迪庆市重点中学2022-2023学年高三最后一卷语文试卷含解析_第1页
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文档简介

2022-2023学年高考语文模拟试卷考生须知:1.全卷分选择题和非选择题两局部,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸〞相应位置上。2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸〞上先填写姓名和准考证号。3.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。1、阅读下面的文字,完成下面小题。近15年来,中国传统村落锐减近92万个,并正以每天1.6个的速度持续递减。12月10日发布的?中国传统村落蓝皮书?列出了传统村落保护的五大挑战,其中包括相关法律法规不完善、过度商业开发、“空心村〞现象等。有人说,中国人往上数三代,多数来自农村,来自泥土。即使人在城市,也经常会遐想“暖暖远人村,依依墟里烟〞的恬淡意境。然而现实中,为了保护古村落,往往不得不与时间赛跑。有的村子年久失修;有的村民翻新住房,拆掉祖屋,抹去壁画;有的全村外出务工,留下老人儿童;有的地方把古村落当“摇钱树〞,随意搭建破坏古貌正如著名作家冯骥才所感慨的那样:“每座古村落都是一部厚重的书,不能没等我们去认真翻阅,就让这些古村落在城镇化的大潮中消失不见。〞对于发源于农耕文化的中华文明来说,村落有着至关重要的意义。从?汉书?所言“或久无害,稍筑室宅,遂成聚落〞的自然萌生,到社会学家林耀华在?金翼?里所言“别忘了把种子埋进土里〞的朴素信仰,村落承载着中华文明的物质根底、文化属性。在?乡土中国?中,费孝通写道:“从基层上看去,中国社会是乡土性的。〞在这里,“乡土〞并不是一个贬义的概念,而是对千百年来农业社会开展特点的高度总结。即使是今天,城镇化成为通往现代化的必由之路,当高楼大厦伸向天际之时,也要从历史文脉中吸纳地气。因而,保护村落、振兴乡村,就成了追索“从哪里来〞的方式,也成了标记“向何处去"的注脚。城乡关系、人与自然关系的重构,需要顺势而为,水到渠成。这就意味着保护古村落,不仅要关注建筑风貌上的岁月留痕,还要聚焦村庄中人们的生活质量。有抢救者感慨:“我们走进许多美丽的村子,有老树、山庙、石板房,但是没有人。〞贵州黎平铜关侗寨被称为“时光边缘的古村落〞,当地侗族人居住的干栏式民居有着700多年的历史。然而,在纳入国家保护试点后,有的村民却因木房子容易起火,不愿再建具有民族特色的木居。这启示我们,保护要见物,更要见人。村民固然是村落保护的第一责任人,但同时也要让他们成为村落保护的受益者。只有传统村落更加宜居,人们在这里生活的质量更好,村落保护才有更坚实的根底。“看得见山,望得见水,记得住乡愁。〞这是“城里人〞和“村里人〞共同的生活愿景,也是城镇化的目标所在。总书记强调,要注意乡土味道,保存乡村风貌,建设美丽乡村不是“涂脂抹粉〞,不能大拆大建,特别是古村落要保护好。对许多一辈子种田劳作的村民来说,村子就是他们的家;对拥挤在钢筋混凝土森林中的人们而言,乡村又是他们的精神归宿?村落不可能也不应该一成不变,只是,这样的变化不应是衰败,而应是成长。只有这样,才能守护好我们的乡愁,留住我们的根。〔选自盛玉雷?守护好乡愁才能留住根?,有删改〕1.以下关于原文内容的理解和分析,正确的一项为哪一项〔〕A.新时代为村落的保护与开展提供新机遇,因此,保护古村落不得不与时间赛跑。B.传统村落保护的五大挑战,包括村落数量锐减、过度商业开发、“空心村〞现象等。C.保护村落、振兴乡村,是继承传统的需要,也是走向未来的需要。D.近15年来,中国传统村落锐减近92万个,未来可能将以每天1.6个的速度持续递减。2.根据原文内容,以下说法不正确的一项为哪一项〔〕A.传统村落更加宜居,村落中的人们生活质量更好,村落保护才会有更坚实的根底。B.如果能够顺势而为,城乡关系重构过程中衍生出的所有问题都能得到彻底解决。C.建设美丽乡村的过程中要保存乡村风貌,注意乡村味道,否那么就可能偏离开展目标。D.只有让村落不再衰败,而是不断成长,才能把“记得住乡愁〞“留住我们的根〞变成现实。3.以下对原文论证的相关分析,不正确的一项为哪一项〔〕A.文章指出传统村落锐减的现象后,又阐述了村落的文化意义并就村落的保护提出了建议。B.文章以传统村落锐减为立论的前提,由此引出传统村落保护与开展过程中遇到的问题。C.文章引用?汉书?和?金翼?里的论述,意在强调村落是中华文明的物质根底。D.文章最后一段总结全文,指出乡村是人们的精神归宿,只有让乡村不断成长,才能留住我们的根。2、以下各句中,没有错别字且加点字的注音全部正确的一项为哪一项A.广阔群众自觉遵守疫情防控各项规定,共同为遏制新型冠〔guān〕状病毒疫情蔓延、保障群众生活作出了重要奉献,彰显了中华民族同舟共济〔jì〕、守望相助的家国情怀。B.两国在“一带一路〞的框〔kuàng〕架下签署一系列文件,旨在加强互联互通,使把守开展咽〔yān〕喉的古城焕发生机,成为名副其实的经贸枢钮。C.如果确认战争乃是流血的政治,那么,“三国〞的智慧就是政治智慧。政治智慧之外的哲学智慧等那么几乎阙〔què〕如,至少可说是相当薄〔bó〕弱,远逊于?红楼梦?。D.文物修复人员技艺精湛,把一件件褶皱的、棉絮状的、虫蛀的纸绢〔juān〕书画分类拣选,并用特殊的黏〔nián〕合剂进行修复,使之重现光荣。3、补写出以下句子中的空缺局部。〔1〕李贺的?雁门太守行?中分别从听觉和视觉两方面铺写阴寒惨切的战地气氛的句子是“______,______。〞〔2〕荀子?劝学?中“______,______〞两句用“行路〞形象地论述了积累的重要性。〔3〕苏轼?赤壁赋?中“______,______〞两句侧面描写出箫声的悲伤感人。4、阅读下面的文言文,完成小题。张观字思正,绛州绛县人。少谨愿好学,有乡曲名。中服勤辞学科,擢为第一,授将作监丞、通判解州。会盐池吏以赃败,坐失举劾,降监河中府税。复通判果州,改秘书省秘书郎。仁宗即位,迁太常丞,出知杭州。还判国子监,以给事中权御史中丞。时星流、地震、雷发正月,诏求直言。观谓:“承平日久,政宽法慢,用度渐侈,风俗渐薄,以致灾异。〞河北大雨水,条七事,曰:“导积水以播送种,缓催欠以省禁锢,览刑罚以振淹狱,收逃田以募归复,罢工役以先急务,止配率①以阜民财,通商旅以济艰食。〞复知审官院,遂拜同知枢密院事。康定中,西兵失利,因议点乡兵,久之不决,遂与王鬷、陈执中俱罢,徙澶州。河坏孙陈埽及浮梁②,州人大恐,或请趋北原以避水患。观曰:“太守独去,如州民何!〞乃躬率卒徒增筑之,堤完,水亦退。徙郓州。旧法,京东通安邑盐,而濒海之地禁私煮。观上言:“利之所在,百姓趋之,虽日杀于市,恐不能止,请弛禁以便民。〞岁免黥配③者不可胜计。以父居业高年多病,请便郡,以观文殿学士知许州。月余,拜左丞。丁父忧,哀毁过人,既练④而卒。赠吏部尚书,谥文孝。观性至孝。居业尝过洛,嘉其山川风物,曰:“吾得老于此足矣。〞观于是买田宅、营林榭,以适.其意。蚤起奉药、膳,然后出视事,未尝一日废也。趣尚恬旷持廉少欲平生书必为楷字无一行草类其为人。仁宗飞白书“清〞字赐观,以赏其节。(节选自?宋史·张观传?)[注]①配率:按比例向百姓摊派税收。②埽:用树枝、秫秸、芦苇、石头等捆紧做成的临时性堤坝。浮梁:梁,指桥;浮梁,即浮桥。③黥配:黥,在脸上刺上记号或文字并涂上墨,古代用做刑罚;配,发配。④练:对亡故者祭祀。1.对以下句子中加点词的解释,不正确的一项为哪一项〔〕A.会盐池吏以赃败败:败露B.通商旅以济艰食济:接济C.以适其意适:适合D.未尝一日废也废:停止2.以下句子中加点词的意义和用法,相同的一组是〔〕A.以给事中权御史中丞请立太子为王,以绝秦望B.而濒海之地禁私煮剑阁峥嵘而崔嵬C.