呼兰河传读书心得大全7篇

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《呼兰河传》是一首叙事诗，是一幅山水画，也是一首悲情民谣。虽然对她童年的无知，无知，哀痛，甚至无望。下面是我为大家整理的关于呼兰河传读书心得大全，欢迎大家来阅读。

呼兰河传读书心得大全（精选篇1）

文章中的团聚媳妇是一个漂亮可爱的小姑娘，她才十二岁，本该是一个无忧无虑、天真烂漫的年龄，而她却被过早地卖给了一户人家做童养媳，刚来时是那样的健康、活泼，一个人孤独地生活在一个生疏的环境里，尽心尽力地做事，可动不动就会患病到婆婆的打骂，在人们眼里，婆婆打她是为了让她更听话、更懂事。没多久她就匆忙地离开了人世。在那个年月里，她的遭受在人们看来是司空见惯的，是自作自受的，是没有人可以挽救的。这不由得让我想到了我们的新社会，人们在学问中变得更加的睿智，自己的双手去制造自己美妙的生活，没有男女的不公平。

用在的描述中她的童年生活是欢乐的，但也是孤独的，她的活动地就是后院的那个大花园。在这座大花园里，和祖父一起玩耍，一起干活，童年的生活布满了乐趣。这也不由得使我想到了自己的童年，那布满温馨的一段时间。在每个人的记忆里，童年像一幅画，像一首诗，像一曲歌。在童年里，我们可以自由地玩耍，没有苦恼，没有纷争。春天，我们可以在三月春风的吹拂下去放风筝;夏天，我们可以在游泳池里去享受水的凉爽;秋天，丰收的季节来到了，我们可以品尝美味的水果;冬天，我们可以和雪人去亲近，享受那晶莹的世界。相比较，我们的童年更是幸福的，我们更是幸运的。这更让我感受到了萧红在离开家乡来到香港后，她更加怀念自己的家乡和童年，用自己那轻快的文笔写下了这篇文章，没有什么幽美的故事，但到处是故事。

呼兰河留给萧红的，正是萧红想要告知我们的吧，让我们了解过去，了解历史，永久不要重蹈覆辙。

呼兰河传读书心得大全（精选篇2）

美和追求美人类固有的天性，人们观赏自然的美，制造生活的美。而作家艺术家们开垦出人类美的艺苑，以自己的才华和心血培植出一株株千姿百态的艺术之花，为人类生活增加无比绚丽的颜色。

“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”这是大作家茅盾先生对《呼兰河传》这部作品的评价。这部书是女作家萧红后期的重要作品。在中国三十年月文坛上，年轻的女作家萧红以她清爽自然的笔融描绘了东北边陲小镇呼兰河的风土人情，展现了女作家独特的艺术共性，为世界文苑开出一朵美而不艳的奇葩。

在这部温婉如诗的小说里，萧红笔下的“我”是一个不谙世事的孩童，满怀着对于宽阔世界的奇怪   和烂漫的童真，用一双清亮的眼端详着四周的一切。祖父、后园和她自己，就成了全部的天地在小说的开篇，细细的描绘了小城呼兰河的风俗人情，在她的眼里，这个小小的县城里，有着心智未开的居民和乡村应有的纯洁生活，虽然不如大城市的繁华，但也别有一番风味。

描写童年时的爱玩的花园：花开了，就象花睡醒了似的。鸟飞了，就象飞上天了似的。虫子叫了，就象虫子在说话似的。一切都活了，都有无限的本事，要做什么，就做什么，要怎么样，就怎么样，都是自由的。倭瓜情愿爬上架就爬上架，情愿爬上房就爬上房。黄瓜情愿开一个谎花就开一个谎花，情愿结一个黄瓜就结一个黄瓜。就是一个黄瓜也不结，一朵花也不开也没有人问它。玉米情愿长多高就长多高，他若情愿长上天去，也没有人管……我特殊喜爱这一段，童话般的意境，诗意的语言，又简洁活泼，写得多么好！

印象最深刻的，莫过于小团聚媳妇那一章，看得让人透不过气来！和萧红同样大的一个女孩，也就12岁。12岁一个天真烂漫的年龄，本该在父母面前撒娇，却千里迢迢到这里当童养媳，由于活泼，不像媳妇，所以受到婆婆的打，叫她变得更懂事更听话，这打持续一个冬天，不管白天黑夜，“一天打八顿，有几回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她几回。我也用烧红过的烙铁烙她的脚心……”她婆婆这样说。打她是为了让她懂法规！后来女孩子给他们熬煎得快发疯了，他们就听跳大神的话请人给她洗热水澡，滚水，昏过去用冷水浇醒再洗，洗了三回，就这样活活把人熬煎死了！愚昧，可悲！

整篇小说朴实流畅，犹如你与在一个漂亮的繁星当空的夜晚，听她娓娓叙述着呼兰河—她漂亮的家乡。尽管凄婉，尽管优郁，却仍旧漂亮得动人。恰如茅盾所言，比象一部小说更为迷人。

