梁山方言方位词与只是代词重叠,汉语言文学论文

梁山方言方位词与只是代词重叠,汉语言文学论文山东梁山县地处鲁西南，梁山话属于中原官话，但从山东话内部来看，东西部的语音、词汇和语法差异不同较大，梁山话属于西鲁方言西齐片区，具有鲜明的地方色彩。华而不实空间方位的表示出就有两种特殊的方式，一是重叠，包括方位词重叠和指示代词重叠；一是以家为前缀的处所词。1重叠1.1方位词重叠梁山方言中，方位词能够重叠，重叠后位于动词之后，构成动词+方位词重叠的动宾格式，华而不实的动词仅限于表示方向的朝、向、往和方言词□[k]等几个动词，方位词仅限于表示对称方向的东、西、南、北、前、后、左、右、上、下、里、外等方位词。重叠后的方位词，第二个音节轻读，它既表示方向，又表示位置，语义相对弱化，整个格式的语法意义是朝某个方向略微平移一点儿,例如①:〔1〕你站的地份□[k]西啦，再往东东。再向东平移一点儿〔2〕把相框向上上。把相框向上挂一点儿〔3〕你朝里里，好让我坐下。你向里坐一点儿，我才能坐得下〔4〕你再□[k]前前，就会掉下去啦。你再向前走一点儿就掉下去了例句中的往东东、向上上、朝里里、□[k]前前,意思分别相当于向东站站、向上挂挂、向里坐坐、向前走走,动词重叠表示短时、次少或尝试等意义，在梁山方言中，位于动词朝、向、往和方言词□[k]等几个动词后的方位词的重叠，除了表示方位，还表示动作平移的距离较短。有时为了强调，动词+方位词重叠格式后面往往能够加上一点儿,或者在动词前加上副词再,或者两者并用等，例如：〔5〕你再朝西西就会看到啦。〔6〕你的头要向下下一点儿。〔7〕你的杯子再往里里，要不会掉下去了。在某种语境下，再+〔动词〕+方位词重叠格式中的动词能够省略，甚至方位词重叠独用，如：〔8〕你把钉子钉得太高了，再下下就好了。〔9〕外外，好吗？我这儿忒挤啦！值得注意的是，梁山话中的向上上、朝里里、□[k]前前等中的上上、里里、前前,与普通话里的上上下下、里里外外、前前后后中的上上、里里、前前有很大的不同，普通话里的上上下下、里里外外、前前后后分别是上下、里外、前后通过对举的方式构成的重叠式，不能拆开使用，不能独立运用，整体在句中作状语，表示周全、周遍之义,如：公司里上上下下都很钦佩信服她,她很能干，里里外外一把手.梁山话中的上上与成词的上上也截然不同，(当代汉语词典〕对上上的解释为：形属性词。①最好：~策。②指比前一时期再往前的〔一个时期〕：~星期~月。华而不实后一个音节是不能读轻声的。1.2指示代词重叠梁山方言中，指示代词这和那可以以重叠，位于朝、向、往和方言词□[k]等之后，它不仅指示方向，而且还表示位置，朝〔向、往、□[k]〕+这这表示以近指点为参照离讲话者再近一点儿,而朝〔向、往、□[k]〕+那那则表示以远指点为参照离讲话者再远一点儿.例如：〔10〕往那那，离我远点儿。向那边走走，离我远一点儿〔11〕□[k]这这，你讲话我才能听清。向这边站站，你讲话我才能听清在梁山话中，还有与以上两种格式表示出意思基本一样并存使用的格式，如：向里坐、朝南站站、往北走一点儿、向左挪一些等，据调查，它们使用频率不高，语气也没有以上两种方式显得温和随意一些。2以家为前缀的方位词在梁山话中，以名词家为前缀，和其他的方位词能够构成表示处所〔空间〕意义的词，如：家北、家前、家东、家西和家后等方位词。在梁山话的家北等方位词中，家的意义比拟特殊，它一般指讲话人所在的自然村或讲话人的家周围一定的区域，而方位词组表示的方位，往往以华而不实的名词表示的事物或环境为参照点，这样，梁山话中家北等方位词表示出的处所〔空间〕意义，由于是以家为参照点，就有一定的模糊性和不确指性，意思也比拟广泛。例如：〔12〕小红家在哪？小红家在家北。或在家北哩。〔13〕红的爸爸干什么去了？到大家北地里干活去了。比拟例子〔12〕〔13〕两句中家北一词的意义，它们表示出的处所范围有很大的不同，例子〔12〕家北应该理解为：家所在的自然村的北头,例子〔13〕应该理解为：家所在的自然村外的或离该自然村一定距离的地方②.汉语中处所词所表示出的空间处所能够从形状和方向两个角度来考察分析。形状是指某个物体所占据空间范围的形状显示出来的空间特点。陆俭明先生指出，空间主要通过方位词组中的方位词作为确认值来确定方位词组中名词所具有的空间性质.依次类推，在梁山话中，家北等方位词所表示出的空间范围，不仅要借助方位词北等，更应该依靠华而不实的家,才能理解其处所〔空间〕范围意义，如上述〔12〕〔13〕两例中家北的空间范围意义，它既可理解为家所在的自然村的北头的内形状，又能够理解为家所在的自然村外的或离该自然村一定距离的地方的外形状。方向是指某个物体所面对的方向显示出来的空间特点。空间主要通过方位词〔词组〕的名词作为参照点来确定方位词所表示的空间。在梁山话中，家北等中家作为参照点，不特别确知某个点，而是比拟大的面，所以方位词北等往往依附于家.上述两例中，例子〔12〕指自然村北头，例子〔13〕指自然村以外离该村有一定距离的自个拥有的地方。值得注意的是，在梁山话中，有时表示较远的距离，在家北等方位词前加上大字，构成大家北等表示距离的量大，具有强烈的主观性。家西和家东类似家北的用法，家西和家东表示的空间方位是相对的，与家北相对的是家前,而家前表示的空间范围相对较小，没有家南的讲法。例如：〔14〕家前有玩把戏哩，看去吧。〔15〕家前的老王出车祸了。例子〔14〕〔15〕中家前一词，都表示家所在自然村的南头这一范围，超出此范围，则不能指称。为什么梁山话称家前呢？陆俭明以为，决定人们对前后左右的认识有两方面的因素起作用，一是人与物典型位置上的互动形式，二是取决于物体本身的特性。在梁山，人们寓居的房屋都是很传统的方式坐北朝南的，根据当地人的认知习惯，与自个家相对的南,就应该等同于前,根据人与物典型位置上的互动形式来确定空间方位，所以家南就是家前.家后与家前相对，表示出的空间方向则正好相反。另外，家里的意义与普通话没有太大区别，没有家外之讲，只要对举时才能够运用，如家里家外都得靠他一个人等。梁山话中的这两种空间方位的表示出方式，与普通话相比比拟