总分值读后感开头 看见的读后感(5篇)

本文格式为Word版，下载可任意编辑——总分值读后感开头看见的读后感(5篇)当看完一部影视作品后，相信大家的视野一定开拓了不少吧，是时候静下心来好好写写读后感了。如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢？以下是我为大家准备的读后感精彩范文，希望对大家有帮助!

总分值读后感开头看见的读后感篇一

这书读了十几个小时，留下的笔记也最多。里面有好多让人去思考的问题。让我我了解了身边人做新闻行业的工作终究是怎样一个模式。以前很厌恶记者，觉得是一个很招人烦的职业。别人不想被触碰的心理机要，他们非要欠欠的想你寻求答案。

现在明白了，一个对自己的职业负责任的记者，有责任向群众展示真相，只需要摆出事实，让群众去评判。我们每一个公民都有知晓真相的权利。同时里面每一句哲学的话，都会让人思考半天，品味良久，仍旧不能完全吃透它语言里的真谛。但还是有收获的，至少合上这本书后，我会去思考好多东西，不管是在失败中寻求经验，还是在经验中反复求证。这本书想要表达的，想要传递的信息，写出来了，你领悟到了，这就是读者和之间的情感连接吧。看见，让我看见了好多之前没看见的东西，也让我对之前看到的东西有了更深层次的理解。

感谢你，我还会回来再读这本书。

总分值读后感开头看见的读后感篇二

用时18个多小时读完了《看见》这本书。只因柴静两个字!

这本书中柴静写了发生在我国一些城市不同地方的好多事件，有些我听说过，有些不知道。

通过《看见》的人和事，了解他人越多，个人的悲酸欢慨也就越不足道，在书中你看到千万年来的世界何以如此，降临在你身上的事不过是必然的一部分，还是那句话：“只是生活本身矛盾密布。〞

这本书里，看到了我生活范围之外的好多“不可思议〞的事，让我从不同的人，不同的事情上，了解和理解着现在我生活的这个社会大家庭。并让我更明白的明白每一件事的发生，不仅仅是你眼前看到的，耳朵听到的那么简单。每个人都是一个个体，你不是他(她)，就无权去猜测和臆想别人，更无权去批判和指责别人!只因你不是他(她)。

“这世上没有好人坏人之分，只有做好事的人和做坏事的人!〞“一个国家由一个个具体的人构成，它由这些人创造并且决定，只有一个国家能够拥有那些寻求真理的人，能够独立思考的人，能够记录真实的人，能够不计利害为这片土地付出的人，能够保卫自己宪法权利的人，能够知道世界并不完美、但依旧不言乏力不言放弃的人。〞只希望我们的国家越来越多这样的人，我们的国家越来越好!人民越来越幸福!感谢!

总分值读后感开头看见的读后感篇三

“今天你可以失去获得它的权利，你不抗争，明天你同样会失去更多的权利，人身权，财产权，包括土地、房屋。中国现在这种状况不是偶然造成的，而是长期温水煮青蛙的一个结果，大家会觉得农民的土地被侵占了与我何干，火车不开发票、偷漏税与我何干，别人的房屋被强行拆迁与我何干，有一天，这些事情都会落在你的身上。〞

“痛楚是资产，这话是扯淡。姑娘，痛楚就是痛楚，〞他说，“对痛楚的思考才是资产。〞

“这个社会对媒体的容忍有多大，这个社会进步就有多大，一个文明、民主、法治的社会是需要传媒监视的。〞

梵高对他弟弟说过：“没有什么是不朽的，包括艺术本身。唯一不朽的，是艺术所传递出来的对人和世界的理解。

“爱和善是能力，而不是情感。〞

“中国大地上的事情是无穷无尽的，不要在意一城一池的得失，要执著。〞

能吃苦只不过是在压迫下无能的表现而已，并不能称之为一种优秀的品质。我们是不能改变什么，但假使我们不做些什么去改变的话，那我们的下一代又能改变些什么呢!

