基于音乐美学视角的音乐特殊性分析,音乐论文

基于音乐美学视角的音乐特殊性分析,音乐论文内容摘要：从音乐美学作为音乐学研究的重要范畴以来,日益遭到音乐界专家和学者的重视。本文从构成音乐的物质材料的特殊性、情感因素在音乐中的特殊地位和作用、音乐认识作用和性质的特殊性、音乐创作经过的特殊性等四个方面试论音乐的特殊性。本文关键词语：音乐,美学,材料,情感因素,音乐认识,创作,特殊性从音乐美学作为音乐学研究的重要范畴以来,日益遭到音乐界专家和学者的重视,对其的研究得到逐步的细化和提升。音乐的物质材料、情感因素在音乐中的特殊地位和作用、音乐认识作用和性质的、音乐创作经过的等的关系一系列问题始终是音乐美学研究的重要范畴。一、构成音乐的物质材料的特殊性声音这种物质材料决定了音乐是一种听觉艺术。对人的感官功能进行研究的结果告诉我们,在感觉的对象与感觉的自我这两者之间,感官的功能秩序是不同的,它们被相应地排列在两极主体与客体极之间。在接近客体极的一端我们发现外部世界这样那样地存在,而在最靠近主体极的一端则是我们这样那样的心情。而听觉要比视觉更接近主体一极。一种艺术的感官领域与对象的联络愈多,这种艺术运用的模拟手段就愈多;而与主体愈靠近的艺术感官,则更合适于用来表现主观的体验和情绪。音响材料的非语义性也就决定了音乐是非描写性的艺术,由于这些音响不像语言的词汇那样是特定客观实在物或它们的特征的符号和象征,因而,它不可能通过这些材料做出不容误解的描绘叙述。进行这种描绘叙述是语言艺术(无论是诉诸视觉还是听觉)的特长,如小讲、诗歌和戏剧等。假如想通过音乐来描写外部世界,那么,只要将它与诗歌、文学的标题或戏剧、电影、舞蹈相结合。二、情感因素在音乐中的特殊地位和作用固然其他很多艺术也要表现某种感情,但它们都是以详细形象来引发唤起人的感情的,而音乐无需这样做。音乐的音响形式本身就是感情的直接载体。某些作品即便把某种外部世界的音响或模拟它们的音响引入音乐中,企图借此进行描绘叙述,但它最终还是将其内包容入感情化的轨道,寓情于景,借景抒情,通过人对外部世界的联想,来渲染某种情绪和气氛。当然,音乐的音响运动形式与人的语言中的语调在本质上是有区别的,语调固然包含着情感因素,但人在语言中表示出内容和情绪的主要方式是按一定语法组织起来的语汇一概念性的符号,语调只是起强化和渲染这种情绪的作用。而音乐当它不和其他艺术相结合时,它不可能依靠其他的表意手段,只能依靠音响材料本身,将它们的几种要素加以组织,按音乐本身的逻辑去直接表示出情感,进而也就直接引发听者在感情上的共鸣。在音乐中体验情感的方式也是与其他艺术不同的。我们讲音乐所引发的情感,即听众在音乐体验中的情感反响并不是作者和表演者情绪的摹写和再现,由于音乐听者与其他艺术的听者、读者和观众对作品感情内容的卷入方式是不同的。后者在欣赏文学作品、戏剧、电影和绘画时感情经常是集中在假定的人物和事件身上。这些人物形象的创造者所描绘的―切体验成为了读者、观众想象中的体验。小讲、戏剧、电影中所表现的感情,实际上是由读者和观众自个所体验的作品中人物的感情。而音乐作品中所表现的感情是被听者作为一种情感范畴(情感类型)来体验的。固然将这种感情内容进一步详细化的可能性要比其他艺术小。只要当音乐同歌词(观念符号)或同舞台人物的行为(歌、舞剧)结合起来时,听者的感受方式才接近于文学(语义性、描写性)和戏剧性艺术的感受方式:不是将音乐引发的感情直接引向他本人的体验和联想性的表象,而是将它引向歌词这种中介符号所代表的观念和对象物或剧中人物的体验上去。综上所述,音乐唤起听者感情的方式与其他艺术是不同的,音乐听者的感情反响从来不是强烈地集中在某种客体上而使听者忘却自个的感情;相反,他们是将音乐所引发的感情作为自个的感情来体验的,是将他们自个的感情投射到音乐作品所表现的感情世界中去,而要将这种感情详细化则只要通过音乐之外的因素才能实现,这就是作为情感艺术的音乐的特殊性之一。三、音乐认识作用和性质的特殊性音乐的非造型性和非语义性特点本身就已经决定了音乐在认识作用和性质上的不明确性和不确定性。好像科学概念那样,在音乐中表象总是排挤详细性的。而这两者之间的区别在于:科学概念总是最大限度地排除一切详细性,如桌子这个概念是略去了我们日常所见的某一张桌子的详细特点,而只保存了各种桌子的共有特征。而音乐则是将一种类型的详细性转化为另一种类型的详细性。在音乐中像鸟鸣这样的现实现象,其某些音响特征,如节拍、音调被移植到我们的乐音体系中来(其噪音特征已被略去),被纳入到我们的调性和多声体系中。而这一切都已完全超出了现实现象(鸟鸣)本身,它给我们提供了更多的东西。由于正是这个现实现象引发了作曲家的某种情绪,然后他又把这种情绪注人到他创作出来的音乐之中。进一步讲,假如现实现象比鸟鸣复杂得多的话,那么,在没有文字讲明的情况下,要想通过音乐详细地认识所反映的客体对象,那是非常困难的,甚至是不可能的。科学的认识为我们提供一系列单纯的、某种程度上是纯粹的逻辑因素;描写性、造型性艺术是通过详细的、细节性的表象为我们展示这些逻辑因素,使我们能够形象、详细地认识它们。但音乐中的认识性质、认识经过却不同,它是以间接的、非视觉的、非详细的方式提供出来的。首先通过音乐我们得到的不是关于现象的知识,而是作曲者本人对这种现象的反响,两现象本身并没有通过音乐手段来表现。在某种情况下即便表现了,那也是非常概括的、不明确的;其次,在音乐与其他艺术相结合的体裁中我们所获得的也只能是与音乐相联络的、非音乐因素所提供的间接认识。通过音乐我们不可能获得逻辑认识。固然音乐能够使人产生某种详细表象,甚至是非听觉类型的心理现象的表象,但却不可能产生明确的判定和