与人脑合一，从而不用复习考试，定时升级就行，充分说明人工智能中人文思考的必要性。C．AI是否会伤害到人类自身，从逻辑推演上看有这样的可能性，为此我们要有预案，而不能一味相信科学家的自信。D．科技是第一生产力，文化建设以及制度建设也是第一生产力，人类的幸福感应该是科技创新的最终目的。3．人文与科技对话的困难表达在哪些方面？请简要概括。9、阅读下文，完成下面小题。①在2021年7月6日召开的第43届联合国教科文组织世界遗产大会上，“良渚古城遗址〞获准列入?世界遗产名录?。②良渚古城建造于约公元前3300-2300年间，距今五千年左右。除了世界遗产的光环，“良渚古城遗址〞申遗成功令人振奋的另一层意义是，中国五千年前文明史终于得到国际成认。③良渚申遗成功的意义，第一是古城，这个良渚王城，是中国文化的早期中心，第二是神话，形成了神话叙事的核心话语系统。良渚文化的价值最高的是早期神话，因为王城废弃了，神话流传下来。所以神话远比王城重要。良渚遗址中开掘出的大量玉器物象和祭祀遗址中，有大量天地日月崇拜、龙凤崇拜的物象叙事，一直延续下来，成为中华民族的象征。这些神话充分表达了中华民族文化的共同性与统一性。④德国哲学家谢林曾说：“一个民族，只有当他们认同了共同的神话时，它才是一个真正的民族。〞在华夏民族的形成开展过程中，神话起到了精神滋养作用，文化认同作用，其最为突出的表现是图腾文化的认同、至上神灵的认同。⑤中华民族有五千年历史，其实有文字记载的不过三千多年，之前还有一两千年的历史如何确认？“神话〞是重要确实认方式，这里的“神话〞当然不是语言的传说，而是_________________。⑥神话流传有三种途径。第一种是用语言文字记载下来的神话，如大家熟悉的“盘古开天地〞、“女锅造人〞等神话传说，既有古老的典籍文字记载，也有民间口头传承，我们称为神话的语言叙事；第二种是和信仰结合，比方祭祀仪式、以仪式演述故事，比方端午竞渡，这些行为传述着古老神话，我们叫神话的行为叙事；第三种是和物质形式和图像景观结合起来的叙事，如特定的器物、塑像、绘画，以及建筑等，我们叫神话的物象叙事。⑦良渚文化时期还没有文字，无法靠语言记录，古老的祭祀仪式现在也无法完全重视，其文化特质主要只能通过墓葬文物来推断，那么最为重要的，就是物质图像局部所表现出来的神话故事。⑧良渚文化出土了大量玉器，如玉璧、玉琼等等，都是重要的礼器，这些玉器对稍晚的龙山时代诸文化产生了极大的影响，分布范围到达大半个中国。玉文化的传统一直延续，是中华民族文化的重要局部。?周札·春官·大宗伯?中有“以苍璧礼天，以黄琮礼地。〞也就是说用璧祭天，用琮祭地。两千年前的文字记载，与五千年前的考古文物契合一致。天地神话是中华民族重要的创世神话，良渚王城考古遗址成为中国最高王权掌握主流信仰神话的有力证据，是成熟的中华文明精神表达，具有文化源头的深刻意义。⑨良渚文化出土的“十二节玉琮〞，是关于天地自然崇拜的礼器，内圆外方的形制，暗合“天圆地方〞的神话观，十二节和天文历法上的十二个月应该有关联，是古人对天地日月的时间记录。天圆地方的观念，这和后来中华文化的天地观念是一脉相承的。⑩良渚文化最重要的遗产是它奠定了中国统一的神话文化根底。“天圆地方〞的概念从良渚文化到夏商周文化，再到清代天坛、社稷坛，以及现代的中华世圮坛，有一条清晰的传承线索。五千年的不间断的中华文明，良渚文化就是源头的直观呈现。⑪良渚文化时期，龙凤两大文化文汇，也是中国创世神话开展的大事。上海福泉山的良渚文化陶器上的龙纹，成为后来龙文化最典型的纹饰之一，这是良渚文化后期，夏禹龙文化东进南下的标志性事件，中华文化从此走向了龙凤呈祥的新时代。⑫良渚文化构建了中国创世神话的根本谱系。中国神话的多元发生，在八千年的兴隆洼文化的龙纹，七千年前的河姆渡凤纹就已经出现了。经过数千年的演进和交流，这些主流的多元文化于五千年前在良渚交汇整合，形成的关于天地神话、关于龙凤神话叙事，以及至上神的叙事和崇拜，形成了早期中国统一神话文化的源头，关于天地日月神话、关于龙凤呈祥神话、关于至上神像的崇拜，是民族的共同的神话叙事，成就了中华民族多元一体的文化前提。神话是良渚文化的灵魂，也是中华民族的灵魂。1．分析第④段画线句的作用。2．根据上下文语境，在第⑤段空格处填入恰当的句子。3．以下对有关良渚出土的“十二节玉琮〞的表述不正确的一项为哪一项〔

〕。A．“十二节玉琮〞内圆外方的形制象征天圆地方的观念。B．“十二节玉琮〞印证了?周礼?中关于天地崇拜的记载。C．“十二节玉琮〞的十二节意味着古人对日月的时间记录。D．“十二节玉琮〞是良渚文化中十分重要的祭天礼仪用器。4．以下推断与文意不一致的一项为哪一项〔

〕。A．良渚文化申遗过程中，神话所起的作用比王城大。B．考古文物是确认中华民族历史的重要依据。C．中华文化中神话流传的历史已经有五千年了。D．良渚文化在中华文化中具有承先启后的意义。5．作者认为良渚文化形成了中华神话的核心话语系统，综览全文，概述其理由。10、阅读下面的文言文，完成下面小题。滕中正，字普光，青州北海人。曾祖瑶，高邮令。祖煦，即墨令。父保裔，兴平令。中正弱冠，举进士不第。周显德中，滑帅向拱奏辟为掌书记。拱移镇彭门，会中正丁外艰，复表夺情，仍署旧职，加朝散大夫。拱镇襄阳，以中正为襄、均、房、复观察判官。及留守西洛，又奏署河南府判官、检校户部员外郎。乾德五年，度支员外郎侯陟表中正有材干，入为殿中侍御史。两川平，选知兴元府，判西京留台，俄通判河南府留守司事。太祖雩祀西洛，以祗事之勤，转仓部员外郎。太宗即位，迁考功员外郎，授四川东路转运使。太平兴国五年，召为膳部郎中兼侍御史知杂事。六年，命与中书舍人郭贽、户部郎中雷德骧同知京朝官考课。中正尝荐举监察御史张白知蔡州，假贷官钱二百贯籴粟麦以射利，坐弃市。中正降为本曹员外郎，依旧知杂。未几，又擢拜右谏议大夫，权御史中丞。雍熙元年春，大宴，上欢甚，以虚盏示群臣。宰相言饮酒过度，恐有失仪之责。上顾谓中正曰：“今君臣相遇，有失者勿弹劾也。〞因是伶官盛言宴会之乐。上曰：“朕乐在时平民安。〞是冬乾明节，群臣上寿酒，既三行，上目中正曰：“三爵之饮，实惟常礼，朕欲与群臣更举一卮，可乎？