2023届毕节市重点高考冲刺押题(最后一卷)语文试卷含解析

2023高考语文模拟试卷1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。1、阅读下面的文字，完成下面小题。中国人擅长在石头上进行书法创作，取______的材料气质，达到永存文字的理想。石头取材方便、质地坚硬、镌刻困难、端正严肃、______等特性，让石头上的书法与其他材料上的书法，早早有所区别。(______)但秉承的文明理念，拥有的核心价值始终保持一致，就是代表仪式与权力。金属出现时，正是文字发展成熟的关键期，在如此珍贵的材料上铸造文字，与当时使用文字的重要地位相匹配。先秦的金文，甚至更久远的甲骨文，它们的一些基本特点，都被后来石头上的书法所继承。随着青铜文明很快退出历史舞台，石头上的书法成为可以和纸张上的文字相抗衡唯一的书写形式。突出周围景观地貌的主题，起到点题作用，又隐身于大山大水之间，强调人与自然的和谐。“石文”兴起的初期，正是纸张发明的时候。其后，石头上的书法与纸张上的书法交织前行，聪明的中国人充分利用石头与纸张不同的载体特性，______，各自发挥长处，共同建构中国文字、文化与文明的摩天大厦。1．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是A．亘古不灭朴素无华息息相关扬长避短B．亘古不灭朴素无华休戚相关相得益彰C．亘古不变质朴无华息息相关扬长避短D．亘古不变质朴无华休戚相关相得益彰2．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是A．石头与书法的这种结合被中国人巧妙地利用了，创造性地发明了许多不同的样式。B．中国人巧妙地利用了石头与书法的这种结合，许多不同的样式被创造性地发明了。C．这种石头与书法的结合被中国人巧妙地利用了，许多不同的样式被创造性地发明了。D．中国人巧妙地利用了石头与书法的这种结合，创造性地发明了许多不同的样式。3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．青铜文明在很快退出历史舞台后，石头上的书法成为唯一可以和纸张上的文字相抗衡的书写形式。B．随着青铜文明很快退出历史舞台，石头上的书法成为唯一可以和纸张上的文字相抗衡的书写形式。C．随着青铜文明很快退出历史舞台，石头上的书法成为唯一可以和纸张上的文字相抵抗的书写形式。D．随着青铜文明很快退出历史舞台，使石头上的书法成为可以和纸张上的文字唯一相抗衡的书写形式。2、下列各句中，没有语病的一项是A．根据巴西国家空间研究所8月22日公布的数据显示，今年初以来，巴西境内森林着火点达75336处，较去年同期增加85%，逾半数着火点位于亚马逊雨林。B．实名认证、时间限制、一键禁玩等措施，并不足以从根本上解决未成年人网络直播乱象；限制14岁以下儿童开境本身，而在冲出困境以实现退隐的夙愿。D．翦伯赞说秦王嬴政统一中国后“自称始皇帝”，而辛德勇认为“始皇帝”是谥号，那么“始皇帝”到底是自称还是谥号？最新的研究充分证明了这种说法。3、依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是()“红月亮”是发生月全食时产生的一种特定的天文现象。当农历十五、十六，月亮运行到和太阳相对的方向，进铜色，即所谓的“红月亮”。①当太阳光经过大气层，受到大气分子的散射和吸收。②太阳光由红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫各种颜色的光线混合而成。③这时如果没有地球大气层，我们在地球上是看不到月亮的。④因红色的光线波长最长，受到影响不大，可以通过大气层穿透出去，折射到地球影子后面的月亮上。⑤当地球的大气层成为一个折射体，它让太阳光方向发生了偏折，投向月亮，才能被我们的眼睛所看到。A④③⑤①B．③⑤②①④CD．②①④③⑤4、下列有关名著的说4、下列有关名著的说．．．．．．E.《哈姆莱特》中，哈姆莱特没能继承他本应该继承的王位，他的母亲乔特鲁德也很快就忘记了和老国王的恩爱，后一情况让哈姆莱特更难承受。5、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。盘陀岭驿楼①裕明朝便是南荒路，更上层楼望故关。(注释)①唐宣宗大中年间，牛党白敏中、令狐绹等得势。年已六十二岁的李德裕遭李党诬陷，被贬为潮州(今广东潮安县)司马，他苦心经营的会昌之政，也被牛党一一翻案，国家前途不堪设想。此诗就是李德裕赴潮州途经盘陀岭时所作。②嵩少：指嵩山、少室山。1．下列对本诗的理解，不正确的两项是()A．“嵩少心期杳莫攀”写自己过去登嵩山、少室山的愿望但根本无法实现，表达出了诗人的遗憾之情。B．第二句写诗人见到眼前“好山”，产生登山一开心颜的念头，“聊复”二字悲而含喜，凸显由悲转喜的心理。C．本诗通过诗人登临盘陀岭时极目远眺之景，表达出诗人因被贬为潮州司马的悲愤和家国之恨、身世之感。D．第三句中的“南荒”，突出了将赴之地的遥远荒凉。“明朝”则从时间上把内心悲愤渲染得更加浓郁。E.本诗是一首用感情凝成的诗。全诗一句一转，富有抑扬顿挫之妙；最后两句感情激昂，含蕴丰富。2．最后一句表达了诗人的什么情感？试简要分析。7、阅读下面的文字，完成下面小题。汉画像石是汉代地下墓室、墓祠、墓阙等建筑上的雕刻了画像的石块，其反映了汉代的生活方式、传统习俗、价值观念、文学艺术等。汉画像石中的树纹造型是汉代人认识自然的产物，体现了汉代人的一种宇宙观念。汉画像石中的树包括现实世界中的树和神话传说中的树，这两类树构建出一个完整的宇宙空间。现实世界中的树也就是日常生活中的树。汉画像石中的长青树就属于现实世界中的树。