看完这本书，我在想，每个人的童年竟然如此的不一样，童年生活的地方尽管那里布满着无知、愚昧、苦难、悲凉，甚至无望。但是她还是用最平和的语气描述着一切，以一颗包涵的心将一切的不美妙都包涵了，让我们珍惜今日的幸福生活吧，将来再来回味这份属于自己的美妙童年。

呼兰河传读书心得大全（精选篇3）

近期我读完了《呼兰河传》这本书。

萧红，现代闻名女作家，原名张乃莹。1911年6月2号诞生于黑龙江呼兰县的一个封建地主管理家庭。因其作品的独特艺术魅力，被称为30年月的文学洛神,民国四大才女之一。她一声命途多舛，为抵抗封建包办婚姻，曾离家出走，颠沛流离和生活窘迫占据了她大部分时间。因此，萧红才能深刻体会究竟层人民的艰辛和无奈，并自觉的以平民和女性的视角来写作。

1940年，客居香港期间，她创作了自传体小说《呼兰河传》。着是一部奇异而独特的书，以抒情的笔调、散文化的结构、诗话的语言以及直率朴拙的情趣共同构成了令人痴迷的萧红体。在现当代文学史上产生了深远的影响。茅盾先生曾评价道：《呼兰河传》不像是一部严格意义的小说，而在于它这不像之外，还有些别的东西——些比像一部小说更为有人些的东西;它是一片叙事诗、一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。《呼兰河传》中的一些章节由于描述精彩、抒情美丽，曾被节选入课本，如《火烧云》《祖父的园子》等。

我很喜爱《呼兰河传》。

呼兰河传读书心得大全（精选篇4）

这是我在暑假开头前买的一大包书中最吸引我的一本，所以，也成为了我最先注目的一本书。对于萧红，她的那篇《回忆鲁迅先生》在全部的鲁迅回忆纪念文作当中独树一帜，曾经在某个秋天的深夜让我又一次领会了什么才是情由心生，什么才叫作感动。带着这么一种特别好的印象，我打开了《呼兰河传》。熟识的笔触、颜色、用光，萧红再一次用她那

喃喃自语般安静的叙述将我领进了那接近80多年前的东北，一个衰落的村庄。整个村子里面，处处都是萧杀，灰色的背景，灰色的人物，除了叙事者——那个家境还算富有的小女孩——以及她的祖父，整个村落就像暴风雨前的天空一样，乌云蔽日，见不得半点阳光。没有抬起头来的村民，他们笑也笑得那么拘谨，生的普一般通，死的平平淡淡，按部就班的日子，哪怕这是一种煎熬，也没有人去打破。他们只是活着，为了活着而活着，为了死去而死去。那么多交替消失的人物，我甚至都来不及推断哪个是我应当怜悯的，哪个又是我该去鄙夷的……一个又一个悲剧，他们中的每一个人都是主角，每个人都是被告和原告，每个人都是迫害者和受害者。小团聚媳妇的死，我不能沉下心去，像正文前那不知好歹的序文一般归结到她的婆婆一家的愚昧、封建、狠心，诸如此类，我不敢想象，当我身处那婆婆的境地，那样的家庭，那样的时代，我能做些什么。他们家的小媳妇死了，来得时候还活蹦乱跳的，谁也没料到，会走得那样匆忙，让婆婆们心酸，他们使了多少钱，费了多大的力气，不过是想让这个媳妇“活”过来啊。那小团聚媳妇呢?她本该是一个天真可爱的孩子，才14岁而已，却以为人妻，为人媳，她该是多么不情愿啊!在新家，又要受到夫家人的打骂，就这么孤零零的一个人，还是个孩子的人，怎么承受的了?然而，在那个时代，这一切都是司空见惯，也是无人能够挽救的。试想一下，假如小团聚媳妇并没有成为文中的小团聚媳妇，那谁又能断定，她不会被另一个小团聚媳妇替代，或者依旧遇到了身为小团聚媳妇的悲剧呢?悲剧覆盖着他们，由于这不是一个人，而是一群人，一大群人，一个村落的人，一个地方的人，乃至一个国家，一个世界的人。

小团聚媳妇一家的悲剧，和那些活了又死了的村民形象都悄悄的从高处看着我们，帝制到民主的转变，被侵略和被殖民的屈辱，他们都经受过了，80年之后的今日，他们都已经消逝了吗?没有，他们还存在着，存在于我们每一个人的心中，存在于我们每一个人的骨血之中，像鲁迅先生所说的那样，这些人，我们，他们，都是“中国的脊梁”。虽然我们这些脊梁，总是那样的不争气，80年前的灰色或许少了一些，但那些低着头的匆忙步伐，怯懦的笑，和新的一种“封建”正静静的用它们狡黠的眼睛张望着。