〞中正曰：“陛下圣恩甚厚，臣敢不奉诏。〞殿上皆称万岁。二年，以年老辞，出知河南府。未几，被病罢，分司西京。淳化初，判留司御史台，命其子元锡权河南司录以便养。二年，卒，年八十四。中正性峻刻连鞫大狱时议以为深文权中丞日振举纲宪人以称职许之二子并举进士元锡至刑部郎中，元晏后名世宁，至工部郎中。(节选自?宋史·列传第三十五?，有删改)1．以下对文中画波浪线局部的断句，正确的一项为哪一项()A．中正性峻刻/连鞫大狱时/议以为深文/权中丞日/振举纲宪/人以称职许之/二子并举进士/B．中正性峻刻/连鞫大狱/时议以为深文/权中丞/日振举纲宪/人以称职/许之二子并举进士/C．中正性峻刻/连鞫大狱时/议以为深文/权中丞/日振举纲宪/人以称职/许之二子并举进士/D．中正性峻刻/连鞫大狱/时议以为深文/权中丞日/振举纲宪/人以称职许之/二子并举进士/2．以下对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项为哪一项()A．进士，中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为进士。是古代科举殿试及第者之称。其等级分为状元、榜眼、探花。B．丁外艰，凡子遭父丧或承重孙遭祖父丧。凡子遭母丧或承重孙遭祖母丧，称“丁内艰〞。C．夺情，古代丁忧制度的延伸，指为国家夺去了孝亲之情，可不必去职，以素服办公。D．弃市，死刑的一种，是在人集聚的闹市，对犯人执行死刑，以示为群众所弃的刑罚。3．以下对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项为哪一项()A．滕中正官宦出身，才能卓著。他的曾祖父、祖父、父亲都曾做过县令，而滕中正得到了滑帅向拱的举荐，受到朝廷重用，官职曾经一度不断升迁。B．滕中正侍奉尽力，备受恩宠。太祖对滕中正恩宠有加，在西洛祭祀祈雨时，见他侍奉尽力，改任他为仓部员外郎，想要多喝一杯酒都要征询他的意见。C．滕中正错荐人才，受到牵连。滕中正曾经向朝廷荐举监察御史张白任蔡州知州，但张白携官钱谋求私利，因此滕中正也受到牵连，降为本曹员外郎。D．滕中正一生为官，尽职尽责。滕中正做官尽职尽责，受到人们赞许，官至右谏议大夫，权御史中丞。晚年因病罢官，雍熙二年去世，享年八十四岁。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)中正尝荐举监察御史张白知蔡州，假贷官钱二百贯籴粟麦以射利，坐弃市。(2)宰相言饮酒过度，恐有失仪之责。上顾谓中正曰：“今君臣相遇，有失者勿弹劾也。〞11、阅读下面的文言文，完成题。东方朔字曼倩，平原厌次人也。武帝初即位，征天下方正贤良文学材力之士，待以不次之位。朔初来，上书文辞不逊，高自称赞，上伟之，令待诏公车。俸禄薄，未得省见。后稍得亲近。因奏泰阶之事，上乃拜朔为太中大夫给事中，赐黄金百斤。隆虑公主子昭平君尚帝女夷安公主。久之，隆虑公主病困，以金千斤钱千万为昭平君豫赎死罪，上许之。隆虑公主卒，昭平君日骄，醉杀主傅，狱系内官。以公主子，廷尉上请请论。左右皆为昭平言。上曰：“吾弟老有是一子，死以属我。〞于是为之垂涕叹息，良久曰：“法令者，先帝所造也，用弟故而诬先帝之法，吾何面目入高庙乎？又下负万民。〞乃可其奏，哀不能自止，左右尽悲。朔前曰：“臣闻圣王为政，赏不避仇雠，诛不择骨肉。书曰：‘不偏不党，王道汤汤。’此二者，五帝所重，三王所难也。陛下行之，是以四海之内元元之民各得其所，天下幸甚！臣朔奉觞，昧死再拜上万岁寿。〞上乃起。时天下侈靡趋末，百姓多离农亩。上沉着问朔：“吾欲化民，岂有道乎？〞朔对曰：“孝文皇帝，贵为天子，富有四海，身衣弋绨，足履革舄，以韦带剑，莞蒲为席，兵木无刃，衣缰无文；以道德为丽，以仁义为准。于是天下望风成俗，昭然化之。今陛下以城中为小，图起建章，左凤阙，右神明；木土衣绮绣，狗马被缋厕；撞万石之钟，击雷霆之鼓，作俳优，舞郑女；上为淫侈如此，而欲使民独不奢侈失农，事之难者也。陛下诚能用臣朔之计，推甲乙之帐燔之于四通之衢，却走马示不复用，那么尧舜之隆宜可与比治矣。易曰：‘正其本，万事理；失之豪楚，差以千里。’愿陛下留意察之。〞武帝既招英俊，程其器能，用之如不及。而朔尝至太中大夫，后常为郎，与枚皋、郭舍人俱在左右，诙啁而已。久之，朔上书陈农战强国之计，因自讼独不得大官，欲求试用。辞数万言，终不见用。赞曰：刘向言少时数问长老贤人通于事及朔时者皆曰朔口谐倡辨不能持论喜为庸人诵说故令后世多传闻者；而杨雄亦以为朔言不纯师，行不纯德，其流风遗书蔑如也。然朔名过实者，以其诙达多端，不名一行，应谐似优，不穷似智，正谏似直，秽德似隐。〔节选自?汉书·卷六十五·东方朔传?〕1．以下对文中画波浪线局部的断句，正确的一项为哪一项()A．刘向言少时数问长老贤人／通于事及朔时者／皆曰朔口谐倡／辩不能持论／喜为庸人诵说／故令后世多传闻者B．刘向言少时数问长老贤人通于事及朔时者／皆曰朔口谐倡辩／不能持论／喜为庸人诵说／故令后世多传闻者C．刘向言少时数问长老贤人通于事及朔时者／皆曰朔口谐倡／辩不能持／论喜为庸人诵说／故令后世多传闻者D．刘向言少时数问长老贤人／通于事及朔时者／皆曰朔口谐倡辩／不能持论／喜为庸人／诵说故令／后世多传闻者2．以下对文中加点的词语的相关内容的解说，不正确的一项为哪一项()A．征，汉代擢用人才的一种制度，由皇帝征聘社会贤才到朝廷充任官职。文中东方朔即是接受皇帝所“征〞才来到朝廷。B．廷尉，官名，秦置，为九卿之一，秦汉至北齐主管司法的最高官吏，职掌刑狱。根据诏令，可以逮捕、囚禁和审判有罪的王或大臣。C．孝文皇帝：汉高祖刘邦第四子，汉惠帝刘盈之弟，汉代第三任皇帝刘恒的庙号，史称“汉文帝〞。D．“书〞，在文中指“五经〞中的?尚书?；“易〞在文中指解说和发挥?周易?的?易传?，其学说据说源于孔子，具体成于孔子后学之手。3．以下对于原文内容的概括和分析，不正确的一项为哪一项()A．东方朔自视甚高。他向汉武帝上书自荐，言词不谦虚，对自己评价很高，引起了汉武帝的重视。B．东方朔善解人意。在汉武帝为处死昭平，觉得有负隆虑公主临终嘱托而悲伤时，他以“圣王为政赏不避仇、诛不避亲〞的观点来宽慰汉武帝。