嘉其山川风物其孰能讥之乎D.吾得老于此足矣徘徊于斗牛之间3.文中画波浪线的句子,断句正确的一项为哪一项〔〕A.趣尚恬旷/持廉少/欲平生书必为楷字/无一行草/类其为人。B.趣尚恬旷/持廉少欲/平生书必为楷字/无一行草/类其为人。C.趣尚恬旷/持廉少/欲平生书/必为楷字/无一行草/类其为人。D.趣尚恬旷/持廉少欲/平生书/必为楷字无一行草/类其为人。4.以下各句全都说明张观心系百姓的一组是〔〕①用度渐侈,风俗渐薄②收逃田以募归复③止配率以阜民财④因议点乡兵,久之不决⑤太守独去,如州民何⑥蚤起奉药、膳A.①②④ B.①③⑥ C.②③⑤ D.④⑤⑥5.以下对本文的理解,不正确的一项为哪一项〔〕A.张观的仕途并不是一帆风顺的,他先后因为自身原因和受人牵连而受到降职处理。B.张观善于在关注民生的前提下借题发挥。他利用发生不寻常自然现象之机,奉劝皇帝在和平时期要有危机意识和节俭意识等。C.张观对政务一丝不苟,坚毅执著。面对黄河水患,他没有选择逃避,而是以百姓利益为重,积极组织抢险,最终战胜了灾害。D.张观对父亲的孝心到达了极致,得到仁宗的表扬。6.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。〔1〕乃躬率卒徒增筑之,堤完,水亦退。〔2〕利之所在,百姓趋之,虽日杀于市,恐不能止,请弛禁以便民。7.结合文章最后两段,列举张观对父亲至孝的具体表现。5、阅读下面的宋词,然后答复以下问题。鹧鸪天辛弃疾欲上高楼去避愁,愁还随我上高楼。经行几处江山改,多少亲朋尽白头!归休去,去归休,不成人总要封侯。浮云出处元无定,得似浮云也自由。1.这首词表达了作者怎样的情感?答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________2.“欲上高楼去避愁,愁还随我上高楼〞与李清照的“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁〞(?武陵春?)都是写“愁〞的名句,请简要赏析。答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________6、补写出以下名篇名句的空缺局部〔只选3小题〕(1)其声呜呜然,________________,________________。(苏轼?赤壁赋?)(2)巫医乐师百工之人,________________,________________,其可怪也欤!(韩愈?师说?)(3)蚓无爪牙之利,________________,上食埃土,________________,用心一也。(荀子?劝学?)(4)青山隔送行,________________,________________。(王实甫?长亭送别?)(5)________________,物换星移几度秋。阁中帝子今何在?________________。(王勃?滕王阁序并诗?)7、阅读下文,完成第以下小题。低语朱以撒①我必须穿过几条小巷才能到达老家的门口,拐一个弯的时候,我又见到了很熟悉的场景:两个老妇人倚在门边,头挨得很近,正在交谈。她们注视着过往行人,调整着本来就很低的音量,以致低到只限定在两人的耳听范围内。一方口中的气息笼罩着对方的脸,如果是冬日,随着密谈的节奏,两张脸之间不时升起一片薄薄的雾。②少年时经常遇到这么一种言说方式——悄悄地、窃窃地,有一种神秘在言说的背后。一有人靠近,话语戛然而止。好几次想逼近言谈的内容,却都徒劳。③肯定是当时的生活状态使人如此。一种语言不是推到广阔空间为人所知,而是有意控制在两人之间——对话的数量降低到最小值,也许就潜藏着戒备和保全的警觉。④如果轻轻地言说也能传达出内在的意绪,那么,这个世界永在寥廓和清静之中。⑤敛约、平和、徐徐溜出唇齿的话语,在耳际轻拂时,内心已开始温暖。同样地说明一种含蓄,如微风一般轻柔,听到了,甚至更为明晰。柔情似水,其中就包含了语言的柔软性,还有表达时运用恰当的速度。对于强音的普遍使用,肯定是代表某一种权力,企图压倒倾听的对方。噪音,有一局部就是这类话语的沉渣——那么多人在街市上冲着叫嚷,这一段路程就都充满了声浪,人像浪中的泳者,污浊没过头顶,看不到宁静的岸。⑥一个人一般不会有太多的秘密,也不会有太多的人际关系,以前的人生在这方面趋于简单。找不到适合倾诉的人时,就一个人呆在田野上,直到黄昏才悄然返回——我自己就曾如此,只有面对旷野,才使自己轻快一些。而平日,语言被收藏着,如同储蓄罐中的硬币,不轻易掏一枚出来消费。一个乡村的孩童在前边引路,一路无语,只是在客人询问时答上一句。谈不上热情也不显出怯意,这种朴实得到了外乡人的好感。想想自己城市里的孩童,经常派出去充当迎接客人的小天使,伶牙俐齿地说着套话,好似在戏台上表演一样,却把自己很珍贵的童趣、稚气,蜕皮般地蜕掉了。一个人在她的孩童时期,看多了矫揉造作的表演和放纵张扬的渲染,不知不觉就收不住了。像家中有耳聋的老人,全家大小的声调都要拔高许多,到了单位也是如此,把人吓了一大跳。⑦趴在蓬松柔和的草坪上,有窸窸窣窣声传来,土地舒展着气孔,花瓣轻轻绽开,枯枝清脆落地。经过一片主人迟迟不来收拾的豆荚地,已经失去了等待耐性的枝条,借助秋阳的余威,在豆壳翻开的同时,豆粒弹射到周围的土壤里。没有哪种拟声可以发出这种生命跃动的轻吟,在轻吟中划出一道优美降落的弧线。在一个陌生的地方,运气好的时候,在古城老宅里走,有隔岸的箫声幽咽,像一条丝线在夜风中起落。更多的时候,我们感到这个生存的自然环境仍然可爱,就是这些低吟浅唱给予的——在人的声调越来越高昂的进化中,那些藏身于瓦砾石缝、田畴篱角的小生物,它们随着季节到来又一次的啁啾、呢喃,依旧是委曲婉转,人坐在石阶上听着,一时不愿起身。⑧接下来就是碰巧读到几帧弘一的墨迹,从落款处分析,离他圆寂时日已经不远了。几根萧疏的线条带着对于此岸的眺望,静静地延伸,随心而信手。精神生活发生如此大变故的人的遗留物,我只是十分惊奇,自知进入它的内部毫无希望。从红尘喧嚣中毅然脱身来守候晨钟暮鼓,从李叔同墨痕的尖峭到弘一的清寒枯瘦,调子越来越低,声气越来越平,甚至就是旁人听不清的自言自语了。寂静的修行之路耗尽了朝觐者的体力,此时,笔墨里已经脱离了我们常规的体验。所以,我坦然地说看不懂或者不好看。晚景中的人生大多是在低语中度过的,自说自笑,自问自答,使人以为他正与另一个世界交流,属于现实中的虚幻局部。因此,见到有人临写弘一晚年的墨迹,我就有一种绝望感——这个世界上有许多东西是可以欣赏、赞美甚至疑心它的构成是借助了超然的力量,可就是万万不能效仿——我一直固执地坚守着这种念头。⑨一个时期过去了,悄悄地带走了低低的语调,还有低低的笔调。〔有删改〕1.有人认为第⑥段画线局部可以删去,你认同吗?请说说你的看法。2.从修辞的角度赏析第⑦段画线局部。3.第⑧段在全文的构思中有重要作用,请加以分析。4.评析本文所表达的思想意义。8、阅读下面的文字,完成小题。有着5000多年历史的中国传统艺术是一条璀璨星河,它的精神和血脉对世界文化艺术的开展起到了极其重要的修养作用,对世界众多艺术家产生过直接或间接的影响。尤其是当西方传统写实绘画的开展处于困境之时,中国传统艺术更是以其独具特色的艺术魅力和表现形式启迪了一大批现代艺术家,他们从中汲取营养,摸索前行。在很多西方艺术史论家眼里,中国传统艺术是世界艺术的顶峰。中国传统艺术对西方的影响可以追溯到14世纪的欧洲,当时中国的瓷器、丝绸和国画等商品一直流行于欧洲的上层社会中。在法国,中国的龙凤图案常被运用于各类织物中。在15世纪的意大利和法国瓷器制作中,盛行模仿中国青花瓷器造型。18世纪法国“罗可可〞绘画大师让·安东尼·华托青年时期曾研究中国的?百戏图?,他的作品?发舟西苔岛?具有明显的中国意味和东方艺术特色。著名的评论家雷文曾说:“凡于中国宋代之风景画研究有素者,一见华托此作,必讶其风景之相似,其画中远山犹保持作者之生命,青峰缥缈,用单色作烟云。