从外形看，长青树的原型是柏树和松树。人们认为长青树是不死的树，能起到避邪的作用。其实，长青树还蕴含着积极的精神内涵。树形纹饰呈现出树木的自然本性，点缀着画面，美化着环境，体现了墓主人对死亡的一种乐观态度。他们把地下世界装饰得不逊于现实世界，希望自己死后比在现实世界中生活得更加幸福。神话传说中的树也就是所谓的“神树”，其寄托了汉代人希望子孙永世繁衍的愿望。朱天顺在《中国古代宗教初探》一书中说：“现代和原始社会时期，人们崇拜大树、古木，在迷信思想上有共同的地方，即崇拜生命力和繁殖能力。人和动物一代一代死去，可是有些植物活了几百几千年，人们崇拜这种超越人类的力量。汉画像石中的神树有很多种，如生长在东方大海上的扶桑，是象征万物生长的生命之树，是太阳升起和栖居的地方；出现在西王母画像石中的若木生长于西方的荒野，是不死神树，是太阳落入和栖居的地方。在古代人眼中，神树是人们抵达仙界的天梯。人们把对自然、生命、未来的理解，渗透在对树木的崇拜中，神树体现了人们对长生不死的美好生活的追求，体现了人们征服天地的勇气和乐观的精神。汉画像石中的树纹造型有的古拙大气，有的婉约纤巧，体现了汉代工匠和艺术家强大的造型能力。大部分树纹造型并非以精雕细琢见长，而是以粗狂浑朴取胜。汉画像石中的树纹造型的美感体现在诸多方面。一、线条美。如武氏祠画像石中的树纹，用流动穿插的线条表现出树木的繁茂，使整个画面显得饱满而富于韵律感。二、内涵美。画像石图案中的树纹造型虽源于现实生活中的树，但与汉代的社会背景、文化发展关系密切，树纹的造型被赋予了丰富的精神内涵。三、秩序美。很多树形纹饰讲究秩序美，反复、连续的形式组织画面，图像虽然紧密相邻，但毫无拥挤局促之感，整个画面具有层次感和秩序美。四、和谐美。如沂南、嘉祥等地出土的树鸟纹画像石，图像中的树与禽、树与畜和谐相处，整个画面不仅体现出内容的和谐，也体现出构图、造型的和谐。汉代画像石中的树纹造型蕴含着丰富的文化内涵，显示出浪漫洒脱、粗犷豪放之美，体现出震撼人心的力量，具有极高的艺术欣赏价值，是中华民族艺术的瑰宝。、王志刚《汉画像石中树纹的文化内涵与美学特征》)1．下列表述，与本文意思相符的一项是A．汉画像石中的长青树有现实原型，它体现了人们对现实世界的不满和对死后生活的期待。B．汉代人羡慕树木的生命力和繁殖能力，因此崇拜树木，在画像石上表现扶桑、若木等神树。C．汉画像石中的神树表明汉代人对征服天地缺乏信心，希望上天赐予他们征服天地的勇气。D．在汉代工匠和艺术家的努力下，汉画像石中的树纹造型体现出多种美感，极具欣赏价值。2．下列语句不能体现汉画像石文化内涵的一项是A．汉画像石上向摇钱树祈祷的画面反映了汉代人重视金钱和死后继续享用财富的愿望。B．汉画像石上的图像常以乳丁纹象征子孙兴旺，以羽人象征升仙，以“四神”象征星象。D．山东嘉祥武氏祠汉画像石塑造人物的方法启示中国美术沿着表现气韵、风骨的方向发展。3．下列推断与本文观点不相符的一项是A．汉画像石具有文化传承价值，研究汉画像石有助于了解汉代的生活方式传统习俗、价值观念等。B．汉画像石中的树纹造型是汉代人在认识自然的过程中创造出来的体现了人们对现实和理想的思考。C．一件汉画像石中的树纹造型可以兼具多种美感，但并非每一件汉画像石中的树纹造型都具有秩序美。D．汉画像石中的树纹造型以粗狂浑朴的风格为主，这与汉代人追求浪漫洒脱的生活有着紧密关系。8、阅读下面的文字，完成各题。综观杜甫的全部七绝，可以发现他创作七绝的情绪状态与其他诗体的明显差别，在于大多数作于兴致较高、心情轻松甚至是欢愉的状态中。这一特点目前尚未见研究者论及，却是考察杜甫七绝“别趣”的重要出发点。与其情绪状态相应，杜甫七绝的抒情基调也多数是轻松诙谐、幽默风趣的。由以上两点可以看出，杜甫对于七绝的表现功能有其独到的认识。盛唐七绝在传统题材里充分展现了以浅语倾诉深情的特长，使七绝突破南朝初唐七绝含蕴浅狭的藩篱，固然达到了艺术的巅峰。但七绝这种体式的表现潜能尚未充分得到开掘，杜甫发现了这种诗体还有适宜于表现多种生活情趣的潜力。所以他很少用这种体式来抒发沉重悲抑的情绪，而是在七绝中呈现了沉郁顿挫的基本风格之外的另一面，让人更多地从中看到他性情中的放达、幽默和风趣。这种不同于盛唐的趣味追求，应当就是他七绝中的“别趣”所在。而“别趣”的内涵可以从他对外物的体察和对内心的杜甫在体察外物中发现的“别趣”大多是他在成都和夔州时期对日常生活中多种诗趣的敏锐体悟。大致有三个方门，堑北行椒却背村。梅熟许同朱老吃，松高拟对阮生论。”不但写出了诗人与朱阮二人的特殊交情，更藉梅、松与竹、椒合围，形成了一个封闭的小天地，突出了草堂与世隔绝的清幽之趣。其二是在人际交往和应酬中的雅兴和逸趣。明府县斋绵竹的茂盛，又预想将来自己舍前苍翠竹影在江中倒映的美景。将希望赠竹说成幸“分”苍翠之色，已十分新颖，“拂”字更写出竹影在波涛中摇漾的动态，这就使讨要竹子一事显得优雅别致。其三是七绝本身文字组合的趣味。有的诗取材本身不一定有趣，但诗人会在诗材的相互联系或文字表达、典故使用中发现趣味性的关系，营造出别浩然诗风清新，而今人不知创新，只会模仿。巧妙地将孟浩然句“鱼藏缩项鳊”及“果得槎头鳊”嵌入，加上用“漫上述三类“别趣”固然来自诗人对外部世界中各种有趣现象及其相互关系的敏锐感悟，但也融合了杜甫自己的兴趣和情致。而最能体现其善于发掘内心情绪、突显诗人自己性情面目的作品，还是《江畔独步寻花七绝句》和《漫兴九首》这两组名作。这两组诗分别以花事极盛时期以及春去夏来的时节转换为背景，突出地表露了诗人惜花惜春的放此老是何等风致。”确实，这两组诗里所表现的雅人风致，正是杜甫七绝最独有的“别趣”。(摘编自葛晓音《杜甫七绝的“别趣”和“异径”》)1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A．