C．东方朔耿直敢言。在武帝问化民之道时，他指出前世圣主率先垂范，注重仁义道德，天下望风成俗，而汉武帝穷奢极侈，并带来极大的负面影响。D．东方朔名过其实。班固认为其虽能言善辩，但因“诙达多端，不名一行〞，所以建议始终不被汉武帝采纳。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(l)朔初来，上书文辞不逊，高自称赞，上伟之，令待诏公车。(2)法令者，先帝所造也，用弟故而诬先帝之法，吾何面目入高庙乎？又下负万民。12、阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：1919年5月4日，在北京爆发了一场以青年学生为主的爱国运动，史称“五四运动〞，又称“五四风雷〞。材料二：1939年，毛泽东同志在延安庆贺模范青年大会上说：“什么是模范青年？就是要有永久奋斗这一条。〞材料三：1979年初，邓小平同志强调：“青年一代的成长，正是我们事业必定要兴旺兴旺的希望所在。〞材料四：2021年5月2日，同志同北大师生座谈时说：“广阔青年既是追梦者，也是圆梦人。〞作为身处前所未有的时代、正值芳华的青年学子，以上材料触发了你怎样的联想和思考？请立足自身，联系现实，完成一篇以“青年学子该做什么样的奋斗者〞为主题的演讲稿，在你所在的班上作一次演讲。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案1、B【解析】

此题考核正确使用词语的能力。此类试题答题时，首先明确词语的意思，然后结合语境辨析正误。喧宾夺主：指客人的声音压倒了主人的声音。比喻外来的或次要的事物占据了原有的或主要的事物的位置。反客为主：意思是客人反过来成为主人。比喻变被动为主动。属于褒义词。结合“艺术〞“八卦轶事〞分析，主要涉及主要事物和次要事物，选用“喧宾夺主〞；参差不齐：原意是长短、上下、大小不一致，形容很不整齐或水平不一。良莠不齐：比喻好人坏人夹杂在一起。侧重于品质，不能用于形容水平、成绩等。此处主要讲艺术水平有上下，选用“参差不齐〞。调整：重新调配整顿，使适应新的情况和要求。调配：调动、分配；调和、配合。结合“市场分析，市场不断调整，以适应新要求〞等，选用“调整〞。应选B。2、1．C2．A3．B【解析】

1．此题考查学生辨析并修改病句的能力。首先应熟知病句的类型，最常用的判别方法是划分句子结构成分，先看主谓宾，再看定状补，判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。如果结构上没有问题，可从逻辑意义上分析，看是否有表意不明、句意关系不当等问此题考查辨析病句能力。要了解病句的类型，并能对句子做语法分析。划线句子有四处语病:①语序不当，“在1月29日早就已经公布〞中，定语“早〞应在“在1月29日〞前面，排除B；②成分残缺，“早在1月29日就已经公布〞缺主语，排除AD；③用词不当，“日前〞应为“目前〞，排除AD；④不合逻辑，“治疗和预防〞应为“预防和治疗〞，排除AB。应选C。2．此题考查衔接句子的能力。首先认真阅读文段，了解大意；然后可以根据空句的位置来判断，还可以根据上下文语境的提示来分析衔接的内容。要求选择语意连贯，逻辑严密的句子。①“所谓的〞意为所说的，紧接前文用于复说、引证等；②“经历和阅读〞分别照应前后文内容，前文说的是经历，后文说的是阅读；③“而〞做连词，这里表顺承。应选A。3．此题考查正确使用成语〔词语〕的能力。考查形式有判断成语〔词语〕使用的正误和根据语境选择恰当的成语等。掌握常见的成语错误类型：望文生义、重复、褒贬不当、用错对象、矛盾。成语〔词语〕使用的正误需要正确理解词语的意义，辨明感情色彩，弄清使用对象以及使用的特殊要求，防止因成语造成病句等；根据语境选择恰当的成语〔词语〕填空需要仔细分析语境，理解成语〔词语〕的意义，同时还要辨明意义相近的词语的细微差异。解答此题要注意做题时根据语境分析，一般错误的类型不会一样，所以可以用排除法确定成语的错误类型，错误选项，同时，注意多义成语的积累记忆。第一组，衍伸:是从自有的根底上进行扩展，比方对这个问题进行衍伸(还是在讨论这个问题)。衍生:是从自有的根底上开展出新的东西来，比方衍生出新品种(出现新的事物)。根据语境“都是通过阅读……的见解〞，填入“衍生〞。第二组，从而:连词，侧重于表示上文指明原因、条件、方法等，下文用“从而〞引出结果、目的等。而后:副词，以后，后来。根据语境“在遇到问题时〞，填入“而后〞。第三组，来踪去迹:指人的来去行踪。来龙去脉:山形地势像龙一样连贯着，比喻人、物的来历或事情的前因后果。根据语境“先去了解事情的〞，填入“来龙去脉〞。第四组，道听途说:路上听到的传闻，随后就在路上传播出去，指没有根据的传闻。捕风捉影:风和影子都是抓不着的，比喻说话做事丝毫没有事实根据。根据语境“先去了解事情的〞，填入“道听途说〞。应选B。【点睛】病句题历来是高考热点，复习中首先要熟悉高考常考的六种病句类型——搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑，积累经验，辨析时可采用紧缩主干法，先审主干再审枝叶。3、1．D2．B3．C【解析】1．此题考查正确使用成语〔词语〕的能力。考查形式有判断成语〔词语〕使用的正误和根据语境选择恰当的成语等。掌握常见的成语错误类型：望文生义、重复、褒贬不当、用错对象、矛盾。成语〔词语〕使用的正误需要正确理解词语的意义，辨明感情色彩，弄清使用对象以及使用的特殊要求，防止因成语造成病句等；根据语境选择恰当的成语〔词语〕填空需要仔细分析语境，理解成语〔词语〕的意义，同时还要辨明意义相近的词语的细微差异。解答此题要注意做题时根据语境分析，一般错误的类型不会一样，所以可以用排除法确定成语的错误类型，错误选项，同时，注意多义成语的积累记忆。第一组，第二组，千篇一律：原指一千篇文章都一个样，现指文章公式化；比喻办事按一个格式，非常机械；泛指事物形式陈旧呆板、呆滞。大而化之：原指大行其道，使天下化之。后形容做事情不小心谨慎。