华托所惯为者,亦中国山水画最显著之特色也。〞日本学者小林太市郎认为应该将17-18世纪流行于欧洲的“罗可可〞艺术称为“中国——法国式〞。19世纪新古典主义大师安格尔那么因为具有浓郁东方意味的艺术语言,被当时的人们称为“误生在19世纪雅典废墟上的中国画家〞。19世纪中叶,摄影术的创造,给西方传统写实绘画带来了巨大的冲击,西方绘画艺术的开展陷入了困境,艺术家开始寻求新的出路,此时,博大精深的中国传统艺术思想和独具特色的艺术表现形式,给了西方艺术家以启迪,使得西方艺术在现代主义道路上继续前行。一些杰出的画家诸如凡·高、高更、毕加索、马蒂斯、克里姆特、大卫·霍克尼等,分别从不同的方面和角度吸取中国艺术的养分,探索出全新的艺术风格,创作出一大批具有划时代意义的艺术杰作,对世界艺术史的开展产生了深远的影响。诚然,一些西方艺术家和学者认为日本浮世绘对西方现代艺术有过重要的影响,不过,但凡知晓世界艺术史的人都知道,日本艺术并不是独立开展起来的,而是在吸收中国传统绘画的根底上形成的。尽管后印象派的画家是从日本浮世绘中获取了灵感,但是日本浮世绘的画法,那么是来自中国唐代绘画及明代画家陈洪绶和萧云从的作品。正如毕加索所说:“在这个世界上,谈到艺术,第一是中国人的艺术;其次是日本,日本的艺术又是源自中国。〞在漫长的艺术开展过程中,中国历代艺术家在实践中探索出具有鲜明的民族特色和高超技巧的艺术样式,形成了完整的艺术体系,在世界艺术史上居于不可替代的重要地位,为世界艺术的开展做出了突出的奉献。审视中国传统艺术对世界文化的奉献,更能坚决我们的文化自信。〔摘编自桂小虎?东方的启迪——中国传统艺术对世界绘画的影响?〕1.以下关于原文内容的理解和分析,正确的一项为哪一项〔〕A.中国传统艺术历史悠久,对世界文化艺术影响巨大,因此,被西方艺术史论家公认为世界艺术的顶峰。B.早在14世纪,随着中国瓷器、丝绸和国画等商品在欧洲上层社会的流行,中国传统艺术就影响到欧洲。C.创造于19世纪中叶的摄影术对西方传统写实绘画冲击很大,是博大精深的中国传统艺术促使其寻找新路。D.中国传统艺术特色鲜明技巧高超体系完整,地位不可替代,因而为世界艺术开展做出的奉献也最大。2.以下对原文论证的相关分析,不正确的一项为哪一项〔〕A.第一段总述中国传统艺术对世界文化艺术尤其是西方传统写实绘画的影响,点明其在世界艺术中的地位。B.第二、三段按照历史时代顺序,具体论述中国传统艺术对西方的巨大影响,紧密照应第一段相关内容。C.结尾一段重申中国传统艺术的特点、地位及奉献,总结全文,照应开头,并在段末提出全文的中心论点。D.在论述中国传统艺术对西方的影响过程中,文章采用例证法和引证法,大大增强论证的说服力和可信度。3.根据原文内容,以下说法不正确的一项为哪一项〔〕A.法国绘画大师让·安东尼·华托的作品?发舟西苔岛?具有明显的中国意味和东方艺术特色,其中的风景以及画法与中国宋代风景画非常相似。B.“罗可可〞艺术被认为应称作“中国——法国式〞,安格尔被称为“误生在19世纪雅典废墟上的中国画家〞,足见中国传统艺术对西方影响之大。C.凡·高、高更、毕加索、马蒂斯等杰出画家之所以能探索出全新的艺术风格,创作出一大批艺术杰作,与他们善于学习中国传统艺术分不开。D.有人认为,日本浮世绘对西方现代艺术有过重要影响。作者对这一观点不以为然,因为日本浮世绘画法也是在吸收中国传统绘画根底上形成的。9、阅读下面的文字,完成下面小题。儒与墨:一个常新的话题中国文化轴心时代的春秋战国,儒墨同显,一致百虑,对立互补,相反相成。墨子先学儒,后觉察儒学缺点,自创墨学,非儒反儒,补充改造儒学,提出“兼爱〞等人文学的重要原理。墨子肯定孔学有“当而不可易〞〔正确而不能改变〕的真理成分。墨家是先秦唯一堪与儒家分庭抗礼的学派。秦汉学界,儒墨对举,孔墨并提;汉后至清,墨学衰竭。作为墨子“兼爱〞理想深刻理论根底的全人类共同人性论,不符合宗法等级制的要求。“兼爱〞理想,在一个相当长的历史时期内,是无法实现的超越性善良愿望和理论假设。儒家“爱有差等〞,适应宗法等级制要求,随血缘亲疏远近,施爱厚薄不同,其人性论的理论根底和灵魂,是“亲亲尊尊〞的“血统论〞,是“中世纪〞漫长宗法等级制社会的主流统治思想。墨子坚决反对儒家“亲亲尊尊〞的“血统论〞,主张“可学而能〞的共同人性论,是科学的认知理论〔认识论〕,认为知识由后天学习得来。?尚贤下?说:“王公大人骨肉之亲、无故富贵、面目美好者,此非可学能者也。〞只凭血统高贵,治理国家,不通过学习,获得智能,“此譬犹喑者而使为行人,聋者而使为乐师〞,就像叫哑巴当外交官,聋人当乐队指挥,必然越治越乱。孟子辟墨,攻击墨学“无父无君,是禽兽也〞。宋陆游?杂兴·孟子辟杨墨?诗说:“孟子辟杨墨,吾道方粲然。〞“伐木当伐根,攻敌当攻坚。〞孟子辟墨,孔孟之道才能鲜亮发光。?兼爱上?说:“当察乱何自起,起不相爱。臣子之不孝君父,所谓乱也。子自爱不爱父,故亏父而自利。〞墨子明说“爱父爱君〞,从未提倡“无父无君〞。孟子攻击墨学“无父无君,是禽兽〞,“率兽食人〞,罔顾事实,不讲道理。孟子攻击墨子,在长达两千多年的封建社会,被视为对墨子的政治结论和人格定性定位,绝无翻案平反的一丝可能。在中国封建社会的漫漫长夜之中,儒学界把孟子辟墨奉为金科玉律、真理标准,是典型“以权咸为据〞和“以众取证〞,的谬误,充满心理相关型和论据空缺型的狡辩。在极端恶劣的政治语言环境下,假设有人为墨子说一丝公正话,与儒家传统议论些微不合,即刻被株连定性为“异端邪说〞,猛遭围剿挞伐。翁方纲是乾隆进士,曾任翰林院庶吉士、编修。?四库全书?八处提到翁方纲。翁方纲?复初斋文集?卷十五说:“有生员〔秀才〕汪中者,那么公然为?墨子?撰序,自言能治?墨子?,且敢言孟子‘兼爱无父’为诬墨子,此那么名教之罪人’又无疑也。〞方授楚说:“当时所谓‘名教之罪人’,重那么足以砍头杀身,以此归罪汪中,足见其形势之严重。〞在当今不同文明互补互鉴的全新时代,辨识墨子“兼爱〞学说的精义,记取孟子不当辟墨的历史教训,探寻墨学中绝的动因,推进儒墨学在新时代的创造性转化,是历史赋予当代学人的重要使命。儒墨学界应携起手来,努力传承开展中华优秀传统文化,促进儒学研究和墨学研究交流合作,开辟儒墨学兼容创新的新局面。〔2021年10月12日?光明日报?孙中原有删改〕1.以下关于原文内容的理解和分析不正确的一项为哪一项〔〕A.墨子先学习儒学,后来针对儒学的缺点提出“兼爱〞等人文学的重要原理。B.在中国历史上,儒墨一度同显、对举,墨学的地位不低于儒学,之后便衰竭了。C.儒家“爱有差等〞符合宗法等级制的要求,其人性论的理论根底是“血统论〞。D.孟子攻击墨学,他认为墨学“无父无君〞“率兽食人〞“罔顾事实,不讲道理〞。2.以下对原文论证的相关分析,不正确的一项为哪一项〔〕A.文章按照提出问题、分析问题、解决问题的方式展开论证,思路清晰,层次清楚。B.作者主体局部论证了汉后至清墨学衰竭的过程以及孟子不当辟墨的历史教训。C.文章在肯定墨家“兼爱〞学说的同时,也指出其存在的问题,表达出辩证的态度D.文章运用了引用论证的方法,如引用?兼爱上?来证明墨学并非提倡“无父无君〞。3.根据原文内容,以下说法正确的一项为哪一项〔〕A.秦汉时期,孔墨并提,当时能够与儒家分庭抗礼的学派只有墨家。B.陆游的诗句表达了儒墨水火不容的关系和陆游对墨家的同情态度。C.作者认为孟子攻击墨子是犯了“以权威为据〞和“以众取证〞的谬误。D.在新时代传承开展中华传统文化,儒墨学界应交流合作、互补互鉴。10、阅读下面的材料,完成以下小题。子曰:“由之瑟,奚为于丘之门?〞门人不敬子路。子曰:“由也升堂矣,未入于室也。〞〔?论语·先进?〕子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。〞〔?论话·述而?〕子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。〞〔?