杜甫七绝多作于轻松愉快、兴致较高之时，常呈现出他性情中的放达、幽默和风趣。B．杜甫认为七绝适宜于表现多种生活情趣，其七绝的旨趣有别于盛唐时期其他诗人。C．杜甫的七绝创作突破了南朝初唐七绝含蕴浅狭的藩篱，因而达到了艺术的巅峰。D．杜甫既善于捕捉自然景物和人居环境的趣味，也能够挖掘文字组合中存在的趣味。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章从创作的情绪状态研究杜甫七绝的“别趣”，填补杜诗研究空白，具学术价值。B．文章比较了杜甫七绝与盛唐七绝，引出了对杜甫七绝“别趣”内涵的具体论述。C．文章以《解闷》(其六)中化用诗句为例，具体分析诗歌中颇具趣味的艺术效果。D．文章从体察外物和发掘内心两方面，重点论证了这两者在杜甫七绝中的相互交融。3．根据原文内容，下列说法正确的一项是A．杜甫对诗歌体式的认识超越了同时代的诗人，因此其创作有着与众不同的审美取向。B．杜甫除七绝以外的大多数诗歌，风格沉郁顿挫，体现出了他性情中沉重悲抑的一面。C．杜甫在成都和夔州期间，生活安逸，心情愉悦，诗歌创作多抒发与友人的交游之乐。D．在杜甫的诗歌创作中，以《江畔独步寻花七绝句》为代表的七绝是认可度最高的作品。当代文艺审美中的“粉丝”与“知音”周兴杰①“知音”一词源于钟子期与俞伯牙的故事。子期因为能听出琴音寓意，被伯牙引为“知音”。后来，子期辞世，伯牙毁琴不操，以示痛悼。由此可知，“知音”的内涵至少涉及两个方面：一是接受者能准确把握、解读出作品的主旨，从而经由作品，接受者与创作者在精神层面产生深度契合；二是以作品理解为基础，创作者与接受者形成相互依赖、相互需要乃至相互尊重的关系。在高雅艺术的欣赏中，接受者以能成“知音”为荣，创作者以能有“知音”为幸。说一部文学史或艺术史，是作为“知音”的批评家为他们心仪的文学家、艺术家树碑立传的历史，并不为过。因此，“知音”有意无意地被默认为高雅文艺的欣赏者。有些不伦不类，它是大众对“fans”一词自发的、戏仿式的音译。在最直接的意义上，“粉”或“粉丝”就是对某些事物的“爱好者”。如果仅在“爱好者”的意义上来使用的话，那么说“我是莎士比亚的粉”也是没有问题的。但由于社会成见和媒体引导，当作对某些大众文化产品不加辨别的、缺乏抵抗力的消费者而在人们能以一种理解的眼光来看待“粉丝”，但其被限定特指大众文化的欣赏者却是事实。③知音精于深度耕犁文本，其文本辨识力自不待言。那粉丝有没有文本辨识力呢？通过深入粉丝的文化实践，研，以图鱼目混珠。结果读者去芜存菁，终使各式“全庸”尽数淘汰。由此可知，粉丝像知音一样，都具有敏锐的文本辨识力，己的文本感受。但粉丝文本辨识的有趣一面在于，他们会因为极度关注某些文本的细节，而选择性地忽略其他细节。这种“专攻一点、不计其余”的辨别方式，主观随意性不言自明，与知音式文艺批评的理性、客观旨趣相去④粉丝欣赏要求突破高雅文艺欣赏所规定的“距离”，使欣赏化为广场式的狂欢。粉丝欣赏的参与性更突出的表现是，他们不会仅仅停留在对小说、影视作品、歌曲等原作本身的欣赏上，还会进一步消费许多衍生产品，如印有明星头像的T恤、玩偶等等。如此，粉丝将文化工业提供的资源带入其日常生活实践，并在使用中完成文本意义的重新组装。与此不同，“知音”则更尊重作家的创作意图或作品主题，他们更像“采矿者”，努力掘开文本的岩层，炼出深藏其下的金子般的创作主旨。有时会达到与原作不相上下的地步。而“知音”呢，他们的生产力主要表现在分析精辟的批评文本上，此1．下列对于“知音”和“粉丝”的理解，不正确的一项是()A．“知音”尊重作家的创作意图或作品主题，精于深度耕犁文本，努力挖掘文本内涵，提炼出创作主旨。B．“粉丝”对特定文本具有敏锐的辨识力，并忠于自己的文本感受，他们的辨别方式具有主观随意C．“知音”都是高雅文艺的欣赏者，他们的文本辨识力也很敏锐，知音式文艺批评的旨趣更理性、客观。D．“粉丝”具有强大的生产力，他们能以文化工业产品为资源，创造出的新文本有的能与原作相媲美2．下列对文章的理解和分析，不准确的一项是()A．文章开篇引用钟子期与俞伯牙的“知音”故事，叙述详细生动，意在引发读者兴趣，增加文章浓厚的文学色彩。B．文章第①②段分别阐述了“知音”和“粉丝”的来历、内涵和大众的评价，令读者在开篇便对两个概念有了整体。C．为使读者对“知音”和“粉丝”有更清晰的认识，文章第③④⑤段分别从二者的文本辨识力、参与方式和文本生产力等方面加以详细阐述。D．文章层次清晰，结构严谨。文中多处运用了举例论证，增强了论证效果，形象贴切的比喻，使论述更加生动透彻。3．根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是()A．“知音”与创作者在生活中有着相互依赖的关系，接受者希望能成为“知音”，创作者希望能有“知音”。B．粉丝欣赏具有强烈的参与性，与欣赏原作本身相比，他们更注重消费与明星有关的衍生产品。C．金庸的“粉丝”有敏锐的辨识力，所以他们能去芜存菁，使那些用“金庸”之名仿作的小说全部被淘汰。D其他类型的新文本，可见他们的生产力还没有释放出来。赵尚宽，字济之，河南人，参知政事安仁子也。知平阳县。邻邑有大囚十数，破械夜逸，杀居民，将犯境，尚宽趣尉出捕，曰：“盗谓我不能来，方怠惰，易取也。宜亟往，毋使得散漫且为害。”尉既出，又遣徼巡兵蹑其后，悉知忠州，俗畜蛊①杀人，尚宽揭方书斤，谭②知忠州，俗畜蛊①杀人，尚宽揭方书斤，谭②民易白金，期会促，尚宽发官帑所储副其须，徐与民为市，不扰而集。嘉祐中，以考课第一知唐州。唐素沃壤，经五代乱，田不耕，土旷民稀，赋不足以充役，议者欲废为邑。尚宽曰：召信臣④陂渠故迹益发卒复疏三陂一渠溉田万余顷又教民自为支渠数十转相浸灌。而四方之民来者云布，尚宽复请以荒田计口授之，及贷民官钱买耕牛。比三年，榛莽复为膏腴，增户积万余。