根据语境“似是而非的格言汇编或心灵鸡汤遭到读者的抵抗和厌弃〞，填入“千篇一律〞；根据语境“宏观的结论或〞，填入“大而化之〞。第三组，改头换面：原指人的容貌发生了改变。现多比喻只改外表和形式，内容实质不变。改弦易辙：换上新琴弦、改变行车道路，比喻改变方针、方法或方向。根据语境“碎片化时间与场景化消费的无缝对接让〞，填入“改头换面〞。第四组，趋之假设鹫：指像鸭子一样成群跑过去，比喻许多人争着去追逐。蜂拥而至：像一窝蜂似地拥来，形容很多人乱哄哄地朝一个地方聚拢。根据语境“故对号入座者〞，填入“趋之假设鹫〞。应选D。2．此题考查学生辨析并修改病句的能力。首先应熟知病句的类型，最常用的判别方法是划分句子结构成分，先看主谓宾，再看定状补，判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。如果结构上没有问题，可从逻辑意义上分析，看是否有表意不明、句意关系不当等问此题考查辨析病句能力。要了解病句的类型，并能对句子做语法分析。“成功学读物市场的萧条，成为‘知道许多道理却依然过不好这一生’的真实写照〞，主客颠倒，改为“‘知道许多道理却依然过不好这一生’，成为成功学读物市场萧条的真实写照〞；“关于成为‘人生赢家’的渴求〞，搭配不当，改为“群众对于成为‘人生赢家’的渴求〞。应选B。3．此题考查衔接句子的能力。首先认真阅读文段，了解大意；然后可以根据空句的位置来判断，还可以根据上下文语境的提示来分析衔接的内容。要求选择语意连贯，逻辑严密的句子。“其他短视频平台、电子书平台和知识分享类平台也都不甘落后，并通过付费订阅、打赏、有偿答复等多种形式贩卖各式各样的成功学内容，应有尽有，任君采撷〞，然后是举例子，从简单到复杂，所以应该是“从奢侈品的正确发音到红酒的品评〞，排除AD；从低到高的顺序，“实现财富自由的具体方法论〞应该在最后，排除AB。应选C。【点睛】病句题历来是高考热点，复习中首先要熟悉高考常考的六种病句类型——搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑，积累经验，辨析时可采用紧缩主干法，先审主干再审枝叶。4、A【解析】

此题主要考查正确使用词语〔包括熟语〕的能力。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；注意对近义成语的分析区分。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差异。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。切中肯綮：是指解决问题的方法对，方向准，比喻切中要害，找到了解决问题的好方法。高屋建瓴：意思是把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居高临下，不可阻遏。现指对事物把握全面，了解透彻。结合“凭直觉领悟到的东西〞“寥寥数语〞分析，古人应该是寥寥数语就能切中要害等，选用“切中肯綮〞。一鳞半爪：比喻只是事物的一局部，不是全部。也比喻事物的零星片断，不完整。雪泥鸿爪：意思是大雁在雪泥上踏过留下的爪印。比喻往事遗留的痕迹。结合“难免缺乏思辨性和系统性〞分析，修饰“遗憾〞，选用“一鳞半爪〞。推陈出新：指去掉旧事物的糟粕，取其精华，并使它向新的方向开展〔多指继承文化遗产〕。革故鼎新：去除旧的，建立新的，革除旧弊，创立新制。多指改朝换代或施政有重大变革等。结合“重新审视和整理这些古文论宝藏〞“古为今用〞等分析，选用“推陈出新〞。应选A。5、1．C2．此词上阕写作者晚年的身体状况及闲适的心境，下阕表示自己将不再掌管家事，今后要寄情山水，感受自然。全词反映了作者的退居生活和心境，外表上看是显示自然恬淡、看破红尘、超然物外的达观思想和风度，实际在词中激荡着未能为国家统一大业出力的压抑不平之气。【解析】

1．此题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力，同时考查对诗句内容、技巧以及情感的把握能力，采用了客观选择题的形式，各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，如此题的题干要求选出“以下对这首词的赏析，不正确的一项〞，然后要注意了解诗歌的创作背景，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。此题中，C项，“同时揭示了当时赋税的繁重〞错误，选项曲解诗词的意思，“早趁催科了纳，更量出入收支〞，词中意思是词人嘱咐儿孙及早交纳赋税，家中的收入支出要做到心中有数，妥善安排，与“揭示了当时赋税的繁重〞无关。应选C项。2．此题考查学生评价文学作品的思想内容和作者的观点态度的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如此题“词中蕴含着作者怎样的情感？请结合词句作简要分析〞，这是针对全篇设题，考生要关注诗歌标题、注释、词中所写的景、事以及直接表达情感的词语。“万事云烟忽过，一身浦柳先衰。而今何事最相宜。宜醉宜游宜睡〞，第一句说过去的事如烟云一样地过去了，说得极为轻松，而辛弃疾的一生极其丰富。他一生为了恢复祖国的统一，屡建奇功。但也因为他毕生坚持抗战，所以也为主和派所不容。风风雨雨四十年，历尽诬罔屈辱之艰辛，然而他只用“云烟〞二字，写得十分轻淡。其实这淡，正是未能忘情的压抑之浓。真的淡了，那就连这“云烟〞二字都不用提了。“蒲柳〞是谦词，说自己经不起衰老，但同样也是不满之辞。抗战的英雄为“蒲柳〞，得意的投降派倒是什么长青之松柏了。可见其慨深厚。既不得用，那么还能干点什么——最好是醉、是游、是睡。这虽不无愤慨，但对老人倒也不失是一帖安心养性的良方。“早趁催科了纳，更量出入收支。乃翁依旧管些儿。管竹管山管水〞，词人要儿子们在农事了了之后，及时完粮纳税。他虽以方帅而退居林下，丝毫不弄特权，教育子辈不忘国家，故嘱咐纳粮宜早。剩下的要量入为出，勤俭持家。