论语·子罕?〕1.第一那么材料中“升堂〞“入室〞的意思分别是什么?2.根据第二、三那么材料,谈谈你对孔子“学〞的理解。11、阅读下面的文言文,完成下面小题。主父偃者,齐临菑人也。学长短纵横之术,晚乃学易、春秋、百家言。游齐诸生间,莫能厚遇也。齐诸儒生相与排摈,不容于齐。家贫,假贷无所得,乃北游燕、赵、中山,皆莫能厚遇,为客甚困。乃西入关。资用乏,留久,诸公宾客多厌之,乃上书阙下。朝奏,暮召入见,拜主父偃为郎中,一岁中四迁偃。偃说上曰:“古者诸侯不过百里,强弱之形易制。今诸侯成速城数十,地方千里,缓那么骄奢易为淫乱,急那么阻其强而合从以逆京师。今以法割削之,那么逆节萌起,前日晁错是也。今诸侯子弟或十数而嫡嗣代立余虽骨肉无尺寸地封那么仁孝之道不宣愿陛下令诸侯得推恩分子弟以地侯之彼人人喜得所愿,上以德施,实分其国,不削而稍弱矣。〞于是上从其计。尊立卫皇后,及发燕王定国阴事,盖偃有功焉。大臣皆畏其口,赂遗累千金。人或说偃曰:“太横矣。〞主父曰:“臣结发游学四十余年,身不得遂,亲不以为子,昆弟不收,宾客弃我,我厄日久矣。且丈夫生不五鼎食,死即五鼎烹耳。吾日暮途远,故倒行暴施之。〞元朔二年,上拜主父为齐相。至齐,遍召昆弟宾客,散五百金予之,数之曰:“始吾贫时,昆弟不我衣食,宾客不我内门;今吾相齐,诸君迎我或千里。吾与诸君绝矣,毋复入偃之门!〞乃使人以王与姊奸事动王,王以为终不得脱罪,乃自杀。赵王恐其为国患,告言主父偃受诸侯金。及齐王自杀,上闻大怒,以为主父劫其王令自杀,乃征下吏治。上欲勿诛,公孙弘乃言曰:“齐王自杀无后,国除为郡,入汉,主父偃本首恶,陛下不诛主父偃,无以谢天下。〞乃遂族主父偃。(节选自?史记·平津侯主父列传?1.以下对文中画波浪线局部的断句,正确的一项为哪一项A.今诸侯子弟或十数/而适嗣代立/余虽骨肉/无尺寸地/封那么仁孝之道不宣/愿陛下令诸侯得推恩分/子弟以地侯之/B.今诸侯子弟或十数/而适嗣代立/余虽骨肉/无尺寸地封/那么仁孝之道不宣/愿陛下令诸侯得推恩分/子弟以地侯之/C.今诸侯子弟或十数/而适嗣代立/余虽骨肉/无尺寸地封/那么仁孝之道不宣/愿陛下令诸侯得推恩分子弟/以地侯之/D.今诸侯子弟或十数/而适嗣代立/余虽骨肉/无尺寸地/封那么仁孝之道不宣/愿陛下令诸侯得推恩分子弟/以地侯之/2.以下对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项为哪一项A.长短,战国时以辩才陈述利害、游说君主的纵横家之术,与儒学并称两大显学。B.结发,指古代成童束发为髻,代称人年轻时候;也可指成婚男女共臀束发的礼俗。C.五鼎食,古代行祭礼时,大夫用五个鼎分盛五种供品,后形容高官显贵的豪奢生活。D.国除,指朝廷剥夺有罪诸侯或高官的封地爵位,废止其子孙继承,也指其无后而封地爵位被废除。3.以下对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项为哪一项A.主父偃久经困厄,一朝飞黄腾达。他在齐国时遭人排挤鄙弃,游历各国时不被赏识任用;绝境中他上书朝廷,获得皇帝宠信,屡获升迁。B.主父偃谋略高明,巧解朝廷困境。他剖析了诸侯国或骄奢淫乱或恃强反叛的形势,认为晁错的做法是正确的,应改以法削藩为推恩分国,皇帝采纳了他的策略。C.主父偃飞扬跋扈,讥讽世态炎凉。他得志后收受重金,面对他人劝告,他直言自己做事就是要倒行逆施;他衣锦还乡时,羞辱了前倨后恭之人并与之断交。D.主父偃受人畏忌,终致灭族之祸。他因揭发燕王罪行立功,群臣无不畏惧;他任齐相时派人以乱伦罪触动齐王,齐王因畏惧面自杀,他因此入狱,后遭灭族。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)家贫,假贷无所得,乃北游燕、赵、中山,皆莫能厚遇,为客甚困。(2)始吾贫时,昆弟不我衣食,宾客不我内门;今吾相齐,诸君迎我或千里。12、阅读下面的材料,根据要求写作。随着科学技术的开展,许多人建立了微博、微信朋友圈等与外界沟通,一方面任意展现喜悦悲伤,另一方面痛苦于信息铺天盖地、真假难辨;一方面浏览他人的微博、微信朋友圈了解信息,随意做出评价,另一方面又十分在意他人对自己微博、微信朋友圈的评价。这是可喜的时代,每个人都是独特的媒体,时时都可表达,个个都能发声;这也是可悲的时代,每个人面对海量信息,时时都被淹没,人人都很脆弱。对此你有什么思考和体验?要求自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

参考答案1、1.C2.B3.C【解析】

1.此题考查学生筛选文中信息的能力。解答此类题目,应先明确题干的提问方式,然后浏览选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对,设题的误区如下:因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。A项,强加因果。“新时代为村落的保护与开展提供新机遇〞与“保护古村落不得不与时间赛跑〞没有因果关系。B项,“村落数量锐减〞,无中生有。原文第一段“列出了传统村落保护的五大挑战,其中包括相关法律法规不完善、过度商业开发、‘空心村’现象等〞,并未提及“村落数量锐减〞。D项,“并可能将以每天1.6个的速度持续递减〞错误,原文是“正以每天1.6个的速度持续递减〞,把“已然〞说成“将然〞。应选C。2.此题考查学生理解概括文本信息的能力。做选择题,根本方法是排除法和比对法,就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之那么为正确项。B项,“城乡关系重构过程中衍生出的所有问题都能得到彻底的解决〞错误,说法太绝对。“顺势而为〞是一种方略,它可能用来指导城乡关系、人与自然关系的重构,却不能解决这个过程中行生出的所有问题。应选B。3.此题主要考查对原文论证的相关分析。此类试题解答时,第一步,逐项审查每一个选项有几个分句,分句与分句之间是什么关系,一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。C项,“意在强调村落是中华文明的物质根底〞错误,应意在说明“村落承载着中华文明的物质根底、文化属性〞。应选C。【点睛】做选择题,根本方法是排除法。但还要用好“比对法〞。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之那么为正确项。那么,要比对哪些内容呢?比对词语,命题者在设置选项时对原句作了改装、重组,即主要采取了“删〞〔删除原文的状语、定语、补语,改变原意〕、“漏〞〔只强调问题的一个方面,有意漏掉重要信息,断章取义〕、“改〞〔改换词语,曲解文意〕、“凑〞〔胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息〕等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中,删去了哪些词,改了哪些词,添了哪些词,它们是否与原文意思一致。一般而言,选项中的下面这些词语最值得我们优先比对:指代词〔如“它〞“其〞等〕,比对它是否有偷换概念之嫌;范围词〔如“都〞“所有〞“人人〞等〕,看它是否有任意扩大或缩小外延现象;程度词、时间词〔如“或许〞“大概〞“必定〞“可能〞“似乎〞“已经〞“将来〞等〕,看它是否混淆偶然与必然、已然与未然,说法绝对等。2、A【解析】