尚宽勤于农政，治有异等之效，三司使包拯与部使者交上其事，仁宗闻而嘉之，下诏褒焉，仍农卿，卒，诏赐钱五十万。(注释)①蛊：传说中一种人工培育的毒虫。②谭：通“谈”，与…商谈。③理：司法衙署，狱官。④召信臣：西汉水利名臣，字翁卿，九江寿春(今安徽省寿县)人。1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．乃按视图/记得汉召信臣陂渠故迹/益发卒复疏三陂/一渠溉田万余顷/又教民自为支渠数十/转相浸灌/B．乃按视图记得/汉召信臣陂渠故迹/益发卒复疏三陂一渠/溉田万余顷/又教民自为支渠数十/转相浸灌/C．乃按视图记/得汉召信臣陂渠故迹/益发卒复疏三陂一渠/溉田万余顷/又教民自为支渠数十/转相浸灌/D．乃按视图记/得汉召信臣陂渠故迹/益发卒复疏三陂/一渠溉田万余顷/又教民自为支渠数十/转相浸灌/2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．方书：本指记载药方的医书，本文是指赵尚宽公布的用来治疗蛊毒的药方。B．官帑：国库里的钱财，也可借指国库，一般情况下是不能私自随便动用的。C．考课：按一定的标准，在一定的年限内，对官吏进行考核，但不与奖励并行。D．直龙图阁：宋代的荣誉官职，地位低于龙图阁学士、龙图阁直学士、待制。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．赵尚宽处置突事件果断周密。知平阳县时，邻邑有罪犯越狱害民，他及时布置尉兵出捕，接着又派徼巡兵监督尉兵，终将罪犯全部抓获。B．赵尚宽很有化解社会危机的能力。他巧用药方治疗蛊毒，彻底追查放蛊人；果断使用官帑垫付盐银，解除了盐银不足给百姓带来的困扰。C．赵尚宽善于从实际出发治理州县。他根据唐州历五代乱的情况，制定开垦旷地，招来流民的政策，三年之后，土地变得肥沃，增户万余。D．赵尚宽政绩满满，受到广泛赞誉。皇帝多次对他表彰赏赐，王安石、苏轼写诗对他表示赞美，老百姓对他感恩戴德，甚至置石像建生祠。(1)盗谓我不能来，方怠惰，易取也。宜亟往，毋使得散漫且为害。(2)河中府神勇卒苦大校贪虐，刊匿名书告变，尚宽命焚之，曰：“妄言耳。”众乃安。望之字长倩，东海兰陵人也。好学，治《齐诗》，京师诸儒称述焉。是时，大将军霍光秉政，长史丙吉荐儒生王仲翁与望之等数人，皆召见。吏民当见者，露索①去刀兵，两吏挟持。望之独不肯听，自引出阁。光闻之，告吏勿持。望之说光曰将军以功德辅幼主致于洽平是以天下之士延颈企踵争愿自效令士见者皆先露索挟持恐非周公相成王躬吐握参政谋，令公卿大臣朝见奏事。如是则奸邪塞，私权废矣。”天子拜望之为谒者。时上思进贤良，多上书言便宜，辄下望之问状，所白处奏皆可。宣帝察望之经明持重，论议有余，材任宰相，欲详试其政事，以为左冯翊。后为太傅。及宣帝寝疾，选大臣可属者，拜望之为前将军光禄勋，受遗诏辅政。中书令弘恭、石显久典枢机，与车骑将军史高为表里，论议常独持故事，不从望之等。望之以为中书政本，宜以贤明之选，数荐名儒茂才以备谏官。恭、显告望之等谋欲罢车骑将军状，欲以专擅权势。之苟求生活，不亦鄙乎!”竟饮鸩自杀。天子闻之惊，为之涕泣，哀恸左右。注：①露索：露出身体被人搜查。A．望之说光曰/将军以功德辅/幼主致于洽平/是以天下之士延颈企踵/争愿自效/今士见者皆先露索挟持/恐非周公相成王躬吐握之礼/致白屋之意/B．望之说光曰/将军以功德辅幼主/致于洽平/是以天下之士延颈/企踵争愿自效/今士见者皆先露索挟持/恐非周公相成王躬吐握之礼/致白屋之意/C．望之说光曰/将军以功德辅幼主/致于洽平/是以天下之士延颈企踵/争愿自效/今士见者皆先露索挟持/恐非周公相成王躬吐握之礼/致白屋之意/D．望之说光曰/将军以功德辅幼主/致于洽平/是以天下之士延颈企踵/争愿自效/今士见者皆先露索/挟持恐非周公相成王躬吐握之礼/致白屋之意/2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是B．射策是汉代选土之法，主试者将问题写在策上，受试人选取作答。中甲科者可为郎中。C．左冯翊，既是官名，也是管辖的政区名，汉代与京兆尹、右扶风一起合称为“三辅”。D．茂才在文中的含义与科举考试时的“秀才”相同，都指优秀人才，明清则用来称呼举人。3．下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是A．萧望之心直口快，反受霍光冷遇。他被丙吉推荐给大将军霍光，但不肯接受脱衣搜身的规矩并批评霍光未能礼贤下士，故不为霍光看重。B．萧望之直言进谏，获得皇帝重用。趁有天灾异象，他向宣帝建议举用贤才参与政事，废除一姓专权；宣帝多次听取他的意见并逐步重用他。望制约中书把政的局面。D．萧望之不善计谋，被逼自杀身亡。弘恭、石显诬告他专权揽政，后又诬陷他儿子对朝廷不敬；他不愿受辱偷生，就喝毒酒自杀以示清白。(1)时上思进贤良，多上书言便宜，辄下望之问状。12、阅读下面的材料，根据要求作文。最美的风景，总在未曾到过的地方。答案【解析】1．本题考查近义词辨析能力。可以是词语，包括关联词，也可能是成语熟语或者四字短语。主语语境、语体风格、情感色彩、语法功能等等。①亘古不变：从古至今永远也不会改变。引申义：空间和时间上延续不断。亘古不灭：从古到今，永不绝灭。形容永久的生命力”，应该是空间和时间上延续不断，故此处应用“亘古不变”。②朴素无华：是指人的朴素朴实。质朴无华：是指人或物的内在的气质特点。由“石头取材方便、质地坚硬……等特性”可知，此处用来形容石头的“特性”，应用对象为物，故选用“质朴无华”。③息息相关：呼吸也相互关联。形容彼此的关系非常密切。休戚相关：形容关系密切，利害一致。由“因此其内容与形式必须与所处环境”可知，不涉及利害关系，故选用“息息相关”。