题作“以家事付之〞，这种嘱咐，足见稼轩之为人。嘱咐过了，事情有了交待，但作为“乃翁〞还是要管点事的。那就管管花木，管管山水。流露出闲适的生活状态。词外表写得悠闲自得，结合注释“词人一生为了恢复祖国的统一，屡建奇功，毕生坚持抗战，为主和派所不容〞，能够明显感到它骨子里正激荡着未能为国家统一大业出力的压抑不平之气。对于一下子从炽热的事业中退下来的这位老人来说，宜醉、宜游、宜睡的生活态度和管竹、管山、管水的生活情趣固然是可取的，然而，他那一颗激荡的心，却不能如此安排。所以这种悠闲所掩饰的那一番几乎使他隐了一辈子的痛苦，更令人感动。考生围绕这些内容分析作答即可。【点睛】诗歌鉴赏的选择题考查范围很广，既有形象的鉴赏，如人物、景物、事物，也有语言的赏析，如炼字、炼句、诗眼、语言风格，还有表达技巧的鉴赏，如表达方式、表现手法、修辞手法，也有诗歌内容的理解，如背景、题材、作者等。常见的设题误区主要有一下几个：意象意境分析不当，根底知识运用错误，词句解说曲解原意，主题情感分析不当，手法分析张冠李戴等等。解答此类题目，读懂诗歌是关键，要关注标题、作者、注释以及关键词等；审清题目要求，细读选项划出要点，即切分关键信息，最后正选排除巧妙用。此题考查鉴赏诗歌思想情感的能力。这类题目解答时可从以下几方面入手：①抓显情语。指诗中最生动传神的、最能表达作者思想观点和情感态度的词语或句子；②分析景语。注意按照“意象—→意境—→诗情〞的思路去揣摩；③结合注解，了解作者的生平、思想和创作风格。要注意平时积累一些诗人的相关材料，特别是对一些影响大、在文学史上的地位重要的作家诗人更要留心；④了解古代诗歌类别和常见的内容，把握诗歌的思想情感。要注意大多数诗歌表达的思想情并非单一，而是丰富复杂的；⑤注意积累古诗中的思想感情常用词语：欢快、愉悦、冲动、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、激愤、坚守节操、忧国忧民等。6、①2019年10月27日晚；②第七届世界军人运动会在武汉网满闭幕；③中国代表团位列金牌榜和奖牌榜第一；④中国队屡破军事五项竞赛世界纪录。【解析】

此题考查压缩语段的能力。解答此题，考生要有较强的语言转换能力，这段属于表达类材料。在理解材料的根底上对文段进行压缩，压缩语段的过程中要保存主要信息，也就是时间、地点、人物、事件、结果，在压缩信息的过程中要在字数允许的范围内保存更多的信息。本文段主要围绕第七届军人运动会闭幕式来说的，材料中说到闭幕会的时间为2021年10月27日晚，地点为武汉体育中心体育馆，然后又说到中国代表团取得的成就：中国代表团位列金牌榜和奖牌榜第一，中国队屡破军事五项竞赛世界纪录。7、1．D2．①对革命信仰的热诚，背叛出身投身革命，临危不惧欲慷慨赴死。②对祖国人民的热诚，毁家纾难热血救国，身怀有孕仍参加战斗。③对战友伙伴的热诚，身处险境仍尽力保护田玉堂。3．①符合环境要求：公开场合以表兄妹相称，隐秘场合以真实身份相称。杨曙认出严家忠时，她称田老板为“表哥〞；转移到楼上后，就称“田老板〞，田玉堂拒绝单独脱身，那么称“杨同志〞。②符合人物性格：二人革命友谊逐渐加深，相互的称谓亦更加亲切。没有外人在场时，田老板还是称“杨、杨表妹〞，而杨曙在劝诫、感谢时，都称田玉堂为“表哥〞。【解析】1．此题考查鉴赏文学作品内容和艺术手法的能力。解答此题，要在把握文本的人物、情节、环境、主题的根底上，分析选项中的人物、时空、事件、艺术手法、情感等，常见错误类型有人物概括不准、事实陈述混乱、技巧断定不当、评价理解失当、文本评述失据等。D项，“表现了田老板躲过一天又一天的搜捕后的轻松与喜悦〞错误，依据倒数第三、四段，“从这以后，他的一颗心就悬在那个水仙盆上。每天都要到后街上转几趟〞“到了第十三天，杨曙终于出了院〞可知，表现的是田老板因担忧杨曙而焦急烦躁。应选D。2．此题考查鉴赏重要句子的丰富内涵的能力。考生可从内容和结构两方面去分析。内容上，可用以果溯因法，思考关键词句的深层含义和特点；结构上，是否铺垫或总结，要思考作者表达的思想情感和价值倾向。依据第二十三段“人家也是大学生，还是个千金小姐。她家良田千顷，偏偏有福不享，要干八路〞，突出了杨曙背叛出身投身革命，对革命信仰的热诚；依据第二段“杨曙怀了孩子，天黑过封锁沟时，摔了一跤〞、第二十三段“要干八路，把成串的金首饰都拿了出来，买枪打鬼子！人家爱国救亡，什么都豁出来了〞突出了杨曙毁家纾难热血救国，身怀有孕仍参加战斗，表达了对祖国人民的热诚；依据第三十四段“一有情况，你就赶紧离开，不要顾我〞“祖国的苦难还长，抗日救国，多一个人多份力量；你不能作无谓的牺牲〞可知，杨曙对战友伙伴的热诚，身处险境仍尽力保护田玉堂。3．此题考查鉴赏文学作品中人称的作用的能力。解答此题，考生要注意回归原文，找到对应人称出现的段落，思考人称在内容、情感上的作用，分析出人称变化的原因。考生先要把握题干“田老板、杨曙二人对话时的称谓真假交织〞的内涵，找出文中相应的称谓变化处，如第五段“田老板和杨曙相约以表兄妹相称〞、第十二段杨曙认出严家忠时对田老板说“表哥，坐近点！〞、第二十九段“你放心！杨、杨表妹，保证不会出事！〞、第三十一段称田老板为“杨同志〞、第三十二段杨曙顾及田老板革命安危时说“千万不能冒失，表哥！〞，分析时间地点会发现，人称变化符合环境要求和革命的需要：公开场合以表兄妹相称，隐秘场合以真实身份相称；符合形象特征：田老板是商人善于变通，杨曙是政工干部，冷静缜密；符合情感开展：二人革命情感逐渐加深，相互的称谓亦更加亲切。【点睛】人称指表达人称，一般有三种：第一人称，第二人称，第三人称。这三种人称在组织材料和表情达意上各有优势，有时人称的交互使用有着更丰富的意义。第一人称：亲切自然，能自由表达思想感情，给读者以真实生动之感第二人称：〔1〕用于读者，能拉近与读者的距离，有呼告效果，便于对话，利于抒情，富有感染力，容易引起共鸣；〔2〕用于物，有拟人效果，便于直接对话，真切自然，利于直接表达对物的感情。第三人称：能直接展现生活，不受时空限制，反映现实更自由。人称的交互使用，可以使表达手段丰富变化，更有利于表情达意。8、1．B2．A3．