此题考查识记字音的能力。主要考查生僻字、多音字、易读错的字、形似字。多音字可以根据意项判断读音。在平时的学习过程中一定要认真记忆,多读、多训练。B项,“枢钮〞改为“枢纽〞;C项,“阙〔què〕如〞改为“阙〔quē〕如〞,意思欠缺,没有;D项,“纸绢〔juān〕〞改为“纸绢〔juàn〕〞。应选A。【点睛】汉字拼音的错误,往往表现为声韵母的混淆、多音字的误读、声调符号及标注位置的错误等。汉语拼音侧重考查综合运用能力,考查内容兼顾课内外,涉及范围很广。因此,对于易混字、多音字、易错字等,要勤于积累,注意进行分类整理。一般而言,字形题考查的常见类型有以下五种:音近〔同〕形似而误、音同而误、形近而误、同义异形词、义近致误。3、角声满天秋色里塞上燕脂凝夜紫故不积跬步无以至千里舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇【解析】

此题考查学生名句默写的能力。在默写名句名篇时,要做到“三清〞“三不〞:“三清〞就是卷面清洁,字迹清楚,笔画清晰;“三不〞就是不添字,不漏字,不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,考生经常在这些“浅水滩〞“翻船〞,原因是光背不写,光记不辨,不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解,在理解的根底上记忆既准确还不容易写错字,然后要立足于“写〞,不要背下来但得不到分数。此题要注意如下字词:角、燕脂、凝、跬、至、壑、潜、嫠。4、1.C2.D3.B4.C5.A6.〔1〕于是亲自带着兵众抢修加固,河堤修成了,大水也退了。〔2〕有利益在,百姓就会争相追随,即使每日在集市上杀人示众,恐怕也不能禁止,请放松禁令来给百姓提供便利。7.①因为父亲年迈多病,申请调到许州任职;②遭遇父丧,哀悔超过一般人〔以致不久去世〕;③为父亲购置田宅,营造园林;④父亲生病时,他端药奉饭。【解析】

1.此题考查学生文言文实词意义推断能力。近几年文言文考查都坚持“课外材料考课内〞这一原那么,即考查的语段和内容是学生陌生的,但知识点却是课内的,可从学过的文言篇目或熟知的成语典故中找到相关依据。因此考生拿到考题时要运用联想,联想已学过的课文中的词句。还有可以联想现代汉语双音节词和成语,此外,还要注意古代汉语中通假字、偏义复词、一词多义、古今异义四种情况。此题要求选出“对以下句子中加点词的解释,不正确的一项为哪一项对以下句子中加点词的解释,不正确的一项为哪一项〞。此题中,C项,“适:适合〞错。“适〞应该是“满足〞的意思。整句话的意思是:用来满足他的心意。应选C。2.A项,“以给事中权御史中丞〞中的“以〞是介词,凭借,整句话的意思是:凭给事中的身份代理御史中丞。“以绝秦望〞中的“以〞是连词,表目的,用来。整句话的意思是:立太子做王,(以此)断了秦人原本的打算。B项,“而濒海之地禁私煮〞中的“而〞是连词,表转折,整句话的意思是:可沿海的地方禁止私自煮盐。“剑阁峥嵘而崔嵬〞中的“而〞是连词,表并列。整句话的意思是:剑阁高峻崎岖而突兀不平C项,“嘉其山川风物〞中的“其〞是代词,它的,整句话的意思是:赞美那里的山川风物。“其孰能讥之乎〞中的“其〞是语气助词,那么,整句话的意思是:那么谁能够嘲笑他呢?D项“吾得老于此足矣〞中的“于〞是介词,从,整句话的意思是:我能在此养老就知足了。“徘徊于斗牛之间〞中的“于〞是介词,从,整句话的意思是:在斗宿和牛宿之间徘徊。应选D。3.此题考查文言文断句能力。明辨句读,是阅读古文最根本的能力。平时,我们就重视文言文的诵读,目的就在于能通过熟读培养文言文学习的语感。而文言文断句的根底在于对通篇文章的领会,因此诵读就显得尤为重要。碰到断句题,不要急于答题,应领先诵读,力求有个大体的了解,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后再集中精力分析难断处,遵循先易后难的原那么。也可以使用排除法,先找出四个选项断句的不同处,一般有两处,然后再结合一些技巧,比方语法知识、人名地名、借助虚词、对称结构等,排除选项。此题中,“趣尚恬旷〞“持廉少欲〞四字短语式,成对称结构,排除AC;“平生书必为楷字〞与“无一行草〞内容对应;“平生〞作主语,“必为〞作谓语,“楷字〞为宾语,句子独立完整,假设加上“欲〞字,意思不通,结构混乱排除D。整句话的意思是:张观志趣崇尚恬淡旷达,坚持廉洁少贪欲,平生写字一定写楷书,没有一个字是行书或草书,就像他的为人。仁宗用飞白体写一个“清〞字赐给张观,来赞赏他的节操。应选B。4.此题考查学生筛选信息能力。题目为“以下各句全都说明张观心系百姓的一组是〞①句的意思是开销逐渐增多,风俗逐渐浅薄,是指当时的社会现状,并不说明张观心系百姓,故排除AB。④句的意思是由于议论派乡兵很长时间不能决定,并不能说明张观心系百姓,故排除D。应选C。5.此题考查的是理解文本内容的能力。归纳内容要点,概括中心意思的题目是文言文必考的题目,错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点,有时会在一些词语的翻译上命题,因对词语翻译错误而出现误判,有时还涉及到文章写作手法的分析。内容的角度答题时注意分析选项涉及到的上下文,注意核实这些情节,手法上注意手法是否正确,效果分析是否合理。此题中,A项,“自身原因〞属于无中生有,全文只提到“会盐池吏以赃败,坐失举劾,降监河中府税〞,指的是张观因为受到连坐,而被贬官。并没提到他因为自身原因而被贬官。应选A。6.此题考查文言句子翻译能力。此类题目在翻译时首先要找出关键字或句式进行翻译,一般为直译,除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译,并按现代汉语的标准,到达词达句顺。文言文翻译最根本的方法就是替换、组词、保存、省略。注意特殊句式和虚词,把握语境推断。翻译文言文时,应注意以下几点:〔1〕学会语法分析推断。梳理主干,划分成分,落实语法功能。将句子主干梳理好,可以帮助我们理清句子成分,从而判断词性、词类活用和特殊句式等现象,以到达准确翻译的目的。〔2〕组词造句推断词义。文言文中很多单音节实词的含义在现代汉语中由一个双音词来表示。在由单音节向双音节转换的过程中,又多以同义合并或反义合并或反义并列为构词特征。据此,我们可使用组词方式猜读难懂词义。〔3〕相似语言结构推断。古汉语讲究语言的工整对仗。文言文中整句较多,骈偶常见。在相似的语言结构中,出于对应位置上的词语,往往具有相同、相近、相对的特点,据其一可推知其他。〔4〕语境分析推断。翻译既要联系句子本身的语言环境,又要联系整段文字、整篇文章的大语境。第一句得分点:“躬〞,亲自;“率〞,带着;“增筑〞,抢修加固第二句得分点:“所在〞,所在的地方;“趋〞,追随,追赶;“虽〞,即使,“日〞,名词作状语,每天;“弛〞,放松;“便〞,给……提供便利。7.此题考查筛选文章信息的能力。解答此类试题,审清题干要求,立足文本第一节内容,逐句地筛选文章信息,并加以概括。此题要求“结合文章最后两段,列举张观对父亲至孝的具体表现〞。7.①因为父亲年迈多病,申请调到许州任职;②遭遇父丧,哀悔超过一般人〔以致不久去世〕;③为父亲购置田宅,营造园林;④父亲生病时,他端药奉饭。根据原文“以父居业高年多病,请便郡,以观文殿学士知许州〞可知,许观因为父亲年老多病,张观奏请调到政务清简的州郡任职,凭观文殿学士的身份任职许州。根据“丁父忧,哀毁过人,既练而卒〞可知,许观因为父亲去世,伤心不已,最后因为过度伤心而去世了,说明他对父亲至孝。根据“居业尝过洛,嘉其山川风物,曰:‘吾得老于此足矣。’观于是买田宅、营林榭,以适其意〞可知,因为父亲喜欢那里的山川风景,张观于是置办田宅,营造园林亭榭,来满足他的心意,可见他非常的孝顺。根据“蚤起奉药、膳,然后出视事,未尝一日废也〞可知,对待生病的父亲,张观早上起来侍奉药、膳,没有一天停止,可见其至孝。【点睛】掌握正确的阅读文言文的方法-遵循三个步骤:在考试过程中,不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答,这种做法是很不正确的。