④扬长避短：发挥或发扬优点或有利条件，克服或回避缺点或不利条件。相得益彰：指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。根据后文“各自发挥长处，共同建构中国文字、文化与文明的摩天大厦”此处应该用“扬长避短”。义勾连。由后文“但秉承的文明理念，拥有的核心价值始终保持一致”可知，后句为承前省略，省略主语为“中国人”，故所填句子后半句主语应是“中国人”，排除ABC；D项，后半句同样是承前省略，主语和前半句一致。3．本题考核考查辨析并修改病句能力。答题时应先浏览选项，排除有明显错误标志的句子，是否存在结构、逻辑等问题，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题。A项，“青铜文明在很快退出历史舞台后”结构混乱，中途易辙，可将“在”放至“青铜文明”之前；C项，搭配不当，“抵抗”可以改为“抗衡”；D项，成分残缺，应该去掉“使”、语序不当，将“唯一”提到“可以”的前面。2、C【解析】本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、结构混乱、不合逻辑、再用所学知识(病句类型)作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。A项，“根据巴西国家空间研究所8月22日公布的数据显示”句式杂糅，“根据”和“显示”删除其中一个；B项，“并不足以从根本上解决未成年人网络直播乱象”搭配不当，可把“解决”改为“消除”；D项，“最新的研究充分证明了这种说法”指代不明，“这种说法”可指“自称”，也可指“谥号”，不明确。【点睛】语病主要分为两大类：结构性语病和语义性语病。对于结构性病句，考生应多从语法角度分析，先压缩，再看搭配。要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否。对于句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。对于语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。【解析】此题考查语言连贯的能力。解答时首先快速阅读整段文字，初步感知大体内容，结合具体语境，根据上下文的句子结来分析；要通过语意的把握和关键词语的分析，准确地找出提示或暗示的词句；还要要根据短语句子结构的一致性、对称性分析。这是一段说明月全食时出现“红月亮”这一特殊天文现象，属于说明文。填充部分是说明产生“红月亮”的原理，它的逻辑顺序来排列的。填充部分共有五个句子，我们可以看到：③是说明一般情况下，月全食时我们见不到月亮，应该放在首句；④是说明为什么是红色而不是其他颜色，应该放在最后；⑤说明月全食时人们却能够看到月亮的特殊景象，应该紧跟在③后。【点睛】此类题要求学生在通读语段、把握语段大意的基础上，分析语段的结构层次，要清楚空缺处所处的位置是总起句、总结句、过渡句或者拓展句。再结合空格处的上下文，选择空缺处的句子；同时，如果有与空缺处相对应的句子，要考虑句式结构的照应及关联词的正确使用。4、AC【解析】本题考查把握作家作品的能力。这类题目的解答需要学生在熟悉并掌握相关名著内容及情节的前提下，根据题目要求作答。学生平时学习中应该多读名家名著，一方面扩展知识面，提高文学修养；另一方面也有利于解答题目。A项，“由此结识关羽”错误，应该是张飞。C项，“她是人性美、自然美的化身，深切感人”错误，“她对傩送的爱从未明确表达过，对天保的提亲也不曾坚定拒绝”表现的是翠翠的害羞。【点睛】这类题目的解答需要学生在熟悉并掌握相关名著内容及情节的前提下，根据题目要求作答。学生平时学习中应该多读名家名著，一方面扩展知识面，提高文学修养；另一方面也有利于解答题目。2．①对故乡的思念。最后一句写自己再一次登高转身北望，向故乡告别，凝聚着无限思乡之情。②饱含着身世之感，家国之恨，以及对牛党当权者诬陷迫害的愤恨。诗人在垂暮之年离乡背井，被人诬害，远逐南荒，蕴含着无限的身世之感与愤恨。③对国家命运的担忧。通过注释可知，牛党上台，不仅诬陷诗人，更推翻了自己之前的会昌之政。眺望故关即是眺望京城，暗示了诗人对国家命运的深切忧虑。【解析】题的形式，各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要，如本题的题干要求选出“下列对本诗的理解，不正确的两项是”，然后要注意了解诗歌的创作背景，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一确认，得出答案。2．本题考查考生把握诗歌思想感情的能力。赏析诗歌所表达的思想感情，要善于抓住带感情色彩的关键词语，还应该联系作者的生平遭遇及诗歌的创作背景来考虑，即我们平时所说的要“知人论世”。本题题干是“最后一句表达了诗望故关”，写自己再一次登高转身北望，向故乡告别，凝聚着无限思乡之情；结合诗人的经历，此时的诗人，遭李党诬陷，被贬为潮州(今广东潮安县)司马，他苦心经营的会昌之政，也被牛党一一翻案，国家前途不堪设想。此诗就是李德裕赴潮州途经盘陀岭时所作，故此诗着身世之感，家国之恨，以及对牛党当权者诬陷迫害的愤恨。通过注释可知，牛党上台，不仅诬陷诗人，更推翻了自己之前的会昌之政。诗人眺望故关，就是眺望京城，故饱含对国家命运的担忧之情。【点睛】对于诗歌情感题，一般的考查方向有二，一是考查情感的体现方式，二是考查情感的内容。