总分值读后感开头看见的读后感篇四

第一次有了解柴静的欲望，是在看完了她的《穹顶之下》的演讲，一身纯白麻质短袖，简约牛仔裤，干练的齐耳短发，冷静淡定，气质涓涓!刚看完《白说》就迫不及待得看了这本《看见》。同时中央电视台的知名记者，但柴静的视角更为接地气，文笔更为细腻!

刚柔并济，外柔内刚这两个词来形容柴静再适合不过了!

由于温和，她才能看见被家暴的女性的隐忍，看见黄赌毒，同性恋，孤独症儿童等特别群体的无奈和心酸，看见贫困山区青少年心理健康教育的迫切需求，看见XX环境污染问题。。。。。。或许她生来就适合做人文关心类的深度访谈，对于底层弱势群体她有着与生俱来的“我流泪是由于你痛〞的能力!由于顽强，她才能在一次次的刚性事件报道中屡占上风，才能毫不踌躇地为公民维权发声，才能顶住社会舆论和上级的压力，坚持剥开权利和政治的阴暗面，将血淋淋的真相剖析浮现给观众!

可能作为一名记者，柴静过于理想主义，这和她知青气氛的家庭和读过的书有关，又或者是由于

她一直将法拉奇作为自己新闻工作的偶像有关!但我认为社会中需要多几个柴静，敢于挑战权威，揭露真实，维护权利，追求独立，同时内心温和而温暖!

最喜欢柴静在这本书里说的，她说其实我们每个人都差不多，都有渴望幸福的愿望，都有追求完整的需求，只不过她生在那儿，那样活着，而我生在这儿，这样活着，一切都是偶然!千百年来，万物流转，我们都只是渺小的一粒，嵌在大自然的秩序法则之中。他人承受的，我们必将经受!感谢柴静用她独特的视角和细腻的笔触让我看见了这么多人和事，可能在我有生之年都没方法将它们从认识转化为经历，但看见之后就再也无法漠视了!

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总分值读后感开头看见的读后感篇五

陈虻说“宽容的基础是理解〞，我渐渐体会到，理解的基础是感受。人能感受别人的时候，心就变软了，软不是脆弱，是韧性。柏大夫说的，“强大了才能变软〞。我有一个阶段，勒令自己不能在节目中带着感受，认为客观的前提是不动声色，真见面流失在涕泪交加中，但这之后我觉得世间有另一种可能——客观是对事件中的任何一方都投入其中，有所感受，相互冲突的感受自会相互克制，达到平衡，浮现出“客观〞的结果，露出世界的本来面目。

“教育就是两个人之间发生的事，不管是有意还是不有意。〞

“语言好多时候是假的。〞他说，“一起经历过的事情才是真的。〞

宽容不是道德，而是认识。唯有深刻地认识事物，才能对人和世界的繁杂性有了解和体谅，才有不轻易责难和称赞的思维习惯。

斯宾诺莎在《伦理学》里说：“嘲讽、蔑视、愤怒、报复……这些情绪，都与恨有关或者含有因恨而起的成分，不能成为善。〞

斯宾诺莎还说过一句：“希望和失望也绝不能是善。由于畏惧是一种痛楚，希望不能脱离畏惧而存在，所以希望和失望都表示知识的缺乏，和心灵的柔弱无力。〞

这话太硬了，我消化了好久。

他界定“观测〞的实质是：“不称赞，不责难，甚至也不惋惜，但求了解认识而已。〞

ann说：“doingtherightthingisthebestdefence。〞——确凿是最好的防卫。

叶哥叶嫂要是想说话了，我们就听着，有时候两口子商榷以后怎么盖房子生活下去，挺有雄心的样子。有时候又默然着，干什么都没有心思。

这就是生活吧，不可能靠喊口号就度过去。

他在自传中写道：“我当法官时，常认真地履行我的职责，实际上我也是如此做的。但在我内心深处，潜伏着这么一种意识：我只是在人生的舞台上扮演着一个法官的角色。每当我判一个人死刑，都机要地向他的灵魂祈求，要他原谅我这么做，我判他的刑只由于这是我的角色