解答文言文题目,应遵循三个步骤:第一步:初读全文,整体感知,把握大意。要求集中心思,稳住神,快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话〞等等,读懂个大概即可,因为高考作为选拔性的考试,要一遍把他全部读懂,很少人能够办到第二步:细读题目,认真研读字、词、句,在这一步阅读中,要根据题干得要求,结合各选项的具体内容,一一落实,理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置,运用课内所学的知识(实词、虚词、活用、句式等),解决完成较为容易的题目第三步:再读全文,加深理解。这一步是要解决较难的题目,加深对文意的理解,又纠正前两步中出现的偏差,是一步深入和复核的过程。参考译文:张观字思正,绛州绛县人。年少时老实好学,闻名乡里。考中服勤辞学科,被选拔为第一,任命为将作监丞、通判解除州。适逢盐池吏因贪赃败露,张观犯了有失检举揭发罪,降职为监河中府税。又任果州通判,改任秘书省秘书郎。仁宗即位后,张观升任太常丞,出朝任杭州知州。返回朝廷后主管国子监,凭给事中的身份代理御史中丞。当时流星、地震、雷鸣发生在正月,诏令征求直言进谏。张观说:“天下太平已久,政令宽松,法度松懈,开销逐渐增多,风俗逐渐浅薄,因而招致灾异。〞河北下大雨成灾,逐条上奏七件事,说:“疏导积水来扩大播种面积,缓催拖欠来减少禁锢,宽松刑罚来清理积案,收回逃田来募民回归,取消工役来解当务之急,停止配税来使民财富足,开通商旅来接济粮食匮乏。〞张观又掌管审官院,于是授职同知枢密院事。康定年间,西部用兵失利,由于议论派乡兵很长时间不能决定,于是和王鬷、陈执中都被罢免,调到澶州任职。黄河冲坏了孙陈埽和浮梁,州人极为慌恐,有人请求他逃到北原以躲避水害。张观说:“太守单独逃离,州民该怎么办?〞于是就亲自率领兵众加固抢修,河堤修成,大水也退了张观被调到郓州。按照旧制,京东流通安邑盐,可沿海的地方禁止私自煮盐。张观上奏说:“有利益在,百姓就会争相追逐,即使每天在集市上杀人示众,恐怕也不能禁止,请放松禁令来给百姓提供便利。〞每年因此被免除刺面发配的人不计其数。因为父亲张居业年老多病,张观奏请调到政务清简的州郡任职,凭观文殿学士的身份任职许州。一个多月后,拜官左丞。遭遇父丧,悲伤损毁身体超过一般人,在其父逝后13个月的祭礼之后去世。被追任为吏部尚书,谥号文孝。张观性情特别孝顺。张居业曾路过洛地,赞美那里的山川风物,说:“我能在此养老就知足了。〞张观于是置办田宅,营造园林亭榭,来满足他的心意。早上起来侍奉药、膳,然后再出去办公事,未尝有一天停止。张观志趣崇尚恬淡旷达,坚持廉洁少贪欲,平生写字一定写楷书,没有一个字是行书或草书,就像他的为人。仁宗用飞白体写一个“清〞字赐给张观,来赞赏他的节操。5、1.这首词表达了作者对时光流逝的感慨,对国土沦丧的悲愤,对壮志难酬的悲哀,对逍遥自由生活的向往之情。2.都有化抽象为形象〔化无形为有形〕的妙处,幸词运用拟人手法,赋予“愁〞以人的动作,写出“愁〞如影随形,无处逃避;李词运用拟物手法,赋予“愁〞以物的重量,用“载不动〞写出“愁〞之深重。【解析】

1.此题考查鉴赏作者的思想感情的能力。学会多角度、多层面答题。古诗情感中,有单项(单一)的,更有多项(丰富、复杂)的,而情感内容的丰富、复杂而变化的特点,在近几年的高考中表达得特别明显。情感类试题主要有两大类型:一是切口小,多为对局部语句思想感情的理解、领悟,但需要多角度、多层面挖掘,一是从整体上理解,要求从不同的角度和层面关涉思想感情。无论是哪一类,其答案都是多点、多层面的。因此,答情感题时应特别注意多角度、多侧面地开掘,以免缺失要点。此题要结合具体的诗句加以分析,所以先要翻译诗句:心想到高楼上观看美景躲避忧愁,忧愁还是跟着我上了高楼。我走过好几个地方江山都已面目全非,许许多多亲戚好友都已白了头。回家退休吧,回到家中去退休。难道个个都要到边塞去立功封侯?浮云飘去飘来本来没有固定之处,我能够像浮云那样随心来去,该有多么自由。然后结合具体的诗句翻译提炼出感情来,如“多少亲朋尽白头〞感慨时光流逝之快年岁老迈壮志难酬;“经行几处江山改〞能表现作者对国土沦丧的悲愤之情;“浮云出处元无定,得似浮云也自由〞,表达对自由自在生活的向往。2.此题考查鉴赏诗歌的能力。这类题所涉及的角度有句意、思想、结构、手法等多方面。题干要求比照赏析,这就要找到两者的异同点。情感是相同的运用的手法有共同点也有不同,逐一指出来并点明对情感表达的作用。答题区间为辛弃疾的“欲上高楼去避愁,愁还随我上高楼〞与李清照的“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁〞。先翻译诗句的意思,分别是:“心想到高楼上观看美景躲避忧愁,忧愁还是跟着我上了高楼〞“怕是双溪舴艋小而轻,载不动我这么多的愁苦。〞然后从手法和情感两个角度赏析:李清照写此词时,正是国难家愁的时候。她的友人邀她去双溪游湖,那里正是赛舟热闹的时候,但她写这首词拒绝了。这两句以双溪舴艋舟的热闹反衬自己的孤寂荒凉的心境,又运用了夸张的手法,形象的反映出自己的愁绪之大,连舟都无法载动,让读者深切的体会到她的凄凉无奈。与李煜“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流〞又异曲同工之妙!修辞的效果是化抽象为形象。上阕欲上高楼去避愁,愁还随我上高楼,这两句写作者之愁无处不在:作者本想到高楼去避愁,可是愁还是随着上了高楼,这两句极言愁之郁积不散、难以消除,它无处不在,无时不随。作者在这里以拟人手法写愁,构思新颖,表现力很强。6、如怨如慕如泣如诉君子不齿今其智乃反不能及筋骨之强下饮黄泉疏林不做美淡烟暮霭相遮蔽闲云潭影日悠悠槛外长江空自流【解析】

此题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句的直接默写。此类试题解答时,默写要注意字形,而字形和字义分不开,学生应借助字义来识别字形。此题要求直接填写上下句,作答时注意重点字的写法。比方“慕、诉、筋、疏、做、霭、蔽、潭、槛〞等字。【点睛】此类试题解答时,要看清要求,答题时从最有把握的题做起;要看清出处,根据出处提示回想原文信息,搜索所需语句。确定语句后,默写要注意易错字、生僻字及语气词的写法,学生记忆时应该结合诗句的意思。7、1.答案例如1:不认同删去。此前写低语这种言说方式的好,是就其音调敛约平和而言。而画线局部重在表现低语这种言说方式另一层面的好,即纯真寡言、不说套话,这丰富了低语的内涵。答案例如2:认同删去。第⑥段开头写个人面对旷野的倾诉方式,以此表现低语的美妙,这与第⑦段所写聆听大自然中的轻吟自然相接,而画线局部那么破坏了文意的连贯。而且画线局部写的是“少语〞而非“低语〞,并不切题〔还可增补一条:全文在写法上也是用“低低的笔调〞,而画线局部写的稍显锋利、张扬,与全文的笔调不完全一致〕。2.答案例如:画线局部用了通感的修辞手法,以丝线在夜风中细微难辨而又飘扬不止的视觉形象,表现出隔岸箫声轻微低徊、似断实续的听觉效果,又以丝线的柔和感表现出心中对低语的箫声的喜爱,从而巧妙地表现出“如微风一般轻柔〞的低语给人的美好感受。3.答案例如:上文从人与人交谈时的低语写到自然环境中的浅吟低唱,是在实质声响的层面上逐步深入地表现低语的美妙。第⑧段所写的低语不是表现在声响中,而是表现在笔墨上,由实到虚,使全文对低语的描述更进一步,深入心灵,极大地丰富了低语的内涵。4.答案例如:本文通过对低语这种言说方式的思念,表达了对现代社会喧嚣、嘈杂、急躁的生活状态的忧思,这对我们反思日常的生活状态有启示作用。我们应该懂得运用敛约、平和的言说方式,在内敛、本真的状态中调适好自己的内心。【解析】1.此题考查理解段落内容和个性化探究的能力。解答时,需要学生在通读文本,分析段落内容理解作者观点态度的根底上,形成自己的独到见解,观点要鲜明,论据要合理。