一般答题的时候，尽量两入手，同类题材往往都表达这类似的情感；可以从抒情议论的句子入手，这表达思想感情的地方；可以从作者和创作背景入手，做到知人论世；可以从题目入手，题目往往交代了容，创作的缘由和主要表现的思想感情；可以从景物形象入手，景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情；可以从用典入手，典故是将历史和现实对照，含蓄的表达自己的观点、态度和情感。故考生在答题的时候，应先借助题干明确考查的是哪个方面的内容，有无暗示。6、不如乡人之善者好之其不善者恶之靡室劳矣夙兴夜寐网罗天下放失旧闻稽其成败兴坏之理满地黄花堆积独自怎生得黑岩扉松径长寂寥惟有幽人自来去【解析】本题考查名句的默写能力。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法，如“靡”“夙”“放失”“稽”“寂寥”“惟”等，要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。【解析】1．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，如本题“下列表述，意思相符的一项是”，要求选出的是“相符”，然后浏览选项的内容，逐项从文中找到相关的句子，最后进行本性，点缀着画面，美化着环境，体现了墓主人对死亡的一种乐观态度”可知：第一，汉画像石中的长青树并不体现“人们对现实世界的不满”；第二，只是体现人们对待死亡的乐观态度，而并不是体现对死后生活的“期待”。这种超越人类的力量”可知，人们崇拜的并不是所有的树木，而是那些“活了几百几千年”的“神树”。C项，曲解文意，“表明汉代人对征服天地缺乏信心，希望上天赐予他们征服天地的勇气”错误，依据“人们把对自然、生命、未来的理解，渗透在对树木的崇拜中，神树体现了人们对长生不死的美好生活的追求，体现了人们征服天地的勇气和乐观的精神”可知，神树体现了人们对长生不死的美好生活的追求，体现了人们征服天地的勇气和乐观的精神，而不是缺乏勇气。找到选项所在的位置，并将选项与其进行比较，这类题目编题者会故意曲解文意或以偏概全，特别要关注句中限制性D项，答非所问。“汉画像石文化内涵”指的是汉画像石中所包含的文化寓意，此项是说汉画像石的绘画方法。3．题考查学生理解概括文本信息的能力。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然。D项，曲解文意，“以粗狂浑朴的风格为主”“这与汉代人追求浪漫洒脱的生活有着紧密关系”错误，依据“大部分树纹造型并非以精雕细琢见长，而是以粗狂浑朴取胜”可知，“以粗狂浑朴取胜”取胜并不等于“以粗狂浑朴的风格造型蕴含着丰富的文化内涵”并不能并不等于“汉画像石中的树纹造型的粗狂浑朴”。【点睛】解答此题时要在原文中找对应句。先在选项中选定需要“定位”的关键词语，依据选定的“关键词”寻找、确定选项在原文中的对应句。然后首先将题干与选项进行对比，看题干问的是什么，选项回答的是什么，看看是不是考查答非所问类试题。如果题干中出现“不属于”“不能说明”这类词，考查的就是这类题；如果题干中仅出现“不符合原文意思(理解不正确)的一项是”，则可以不考虑此步骤。其次将选项与对应句进行比较，比较选项和对应句时，应找或者最恰当的一项。【解析】1．本题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。C项，“因而达到了艺术的巅峰”错误。结合“杜甫对于七绝的表现功能有其独到的认识。盛唐七绝在传统题材里充分展现了以浅语倾诉深情的特长，使七绝突破南朝初唐七绝含蕴浅狭的藩篱，固然达到了艺术的巅峰”分析，前后没有必然的因果关系，选项强加因果。2．本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。D项，“重点论证了这两者在杜甫七绝中的相互交融”错误。结合“与其情绪状态相应，杜甫七绝的抒情基调也多数不能截然区分”“‘别趣’固然来自诗人对外部世界中各种有趣现象及其相互关系的敏锐感悟，但也融合了杜甫自己的兴趣和情致”等分析，重点论证了杜甫七绝中最独有的“别趣”。3．本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。要做好此类型，平时应该积累易错类型及常见问题，比如判断绝对，有其独到的认识”，有独到的认识未必就超越了别人，是因为他有独到的认识，其创作才有着与众不同的审美取向。日常生活中多种诗趣的敏锐体悟”“其二是在人际交往和应酬中的雅兴和逸趣”，并未说他在这两个地方就生活安逸，也没有说抒发与友人交游之乐的诗歌占多数。最高认可度的作品。【解析】原文意思的一项”或者“正确的一项”，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无为改变文章的表述和概括文章的内容，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微C项“‘知音’都是高雅文艺的欣赏者”的表述过于绝对化。试题分析：筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点：①根据要求确定提取信息的目标。②通读全文，整体感知。在确定了提取信息的目标之后，要根据目标浏览全文，确定提取信息的区间。③准确寻找，筛选提取。筛选和提取信息类试题的答案均在文中，因此，及时找到选项在原文的位置，顺藤摸瓜，确定筛选范围。④仔细对照，正确判断。找准选项有关内容在原文的位置后，要把原文与选项对照，辨明正误。项意在“增加文章浓厚的文学色彩和文化底蕴”不当。们不会仅仅停留在对小说、影视作品、歇由等原作本身的欣赏上”；D项“可见他们的生产力还没有释放出来”于文4．(1)贼人以为我们不能及时赶到，(所以)正处于懈怠慵懒的状态，这样正好容易捉拿。应该赶紧去，不要让他们散开，又去为非作歹。