①自身开展方面：科技开展突飞猛进，人文开展相对滞后；②人们认识方面：对科技充满敬意，对人文不尊重；③权威对称方面：科学家们高度自信，听不进人文学者的意见。【解析】1．此题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比拟、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼。B项，“找到其自身缺点并加以修正〞错误。结合“到底是利大还是弊大，推行之前得好好斟酌。这么考虑问题，决策的步子自然会慢些，但犯大错的几率较少〞分析，应该是指推广时可能存在的思想方法上的缺点。应选B。2．此题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。A项，“让科技进步适应人类思想及道德的开展〞错误。结合“我关心的是,在政策制定及教育实践中，人文思考明显赶不上科技进步，这怎么办？最起码得互相促进，找到平衡点吧〞分析，应该是互相促进，找到平衡点。应选A。3．此题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此类题，要通读文章，整体把握文章内容大意，在此根底上，仔细阅读题干，明确题目要求，然后回归文本，仔细阅读，从中筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括答复以下问题。对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句，分条作答。结合“得益于科技迅猛开展，今天人类的日常生活比五十年前或两百年前变得丰富且便捷多了〞“今人对数据充满敬意，可哲学、文学、艺术、宗教、伦理、道德等，恰好是无法数据化的〞分析，科技开展突飞猛进，人文开展相对滞后；结合“技术进步无法阻挡，但其对于人类思想及道德的挑战不能无视〞“谈论某一科技创造的好处时，请允许我弱弱地问一声，那缺点呢〞“最起码得互相促进，找到平衡点吧〞“人工智能连接人类大脑，据说很可能从科幻小说走向现实世界，而这将彻底颠覆人类的学习方式以及教育制度。假设真的这样，如何处理知识、情感与想象力之间错综复杂的关系，我毫无概念，不知科学家有没有预案〞等分析，对科技充满敬意，对人文不尊重；结合“一说高科技，无论官员还是群众，全都俯首帖耳，点头称是；谈到人文或社科，那么砖头满天飞，很多人即便不懂，也坚信自己能侃几句。这种知识、权威不对称，导致科学家们高度自信，不太可能认真倾听人文学者或社会科学家的意见〞分析，科学家们高度自信，听不进人文学者的意见。9、1．画线句引用德国哲学家谢林的话，说明神话在民族文化认同中的重要作用，增强说服力；结构上领起后文关于良渚文化中神话叙事的意义的论述。2．从考古文物的物象叙事表达出来的先民的天地崇拜神话、图腾崇拜神话。3．D4．A5．良渚文化出土的玉器表达了天地神话，这是中华民族重要的创世神话，良渚文化遗址成为王权掌握主流信仰话语的有力证据，具有文化源头的深刻意义。良渚文化出土的文物表达了“天圆地方〞和“龙凤交汇〞的神话观，奠定了中国统一的神话的文化根底，形成了早期中国统一的神话文化的源头，成就了中华民族多元一体的文化前提。【解析】1．此题考查引用的作用。解答此类题目，考生应当分析文本的体裁，然后根据引用的具体内容，来看这个引用在该段或者该篇中起到的作用。题目是，分析“德国哲学家谢林曾说：‘一个民族，只有当他们认同了共同的神话时，它才是一个真正的民族。’〞本文是学术论文，而引用的是德国哲学家的名言，这种引用的首要作用是增强说服力；然后分析其在结构上的作用。这段名言阐述的是神话在民族文化认同中的重要作用，而下文⑧——⑫段阐述的是良渚文化中神话叙事的意义，因此这段名言恰好领起了后面的主要内容。2．此题考查情境补写。“补写句子〞是综合考点和能力的考查，这类题目一般要求“根据材料内容〞补写句子，要求所补写的句子内容贴切、语意连贯、逻辑严密，并且不能照抄材料，另有字数限制。所补写的句子的内容来源文本。具体说，所补写的句子的内容、语言要从上下文的有关材料中去提炼和概括，离开文本不可能补写正确。所补写句子与上下文关系：或引领下文，或总结上文，或与上下文衔接连贯。语境是“这里的‘神话’当然不是语言的传说，而是〞，说明后面填写的不是“语言的传说〞。然后到下文去寻找不是语言传说的内容。第⑥段写了神话流传有三种途径，第一种与语言有关，排除掉；第二种是和信仰结合，第三种是和物质形式和图像景观结合起来的叙事；再结合第⑦段“良渚文化时期还没有文字，无法靠语言记录，古老的祭祀仪式现在也无法完全重视，其文化特质主要只能通过墓葬文物来推断，那么最为重要的，就是物质图像局部所表现出来的神话故事〞，可见应当是“从考古文物的物象叙事表达出来的神话〞；再结合后面第⑧段的“用璧祭天，用琮祭地〞，第⑪段的“龙凤呈祥〞，可知这些神话是“先民的天地崇拜神话、图腾崇拜神话〞。3．此题考查考生筛选文中信息的能力，能力层级C级。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。此题选不正确的一项。D项，“是……祭天礼仪用器〞错。原文是“良渚文化出土的‘十二节玉琮’，是关于天地自然崇拜的礼器〞，应当是“天地自然崇拜〞的礼器。应选D。4．此题考查本考生整合文中信息并进行推断的能力。解答此类题目，要针对题干内容筛选文中信息，并在此根底上进行推断，推断要立足文本，不可随意生发。此题选推断与文意不一致的一项。A项，“良渚文化申遗过程中，神话所起的作用比王城大〞错。原文是“良渚文化的价值最高的是早期神话，因为王城废弃了，神话流传下来。所以神话远比王城重要〞，可见，是从良渚文化的价值来看，神话比王城重要，而不能推断说申遗过程中神话起的作用比王城大。应选A。5．此题考查对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。能力层级C。解答此类题目首先要审清题干要求，其次确定答题区间，第三要勾画出相关语句，第四进行整合。