第⑥段开头写个人面对旷野的倾诉方式,以此表现低语的美妙,划线局部比照描写乡村孩童的无语与城市孩童的套话。如认为应当删去,就应批评其内容,作者两相比照意在批判城市孩童失却天真,赞扬乡村孩童的淳朴自然,与前文“低语〞不符,还导致与第⑦段内容联系不紧密;如果认为不应当删去,就应赞同划线局部是对前文的有益补充,作者在划线局部赞扬乡村孩子的“无语〞“纯真〞“不说套话〞,更能说明“低语〞这种方式的美好。此题言之成理即可。2.此题考查赏析句子的能力。首先分析句子所用手法,然后将句子放进特定的语境中,分析句子在表情达意或者突出对象特征方面的作用。注意此题题干要求从修辞角度赏析。“有隔岸的箫声幽咽,像一条丝线在夜风中起落〞运用了通感的修辞,“箫声幽咽〞是听觉,“像一条丝线在夜风中起落〞是视觉,作者用丝线的柔软描绘箫声的轻柔;用丝线在风中时起时落描绘隔岸箫声的时断时续,从而表现作者对如同隔岸箫声般的“低语〞的喜爱之情。3.此题考查把握重要段落作用和分析文章思路的能力。通读全文,重点读指定段落,然后概括文本内容和段落内容,进而分析该段在构思方面的作用。本文①-⑤段描写人与人之间的交谈,通过“低语〞的宁静与“强音〞的喧嚣来表现“低语〞的美好;第⑥、⑦段描绘自然界的“低语〞,简单、宁静、轻快;第⑧段描写弘一法师笔调的“低语〞。就文章内容构思而言,是一个由“实〞到“虚〞的过程,即由现实生活中听觉角度的“低语〞,到视觉角度的“低语〞,内容上构成递进,既丰富了“低语〞的内涵,又给人以深刻的启迪。4.此题考查理解文本思想和作者观点的能力。解答时,需要学生在通读文本,理解作者观点态度的根底上,结合现实生活形成自己的独到见解,观点要鲜明,论据要合理。本文第④段说“如果轻轻地言说也能传达出内在的意绪,那么,这个世界永在寥廓和清静之中〞;第⑤段说“敛约、平和、徐徐溜出唇齿的话语,在耳际轻拂时,内心已开始温暖。同样地说明一种含蓄,如微风一般轻柔,听到了,甚至更为明晰。柔情似水,其中就包含了语言的柔软性,还有表达时运用恰当的速度〞,从中可以看出,作者认为“低语〞的方式给人以宁静轻柔之感。第⑤段“对于强音的普遍使用,肯定是代表某一种权力,企图压倒倾听的对方。噪音,有一局部就是这类话语的沉渣——那么多人在街市上冲着叫嚷,这一段路程就都充满了声浪,人像浪中的泳者,污浊没过头顶,看不到宁静的岸〞批判了现实生活中“强音〞“噪音〞带来的急躁、喧嚣与污浊,启迪读者懂得运用敛约、平和的言说方式。第⑥段中乡村孩童的淳朴本真与城市孩童的伶俐套话比照,意在启迪读者思考自己的生活状态,启示人民在内敛、本真的状态中调适好自己的内心。【点睛】赏析句子1、抓关键词语赏析句子。很多重点句的含义,往往是通过一两个动词、形容词、副词、数量词等关键词语传递出来的。抓住句中关键词语去深入理解句子,是常用的可取的一种赏析句子的方法。2、从修辞的角度赏析句子。修辞手法的运用,能使句子表达的意思更形象、生动、传神。修辞常见的有八种〔即比喻、比较、夸张、排比、对偶、反复、设问、反问〕,它们在不同的语境中所起到的作用各不相同。如比喻,是根据事物的相似点,用具体的、浅显的、熟知的事物来说明抽象的、深奥的、生疏的事物。其作用表现在能将表达的内容说得生动具体形象,给人以鲜明深刻的印象,使深奥的道理变得浅显易懂。又如排比,把结构相同或相似、语气一致,意思相关联的三个或三个以上的短语或句子排列在一起。作用:增强语言气势,加强表达效果。用它说理可使论述详尽,条理清晰;用它抒情,能激发读者的感情,增强文章的感染力;用它叙事写人,能使描写细腻深刻。3、从结构作用的角度赏析句子。一个句子在结构上的作用有承上启下、前后照应、总结上文或总结全文等。我们应该抓住总领句、过渡句、总结句分析其在结构上的作用。4、从写作艺术手法的角度赏析句子。艺术手法是作家在创作中为塑造艺术形象,表达审美情感时所运用的各种具体的表现手段,如衬托、比照、借景抒情、托物言志、联想、想象、象征等。5、从句式特点入手赏析句子。8、1.B2.C3.D【解析】1.此题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题,首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行比照辨析,判断正误。此题要求选出“关于原文内容的理解和分析,正确的一项〞。A项,“公认为〞错误,原文说的是“在很多西方艺术史论家眼里〞;C项,“是博大精深的中国传统艺术促使其寻找新路〞错误,根据原文,在此前艺术家就已经开始寻找新路了,中国传统艺术只是“使得西方艺术在现代主义道路上继续前行〞;D项,“中国传统艺术〞应为中国传统艺术样式;“因而为世界艺术开展做出的奉献也最大〞错误,原文说“做出了突出的奉献〞,且强加因果关系。应选B。2.此题考查学生对论点、论据、论证以及论证结构等的把握,同时考查对文本内容的理解和辨析能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法,同时关注选项表达与文章内容表达的细微差异。此题要求选出“对原文论证的相关分析,不正确的一项〞。C项,“在段末提出全文的中心论点〞错误,本文在段末点明的是写作意图,而非提出中心论点。应选C。3.此题考查学生归纳内容要点,概括中心意思,并分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目,应先审题,明确题干的要求,如此题“根据原文内容,以下说法不正确的一项〞,然后浏览选项,辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的解说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解,联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致。D项,“作者对这一观点不以为然〞错误,根据原文,“诚然〞说明作者对这一观点并非不以为然,而是强调日本浮世绘画法也是源于中国。应选D。【点睛】比对分句间的逻辑关系是比对的重点内容。比对关系分两步:第一步,逐项审查每一个选项有几个分句(包括句子),分句与分句之间是什么关系(重点抓关联词),一般的有因果、条件、假设、目的等关系,但以因果关系居多。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。尤其看因果关系,是否有强加、倒置不当。比对依据和结论,看推断是否成立。推断题选项的表述,有的是完整的推断形式,原因结果或条件结论同时出现;有的只是一个判断句。对完整推断形式的表述,一看所述原因或条件文中是否有依据,二看所述结果(结论)文中是否有依据,三看原因或条件与结果或结论之间是否有合理的逻辑关系。对只是一个判断句的表述,一看文中是否提供了现成的结论,二看结论(既然是推断想象,“这个结论〞文中往往没有提供)是否符合客观事实与逻辑事理。9、1.D2.B3.D【解析】1.此题考查学生筛选文中信息的能力,能力层级C级。解答此类题目,应先明确题干的提问方式,然后浏览选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对,设题的误区如下:因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。此题中,D项,“罔顾事实,不讲道理〞是作者对孟子观点的批判,不是孟子的话。应选D。2.此题考查学生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时,第一步,逐项审查每一个选项有几个分句,分句与分句之间是什么关系,一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。