(2)河中府的神勇营的士兵苦于长官大校的贪婪残酷，刻印匿名布告谎称有变，赵尚宽下令烧掉布告，说：“造谣的【解析】言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。“图记”，图章，用图形作的标志，不可分拆，排除A项。灌溉农田万余顷。又指导百姓自发开挖数十条支渠，互相灌溉。故选C。法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗C并行”错误。“考课”，就是国家依照所颁布的法令和行政规则，在一定的年限内，对各级官吏进行考核，并依其不同表现，区别不同等级，予以升降赏罚。所以考课制度又与官吏的铨选任用有着紧密的联系。与奖励挂钩。故选C。一个不漏、原原本本地分析，准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。A看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、，词，才；“安”，安定。【点睛】翻译文言文时，应注意以下几点：(1)学会语法分析推断。梳理主干，划分成分，落实语法功能。将句子主干梳理好，可以帮助我们理清句子成分，从而判断词性、词类活用和特殊句式等现象，以达到准确翻译的目的。(2)组词造句推断词义。文言文中很多单音节实词的含义在现代汉语中由一个双音词来表示。在由单音节向双音节转换的过程中，又多以同义合并或反义合并或反义并列为构词特征。据此，我们可使用组词方式猜读难懂词义。(3)相似语言结构推断。具有相同、相近、相对的特点，据其一可推知其他。(4)语境分析推断。翻译既要联系句子本身的语言环境，又要联系整段文字、整篇文章的大语境。赵尚宽，字济之，河南人，是参知政事安仁的儿子。曾任平阳知县。邻县有十几个重囚徒挣破镣铐夜里逃了出来，杀死居民，将要跑到平阳境内，尚宽急忙派出武官抓捕，并说：“贼人以为我们不能(及时)赶到，正在偷懒，正好容易抓捕。应该赶紧去，不要使他们散开了，再做坏事。”武官出发后，(尚宽)又派巡查兵跟在后面，把贼盗都拿获后来任忠州知州时，当地有放畜蛊杀人的恶俗，尚宽在集市拿着药方教人服药治病，并且彻底地追查那些放蛊的人，交给执法官员处置，这样大大改变了这种恶俗。转运使持有十万斤盐，叫百姓用白银来交换，约定的时间越来越接近了，尚宽先拿出储备的官币帮助交付了所需要的费用，再慢慢地卖给百姓，这样就没有扰乱百姓的生活，一切都很安定。嘉祜年间，赵尚宽凭借考核第一出任唐州郡守。唐州一向土地肥沃，经历五代战乱，有的田地不再耕种，土地荒芜，百姓稀少，(收缴的)赋税不能满足填补徭役，官员商议想废郡为邑。赵尚宽说：“土地荒芜可以增加开垦，百妊稀少可以增加招引，哪有废除郡制的呢?”于是查看地方志。找到议代召信臣(率民挖掘的)湖泊沟渠遗迹，于是增发兵卒重新疏通三处湖泊一处沟渠，灌溉农田万余顷。又指导百姓自发开挖数十条支渠，互相灌溉。四方百姓蜂拥而至，赵尚宽又请求把荒地按照人口分给他们，并且用官方的钱贷给百姓让他们购买耕牛。等到三年后，长满丛杂草木的荒地变成了肥沃的土地，人口增加万余人。赵尚宽勤于农政，治理有超出一般人的功劳。三司使包拯和部下的使者向皇上上奏他的事迹，仁宗听说以后很赞赏他，颁布诏令赞扬他，多次(为他)增加官俸、赏赐银两。在唐州共生活了五他。后来调到同州、宿州做官，河中官府勇猛的士卒苦于校尉贪婪、暴虐，刊刻匿名文书称校尉叛变，尚宽下令烧掉上告的文书，说：“这些都是没有根据的话。”众人才安定下来。不久就上奏罢免那个校尉，并分散士卒到其他的军营。不久有调到梓州。尚宽离开唐州几年，农田每天不断开垦，百姓一天比一天众多，朝廷推举功劳，让尚宽从少府监做到直龙图阁任梓州知州，后来做官一直做到司农卿，死后，皇上下诏赏赐钱币五十万贯。4．(1)当时皇帝希望提拔贤良之士，很多人都上书陈述利国利民的策略，皇帝总是(把这些事)交代给萧望之，(让他去)了解情况。(2)等到宣帝病重，选择可以托付后事的大臣，任命萧望之担任前将军光禄勋，(让他)接受遗诏辅佐政事。【解析】1．本题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。本题，这段话的语意为：萧望之规劝他说：“将军凭借功勋和德行辅佐年幼的皇帝，以达到协调和平的统治，因此天下的士人都伸长脖颈踮起脚跟，争相要亲身效力。(可是)现在要拜见您的士人都要先脱衣搜身被挟持，(这)恐怕不合乎周公辅佐成王时亲自求贤的礼节，表达对平民的敬意。”“露索挟持”意为“脱衣搜身被挟持”，语意连续，不能断开，排除D。谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。D项，错误。茂才，又作茂材，是汉代的另一种察举常科，西汉时原作秀才，到东汉时因避光武帝刘秀的讳而改为茂才。茂者，美也。茂才者，有美才之人也，即优秀人才。与后代的“秀才”不同，后代是科举考试的一种功名，明清两代称为生员，与举人不同。3．本题考查把握文章内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。解答此类题目，首先要通读全文，粗知大意，了解人物的作为，概括人物形象；其次对选项中的句子进行观察，在原文中找出相关的句子，看看有没有答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题，在此基础上判断正误。D项，“不善计谋”不当，后面的解释与“不善计谋”没有关系。“后又诬陷他儿子对朝廷不敬”张冠李戴。原文是“望之前所坐明白，无谮诉者。而教子上书，失大臣体，不敬，请逮捕”，主语是“望之”，所以是诬陷他对朝廷不敬，而非他儿子。笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。本题要注意如下字词：(1)时：当时。进：提拔。便宜：指有利国家，合乎时宜之事。辄：总是。下：下放，交给。状：情况。(2)及：等到。寝疾：病重。属：托付。大臣可属者：定语后置，可以托付后事的大臣。拜：授予官职。【点睛】掌握正确的阅读文言文的方法——遵循三个步骤：在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的。解答文言文题目，应遵循三个什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把他全部读懂，很少人能够办到；第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干得要求，结合各选项的具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置，运用课内所学的知识(实词、虚词、活用、句式等)，解决完成较为容解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一步深入和复核的过程。萧望之字长倩，东海郡兰陵县人，爱好学问，研究《齐诗》，国都的儒生们都称赞他。当时，大将军霍光执政，长史丙吉推荐儒生王仲翁和萧望之等几人，都被召见。这之前，左将军上官桀阴谋刺杀霍光，霍光就诛杀了上官桀等人， (自那)以后出入自己(加强了)防备。(如果有应当)接见的官吏百姓，(都要让他们)裸体瘦身出去兵器，(由)两个官吏挟持着(见大将军霍光)。(但)惟独萧望之不肯听从，自己(从)小门退出说：“不愿谒见。”官吏吵嚷着拉 (他)。霍光听说这个情况，就告诉官吏不要挟持(他)。萧望之规劝他说：“将军凭借功勋和德行辅佐年幼的皇帝，以达到协调和平的统治，因此天下的士人都伸长脖颈踮起脚跟，争相要亲身效力。(可是)现在要拜见您的士人都要先脱衣搜身被挟持，(这)恐怕不合乎周公辅佐成王时亲自求贤的礼节，表达对平民的敬意。”当时霍光唯独不任用萧望之。三年之中，王仲翁升至光禄大夫，萧望之因为射策考中甲科(才)作了郎官。(仲翁)回头对萧望之说：“(你)不肯碌碌无为，反而(只作了个)守门官？”萧望之说：“每个人依照自己的意志行事。”地节三年夏天，国都下冰雹，萧望之为此向皇帝上疏，希望(皇帝)给他一个机会，让他讲述天灾异象的意旨。他认为：“现在陛下凭借圣明之德居于皇帝的位置，思考政事寻求贤能。然而树枝过大会伤害树干，家臣的权势过大就会危及朝廷。只有圣明的君主亲自治理国家万事，举用贤才，与(他们)谋划政事，命令公卿大臣上朝向皇帝汇报情况。像这样各种事情才能得到处理，奸邪之途被堵塞，私家的权力(就)废除了。”宣帝(就)任命萧望之作了谒者。当时宣帝刚刚登上皇位，希望提拔贤良(之士)，很多人都上书陈述利国利民的(策略)，(宣帝)总是(把这些奏折)交给萧望之(并)询问利弊，萧望之所禀报处理的都被批准。宣帝了解到萧望之明晓经学，处事稳重，议事论理留有余地，才干胜任宰相，就想仔细考察他处理政务的能力，又派他当左冯翊。等到宣帝卧病在床，选择可以托付后事的大臣，封萧望之为前将军光禄勋，接受遣韶辅政。中书令弘恭、石显长期管理中枢机要，也和车骑将军史高互为表裹，议论朝政经常独自坚持旧例，不听从萧望之等人的意见。萧望之认为中书是政治的关键职务，应当用贤明的人选，数次推荐有名的儒生和优秀人才来任谏官。天子正想倚靠他做丞相，遇到萧望之的儿子散骑中郎萧伋上书申诉萧望之以前的冤屈，此事被交给有关部门，回报“萧望之从前的罪过明明白白，没有诬陷之事，而他却指使儿子上书申诉，有失大臣的礼仪，请予以逮捕。”弘恭、石显等人知道萧望之素有高尚的气节，不肯屈服受侮辱，于是命令太常火速带领执金吾骑兵飞驰去包围他的宅第。萧望之仰天长叹说：“我曾经担任过将相之职，年纪也已超过六十岁，年老而进监狱，苟且偷生，不也太鄙陋了吗！”终于喝毒酒自杀了。皇帝听说这件事十分震惊，为萧望之哭泣，悲哀之情感动了左右侍从。人生的风景人生何处无风景。我们生活在滚滚红尘，大千世界中，每个人都在绘写自己的风景，每个人都在欣赏他处的风景。我们既是风景的描绘者，也是风景的创作者。我们时时刻刻都在描绘着自己的人生风景。每个人的成长环境不同，生存环境各异，人生风景也就各不相同：或艳丽，或灰暗；或雄壮，或悲惨；或多彩，或平淡……人生的道路是崎岖坎坷的，不会像康庄大道笔直平坦到尽头，其间有阳光灿烂，风和日丽，也会有乌云遮顶，冰寒雪冻；有春风得意，一帆风顺，也会有厄运突来，屡遭挫败。正是这种纵横交替，才构成人生一道道绚丽多彩的风景。懂得绘画人生风景的人，他能在顺利时不放纵，步伐稳健，谨慎前行，努力去攀登人生的目标；失意时不气馁，坚毅顽强，勇敢拼搏，步步朝向人生的目标迈进。无论何种情况下，眼中都有自己的靓丽风景。用积极向上的态度去对待生活和工作，用善良宽容的心态去对待世人与尘，用坚强勇敢的斗志去对待困难与丑恶时，因此，他必然会给人类社会带来美好的东西。他的心灵美、语言美、行为美，自然为人们眼中的美丽风景。反之，一个人若以极端悲观，自私，奸诈，凶残的态度待人处世，那么，他展现给人们的无疑是一道丑恶的风景。人生的旅途上，我们会遇到许多人，许多事，因此，我们不仅要努力绘画自己的风景，也还要懂得和善于欣赏他有人说，人生的意义就在于欣赏沿途上的种种风景，这话虽然解读有误，但有合理之处。因为在人生道路的每一处，即使是在最困难的站段，也总会有美好景致在。一个心中充满爱的人，一个会欣赏风景的人，他会用好的心境，从中获得美的感受，让人生变得更加亮丽。即使对于同一风景，在不同人的眼中，其视觉与感悟也各不同。怀着积极向上豁达明朗的心态去观赏，则能发现原来景致极美，身置其中心怡神扬，如痴如醉；芾着悲观消沉，世俗挑剔的眼光去看待