题目是，作者认为良渚文化形成了中华神话的核心话语系统，综览全文，概述其理由。结合第8段“良渚文化出土了大量玉器……天地神话是中华民族重要的创世神话，良渚王城考古遗址成为中国最高王权掌握主流信仰神话的有力证据，是成熟的中华文明精神表达，具有文化源头的深刻意义〞可概括出“良渚文化出土的玉器表达了天地神话，这是中华民族重要的创世神话，良渚文化遗址成为王权掌握主流信仰话语的有力证据，具有文化源头的深刻意义〞；结合第第10段“良渚文化最重要的遗产是它奠定了中国统一的神话文化根底〞，第12段“经过数千年的演进和交流，这些主流的多元文化于五千年前在良渚交汇整合，形成的关于天地神话、关于龙凤神话叙事，以及至上神的叙事和崇拜，形成了早期中国统一神话文化的源头，关于天地日月神话、关于龙凤呈祥神话、关于至上神像的崇拜，是民族的共同的神话叙事，成就了中华民族多元一体的文化前提〞，可概括出“良渚文化出土的文物表达了‘天圆地方’和‘龙凤交汇’的神话观，奠定了中国统一的神话的文化根底，形成了早期中国统一的神话文化的源头，成就了中华民族多元一体的文化前提〞。【点睛】做选择题，根本方法是排除法。但还要用好“比对法〞。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比拟、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之那么为正确项。那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了“删〞(删除原文的状语、定语、补语，改变原意)、“漏〞(只强调问题的一个方面，有意漏掉重要信息，断章取义)、“改〞(改换词语，曲解文意)、“凑〞(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致。一般而言，选项中的下面这些词语最值得我们优先比对：指代词(如“它〞“其〞等)，比对它是否有偷换概念之嫌；范围词(如“都〞“所有〞“人人〞等)，看它是否有任意扩大或缩小外延现象；程度词、时间词(如“或许〞“大概〞“必定〞“可能〞“似乎〞“已经〞“将来〞等)，看它是否混淆偶然与必然、已然与未然，说法绝对等。比对关系，(句间、分句间的逻辑关系)，看这种关系是否符合原文意思，是否合理。比对句间关系，那么要求考生不只是单纯地筛选信息，更应在筛选的根底上关注信息间的联系。10、1．D2．A3．B4．(1)滕中正曾经向朝廷荐举监察御史张白任蔡州知州，张白携官钱二百贯买入粟麦谋取私利，犯罪被处死。(2)宰相说饮酒超过限度，担忧有失礼的责罚。皇上回过头对滕中正说：“今天君臣相遇，有失礼的人不要弹劾。〞【解析】1．此题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时，先了解文章大意，要注意句首发语词、句末语气词，要确定谓语。一般情况下，句首发语词前、句末语气词后要停顿，并列成分之间也要停顿；分析谓语，谓语如果是形容词，谓语后可停顿；如果是动词，宾语后可以停顿；同时还要注意结构上的对称等。此题中，“时议以为深文〞，“时〞，当时，做状语，不能放在句末，排除AC；“权中丞日〞，“权〞动词，暂代，“日〞表示“……的时候〞，本句的意思是“暂代中丞时〞，“日〞应在句末，排除B。应选D。句子翻译：滕中正性格严厉苛刻，接连审讯大的案件，当时议论认为他严峻苛刻。暂代中丞时，整顿法纪，人们赞许他称职。他的两个儿子一同考中进士。2．此题考查学生对古代文化常识的掌握能力。考生平时要注重文化常识的积累，尤其是课本注释的相关内容，需要分门别类，进行归纳识记。对于考题中出现的比拟生僻的古文化常识，根据文意仔细甄别正误。A项，“进士，中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为进士。是古代科举殿试及第者之称。其等级分为状元、榜眼、探花〞说法错误。进士等级分为三甲：一甲三名，赐“进士及第〞称号；二、三甲，分别赐“进士出身〞“同进士出身〞称号。应选A。3．此题考查筛选并概括文中内容的能力。解答此类题目，首先要看清题干要求，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息，快速找出选项对应的语句，再将选项与原文进行比拟，做好理解分析，找出与原文不符合之处。B项，“想要多喝一杯酒都要征询他的意见〞说法错误。“想要多喝一杯酒都要征询他的意见〞的人不是太祖，而是太宗。原文有“太宗即位……〞“雍熙元年春，大宴……〞。应选B。4．此题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。第一句得分点：“尝〞，曾经；“籴〞，买入；“射〞，谋取。第二句得分点：“恐〞，担忧；“顾〞，回过头；“失〞，失礼。【点睛】文言文翻译的原那么一般是直译为主，意译为辅。具体方法：留、删、补、换、调、变。“留〞，就是保存，保存一些不需要翻译的名词；“删〞，就是删除，删除无须译出的文言虚词；“补〞，就是增补，补充省略的成分；“换〞，就是替换，用现代词汇替换古代词汇；“调〞调整，把古汉语倒装句调整为现代汉语句式；“变〞，就是变通，在忠于原文的根底上，灵活译出有关文字。翻译标准：信达雅。答好此题，要积累文言根底知识，要兼顾上下文分析把握关键词、注意特殊句式，并做到通畅表述。关键词，一般是通假字、古今异义词、活用字、多义词等，根据上下文语境，推敲断定解释即可。译文：滕中正，字普光，是青州北海人。他的曾祖滕瑶，任高邮令。祖父滕煦，任即墨令。父亲滕保裔，任兴平令。滕中正加冠成人，考进士未考中。后周显德年间，滑帅向拱上奏征召(滕中正)任掌书记。向拱移镇彭门，正值滕中正的父亲去世，又上表夺情起用，仍暂任旧职，加官朝散大夫。向拱镇守襄阳，任命滕中正为襄、均、房、复观察判官。等到留守西洛，又上奏任命滕中正为河南府判官、检校户部员外郎。乾德五年，度支员外郎侯陟上表说滕中正有才干，(推荐他)入朝任殿中侍御史。两川平定，选任他为兴元府知府，判西京留台，接着通判河南府留守司事。