此题中,B项,作者主体局部论证了汉后至清墨学衰竭的原因以及孟子辟墨的谬误。且论证的只能是观点,不能论证“过程〞和“历史教训〞。应选B。3.此题考查学生筛选信息和辨析信息的能力,解答此类题目,考生应先明确题干所问,然后再到文中找到选项的内容,进行比对,一看内容是否吻合,二看选项所答与题干所问是否一致,考查的其实是学生的细心和耐心。此题中,A项,“当时能够与儒家分庭抗礼的学派只有墨家〞错误。缺少限定条件“先秦〞。B项,“孟子辟杨墨,吾道方粲然〞表达的是陆游对“儒道〞的维护。C项,据原文“儒学界把孟子辟墨奉为金科玉律、真理标准,是典型‘以权威为据’和‘以众取证’的谬误〞可见是儒学界的错误。应选D。【点睛】筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点:①根据要求确定提取信息的目标。②通读全文,整体感知。在确定了提取信息的目标之后,要根据目标浏览全文,确定提取信息的区间。③准确寻找,筛选提取。筛选和提取信息类试题的答案均在文中,因此,及时找到选项在原文的位置,顺藤摸瓜,确定筛选范围。④仔细对照,正确判断。找准选项有关内容在原文的位置后,要把原文与选项对照,辨明正误。10、1.“升堂〞喻已有所成就,“入室〞喻已得其微妙。2.孔子认为:〔1〕“学〞的内容,不仅指政治道德,也指技能实践。〔2〕“学〞的态度,要保持精进之心,循序渐进,坚持不懈,自觉自愿,不要自我满足,否那么将前功尽弃。〔3〕“学〞的目的,在“道〞和“艺〞中,偏重对“道〞的追求,强调自我道德完善。【解析】1.此题主要考查理解文中重要词语的含义的能力。此题的考点是词语的含义。方法:联系词语本义,结合语境分析词语的含义,以及表达的感情。理解词语一般先理解其外表义,然后要结合语境及课文内容,具体理解出它的语境义及所包含的情感,务必遵循“词不离句,句不离篇〞的原那么。“堂〞,正厅;“室〞,内室。先入门,次升堂,最后入室,比喻学问的程度。本意是担忧子路性刚而不得寿终,故加以抑制。门人不解孔子语意,因此不敬子路,孔子再用比喻解释,子路的修养造诣已经升堂,但尚未入室而已。“升堂入室〞已经成为成语。“升堂〞喻已有所成就,“入室〞喻已得其微妙。2.此题主要考查理解文本内容及归纳内容要点,概括中心意思的能力。解答此类试题,要立足文本,对文章进行段落的划分,筛选文中的重要语句,整合后作答。孔子教导弟子进德修业的秩序和方法,层次清楚,像一个教学大纲。孔子培养学生,就是以道为方向,以德为立脚点,以仁为根本,以六艺为修养之境,使学生能够得到全面的开展。“学〞的态度,能力缺乏的人会半途而废,半途而废的本义不是我们今天讲的事做到一半不做了,而是说这个人一直在坚持,直到他的能力发挥到极限了,他实在没能力再往前走一点了,于是就停在这了,也就是说这个废不是我主动要去停下来,而是因为受我的能力所限,他仍然强调的是那种君子自强不息的精神。“学〞的目的,偏重对“道〞的追求,强调自我道德完善。【点睛】参考译文:孔子说:“仲由弹瑟,为什么在我这里弹呢?〞孔子的其他学生因此而不尊重子路。孔子说:“仲由的学问啊,已经具备规模了,只是还不够精深罢了。〞孔子说:“以道为志向,以德为根据,以仁为依靠,而游憩于礼、乐、射、御、书、数六艺之中。〞孔子说:“好比堆土成山,只要再加一筐土便成山了,如果懒得作下去,这是我自己停止的。又好比在平地上堆土成山,纵是刚刚倒下一筐土,如果断心努力前进,还是要自己坚持呵。〞11、1.C2.A3.B4.(1)他家境贫困,借贷也借不到,就向北游历燕、赵、中山等国,都没有得到优厚的待遇,客居生活很艰难。(2)起初我贫穷的时候,兄弟不给我吃穿,宾客不让我进门;如今我担任齐国相国,各位中有的人到千里以外去迎接我。【解析】

1.此题考查文言断句的能力。此类试题解答时,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。对于文言断句类型的题目,不要急于答题,应领先诵读这个篇段,通过诵读,力求对全文的内容有个大体的了解,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后再集中精力分析难断处,遵循先易后难的原那么。“尺寸地〞修饰“封〞,是“尺寸之地的封国〞的意思,不应该断开,排除A项、D项。“分〞是分割的意思,宾语为“子弟〞,不应该断开,排除B项。句意:如今,诸侯的子弟有的竟是十几个,而只有嫡长子世世代代相继承,其余的虽然也是诸侯王的亲骨肉,却无尺寸之地的封国,那么仁爱孝亲之道就得不到显示。希望陛下命令诸侯可以推广恩德,把他的土地分割给子弟,封他们为侯。应选C。2.此题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时,文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累。A项,“纵横家之术,与儒学并称两大显学〞错误。儒学和墨学并称为战国时期的两大显学。先秦时期的两大显学是:儒家和墨家。显学:指盛行于世而影响较大的学术派别。应选A。3.此题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时,抓住题干,读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析,准确地把握题干所提的要求,看清是选对的还是选错的,是概括内容还是分析观点。B项,“认为晁错的做法是正确的〞有误。原文“前日晁错是也〞意为“前些时候晁错〔引起的叛乱〕就是这样〞,是说晁错的做法不当。应选B。4.此题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最根本的方法就是替换、组词、保存、省略。〔1〕“假贷〞,借贷;“北游〞,向北游历、游学;“莫〞,代词,没有人;“遇〞,待遇,对待;“甚〞,很;“困〞,困难。〔2〕“内〞,通“纳〞,进门,使动,使……进门;“相〞,担任相国;“或〞,有的人;“诸君迎我或千里〞,诸君迎我或〔于〕千里〔省略句〕。【点睛】准确翻译文言句子的方法:①要在语境中理解句子。无论何种句子,都不能脱离语境去理解,要注意作者的根本观点和感情倾向。要做到“字不离词,词不离句,句不离篇〞。②要注意词类活用、通假字这些文言现象,对这些文言现象的正确理解和把握,是翻译好文言文语句的前提。③对句子中难懂的地方,不能采取忽略或笼统翻译的方法去逃避,而应该前后推导,认真理解。④要善于调动已学知识进行比较,辨析异同。特别是对一词多义、古代文化知识的积累,有助于我们把握文言词语在句子中的具体用法和含义。参考译文:主父偃是齐地临菑人,学习战国时代的纵横家的学说,晚年才开始学习?周易?、?春秋?、诸子百家的学说。他游于齐国许多读书人之间,没有谁肯厚待他。齐国许多读书人共同排斥他,他无法在齐呆下去。他家生活贫困,向人家借贷也借不到,就到北方的燕、赵、中山游学,各地都没人厚待他,做客很难。他家境贫困,借贷也借不到,就向北游历燕、起、中山等围,都没人摩待他(都没有得到优厚的待遇),客居生活很艰难。就西入函谷关。他带的钱财已经花光,留在长安已经很久,诸侯的宾客们都很讨厌他,于是他向皇帝上书。早晨进呈奏书,黄昏时皇帝就召见了他。他所说的九件事,其中八件是法律条令方面的事,一件是关于征伐匈奴的事。主父偃向皇上劝说道:“古代诸侯的土地不超过百里,强弱的形势很容易控制。如今的诸侯有的竟然拥有相连的几十个城市,土地上千里,天下形势宽缓时,那么容易骄傲奢侈,做出淫乱的事情,形势急迫时,那么依仗他们的强大,联合起来反叛朝廷。现在如果用法律强行削减他们的土地,那么他们反叛的事就会产生,前些时候晁错的做法就出现这种情况。如今,诸侯的子弟有的竟是十几个,而只有嫡长子

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