呼兰河传读书心得大全（精选篇5）

这几每天我读了一本叫《呼兰河传》的书，书里讲了好多萧红和祖父好玩的故事。

我记得这本书里有一段特殊好玩的故事，讲了萧红与她的祖父一起玩耍，一起干活，生活布满了乐趣。如：萧红在后园里摘了一束玫瑰，给祖父戴在草帽上，而祖父却浑然不知，还说：“今年春水大，花香二里都能闻见。”从这能看出祖父特别疼爱萧红。其中，这个小城的东二街道的六七尺深的大泥坑让我印象特殊深刻。不下雨那泥浆似乎粥一样，下了雨，这泥坑就变成河了。在那个大坑里淹死过很多人、猪、狗、猫、马。那个大坑家家户户都知道，就是没有说把这个坑填平。

在那个年月，人们不管多么和善，心里也有那些百害而无一利的旧思想和土方法。文章的开头觉得还是特别轻松的、特别好的。但是，读到后面，会觉得越来越沉重。在结尾的时候，萧红写了她的祖父已经死了，而后花园的仆人也不见了，让我读了，觉得更加难受、哀痛。

呼兰河传读书心得大全（精选篇6）

读完了萧红的《呼兰河传》，我知道了萧红童年在呼兰河留下的故事。

萧红细腻地写下了呼兰河是一个并不喧闹的一个小村庄，叙述地写出了她的家和那漂亮而寂静的大公园。祖父，二伯……在萧红的笔下让我知道了那个小村庄的民俗风情和那些小团聚媳妇被婆婆熬煎得病怏怏的。

萧红告知大家，她的童年既欢乐又孤独。在萧红家的大花园里，她的欢乐童年回忆全部都装在这个大花园里了。她和祖父一起在这个大花园里笑声总是在荡漾。她和祖父的故事许多，比如，祖父铲地，但萧红不会，拿不动那锄头杆，于是祖父便把锄头杆拔下来，让萧红单拿个“头”来铲。由于不知那个是苗那个是草，所以用锄头乱勾一阵，把菲菜当野草割掉了。还有萧红观察祖父在浇菜，萧红抢过来浇，但她并不是往菜上浇，而是往天空浇，还说：“下雨咯!!”

呼兰河里还有许多好玩和令人发笑的.故事。特殊是呼兰河四月十八娘娘庙大会发生的事情：娘娘庙大会那一天，女子和妇女参与的最多。假如是还没有生小孩的妇女去的话，只要在子孙娘娘的雕像背后钉一个纽扣，给她在脚上绑一条带子，耳朵上挂一只耳环，给她戴一副眼镜，把她旁边的泥娃娃给偷着抱走一个。据说这样做，来年都会生儿子的。还有卖带子的也特殊多，妇人们都争着去买，她们信任，买了带子，就会把儿子给带来了。若是未出嫁的女儿，也误买了这东西，那就会变成大家的笑料。

呼兰河虽然没有什么幽美的故事，但到处都是故事。

呼兰河传读书心得大全（精选篇7）

萧红192022年诞生于黑龙江省哈尔滨市呼兰区一个封建地主家庭，于1942年逝世。她原名张乃莹，是中国近现代女作家，也是“民国四大才女”之一，被誉为“30年月文学洛神”。她的代表作有《生死场》《呼兰河传》《马伯乐》

这本书先讲了呼兰河的风土人情及习俗，如跳大神、放河灯、逛娘娘庙等等，她还介绍了一些我们现在见不到的那些特别有意思的街市铺子，如当铺、豆腐店、扎彩铺等等，通过这些铺垫让我们能好像看到了一幅旧社会东北农村的乡土画卷。然后就讲了萧红和她的爷爷之间发生的故事，有在菜园子里的(语文书中有一课“祖父的园子”就是从这节选的)，特别好玩。接着她讲了几个凄惨的人物故事，读起来又让人很悲愤。

据说跳大神可以治病，主角有大神和二神，大半是在天黑跳的;放河灯是为了超度饿鬼的，在那天会有许多鬼被放出来，这是给它们一个转世投胎的机会;在看野台子戏时，一个家中往往是三姨二姑全都聚了起来，互赠礼品，有时假如台下出了喧闹，就没有多少人看戏了;四月十八逛庙，总有几个警察等着收走丢的孩子，老爷庙里的泥像威严凛凛，娘娘庙里的泥像却近似一般人可见那时候的人们有多么迷信，而这些乡土习俗现在基本都见不到了。

萧红的爷爷特别疼爱她，当时的封建社会重男轻女，萧红的奶奶还用针扎过她，所以萧红很厌烦她的奶奶。在菜园子中，爷爷做什么，萧红就跟着做什么，她就像一个被宠坏的假小子各种淘气捣乱，但爷爷一如既往的爱惜她;爷爷还常常教萧红读诗，并告知她每首诗的意思。在半夜里当萧红被团聚媳妇的哭声吓着的时候，爷爷哄她、劝慰她，告知她这不是哭声爷爷最终还是离开了她，唯一把她当成珍宝一样的人也走了。

还有可怜的团聚媳妇，刚12岁就成了童养媳，她天真、懂事又能干，但她在婆家生活得并不幸福，她的婆婆总是打她、骂她、羞辱她，在她脚心上烫出痕迹，还说她没法规。后来团聚媳妇可怕了，在半夜里喊着要回娘家，就被打得更狠了，然