太祖在西洛祭祀祈雨，滕中正因侍奉尽力，改任仓部员外郎。太宗即位，滕中正升迁考功员外郎，授任四川东路转运使。太平兴国五年，召(滕中正)任膳部郎中兼侍御史知杂事。太平兴国六年，命令他与中书舍人郭贽、户部郎中雷德骧一同主持京都朝官的考核。滕中正曾经向朝廷荐举监察御史张白任蔡州知州，张白携官钱二百贯买入粟麦谋取私利，犯罪被处死。滕中正降为本曹员外郎，依旧任知杂御史。不久，提拔任命他为右谏议大夫，代理御史中丞。雍熙元年春，举行大宴，皇上非常快乐，喝完酒拿着空杯给群臣看。宰相说饮酒超过限度，担忧有失礼的责罚。皇上回过头对滕中正说：“今天君臣相遇，有失礼的人不要弹劾。〞因此伶官竭力诉说宴会的快乐。皇上说：“我乐在年代太平，百姓安居。〞当年冬天的乾明节，群臣向皇上敬酒，举酒三回后，皇上看着滕中正说：“饮酒三爵，实在是常礼，我想与群臣再饮一杯，可以吗？〞滕中正说：“陛下圣恩非常深厚，臣子们怎敢不接受诏令。〞宫殿上都高呼万岁。雍熙二年，滕中正因年老辞官，出任河南府知府。不久，因病罢官，分司西京。淳化初年，判留司御史台，任命他的儿子滕元锡执掌河南司录以便奉养。雍熙二年，(滕中正)去世，享年八十四岁。滕中正性格严厉苛刻，接连审讯大的案件，当时议论认为他严峻苛刻。暂代中丞时，整顿法纪，人们赞许他称职。他的两个儿子一同考中进士，滕元锡官至刑部郎中，滕元晏后来改名为滕世宁，官至工部郎中。11、1．B2．C3．D4．①东方朔刚被征召而来，〔就〕上书皇帝，言辞〔一点也〕不谦虚，大大地称赞自己，皇上认为他很有能力，让他在公署待诏。②法律，是先帝制定的，因为我妹妹隆虑公主的缘故而使先帝制定的律法受诬陷，我又有什么面目进祖庙(去见先帝)呢？又对下让我有负万民。【解析】1．此题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时，要注意句首发语词、句末语气词，要确定谓语。一般情况下，句首发语词前、句末语气词后要停顿，并列成分之间也要停顿；分析谓语，谓语如果是形容词，谓语后可停顿；如果是动词，宾语后可以停顿；同时还要注意结构上的对称，省略、对偶、反复等修辞；尤其要关注“曰〞“乎〞“于〞“而〞“之〞“也〞“矣〞“焉〞“耳〞“那么〞这些关键词。这句话的意思是，刘向说他年轻时，屡次访问贤明的老人中通晓故事的人和与东方朔同时的人，都说东方朔言语诙谐善辩，不能坚持自己的意见，喜欢被平常人称道，所以使得后世有很多人传闻他的事情。“长老贤人通于事〞是定语后置，意思是贤明的老人中通晓故事的人，“长老贤人通于事〞和“朔时者〞是并列成分，不能断开，排除AD。“口谐倡辩〞是一个词，意思是言语诙谐善辩，不能断开，排除C。应选B。2．此题考查理解古代文化常识的能力。此类文化常识题的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。此题要求选出对文中加点的词语的相关内容的解说，不正确的一项。C项，“孝文皇帝是汉代第三任皇帝刘恒的庙号〞错误。孝文皇帝是是汉代第三任皇帝刘恒的谥号，庙号是太宗。C错误。应选C。3．此题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答理解文言文内容的题型，要根本了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有成心拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以比照，即能发现问题。此题要求选出不正确的一项。D项，“班固认为其虽能言善辩，但因“诙达多端，不名一行〞，所以建议始终不被汉武帝采纳。〞错误。根据原文“然朔名过实者，以其诙达多端，不名一行，应谐似优，不穷似智，正谏似直，秽德似隐。〞，这句话的意思是，然而东方朔名过其实的原因，是因为他诙谐通达机智多变，没有一种行为著名，对答诙谐而近似倡优，不陷入困境好似智者，直言奉劝又似直臣，自污其行似。从此句可以判断出，这只是解释了东方朔名过其实的原因，得不出建议不被采纳也是因为这个原因。D错误。应选D。4．此题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。关键词〔1〕逊：谦虚；伟：认为……有能力；公车：公署。〔2〕法令者，先帝所造也：判断句式；用：因为；弟：妹妹；故：缘故；高庙：祖庙。【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最根本的方法就是替换、组词、保存、省略。对古今异义的词语要“替换〞，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语那么“组词〞；对特殊的地名、人名等要“保存〞；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略〞其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。参考译文：东方朔，字曼倩，平原厌次人。武帝即位初年，征召天下贤良方正和有文学才能的人，等待越级提拔。东方朔刚被征召而来，〔就〕上书皇帝，言辞〔一点也〕不谦虚，大大地称赞自己，皇上认为他很有能力，让他在公署待诏。因俸禄微薄，也未能得到汉武帝赏识提拔。后来逐渐得到皇上的亲近。因为上奏泰阶的事情，皇上授予东方朔太中大夫给事中，赐予黄金百斤。隆虑公主的儿子昭平君娶了汉武帝的女儿夷安公主。过了一段时间，隆虑公主病危，拿黄金千斤、钱千万替昭平君预先赎免死罪，汉武帝容许了。隆虑公主死后，昭平君日益骄纵，喝醉酒杀死了教导夷安公主的女官，被捕入狱囚禁在内官。因为他是隆虑公主的儿子,廷尉向皇上请示，请求给昭平君定罪，左石大臣纷纷为昭平说情。皇上说：“我妹妹年老才有这么一个儿子，临死把他托付给我。〞于是为昭平君的事流泪叹息，过了好久才说：“法令，是先帝制定的，因为我妹妹隆虑公主的缘故而使先帝制定的律法受诬陷，我又有什么面目进祖庙(去见先帝)呢？对下又让我辜负万民。于是批准了廷尉给昭乎君定罪的奏疏，武帝哀痛不能自已，左右的人都非常悲伤。